2019-2020年高三政治知識點回顧訓練《建設社會主義文化強國》 含答案.doc

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2019-2020年高三政治知識點回顧訓練建設社會主義文化強國 含答案1.(黑龍江哈三中xx高三下學期第一次模擬) “神州十號” 載人飛船的發(fā)射成功進一步發(fā)揚了我國新時期的載人航天精神，而首次的太空授課也使全國8萬余所中學6000多萬名師生實現了同步收聽收看。“神州十號” 載人飛船的發(fā)射和太空授課的文化意義在于有利于普及科學知識，弘揚科學精神有利于反對文化霸權主義，維護世界和平有利于通過大眾傳媒這一重要途徑傳播優(yōu)秀文化有利于弘揚民族精神，增強民族自豪感A. B. C. D. 解析 1.材料中“神州十號” 載人飛船的發(fā)射成功進一步發(fā)揚了我國新時期的載人航天精神，因此符合題意。首次的太空授課使全國8萬余所中學6000多萬名師生實現了同步收聽收看，則有利于宏觀科學精神，普及科學文化知識，故符合題意。題意沒有涉及反對文化霸權主義的內容，故不符合題意。“神州十號” 載人飛船是一次科技活動，而不是充當傳媒來傳播優(yōu)秀文化，故不符合題意。2.(江蘇南京、鹽城xx高三第二次模擬) 某班同學以小組為單位就文化生活學習中所遇到的一些問題進行綜合探究。某組同學撰寫論文的主要參考文獻有：社會制度與文化發(fā)展、文化與中國特色社會主義道路、論文化在我國國際影響力中的作用問題、傳統(tǒng)文化現狀研究。據此推斷，該組的研究主題最有可能是A建設社會主義文化強國的必要性B大力發(fā)展人民大眾文化的路徑C公民科學文化素養(yǎng)的東西方比較D我國文化遺產保護現狀的反思解析 2.從多該同學的參考文獻中，可以看出該組同學研究的是建設社會主義文化強國方面的問題，故A符合題意。材料中的的參考文獻沒有涉及發(fā)展大眾文化、公民的科學文化素養(yǎng)、文化遺產保護方面的問題，故BCD與題意無關。答案A。3.(江蘇南京、鹽城xx高三第二次模擬) 在xx索契冬奧會短道速滑女子500米決賽中，中國選手李堅柔以45秒263的成績獲得冠軍，為中國體育代表團獲得本屆冬奧會首金，實現了中國短道速滑隊在該項目上的冬奧會 。A三連冠 B四連冠 C五連冠 D六連冠解析 3.時事政治，解析略。4.(山西四校xx高三第三次聯考) “倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?黨的十八大報告首次提出的24字社會主義核心價值觀，對社會主義核心價值體系建設提出了新的部署和要求。這有利于引領思潮，為全國人民團結奮斗奠定共同思想基礎凝聚力量，為我國現代化建設提供強大的物質保證強基固本，有力抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕弘揚主旋律，拒絕外來文化對中華文化的影響ABCD解析 4.社會主義核心價值體系不是物質，屬于意識范疇，故錯誤；拒絕外來文化是錯誤的做法，我們應該吸取外來優(yōu)秀文化成果，為我所用，故錯誤。5.(山東青島xx高三第一次模擬) 十幾年來，中國影視產業(yè)通過市場化改革和市場競爭機制，釋放了文化創(chuàng)造力，越來越多的優(yōu)秀影視產品走向世界，捧回了一個個國際電影節(jié)大獎。這說明文化市場化可以增強我國的文化軟實力 實現了追求經濟效益的根本目的豐富了人民群眾的精神文化生活 是促進我國文化繁榮的必由之路A. B. C. D. 解析 5.文化發(fā)展應該把社會效益放在首位，故不選；文化市場化并不是促進我國文化繁榮的必由之路，不選。6.(江西省紅色六校xx高三第二次聯考) 文化自覺本質上是對文化價值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設、文化發(fā)展、文化進步的責任擔當；文化自信本質上是對文化生命力的信念信心，增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現代文明成果的包容借鑒。以下所述體現“文化自覺” 的是( )文化附屬于經濟，其發(fā)展水平取決于經濟發(fā)展水平堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化做國家、民族的文化的建設者、創(chuàng)造者、傳承者中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨特的文化精神A B C D解析 6.涉及的是文化與經濟的關系，沒有涉及文化自覺，不選；涉及的是傳統(tǒng)和其獨特的文化精神，不符合題意。7.(江蘇南通xx高三第一次調研) 2013年9月7日，第五屆新農村電視藝術節(jié)在北京啟幕。該藝術節(jié)是由中國電視藝術家協(xié)會和中國農業(yè)電影電視中心聯合主辦的一場農村電視的藝術盛會。回答2021題。21. 舉辦新農村電視藝術節(jié)是新農村文化建設的重要組成部分。舉辦新農村電視藝術節(jié)我們應當 弘揚社會主義核心價值觀學習世界各民族的文化成果 著力提高農民的文化素養(yǎng)改造腐朽文化，取締落后文化 A. B. C. D. 解析 7.我們流水學習世界各民族的優(yōu)秀文化成果，故不選；我們改造的是落后文化，取締應該是腐朽文化，故錯誤。8.（廣東廣州xx高三調研測試）2013年10月1日, 我國首部旅游法正式實施, 其中對“文明旅游” 做出了相關約定, 要求旅游者在旅游活動中必須尊重當地的風俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定體現了尊重及維護文化多樣性的要求 促使旅游者在交流中實現文化認同有利于塑造良好的公民和國家形象 有利于維持旅游服務業(yè)的公益性A B C D解析 8.項中的文化認同表述不正確，不選；旅游不是公益性事業(yè)，不選；故正確答案為A。9.(浙江金麗衢十二校xx高三第一次聯考) 為響應建設社會主義文化強國，許多地方的博物館、文化館等文化設施向游客和市民免費開放，受到了社會的廣泛好評。這一舉動旨在 A. 大力發(fā)展文化產業(yè)，繁榮我國文化市場 B. 發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民文化權益 C. 扶持公益文化旅游，轉變文化消費方式 D. 展示民族文化多樣，吸收外來優(yōu)秀文化解析 9.許多地方的博物館、文化館等文化設施向游客和市民免費開放這是發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障公民基本文化權益的體現，故B符合題意；A強調的是發(fā)展文化產業(yè)，不符合題意，故排除；C、D與題意無關。選B。10.(天津五縣區(qū)xx第一學期期末考試) 天津有一支支扎根在農村、山區(qū)的文化服務隊，他們常年奔走在崎嶇的鄉(xiāng)間小路上，用雙手把文化送到農民家門口。