高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想 24 新文化運(yùn)動(dòng)課件 岳麓版必修3.ppt

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學(xué)案24 新文化運(yùn)動(dòng),第五單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問題解答,概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起,1.背景 (1)政治：帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)。 (2)經(jīng)濟(jì)：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó) 得到發(fā)展。 (3)思想：西方 進(jìn)一步傳入中國(guó)；袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，使舊思想、舊道德卷土重來。 2.興起標(biāo)志：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 ，標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)興起。,答案,歷史敘述,民族資本主義,啟蒙思想,青年雜志,3.代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等。 4.前期指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等思想和達(dá)爾文的進(jìn)化論。 5.思想陣地：新青年是新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。 6.活動(dòng)基地： 是新文化運(yùn)動(dòng)的中心。,北京大學(xué),答案,北京大學(xué)為什么能成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地？ (1)蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針。 (2)聚集了一批具有新思想的學(xué)者。 (3)培養(yǎng)造就了一批具有先進(jìn)思想的進(jìn)步青年。,深度點(diǎn)撥,探究點(diǎn)1 新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景 材料,答案 (1)現(xiàn)象：反映了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者和很多人具有強(qiáng)烈的皇權(quán)思想。 (2)問題：說明辛亥革命雖然推翻了清政府，但不夠徹底，封建的君主思想仍然根深蒂固地影響著多數(shù)中國(guó)人，因此必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)。,答案,深化探究,袁世凱在天壇祭天 民國(guó)元年一副春聯(lián),思考 圖片和對(duì)聯(lián)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？說明了什么問題？,探究點(diǎn)2 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 材料 國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。 陳獨(dú)秀敬告青年 思考 為什么說青年雜志的創(chuàng)辦，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起？,答案 1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表敬告青年一文，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。,答案,二、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,(一)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制、愚昧和迷信 1.提出： 與 是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容，陳獨(dú)秀借用這兩個(gè)詞的英文發(fā)音，形象地稱它們?yōu)椤暗孪壬焙汀百愊壬薄?2.民主：不僅指人民享有主權(quán)、政府由人民 產(chǎn)生、權(quán)力制衡等政治民主，也包括反專制反特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等理念。,歷史敘述,民主,科學(xué),投票選舉,答案,3.科學(xué)：指 、科學(xué)精神、科學(xué)的世界觀與方法論以及具體的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)知識(shí)，還包括反對(duì)迷信、反對(duì)偶像崇拜，宣傳進(jìn)化論、唯物論、無神論等內(nèi)容。,科學(xué)思想,(二)提倡新道德，反對(duì)舊道德 1.原因：孔子和儒家學(xué)說是維護(hù)專制制度的精神支柱。 2.表現(xiàn) (1)陳獨(dú)秀：發(fā)表憲法與孔教孔子之道與現(xiàn)代生活，喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)。 (2)魯迅：對(duì)舊禮教、舊道德的抨擊最為猛烈，代表作品有 我之節(jié)烈觀等。,狂人日記,答案,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出的“打倒孔家店”的口號(hào)對(duì)不對(duì)？ “打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對(duì)統(tǒng)治中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的全面清算。這場(chǎng)掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，這個(gè)口號(hào)全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。,深度點(diǎn)撥,(三)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué) 1.白話文興起原因：文言文是舊文化傳播的工具；白話文便于把新思想普及到大眾中去。 2.胡適： ，系統(tǒng)地提出了文學(xué)改革的主張。 3.陳獨(dú)秀： ，使文學(xué)革命的旗幟更加鮮明。,文學(xué)改良芻議,文學(xué)革命論,(四)文化平民化 1.原因：通俗教育和社會(huì)教育的發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；平民教育思潮的形成。 2.概況：白話文取代文言文，內(nèi)容、形式上風(fēng)格多樣。,答案,前期新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容之間有何關(guān)系？ (1)民主與科學(xué)是前期新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容，是 反對(duì)封建專制制度的“武器”。 (2)提倡新道德是民主與科學(xué)的前提，也是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。 (3)提倡新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體，文學(xué)革命是宣傳民 主與科學(xué)的“手段”。,知識(shí)點(diǎn)撥,如何理解新文化運(yùn)動(dòng)的“新”？ (1)新領(lǐng)導(dǎo)：新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)中的激進(jìn)派。 (2)新基礎(chǔ)：中國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (3)新思想：指導(dǎo)思想，前期是西方的民主與科學(xué)，后期是馬克思主義思想。 (4)新內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口，后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容，提出走俄國(guó)十月革命的道路。 (5)新成果：動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放。,重點(diǎn)精講,探究點(diǎn)1 民主與科學(xué) 材料 我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 陳獨(dú)秀 思考 民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容，為什么要提出這個(gè)口號(hào)？如何評(píng)價(jià)？,答案 原因：為實(shí)現(xiàn)真正的民主政治服務(wù)。評(píng)價(jià)：促進(jìn)了民主思想的傳播，有利于人們的思想解放和政治民主化進(jìn)程；崇尚科學(xué)逐漸成為社會(huì)的主流思想。,答案,深化探究,探究點(diǎn)2 對(duì)儒家思想的批判 材料,答案 說明：封建禮教行將就木，要反對(duì)舊道德，提倡新道德。原因：以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神象征，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。,答案,思考 (1)這幅漫畫說明了什么？新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)舊道德，為什么要把矛頭指向以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德？,(2)我們應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？,答案 對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，取其精華，去其糟粕，不能全盤否定，也不能全盤肯定。,答案,探究點(diǎn)3 文學(xué)革命 材料 兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。 胡適朋友 林紓妖夢(mèng)內(nèi)容簡(jiǎn)介：一個(gè)人夢(mèng)見去游陰曹，陰曹里一伙不法之徒把個(gè)陰曹地府鬧得天翻地覆。他在陰曹里看到一“白話學(xué)堂”，門外大書一聯(lián)云： 白話通神，紅樓夢(mèng)，水滸，真不可思議； 古文討厭，歐陽修，韓愈，是什么東西。 思考 (1)材料反映出新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容？從材料看，文學(xué)革命在形式上有何主張？,答案 提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。提倡白話文，反對(duì)文言文。,答案,(2)你如何認(rèn)識(shí)“文學(xué)革命”的意義？,答案 為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體，推動(dòng)了人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。促進(jìn)了新思想的傳播和新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。,答案,三、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義,1.是 在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是近代中國(guó)一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。 2.從政治上和思想上打擊了專制主義，動(dòng)搖了 的思想統(tǒng)治地位，是一場(chǎng)思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。 3.為 在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。,歷史敘述,辛亥革命,傳統(tǒng)禮教,馬克思主義,答案,新文化運(yùn)動(dòng)的影響 (1)動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)，傳統(tǒng)思想遭到前所未有的抨擊和批判，人們的思想得到空前的解放。 (2)民主與科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中，受到一次西方民主與科學(xué)思想的洗禮，為新思想的傳播開辟了道路，也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 (3)為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的思想，對(duì)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。,深化探究,(4)后期傳播的馬克思主義思想，使中國(guó)知識(shí)分子選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。 (5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，使語言和文字更緊密的統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及和繁榮。 (6)對(duì)東西方文化的看法存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏頗。,新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)的原因 辛亥革命作為一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，并沒有像歐洲那樣，在革命之前先來一次思想解放運(yùn)動(dòng)(如法國(guó)大革命之前的啟蒙運(yùn)動(dòng))，所以說新文化運(yùn)動(dòng)作為一次思想解放運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在辛亥革命之后，帶有補(bǔ)課的性質(zhì)。,重點(diǎn)精講,探究點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)的影響 材料 李時(shí)岳認(rèn)為：“新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去?！?毛澤東認(rèn)為：“他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史，所謂壞的就是絕對(duì)的壞；所謂好的就是絕對(duì)的好?！?思考 你認(rèn)為我們應(yīng)如何看待新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)思想解放的影響？,答案,深化探究,答案 (1)積極：民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，使人們的思想得到空前的解放。后期傳播的馬克思主義，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用，也有利于文化的普及和繁榮。 (2)局限：運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者忽視人民群眾，沒有把新文化運(yùn)動(dòng)同廣大人民群眾相結(jié)合，使新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。他們還回避當(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng)，也沒有正面提出反帝的任務(wù)。,返回,課堂小結(jié),反饋訓(xùn)練區(qū),1.