七年級(jí)歷史上冊(cè) 1.3 神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)課件 岳麓版.ppt

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想一想： 史學(xué)家們是怎樣了解遠(yuǎn)古歷史 的？,第3課 神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō),學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1、能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝、黃帝和蚩尤三位杰 出部落首領(lǐng)。 2、能說(shuō)出華夏族、“炎黃子孫”、 “人文初祖”的來(lái)歷。 3、能說(shuō)出什么叫“禪讓”。,一、炎帝、黃帝和蚩尤,炎帝：姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。,黃帝：姓姬，號(hào)軒轅氏。,蚩尤：九黎族首領(lǐng)。,他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)：涿鹿之戰(zhàn)。,“華夏族”：中華民族的主干，由炎黃等部 發(fā)展而來(lái)。,“人文初祖”：中華文明創(chuàng)始者黃帝。,你知道傳說(shuō)中黃帝和他的部屬有 哪些發(fā)明創(chuàng)造嗎？,你知道“中華民族”的來(lái)歷嗎？,為什么中國(guó)人都稱(chēng)自己是“炎黃子孫”？,二、堯舜的禪讓,時(shí)間：,原始社會(huì)后期，堯舜禹時(shí)代。,含義：,原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng) 的制度。,練一練：,1、被稱(chēng)為“人文初祖”的古代部落首領(lǐng)是（ ） A.黃帝 B.炎帝 C.堯 D.舜 2、“禪讓”制度的依據(jù)是 （ ） A.財(cái)產(chǎn) B.武力 C.才德 D.門(mén)第 3、“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳；平定荒漠，舉世稱(chēng) 殤。造指南車(chē)，辨兆萬(wàn)民之易方向?！?這 是2005年5月，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜拜祭 何處時(shí)的祭文。 （ ） A.炎帝陵 B.黃帝陵 C.秦始皇陵 D.中山陵,A,C,B,4、我國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五 谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”這些神話(huà)傳說(shuō)反映 出中華文明的核心是 （ ） A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.神話(huà)傳說(shuō) D.采集、狩獵的游牧文明 5、傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴的原因是 （ ） 生活儉樸、克己愛(ài)民 寬厚待人、以身 作則 事業(yè)為主、與民同甘共苦 實(shí)行 民主 建立王朝 A. B. C. D. ,A,B,6、閱讀下列材料： 材料一：禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與百姓同甘共苦，在外13 年，三次路過(guò)家門(mén)而不入。 材料二：傳說(shuō)繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落首領(lǐng) 還有堯舜禹。相傳，堯年老的時(shí)候，征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn) 推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采用同樣的辦法把位置讓給了 治水有功的禹。這種公共推舉、首領(lǐng)讓賢的辦法，歷史上叫“禪 讓”。 請(qǐng)回答： 堯舜禹是我國(guó)原始社會(huì)末期的杰出首領(lǐng)，你覺(jué)得他們身上 有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？ 原始社會(huì)末期這種推舉領(lǐng)導(dǎo)人的辦法，到現(xiàn)在還有借鑒意 義嗎？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的想法。,生活儉樸、嚴(yán)于律己、平易近人、關(guān)心百姓、處處以身作 則等。,7、閱讀下列材料： 中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩 尤亂。世界文明，唯有我先。 請(qǐng)回答： 材料中的“軒轅”指的是傳說(shuō)中的哪個(gè)部落？ “平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？ 材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情？,黃帝部落。,涿鹿之戰(zhàn)。,對(duì)華夏始祖的崇敬之情，對(duì)中華五千年文明 的熱愛(ài)之情。,