他們夯實了文化惠民之路，把幸福和夢想帶給了廣大農民群眾。文化服務隊的活動有利于A發(fā)揮文化在現代化建設中的主導性作用B開拓農村文化市場，促進我國文化產業(yè)的繁榮發(fā)展C保障基層群眾的文化權益，豐富農民的精神文化生活D促進農村精神文明建設，使其成為農村經濟發(fā)展的根本動力 !解析 10.文化惠民之路，有利于保障基層群眾的文化權益，豐富農民的精神文化生活，故選C。文化建設在現代化建設中不起主導作用，故A表述錯誤。B與材料不符。精神文明建設不是農村經濟發(fā)展的根本動力，故D表述錯誤。11.(江蘇南京、鹽城xx高三第一次模擬考) 走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設社會主義文化強國宏偉目標前進，關鍵是 A開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 B深化我國文化體制改革 C堅持經濟效益與社會效益統(tǒng)一 D增強全民族文化創(chuàng)造力解析 11.試題分析：本題考查課本基礎知識，應選D。ABC不符合題意。12.(廈門市xx上學期高三質量檢測) “腹有詩書氣自華” 。廈門社區(qū)圖書室已經覆蓋全市，市民不用大老遠跑去圖書館借書了，營造了濃厚的讀書氛圍?？梢夾文化創(chuàng)新要立足于全民族讀書活動B人民的基本文化權益得到更好的保障C經典文化作品能滿足市民的高雅文化需求D群眾性讀書活動是精神文明建設的中心環(huán)節(jié)解析 12.A表述錯誤，文化創(chuàng)新要立足于社會實踐；發(fā)展圖書館，完善文化基礎設施，有利于保障人民群眾的基本文化權益，故B符合題意；C與材料無關，D表述錯誤，精神文明建設的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設。13. (山東省濰坊市xx上學期期末考試) 2013年12月5日是第28個國際志愿者日。在共青團組織和志愿者組織的帶領下，全國各地開展了豐富多彩的志愿服務活動。開展志愿服務活動是人民群眾參加文化建設的偉大實踐 有利于形成文明和諧的社會風尚是社會主義道德建設的基本任務 是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)A. B. C. D. 解析 13.志愿服務活動是人們廣泛參與的一種奉獻社會的實踐活動，有利于促進社會的和諧發(fā)展，故符合題意，但我國道德建設的基本任務沒有志愿服務活動，故錯誤，發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設，故錯誤。選A 14.(黑龍江哈三中xx高三下學期第一次模擬) （26分）黨的十八大為中華民族描繪了一幅美麗的畫卷“中國夢” 。某校高三（3）班學生以“實現夢想” 為主題，通過上網查閱資料等途徑搜集信息，進行深入探究。請你參與其中。材料一：【幸福生活之夢】 每個人心目中都有自己的幸福之夢。甲說：“幸福不幸福，要看錢袋子。” 乙說：“擁有稱心的工作就是幸福?！?丙說：“物價適宜加放心餐桌就是幸福?！?丁說：“優(yōu)美的環(huán)境加醫(yī)療保障就是幸福?！?面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，政府應積極創(chuàng)造各種條件以實現人民的幸福生活之夢。（1）結合上述材料，運用經濟生活的有關知識，說明政府應如何創(chuàng)造條件以實現中國人期盼的“幸福生活之夢” 。（14分）材料二：【文化強國之夢】 文化是民族的血脈，是人民的精神家園。為此，必須建設文化強國，增強文化軟實力。高三（3）班學生在關于如何建設文化強國方面達成了以下共識：第一. 發(fā)展公益性文化事業(yè)，大力發(fā)展文化產業(yè)，推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)；第二. 弘揚“仁” 、“義” 等傳統(tǒng)道德，并賦予其時代精神；第三. 使世界各個國家了解中華民族燦爛悠久的文化；第四. 作為個人，3班學生認為應全面提高個人的道德素質。（2）結合上述材料，運用文化生活的有關知識，分析說明實現文化強國之夢做法的重要性。（12分）解析 14.第（1）問，設問要求從經濟生活的角度說明政府怎樣去做，才能實現居民的幸福生活。政府的具體做法要針對不同居民對幸福的不同要求來做，這就需要研讀材料，獲取有效信息。材料中的信息有：錢袋子、稱心的工作、物價適宜、優(yōu)美的環(huán)境加醫(yī)療保障。組織答案時，針對這些問題，政府可以從發(fā)展經濟，增加收入，解決就業(yè)、穩(wěn)定物價、保護環(huán)境、健全社保等方面提出解決措施。第（2）問，要求從文化生活角度說明實現文化強國之夢做法的重要性，也就是回答為什么，這需要針對材料中的具體做法來分析。材料中實現文化強國之夢的做法有：發(fā)展公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產業(yè)、弘揚“仁” 、“義” 等傳統(tǒng)道德，并賦予其時代精神、使世界各國了解中華民族燦爛悠久的文化、全面提高個人的道德素質等。組織答案時，可以從針對上述的做法，從保障人民基本文化權益、促進經濟發(fā)展、促進文化傳承與創(chuàng)新、文化交流、促進思想道德建設等角度，逐一說明其重要意義即可。15.(廣東汕頭xx高三3月高考模擬) (24分) 閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一：xx我國電子商務部分數據(表2)材料二：信息消費的增長是當前消費增長的重要因素。互聯網流量爆發(fā)式增長將成為推動經濟增長的強大動力。據預測，到xx，我國大型企業(yè)網上銷售將提高到80。電子商務規(guī)模持續(xù)高速擴張，互聯網與制造業(yè)、金融業(yè)、物流業(yè)等融合，極有可能孕育著中國的 “新經濟” 。材料三：不誠信是消息消費的主要障礙。財富是浮云，道德永存，并非人人認同。當前，食品安全、暴力犯罪、人情冷漠等諸多問題，常常觸碰民眾敏感的神經。國無德不興，人無德不立。國家必須加強文化建設。以優(yōu)秀文化構建民眾共有的和個人的心靈家園，我們的民族就能永遠充滿希望。材料一反映了哪些經濟信息? (6分)(2) 結合材料二，運用經濟生活中企業(yè)經營的知識，分析在信息消費和電子商務高漲之下，企業(yè)應怎樣獲得經營成功。(8分)(3) 結合材料三，運用文化生活中“發(fā)展中國特色社會主義文化” 的知識，就如何構建好民眾的心靈家園提出合理建議。(10分)解析 15.第問要求回答圖表反映的經濟信息，做圖表題首先看標題，把握其主旨，其次是看圖表的內容，通過縱向和橫向的比較，獲得有效信息。最后如果有注釋，還需要結合注釋進行分析。本題中，可以先縱向比較三年來網購網民與網絡企業(yè)的變化，得出變化趨勢，再橫向比較網購網民與網絡企業(yè)的變化幅度上的差異。