2019年秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10 岳陽(yáng)樓記課件 新人教版.ppt

《2019年秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10 岳陽(yáng)樓記課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10 岳陽(yáng)樓記課件 新人教版.ppt（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

10 岳陽(yáng)樓記,范仲淹,中國(guó)四大名樓,顴 雀 樓,滕 王 閣,登鸛雀樓 （唐）王之渙 白日依山盡， 黃河入海流。 欲窮千里目， 更上一層樓。,黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 惟見長(zhǎng)江天際流。,古往今來(lái)，很多文人墨客為四大名樓歌詠，為我們留下了一首首、一篇篇膾炙人口的佳作，如登鸛雀樓 黃鶴樓送孟浩然之廣陵,今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)北宋政治家、文學(xué)家范仲淹給我們帶來(lái)的岳陽(yáng)樓記。,范仲淹(9891052)，字希文，蘇州人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正，本文就選自范文正公集。他一生坎坷，出身貧寒，兩歲喪父，和母親隨任小官吏的繼父四處遷徙。其青少年時(shí)代，生活貧困，常常只能吃一點(diǎn)韭菜末，但他晝夜苦讀，從小就自誦“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。,26歲登進(jìn)士科后，因敢于直言，屢遭貶斥，久不被重用，但即使這樣，52歲時(shí)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，人送“軍中有一范，西賊驚破膽”之譽(yù)。54歲時(shí)，提出改革措施觸怒守舊派，55歲時(shí)又繼續(xù)遭貶，流轉(zhuǎn)任鄧州、杭州、青州等地知州，后在赴穎州任途中病死?？梢哉f(shuō)，他的一生就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。,范仲淹的好友滕子京，在慶歷三年被貶至岳州，雖勵(lì)精圖治，政通人和，可在慶歷六年恢弘壯美的岳陽(yáng)樓重建落成之日時(shí)，云“落其成，待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已”?？梢娝木w不佳，而此時(shí)又被貶謫的范仲淹在收到好友求記書后，在肯定好友政績(jī)的同時(shí)，其實(shí)是在以個(gè)人曠達(dá)的心胸抱負(fù)安慰好友。,“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。,例如，小石潭記桃花源記始得西山宴游記醉翁亭記滿井游記核舟記等。,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.有感情地朗讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上加以背誦。 2.積累文言詞語(yǔ)，準(zhǔn)確翻譯全文。 3.把握行文思路，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。 4.學(xué)習(xí)古代仁人志士憂國(guó)憂民的精神，處世、處事要胸襟開闊。,聽讀課文動(dòng)手標(biāo)記,整體感知,1.利用工具書,結(jié)合文下注釋，結(jié)合語(yǔ)境，掃清閱讀障礙。 2.熟讀課文，把握停頓節(jié)奏，讀出感情，讀熟內(nèi)容。,課文朗讀,朗讀指導(dǎo),掌握正確的朗讀駢句的方法,三字句：銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江,四字句：不以/物喜，不以/己悲,其他句：居/廟堂之高/則憂/其民,zh,zh,f,shng,yn,fi,ho,yo,qing,j,mng,chn,qng,zh,tng,ho,xi,ji,疏通文意,慶歷四年春，滕子京謫 守巴陵郡。 越明年， 政通 人和， 百?gòu)U 具興， 乃重修岳陽(yáng)樓， 增其舊 制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上， 屬 予 作文 以記之。,貶,做太守,到了,第二年,順利,和樂,（通假字）“俱”都,規(guī)模，,（通假字）“囑”囑咐,我,寫文章,來(lái) ，表目的,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。,慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到巴陵做太守。,越明年，政通人和，百?gòu)U具興。,到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)。,乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。,于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 銜遠(yuǎn)山， 吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯； 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也， 前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘， 遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？,美景,連接,吞吐,廣遠(yuǎn),邊,一天里陰晴不定（互文）,壯麗景象,詳盡,（轉(zhuǎn)折連詞） 那么,盡,貶謫的政客,詩(shī)人,會(huì)集,能夠,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。,我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。,銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。,（它）連接著遠(yuǎn)方的山，吞吐著長(zhǎng)江的水；浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；一天里陰晴多變化，氣象萬(wàn)千。,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。,這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。,然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？,然而北面通向巫峽，南面直到 瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里會(huì)集，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？,若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)， 濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行， 檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也， 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而 悲者矣。,若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；,像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波浪沖向天空；,日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。,太陽(yáng)和星辰隱藏起了光輝，山岳也隱沒在陰云中；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚的天色暗了下來(lái)，虎在咆哮猿在悲啼。,登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。,（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷了啊。,發(fā)語(yǔ)詞至于,連綿的雨,天氣放晴,沖向天空,光輝,隱沒在陰云中,桅桿,船槳,迫近,離開,國(guó)都,人家說(shuō)壞話,極點(diǎn),至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗 翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓 月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯 樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,（連詞）至于,和煦,日光,動(dòng),一片,停息,小洲,有時(shí),全,哪有盡頭,一起,執(zhí)、持,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；,到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；,沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。,沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停息，美麗的魚兒時(shí)而潛伏時(shí)而浮出；岸邊的芷草和洲上的蘭花，茂盛而青綠。,而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！