一般說來，思想啟蒙總是發(fā)生在社會(huì)變革之前，而新文化運(yùn)動(dòng)卻帶有對(duì)辛亥革命“補(bǔ)課”的性質(zhì)，主要是因?yàn)樗? ) A.使民主共和的觀念深入人心 B.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù) C.第一次高舉社會(huì)主義的大旗 D.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,1,2,3,4,5,6,解析 辛亥革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，然而革命后封建勢(shì)力依然占據(jù)統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)高舉反封建大旗，是辛亥革命反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)，對(duì)封建思想給予致命打擊。但是，新文化運(yùn)動(dòng)只是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它不可能完成民主革命的全部任務(wù)。,D,解析答案,2.近代中國(guó)人在反思傳統(tǒng)文化時(shí)，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這些人的代表是( ) A.魏源、林則徐 B.康有為、孫中山 C.陳獨(dú)秀、胡適 D.毛澤東、鄧小平,解析 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否定，符合題干意思，故C項(xiàng)正確。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.1989年1月，胡耀邦同志(中華人民共和國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人之一)說：“中國(guó)的出路是民主和科學(xué)四個(gè)字，我們?yōu)橹畩^斗了近70年，付出了很大的代價(jià)?，F(xiàn)在還需要繼續(xù)努力”。近代史上，“民主”與“科學(xué)”的首倡者為( ) A.林則徐、魏源 B.李鴻章、左宗棠 C.康有為、梁?jiǎn)⒊?D.陳獨(dú)秀、李大釗,解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以知道倡導(dǎo)民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人包括了陳獨(dú)秀和李大釗。,D,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.康有為“尊孔”，陳獨(dú)秀“力排孔教”，二者的相同目的是( ) A.都是要從根本上否定封建君主制度 B.借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動(dòng)群眾 C.制造否定守舊勢(shì)力的理論基礎(chǔ) D.借此否定守舊思想，以推動(dòng)社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)各 自的政治主張,解析 主張是為其政治目的服務(wù)的，康有為利用儒家思想的地位及影響來實(shí)現(xiàn)其政治主張；陳獨(dú)秀則力排孔教，以此否定封建思想的正統(tǒng)地位，為其政治主張服務(wù)。,D,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.陳獨(dú)秀在青年雜志創(chuàng)刊號(hào)上宣稱“批評(píng)時(shí)政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)( ) A.純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)文化運(yùn)動(dòng) B.將思想革命作為救國(guó)的根本 C.旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體 D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo),解析 新文化運(yùn)動(dòng)的目的不僅在于批評(píng)時(shí)政，而且要進(jìn)行思想的革命，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； C項(xiàng)與史實(shí)不符； 新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是民主與科學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,6.陳獨(dú)秀說：“強(qiáng)烈地主張廢除漢字，中國(guó)文字，既難載新事新理，且為腐毒思想之巢窟，廢之誠(chéng)不足惜”。這一認(rèn)識(shí)的根源是( ) A.民主與科學(xué)潮流的興起 B.出于反封建思想的意圖 C.無產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展的需要 D.受西方思想文化的影響,解析 從材料中可以看出陳獨(dú)秀認(rèn)為漢字是“腐毒思想之巢窟”，即封建思想的載體。故答案選B。,B,返回,解析答案,1,2,3,4,5,6,教材問題解答,課中思考題 請(qǐng)思考政治、經(jīng)濟(jì)等諸種解放與思想解放的關(guān)系。 思想的解放是政治、經(jīng)濟(jì)等解放在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，是政治、經(jīng)濟(jì)變革的產(chǎn)物。思想的解放又會(huì)推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步解放。新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它發(fā)生在辛亥革命推翻了帝制并建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)、民族資本主義獲得一定發(fā)展的大背景下，也是思想文化領(lǐng)域的近代化運(yùn)動(dòng)。中國(guó)近代化歷程在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域全面啟動(dòng)并逐步深入，這說明政治、經(jīng)濟(jì)與思想三大領(lǐng)域的發(fā)展和變動(dòng)是相互影響、相互促進(jìn)的。,閱讀與思考 適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，迎合了大部分人的知識(shí)需求，為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，不愧是中國(guó)歷史上一次偉大的語言文字改革。 解析與探究 (1)因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位。 (2)性質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。,(3)意義：對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒起了巨大的作用，成為民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。它促使人們更加迫切地追求真理、追求進(jìn)步，從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。,返回,自我測(cè)評(píng) 主要內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。 歷史影響：新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒起了巨大的作用，是一場(chǎng)偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。它促使人們更加迫切地追求真理、追求進(jìn)步，從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。,