第問，知識范圍是經濟生活中企業(yè)經營的知識，因此，設問實質上是要求針對材料二反映的信息，回答企業(yè)成功經營的具體措施。材料中的有效信息有：信息消費和電子商務高漲成為趨勢、孕育著中國的 “新經濟” ，但信息量總體較少，解題的關鍵是抓住設問中的知識指向：“企業(yè)經營的知識” 、“企業(yè)經營成功的因素” 。組織答案時，可以先把設問指向所要求的原理擺出來，再結合背景材料做分析解答。第問，知識范圍的要求是發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，即文化生活第四單元的內容，比較寬泛，中心問題是提出構建民眾心靈家園的具體措施。材料三中的有效信息有：現階段社會中存在不誠信、道德滑坡、錯誤的價值觀念等現象。組織答案時，針對這些現象，同時結合第四單元范圍內的知識點，從加強監(jiān)管、先進文化的引領、精神文明建設、思想道德建設、核心價值觀等方面提出解決措施，因此，本題實質上是回答如何發(fā)展中國特色社會主義文化。16.(天津薊縣第二中學xx高三第一次模擬) （23分）材料一：60年來，寧夏發(fā)生了翻天覆地的變化：-寧夏經濟持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平大幅提高。寧夏回族自治區(qū)成立之初，全區(qū)生產總值只有3.29億元，工業(yè)幾乎一片空白，基礎設施十分落后。50年來，特別是改革開放和實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來，經各方努力，xx年寧夏全區(qū)生產總值達到889億元，按可比價格計算，比1958年增長了59倍，人均生產總值超過1.4萬元。農民人均純收入達到3180元，城鎮(zhèn)居民可支配收入達到10859元，按可比價格計算，分別比1958年增長了26倍和30倍。扶貧開發(fā)工作取得巨大成就，絕對貧困人口從xx年的52.7萬人減少到目前的8.8萬人。具有地方特色和比較優(yōu)勢的經濟體系基本形成，工業(yè)對經濟發(fā)展的帶動作用日益明顯?；A設施條件極大改善，城鄉(xiāng)面貌煥然一新。各族群眾生活總體上實現了從貧困到小康的歷史性跨越，正意氣風發(fā)的朝著全面建設更高水平的小康社會目標闊步前進。材料二：黨的十七大報告指出，牢牢把握各族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，保障少數民族合法權益，鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系。、運用政治生活的相關知識，分析寧夏自治區(qū)取得上述成就的原因。（10分）、寧夏文化建設和社會各項事業(yè)全面進步，各族人民的思想道德素質、科學文化素質和健康素質顯著提高。請運用文化生活知識，談談如何充分利用傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢提升寧夏的“文化競爭力” ？（5分）、寧夏55年的光輝歷程、55年的滄桑巨變給我們的哲學啟示是什么？（8分）解析 16.第問，寧夏是我國的省級民族區(qū)域自治地方，本題要求分析寧夏自治區(qū)取得上述成就的原因，實質上是分析少數民族地區(qū)取得成就的原因。組織答案時，可運用我國民族宗教的有關知識，如民族關系、處理民族關系的基本原則、民族區(qū)域自治制度等知識進行分析， 結合材料信息，還需要指出寧夏人民的自力更生、艱苦奮斗和國家的支持也是其取得成就的重要原因。第問，本題要求回答在提升寧夏文化競爭力時，如何充分利用傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢。組織答案時，重點是分析怎樣正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?？梢詮摹叭∑渚A，去其糟粕、推陳出新、革故鼎新 ” 、在把握先進文化的前進方向的前提下，加強管理和引導，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用、挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展教育事業(yè)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高公民文化素養(yǎng)等角度展開。第問，本題要求回答哲學啟示，從設問角度上看屬于如何做?；卮鸨绢}的關鍵是正確解讀寧夏取得55年的光輝歷程、55年的滄桑巨變的具體做法。材料中具體的有效信息并不多，因此組織答案時，可以結合第（1）問中寧夏取得巨大成就的原因來回答：如堅持黨的政治、思想領導、堅持并不斷完善我國的民族區(qū)域自治制度、堅持以經濟建設為中心，形成具有地方特色和比較優(yōu)勢的經濟體系，增加居民收入、堅持共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題、貫徹科學發(fā)展觀等，可以從發(fā)揮意識的能動作用、社會基本矛盾與改革、抓住重點，集中力量解決主要矛盾、人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點，群眾路線等角度展開分析。17.(湖北八市xx高三下學期3月聯考) （26分）閱讀材料，完成下列各題。材料一 十八屆三中全會提出，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會主義核心價值觀，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，文化發(fā)展要堅持社會效益和經濟效益相統(tǒng)一，把社會效益放在首位。材料二 周窩村是一個具有典型北方民居特色的小村莊，擁有良好的樂器產業(yè)基礎和獨具特色的傳統(tǒng)文化資源。在黨的文化政策指引下，周窩村從一個貧困村實現文化蝶變，榮獲全國魅力新農村“十佳鄉(xiāng)村獎” ， 建成了國內最大、世界第二的管弦樂器生產企業(yè)河北金音樂器集團。今天的周窩村正朝著建成具有社會主義新農村代表意義的“國際音樂名鎮(zhèn)” 繼續(xù)努力。其發(fā)展前后對比如下：項目發(fā)展前發(fā)展后文化活動缺乏、單調開展“十星級文明戶” 、“十大孝子” 、“好兒媳” 等村民喜聞樂見的評選活動，形成了比理想、比文化、比道德、比文明的社會主義新風尚教育事業(yè)教育落后、人才缺乏實施人才戰(zhàn)略，打造培訓基地，要以金音樂器集團、璐德學校為載體，培養(yǎng)各方面的人才，依靠人才引領小鎮(zhèn)文化產業(yè)的持續(xù)發(fā)展業(yè)余愛好喝酒劃拳、搓麻打牌三人一伙、五人一群地練習吹奏樂器，自發(fā)組織各種文化活動民居民風民居錯亂、民風低俗民居院落排列整齊，民風淳樸對外交流落后、封閉橫向結交麗江等文化名鎮(zhèn)，縱向聯合維也納、悉尼等中外音樂名城，打造中外文化交流平臺，“外土內洋、中西合璧” （1）結合材料一，運用對立統(tǒng)一觀點分析“文化發(fā)展要堅持社會效益和經濟效益相統(tǒng)一，把社會效益放在首位” 的依據。