,有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照著水面閃著的金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡呢！,登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。,在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，那心情真是快樂極了。,嗟夫！予嘗 求 古仁人之心， 或異二者之為，何哉？,不以物喜，不以己悲， 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。,指“居廟堂之高” 指“處江湖之遠(yuǎn)”,然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！,噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。,或許、也許，表示委婉語(yǔ)氣,曾經(jīng),探求,古代品德高尚的人,指朝廷,語(yǔ)氣助詞，呢,在之前,在之后,如果沒有,賓語(yǔ)前置句，就是“與誰(shuí)歸”,嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？ 其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！ 噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。,唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上） 兩種心情，為什么呢？,不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓憂慮；隱居僻遠(yuǎn)的江湖就為君主擔(dān)憂。,這就叫進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，隱居江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？,那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！,唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。,閱讀第一段，思考： 1.這一段告訴我們哪些信息?,重修岳陽(yáng)樓的背景、重修盛況及寫作的緣由。,2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你所了解的“唐賢今人”吟詠岳陽(yáng)樓的“詩(shī)賦”。,孟浩然：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。,杜甫：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。,李白：樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。,3.寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？,在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條，頗有政績(jī)。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。,閱讀第二段，思考： 1.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？,“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。 “浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。 “朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。,氣勢(shì)非凡,水波壯闊,陰晴變化,2.如果把“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。,閱讀第三段思考： 1.這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？ 寫的是什么時(shí)候的景物？有何特點(diǎn)？ 2.面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？ 3.為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,若夫淫雨霏霏,連月不開, 陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜, 山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧; 薄暮冥冥,虎嘯猿啼。,淫雨霏霏 薄暮冥冥,覽物之情,登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。,緣由:患得患失,悲景生悲情.,閱讀第四段思考： 1.這一段描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時(shí)候的景物？有何特點(diǎn)？ 2.面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？ 3.為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,憑窗遠(yuǎn)眺,至若春和景明,波瀾不驚, 上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔 集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁 青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千 里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌 互答,此樂何極!,春和景明 皓月千里,覽物之情,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。,緣由:春風(fēng)得意,喜景生喜情。,遷 客 騷 人,覽物,之情,1.若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。,2.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!,陰,晴,1. 登斯樓也,則 有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣。,2.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。,悲,喜,因景陰睛和職升降而或喜或悲,閱讀第五段思考： 1.“或異二者之為”中“二者”指什么？請(qǐng)從第五段中捕捉有關(guān)信息，用六個(gè)字概括“遷客騷人”的覽物之情的特點(diǎn)。 2.“古仁人之心”是怎樣的？ 3.“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？ 4.“進(jìn)”指什么？“退”指什么？ 5.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？ 6.“微斯人”的“斯人”指什么人？表達(dá)了怎樣的感情？,遷客騷人的覽物之情,古仁人的思想情感,為 自 己,為 天 下,7.文章哪句話表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)？怎樣理解這句話？,“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 我國(guó)古代早有“先憂后樂”的思想，即“樂以天下，憂以天下”來(lái)源于儒家的仁愛思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。,寫作特色,1.結(jié)構(gòu)頗具匠心，環(huán)環(huán)相扣，有力地揭示了主旨。內(nèi)容間緊密銜接，不露痕跡，整篇文章渾然天成。 2.運(yùn)用敘事、寫景、議論、抒情等多種表達(dá)方式有機(jī)結(jié)合，內(nèi)容充實(shí)，情景交融。 3.用對(duì)比的手法寫景狀物抒懷。 4.駢散結(jié)合，語(yǔ)言凝練。節(jié)奏不斷變化，讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘。,本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。,岳陽(yáng)樓記,敘述 作記緣由,描寫 景物 抒情,議論 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂,（2）概述外景， 引起下文,覽物之情，得無(wú)異乎,（3-4）遷客騷人， 登樓有感,淫雨霏霏，感極而悲,春和景明，喜氣洋洋,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？,儒家學(xué)說(shuō)：修身 齊家 治國(guó) 平天下 陸 游： 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。 家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。 諸葛亮： 鞠躬盡瘁，死而后已。 顧炎武： 天下興亡，匹夫有責(zé)。,黃鶴樓(武漢),滕王閣(南昌),岳陽(yáng)樓(岳陽(yáng)),江南三大名樓,晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。,崔顥黃鶴樓,落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 王勃滕王閣序,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 范仲淹岳陽(yáng)樓記,