（10分）（2）結合材料二，運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識分析周窩村文化建設的成功經驗。（12分）（3）結合材料并根據文化創(chuàng)新途徑的知識，就周窩村建成“國際音樂名鎮(zhèn)” 提兩條建議。（4分）解析 17.第問，本題的知識范圍是對立統(tǒng)一的觀點，中心問題是說明在文化發(fā)展中要堅持社會效益與經濟效益的統(tǒng)一，把社會效益放在首位。本題材料對于組織答案沒有實際意義，解題的關鍵是把握知識范圍，分析堅持社會效益和經濟效益的統(tǒng)一，和把社會效益放在首位分別體現的對立統(tǒng)一觀點是什么?？梢詮拿茈p方的對立統(tǒng)一，相互轉化、兩點論與重點論的統(tǒng)一等哲理進行分析。第問，根據設問的知識范圍和中心問題，本題實質是要求回答周窩村是如何進行中國特色社會主義文化建設的。根據材料中周窩村的做法：村民喜聞樂見的評選活動、 比理想、比文化、比道德、比文明的社會主義新風尚、打造培訓基地、依靠人才引領小鎮(zhèn)文化產業(yè)的持續(xù)發(fā)展、打造文化交流平臺等，據此，可以從發(fā)展大眾文化、開展精神文明創(chuàng)建活動、發(fā)展教育、培育社會風尚、文化交流與創(chuàng)新、加強思想道德建設等角度組織答案。第問，設問的知識范圍是文化創(chuàng)新的途徑，中心問題是提出把周窩村建成“國際音樂名鎮(zhèn)” 的措施。根據知識范圍和中心問題，本題實質上是回答周窩村怎樣進行文化創(chuàng)新才能建成“國際音樂名鎮(zhèn)” 。文化創(chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新和面向世界、博采眾長。組織答案時，從這兩個角度出發(fā)，結合材料中的信息：如傳統(tǒng)文化資源、國內最大、世界第二的管弦樂器生產企業(yè)等進行分析即可。18.(吉林實驗中學xx高三第一次模擬) 關于“美麗中國” 的話題，某班同學展開討論。話題一 美麗中國，美在何處？學生甲認為，美麗中國多重寓意，首要的是生態(tài)文明的自然之美。由于人類缺乏保護環(huán)境的意識和危機感，造成生態(tài)環(huán)境的的破壞。如近年，我國遭遇大范圍、持續(xù)的霧霾天氣，出現嚴重的空氣污染，既有氣象原因，也有人類的污染排放原因，其中PM2.5是霧霾天氣的主要污染因子。霧霾天氣的原因主要污染物PM2.5污染物的主要來源冬季取暖燒煤的排放物汽車尾氣城市建筑施工產生的粉塵工業(yè)污染排放其他注：PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物。（1）結合材料，請你運用唯物辯證法的聯系觀為治理霧霾天氣獻計獻策。（12分）話題二 美麗中國，誰來建設？學生乙認為，建設美麗中國，政府是主導，公眾是主人，企業(yè)是主體。尤其是企業(yè)作為經濟發(fā)展的主體，要深入理解和貫徹生態(tài)文明建設的新要求，以實際行動實現綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，為推動我國生態(tài)文明建設、建設“美麗中國” 作出應有的貢獻。（2）運用經濟生活的知識，就如何發(fā)揮企業(yè)在建設“美麗中國” 中的作用，從政府和企業(yè)兩個方面談談你的看法。（8分）話題三 美麗中國，如何享受？學生丙認為，美麗中國屬于大家，我們不僅要建設美，還要不斷提升自己的審美素養(yǎng)，學會欣賞美、享受美。而人的審美素養(yǎng)是在長期的學習、生活、工作中逐漸形成的，在這個過程中，我們要在繼承傳統(tǒng)審美文化的基礎上，加強自我修養(yǎng)，培育審美觀念，抵制庸俗情趣，提高審美趣味，參加藝術活動，增強審美判斷。（3）結合材料，運用文化生活知識說明如何提高人們的審美素養(yǎng)？（8分）解析 18.第問，本題有明確的知識范圍，即唯物辯證法的聯系觀，這一范圍的主要內容有聯系的普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分的聯系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。組織答案時，可以分別從上述方面分析材料，指出治理霧霾的措施需要充分考慮其產生的復雜性、客觀性、多樣性，認識到治理是一個復雜的系統(tǒng)性工程，需要統(tǒng)籌全局。 第問，本題圍繞的中心問題是如何發(fā)揮企業(yè)在建設“美麗中國” 中的作用，要求從政府和企業(yè)兩個角度進行解答。從經濟生活角度看，要建設美麗中國，政府和企業(yè)的做法都應圍繞著材料中所要求的“綠色、循環(huán)、低碳” 的要求展開，從而提高整個社會的能源資源利用效率。從政府的角度看，主要是加強宏觀調控，綜合運用經濟、法律、行政手段，加強對企業(yè)的引導和管理。從企業(yè)角度看，要提高資源利用效率，加強環(huán)保需要企業(yè)提高科技創(chuàng)新能力，轉變發(fā)展方式，承擔社會責任，把經濟效益、社會效益、生態(tài)效益有機統(tǒng)一。第問，本題要求從文化角度說明怎樣提高人的審美素養(yǎng)，審美素養(yǎng)反映人的文化修養(yǎng)。材料中的有效信息有：長期的學習、生活、工作中逐漸形成、繼承傳統(tǒng)審美文化、加強自我修養(yǎng)、參加藝術活動等。針對上述信息，在組織答案時，可以從參加社會生活與實踐，自覺接受先進文化的熏陶，傳承優(yōu)秀文化，自覺加強思想道德和科學文化修養(yǎng)，樹立并踐行正確的世界觀人生觀價值觀等角度進行分析。19.(江蘇南京、鹽城xx高三第二次模擬) 【探究題】新中國建立初期有4億多人口，當時國家沒有限制生育，提出“人多力量大” 、“人多好辦事” ，人們也覺得“多子多福” 。到了上世紀70年代初，我國人口已經多達8億，國家開始關注計劃生育問題。1978年，全國五屆人大一次會議第一次把“國家提倡和推行計劃生育” 寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對夫婦生一個孩子的號召。計劃生育工作的開展為中國的經濟發(fā)展、國家的富裕和富強做出了不可磨滅的貢獻。獨生子女政策實施以來，隨著經濟社會發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國生育率不斷下降。xx年，我國勞動年齡人口首次出現絕對數下降，xx底，我國60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會負擔加重，獨生子女政策引發(fā)了許多令人關注的社會問題。如保持生育政策不變，勢必嚴重影響我國經濟社會發(fā)展活力和國際競爭力。十八屆三中全會通過了中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定，明確提出堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策，逐步調整完善生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展。不斷調整完善生育政策，可以有效應對和積極緩解人口結構性矛盾的長期影響，保持合理的勞動力數量和結構，為轉變經濟發(fā)展方式、培育經濟持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢，準備更為有利的人口條件。結合材料，探究回答下列問題：（1）請運用唯物史觀解讀我國人口政策的演變。（6分）（2）有人擔心，放開“單獨二胎” 會導致人口劇增，人們生活水平降低，不利于社會和諧和持續(xù)發(fā)展。請你聯系社會現實，運用所學知識為其解憂。（8分）（3）人多未必力量大，關鍵是人的素質高低。中國需要從控制人口數量轉向優(yōu)化人口素質，只有全民族的素質提高了，才能不斷提升我國經濟社會發(fā)展活力和國際競爭力。請從文化角度給出提升我國人口素質的建議。（4分）解析 19.第問 本題的知識范圍是唯物史觀，即歷史唯物主義，中心問題是我國人口政策的演變。解答本題的關鍵是獲取材料中有關我國人口政策演變的信息，然后運用歷史唯物主義的知識進行解讀分析。從材料中我國人口政策的演變是隨著我國經濟社會發(fā)展狀況的變化而不斷調整，體現了社會存在決定社會意識。人口政策的調整，是為適應經濟社會發(fā)展狀況而作出的，體現經濟基礎決定上層建筑；人口政策的調整也是我國在不同社會歷史時期對人口價值的不同認知有關系，體現了價值判斷和價值選擇的社會歷史性。第問，本題的設問沒有明確的知識范圍要求，中心問題是為擔心二胎政策的觀點解憂。這需要根據材料中我中單獨二胎政策出臺的依據進行解答，說明了實行這一政策的必要性和意義，也就解除了題中觀點的憂慮。組織答案時，結合材料依據進行解讀即可：人們養(yǎng)兒防老等傳統(tǒng)思想觀念發(fā)生變化，生育率下降，這可以從文化對人影響的表現來回答；我國人口老齡化加速，獨生子女政策引發(fā)社會問題，勞動力數量和結構發(fā)生不利變化，影響我國經濟社會的競爭力和可持續(xù)發(fā)展，可以從貫徹以人為本的科學發(fā)展觀，實現可持續(xù)發(fā)展、社會穩(wěn)定和諧、優(yōu)化人口結構、轉變發(fā)展方式等角度回答。第問，本題設問要求從文化生活的角度說明怎樣提高人口素質，思路具有發(fā)散性，只要是文化生活范圍內，有利于提高人口素質的措施，都可以作為答案。從個人的角度看，可以是自覺參加社會實踐和健康有效益的文化活動，接受先進文化熏陶，提高思想道德和科學文化修養(yǎng)等角度組織答案。從國家的角度看，可以從加強管理和引導、發(fā)展中國特色社會主義文化，建設社會主義精神文明，發(fā)展教育科學文化事業(yè)，弘揚民族精神、建設社會主義核心價值體系等角度組織答案。20.(湖北宜昌xx元月高三調研測試) (26分) 閱讀材料，完成下列要求。珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，被譽為中國第五大發(fā)明。2013年12月4日，聯合國教科文組織正式將珠算列入人類非物質文化遺產名錄。這是我國第30項被列為非遺的項目。直到上世紀90年代，珠算還是我國小學數學教學大綱中的一項內容， xx年義務教育數學課程標準中，珠算被取消。理由是珠算的計算功能已被計算器代替。此外，珠算一度是會計學習的必修科目，然而這樣的情形隨著電腦的普及已風光不再。作為非物質文化遺產的珠算，在電腦普及的高度信息化現代社會該不該傳承和保護？某報社發(fā)起了一次問卷調查，爭論非常激烈，反方認為，已經過時，應該淘汰。正方認為，有利于保護文化的多樣性，對學生益處良多，應該批判繼承。珠算并不是一個簡單計算的工具，它可以增強兒童的記憶力和注意力，可以開發(fā)兒童智力；珠算也可作為財會專業(yè)學校會計學習的必修科目或者選修科目加以傳承，因此通過幼兒園、小學和財會專業(yè)學校等各類教育機構傳承保護珠算遺產是非常重要的途徑。（1）運用價值判斷和價值選擇的知識，分析人們在珠算遺產保護問題上的爭論。（10分）（2）結合材料，運用文化生活知識說明教育在保護珠算文化遺產中的作用。（12分）（3）請你運用矛盾分析法，就如何促進各類教育機構保護珠算這一非物質文化遺產提兩條建議。（4分）解析 20.試題分析：（1）第一步明確知識范圍是價值判斷與價值選擇，第二步明確要解決的問題，即在珠算遺產保護問題上的爭論是什么。從材料中可知，在不同的歷史時期，人們對珠算的認識不同，不同的人對珠算也有不同的認識，體現了價值判斷與選擇的社會歷史性和主體差異性，而珠算被列為世界遺產名錄則表明了人們對文化多樣性和傳統(tǒng)文化的尊重，這符合社會發(fā)展規(guī)律與人類的總體利益，體現價值判斷與價值選擇的立場。（2）本題考查教育的重要性及以教育在文化傳承中的作用?；卮鸨绢}可以先對課本中有關教育的知識點進行梳理羅列，然后結合材料進行分析。如教育的功能、教育是培養(yǎng)人才中的基礎、教育促進文化傳播、提高公民素質等。（3）知識范圍為矛盾分析法，回答本題的關鍵是知道矛盾分析法的方法有哪些，然后進行針對性分析即可。教育機構在促進珠算遺產保護中，應該既認識到其優(yōu)點，也要認識到其局限性，堅持兩點論，一分為二；要對不同的教育群體采取不同的要求，不能搞一刀切，堅持具體問題具體分析；可以發(fā)揮先進學校的示范作用，以點帶面進行突破，堅持矛盾的普遍性與特殊性相結合。21. (山東省濰坊市xx上學期期末考試) 閱讀材料，回答問題?！伴T前的小河里有魚，山上的林子里有鳥，青瓦白墻的祖屋冒著炊煙，鄰家大伯的笑臉透著和善” 這是文人筆下時故鄉(xiāng)的思念和兒時美好的回憶。隨著城市化步伐的加快，“回不去的故鄉(xiāng)” 成為很多人的共同“鄉(xiāng)愁” 。山東省某地充分借鑒首批美麗鄉(xiāng)村建設試點縣的成功經驗，把推進農村生態(tài)文明建設、提升農民生活品質作為關麗鄉(xiāng)村建設的核心，并派專人深挖歷史古韻，延續(xù)古風民俗，保持住具有獨特地域特色的鄉(xiāng)村風貌。同時，依托已有的舊祠堂、古書院、大會堂建設村級文化綜合陣地，打造農民精神家園，在身有所棲的同時心有所寄，做到了“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁” 。(1) 結合材料，運用矛盾的觀點分析該地做法堅持的方法論原則。(6分)(2) 結合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識說明該地是怎樣做到讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁” 的。(6分)(3) 建設美麗鄉(xiāng)村，離不開每個人的參與。請你為動員人們參與美麗鄉(xiāng)村建設擬一條宣傳標語，并簡要說明其文化生活依據。(2分)解析 21.試題分析：第（1）問要求用矛盾的觀點分析該地的做法體現的方法論。材料中該地做法有：借鑒試點縣的成功經驗、把。作為核心，保住有獨特性的鄉(xiāng)村風貌，可以從矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的特殊性等方面進行分析。第（2）問，既要把握準知識范圍文化傳承與創(chuàng)新，又要找準材料中該地的具體做法這些關鍵信息。第（3）問，設計該宣傳標語的是圍繞著“讓更多人民群眾參與“這一中心展開。文化生活的依據是人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，也是文化享用的主體?？键c：第（1）問矛盾分析法、第（2）問文化傳承與創(chuàng)新、第（3）問人民群眾是文化創(chuàng)造的主體答案和解析政治答案 1.D解析 1.材料中“神州十號” 載人飛船的發(fā)射成功進一步發(fā)揚了我國新時期的載人航天精神，因此符合題意。首次的太空授課使全國8萬余所中學6000多萬名師生實現了同步收聽收看，則有利于宏觀科學精神，普及科學文化知識，故符合題意。題意沒有涉及反對文化霸權主義的內容，故不符合題意。“神州十號” 載人飛船是一次科技活動，而不是充當傳媒來傳播優(yōu)秀文化，故不符合題意。答案 2.A解析 2.從多該同學的參考文獻中，可以看出該組同學研究的是建設社會主義文化強國方面的問題，故A符合題意。材料中的的參考文獻沒有涉及發(fā)展大眾文化、公民的科學文化素養(yǎng)、文化遺產保護方面的問題，故BCD與題意無關。答案A。答案 3.B解析 3.時事政治，解析略。答案 4.A解析 4.社會主義核心價值體系不是物質，屬于意識范疇，故錯誤；拒絕外來文化是錯誤的做法，我們應該吸取外來優(yōu)秀文化成果，為我所用，故錯誤。答案 5.C解析 5.文化發(fā)展應該把社會效益放在首位，故不選；文化市場化并不是促進我國文化繁榮的必由之路，不選。答案 6.D解析 6.涉及的是文化與經濟的關系，沒有涉及文化自覺，不選；涉及的是傳統(tǒng)和其獨特的文化精神，不符合題意。答案 7.A解析 7.我們流水學習世界各民族的優(yōu)秀文化成果，故不選；我們改造的是落后文化，取締應該是腐朽文化，故錯誤。答案 8.A解析 8.項中的文化認同表述不正確，不選；旅游不是公益性事業(yè)，不選；故正確答案為A。答案 9.B解析 9.許多地方的博物館、文化館等文化設施向游客和市民免費開放這是發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障公民基本文化權益的體現，故B符合題意；A強調的是發(fā)展文化產業(yè)，不符合題意，故排除；C、D與題意無關。選B。答案 10.C解析 10.文化惠民之路，有利于保障基層群眾的文化權益，豐富農民的精神文化生活，故選C。文化建設在現代化建設中不起主導作用，故A表述錯誤。B與材料不符。精神文明建設不是農村經濟發(fā)展的根本動力，故D表述錯誤。答案 11.D解析 11.試題分析：本題考查課本基礎知識，應選D。ABC不符合題意。答案 12.B解析 12.A表述錯誤，文化創(chuàng)新要立足于社會實踐；發(fā)展圖書館，完善文化基礎設施，有利于保障人民群眾的基本文化權益，故B符合題意；C與材料無關，D表述錯誤，精神文明建設的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設。答案 13.A解析 13.志愿服務活動是人們廣泛參與的一種奉獻社會的實踐活動，有利于促進社會的和諧發(fā)展，故符合題意，但我國道德建設的基本任務沒有志愿服務活動，故錯誤，發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設，故錯誤。選A 答案 14.（1）發(fā)展經濟，（2分）增加居民收入（2分）；實施積極的就業(yè)政策（2分），擴大就業(yè)；加強宏觀調控（1分），穩(wěn)定物價（1分），規(guī)范市場秩序（2分）；落實科學發(fā)展觀（1分），保護生態(tài)環(huán)境（1分）；通過國民收入再分配（1分），完善社會保障制度（1分）。（2）發(fā)展公益性文化事業(yè)有利于保障人民的基本文化權益（2分），發(fā)展文化產業(yè)有利于推動我國經濟的發(fā)展（2分）；弘揚“仁” 、“義” 等傳統(tǒng)道德，并賦予其時代精神, 有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚（1分），實現文化創(chuàng)新（1分）；使其他國家了解中華民族文化有利于擴大中華文化的國際影響力（2分），提高綜合國力（1分）；全面提高個人的道德素質有利于加強社會主義思想道德建設（精神文明建設）（2分），培育“四有” 公民（1分）。解析 14.第（1）問，設問要求從經濟生活的角度說明政府怎樣去做，才能實現居民的幸福生活。政府的具體做法要針對不同居民對幸福的不同要求來做，這就需要研讀材料，獲取有效信息。材料中的信息有：錢袋子、稱心的工作、物價適宜、優(yōu)美的環(huán)境加醫(yī)療保障。組織答案時，針對這些問題，政府可以從發(fā)展經濟，增加收入，解決就業(yè)、穩(wěn)定物價、保護環(huán)境、健全社保等方面提出解決措施。第（2）問，要求從文化生活角度說明實現文化強國之夢做法的重要性，也就是回答為什么，這需要針對材料中的具體做法來分析。材料中實現文化強國之夢的做法有：發(fā)展公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產業(yè)、弘揚“仁” 、“義” 等傳統(tǒng)道德，并賦予其時代精神、使世界各國了解中華民族燦爛悠久的文化、全面提高個人的道德素質等。組織答案時，可以從針對上述的做法，從保障人民基本文化權益、促進經濟發(fā)展、促進文化傳承與創(chuàng)新、文化交流、促進思想道德建設等角度，逐一說明其重要意義即可。答案 15.(6) 分xx我國網購網民和網上銷售商品企業(yè)的數量均增長。網購網民的數量增速上揚，網上銷售商品的企業(yè)增速下滑。網購網民的數量增速高于網上銷售商品的企業(yè)增速。（8分）企業(yè)要制定正確的經營戰(zhàn)略，適應信息消費的發(fā)展趨勢，開辟廣闊的發(fā)展前景。企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力，形成競爭優(yōu)勢，推出信息消費的新產品，占據廣闊的市場。企業(yè)要誠信經營，樹立信譽和形象，在信息消費的形勢下，優(yōu)化企業(yè)發(fā)展環(huán)境。（10分）發(fā)展大眾文化，使民眾享有健康有益的文化生活。發(fā)展先進文化，奏響社會主義文化主旋律。走建設中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設文化強國，提高國家文化水平；發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)，開展精神文明創(chuàng)建活動，培育“四有” 公民，提高公民文化水平大力建設社會主義核心價值體系，樹立社會公德。加強修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標，培養(yǎng)個人美德。解析 15.第問要求回答圖表反映的經濟信息，做圖表題首先看標題，把握其主旨，其次是看圖表的內容，通過縱向和橫向的比較，獲得有效信息。最后如果有注釋，還需要結合注釋進行分析。本題中，可以先縱向比較三年來網購網民與網絡企業(yè)的變化，得出變化趨勢，再橫向比較網購網民與網絡企業(yè)的變化幅度上的差異。第問，知識范圍是經濟生活中企業(yè)經營的知識，因此，設問實質上是要求針對材料二反映的信息，回答企業(yè)成功經營的具體措施。材料中的有效信息有：信息消費和電子商務高漲成為趨勢、孕育著中國的 “新經濟” ，但信息量總體較少，解題的關鍵是抓住設問中的知識指向：“企業(yè)經營的知識” 、“企業(yè)經營成功的因素” 。組織答案時，可以先把設問指向所要求的原理擺出來，再結合背景材料做分析解答。第問，知識范圍的要求是發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，即文化生活第四單元的內容，比較寬泛，中心問題是提出構建民眾心靈家園的具體措施。材料三中的有效信息有：現階段社會中存在不誠信、道德滑坡、錯誤的價值觀念等現象。組織答案時，針對這些現象，同時結合第四單元范圍內的知識點，從加強監(jiān)管、先進文化的引領、精神文明建設、思想道德建設、核心價值觀等方面提出解決措施，因此，本題實質上是回答如何發(fā)展中國特色社會主義文化。答案 16.、寧夏自治區(qū)建立了平等團結互助的和諧的社會主義新型民族關系；（2分）寧夏自治區(qū)在中國共產黨的正確領導下，堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，加快民族地區(qū)的經濟文化發(fā)展（2分）；寧夏自治區(qū)堅持了民族平等、團結和各民族共同繁榮的基本原則（2分）；寧夏自治區(qū)實行了民族區(qū)域自治，使少數民族人民當家作主，充分調動了他們的主動性、積極性（2分）；寧夏自治區(qū)的人民自力更生、艱苦奮斗，充分利用了本地區(qū)的優(yōu)勢，發(fā)展了本地的經濟、文化，同時，也是國家大力支持和發(fā)達地區(qū)大力支援的結果（2分）。、利用傳統(tǒng)文化資源，牢牢把握先進文化的前進方向，培育城市精神，增強城市凝聚力，為經濟建設提供正確的方向保證（2分）；繼承寧夏傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕” ，深入挖掘民族文化的市場價值，同時創(chuàng)新文化內容和形式，開拓文化產業(yè)的發(fā)展空間，大力培植文化品牌，加快文化產業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產業(yè)群建設（3分）優(yōu)先發(fā)展教育和科技，規(guī)范文化市場，培育文化人才，提高公民的綜合素質。、重視意識的能動作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。實現寧夏發(fā)展進步和長治久安，堅持中國共產黨的領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟（2分）；通過改革，不斷完善上層建筑，使之與經濟基礎相適應。實現寧夏發(fā)展進步和長治久安，必須堅持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系（2分）要集中力量抓主要矛盾。實現寧夏發(fā)展進步和長治久安，必須堅持以經濟建設為中心，大力推進改革開放，促進經濟社會協(xié)調發(fā)展，不斷增強自我發(fā)展的能力和后勁（2分）要樹立群眾觀點，堅持群眾路線。實現寧夏發(fā)展進步和長治久安，必須堅持以人為本，不斷改善民生，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。必須堅持自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)，充分發(fā)揮各族干部群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷形成推進社會主義現代化建設的強大合力（2分）解析 16.第問，寧夏是我國的省級民族區(qū)域自治地方，本題要求分析寧夏自治區(qū)取得上述成就的原因，實質上是分析少數民族地區(qū)取得成就的原因。組織答案時，可運用我國民族宗教的有關知識，如民族關系、處理民族關系的基本原則、民族區(qū)域自治制度等知識進行分析， 結合材料信息，還需要指出寧夏人民的自力更生、艱苦奮斗和國家的支持也是其取得成就的重要原因。第問，本題要求回答在提升寧夏文化競爭力時，如何充分利用傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢。組織答案時，重點是分析怎樣正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?？梢詮摹叭∑渚A，去其糟粕、推陳出新、革故鼎新 ” 、在把握先進文化的前進方向的前提下，加強管理和引導，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用、挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展教育事業(yè)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高公民文化素養(yǎng)等角度展開。第問，本題要求回答哲學啟示，從設問角度上看屬于如何做?；卮鸨绢}的關鍵是正確解讀寧夏取得55年的光輝歷程、55年的滄桑巨變的具體做法。材料中具體的有效信息并不多，因此組織答案時，可以結合第（1）問中寧夏取得巨大成就的原因來回答：如堅持黨的政治、思想領導、堅持并不斷完善我國的民族區(qū)域自治制度、堅持以經濟建設為中心，形成具有地方特色和比較優(yōu)勢的經濟體系，增加居民收入、堅持共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題、貫徹科學發(fā)展觀等，可以從發(fā)揮意識的能動作用、社會基本矛盾與改革、抓住重點，集中力量解決主要矛盾、人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點，群眾路線等角度展開分析。答案 17.（1）矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下相互轉化。經濟效益不同于社會效益，但二者又可以相互促進；（5分） 堅持“兩點論” 和“重點論” 相統(tǒng)一，文化發(fā)展要在社會效益和經濟效益的有機統(tǒng)一中堅持把社會效益放在首位。（5分）（2）滿足人們對文化需求的多層次、多樣化、多方面需要，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化；建設和諧文化，培育文明風尚，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動；建設社會主義精神文明，大力發(fā)展教育事業(yè)；加強思想道德建設，全面提高村民的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。（每點3分）（如從面向世界、博采眾長，吸取世界各民族文化的長處等角度也可）（3）繼承傳統(tǒng)，推陳出新。大力挖掘周窩村獨具特色的傳統(tǒng)文化資源并結合時代特點加以創(chuàng)新；面向世界，博采眾長。推進周窩村音樂文化與世界文化的交流、借鑒與融合。（每點2分，如從立足實踐的角度也可酌情給分）解析 17.第問，本題的知識范圍是對立統(tǒng)一的觀點，中心問題是說明在文化發(fā)展中要堅持社會效益與經濟效益的統(tǒng)一，把社會效益放在首位。本題材料對于組織答案沒有實際意義，解題的關鍵是把握知識范圍，分析堅持社會效益和經濟效益的統(tǒng)一，和把社會效益放在首位分別體現的對立統(tǒng)一觀點是什么?？梢詮拿茈p方的對立統(tǒng)一，相互轉化、兩點論與重點論的統(tǒng)一等哲理進行分析。第問，根據設問的知識范圍和中心問題，本題實質是要求回答周窩村是如何進行中國特色社會主義文化建設的。根據材料中周窩村的做法：村民喜聞樂見的評選活動、 比理想、比文化、比道德、比文明的社會主義新風尚、打造培訓基地、依靠人才引領小鎮(zhèn)文化產業(yè)的持續(xù)發(fā)展、打造文化交流平臺等，據此，可以從發(fā)展大眾文化、開展精神文明創(chuàng)建活動、發(fā)展教育、培育社會風尚、文化交流與創(chuàng)新、加強思想道德建設等角度組織答案。第問，設問的知識范圍是文化創(chuàng)新的途徑，中心問題是提出把周窩村建成“國際音樂名鎮(zhèn)” 的措施。根據知識范圍和中心問題，本題實質上是回答周窩村怎樣進行文化創(chuàng)新才能建成“國際音樂名鎮(zhèn)” 。文化創(chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新和面向世界、博采眾長。組織答案時，從這兩個角度出發(fā)，結合材料中的信息：如傳統(tǒng)文化資源、國內最大、世界第二的管弦樂器生產企業(yè)等進行分析即可。答案 18.（1）聯系是具有普遍性。我們要充分認識產生霧霾天氣的復雜原因，全面把握形成霧霾天氣的因素，科學尋求對策；聯系具有客觀性。人類活動要受到生態(tài)環(huán)境的制約，人不能隨心所欲發(fā)揮自己的主觀能動性；聯系具有多樣性，在治理霧霾天氣時要堅持一切以時間地點條件為轉移；系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方法認識事物，治理霧霾要統(tǒng)籌考慮，選擇最優(yōu)方案。政府要加強宏觀調控，引導企業(yè)轉變經濟發(fā)展方式；政府要依法實行破產制度，及時淘汰資源浪費、污染嚴重的落后企業(yè)，實現社會資源的合理配置；企業(yè)要自覺擔起社會責任，實現綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，加強資源節(jié)約和環(huán)境保護；企業(yè)要增強自主創(chuàng)新能力，使企業(yè)發(fā)展由依靠增加物質資源向主要依靠科技進步和科學管理轉變。人們的審美素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)起來的；對傳統(tǒng)審美文化要進行批判性繼承，積累起深厚的文化底蘊；加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，成為脫離低級趣味的人；投身社會主義精神文明建設的偉大實踐，踐行社會主義榮辱觀，明辨是非、善惡、美丑。解析 18.第問，本題有明確的知識范圍，即唯物辯證法的聯系觀，這一范圍的主要內容有聯系的普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分的聯系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。組織答案時，可以分別從上述方面分析材料，指出治理霧霾的措施需要充分考慮其產生的復雜性、客觀性、多樣性，認識到治理是一個復雜的系統(tǒng)性工程，需要統(tǒng)籌全局。 第問，本題圍繞的中心問題是如何發(fā)揮企業(yè)在建設“美麗中國” 中的作用，要求從政府和企業(yè)兩個角度進行解答。從經濟生活角度看，要建設美麗中國，政府和企業(yè)的做法都應圍繞著材料中所要求的“綠色、循環(huán)、低碳” 的要求展開，從而提高整個社會的能源資源利用效率。從政府的角度看，主要是加強宏觀調控，綜合運用經濟、法律、行政手段，加強對企業(yè)的引導和管理。從企業(yè)角度看，要提高資源利用效率，加強環(huán)保需要企業(yè)提高科技創(chuàng)新能力，轉變發(fā)展方式，承擔社會責任，把經濟效益、社會效益、生態(tài)效益有機統(tǒng)一。第問，本題要求從文化角度說明怎樣提高人的審美素養(yǎng)，審美素養(yǎng)反映人的文化修養(yǎng)。材料中的有效信息有：長期的學習、生活、工作中逐漸形成、繼承傳統(tǒng)審美文化、加強自我修養(yǎng)、參加藝術活動等。針對上述信息，在組織答案時，可以從參加社會生活與實踐，自覺接受先進文化的熏陶，傳承優(yōu)秀文化，自覺加強思想道德和科學文化修養(yǎng)，樹立并踐行正確的世界觀人生觀價值觀等角度進行分析。答案 19.（1） 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。隨著我國經濟社會發(fā)展狀況的不斷變化，人口政策也要作相應調整。（2分）價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。人口政策的演變，體現了我國在不同社會歷史時期對人口問題進行價值判斷與價值選擇的變化。（2分）經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。適應經濟社會發(fā)展狀況的人口政策的調