淺談民族地區(qū)家長學校培訓方式方法研究--找準問題,對癥下藥

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.民族地區(qū)家長學校建設課題研究（民族地區(qū)家長學校培訓方式方法研究）淺談民族地區(qū)家長學校培訓方式方法研究-找準問題，對癥下藥興義市豐都街道辦事處豐都中學課題研究組吳叢德魯迅先生說過：“誰塑造了孩子，誰就塑造了未來，不僅塑造了孩子的未來、自己的未來，更重要的是塑造了民族的未來”。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“最完備的教育是學校與家庭的結(jié)合”。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認為，現(xiàn)今的父母教育子女，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史。中國有句老話叫“三歲看大，七歲看老”，這說明幼兒時期形成良好習慣的重要性，“習慣養(yǎng)得好，終身受其益；習慣養(yǎng)不好，終身受其累”?！傲己玫牧晳T是健康人格之根，是成功人生之基”。兒時養(yǎng)成良好的習慣對人的一生具有決定性意義。有人說得好，父母是孩子的第一任教師，家長的一言一行對子女有著潛移默化的作用，良好的家庭教育，能夠培養(yǎng)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，家庭教育搞得好可以促進一個人成才，同樣，也能夠筑起抵御社會不良環(huán)境影響的第一道防線?？v觀中國歷史，重視家庭教育的例子非常多，三字經(jīng)上有“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰”的說法，歷史上有“孟母三遷，斷機教子”的故事，有岳母為岳飛“精忠報國”刺字的立志。歷史上的偉人沒有一個母親不是賢惠、善良、諄諄善教的好母親，如孔子、孟子、康熙、毛澤東、高爾基母親等。歷史的經(jīng)驗可以總結(jié)，凡是家庭教育良好的，使人終生受益，能夠從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；相反，不良的家庭教育，總是會貽誤一個人的終生，甚至使人生走向失敗。歷史上也有過“傷仲永”這樣的例子。如果家庭教育不當，特別是缺乏道德教育就會使孩子誤入歧途，甚至走是違法道路。目前青少年犯罪急劇上升。特別是90后的學生犯罪率趨于上升，而且都是獨生子女，網(wǎng)絡上出現(xiàn)許多什么“門”事件，觸目驚心。中共中央、國務院關于進一步和改進未成年人思想道德建設的若干意見中指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要作用”。我國的家庭教育越來越被重視，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、教育管理部門、中小學校、村、社區(qū)、關心下一代工作部門等，都緊密配合家庭開展青少年思想道德教育，已經(jīng)取得了一定的成績。農(nóng)村家庭教育越來越被社會各界所重視，農(nóng)村家庭教育的內(nèi)容也在不斷發(fā)展。當前農(nóng)村家庭教育的內(nèi)容有很多方面：具體是家長對子女進行思想品德、行為習慣、智力發(fā)展、法制意識、勞動觀念、衛(wèi)生保健、審美情趣等方面的教育。從知識層面講，它涉及到教育學、社會學、心理學、醫(yī)學、美學、行為科學等學科。民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育的主要任務是理想道德教育，教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、人才觀，牢固確立“為國教子”思想，克服重智輕德的傾向。把培養(yǎng)孩子的思想道德意識，形成良好的思想道德習慣作為當前家庭教育的中心任務。真正做到以人為本，以德施教，以德育人。一、當前民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育存在的問題及原因當前，我國農(nóng)村經(jīng)濟飛速發(fā)展，農(nóng)村的家庭結(jié)構(gòu)，家庭子女教育功能都發(fā)生了深刻變化。大量留守兒童、單親兒童增多等一系列特殊現(xiàn)象的產(chǎn)生，家庭教育方法受到嚴峻挑戰(zhàn)，學校教育、社會教育、家庭教育存在一些問題。特別是家庭教育還沒有引起全社會的重視，家庭教育的滯后和家庭教育方法的不適當，嚴重阻礙了孩子的健康成長。存在了諸多問題，主要有以下幾個方面：（一）望子成龍，重智輕德。許多農(nóng)村家庭一直存在傳統(tǒng)的教育理念，總是希望子女“望子成龍，望女成鳳”，許多農(nóng)民家庭希望自己子女跳出農(nóng)門。由于存在這樣思想，出現(xiàn)了對子女讀書期望值過高現(xiàn)象，有的不管子女的興趣愛好，為子女設計了一條求學道路，其結(jié)果反而引起子女的反感和煩惱，心理上和父母分道揚鑣。還有一些父母自己沒有接受過良好的教育，總體是文化不高。許多父母非常重視應試教育，重視孩子讀書的分數(shù)概念，分數(shù)考得高，寵愛有加，獎勵物質(zhì)。分數(shù)考得低，就埋怨責怪，有的甚至打罵。因為分數(shù)掛帥，平時放棄了孩子的道德教育，不管孩子思想怎么樣？能力怎么樣？行為怎么樣？一味培養(yǎng)孩子所謂的“上進心”，有的成為不聞窗外事的書呆子。 （二）過度溺愛，放任失管。當前農(nóng)村家庭孩子少，對孩子很關愛，但有些發(fā)展成為溺愛，有的特別嚴重，有的從小“飯來張口，衣來伸手”，生活完全依靠父母。這些被溺愛的孩子，沒有主觀能動性，對事物認知理解能力很差，一些父母一天到晚圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子上學、放學有人接，有的孩子輪到值日，家長去學校幫助打掃衛(wèi)生。由于過分溺愛，這些孩子變成野蠻的小王子、小公主。這些孩子沒有自主能力、適應能力和創(chuàng)新能力。這些孩子不懂禮貌，紀律性差，吃不起苦，發(fā)展下去家長管不了，老師教育不了，到社會上放任自由，釀成許多悲劇，結(jié)果家長悔恨莫及。（三）家無溫暖，方法粗暴。一些文化偏低的家庭，封建思想嚴重，認為對孩子必須嚴厲，相信“棒打出孝子，不打不成才”，當孩子讀書成績考差了，就是一頓痛打、懲罰。嚴重傷害了孩子的心靈，使孩子性格變成冷漠、孤僻。特別是一些離異的家庭，孩子從小失去家庭溫暖，有些單親家庭家長很少和孩子共同進餐，缺少思想溝通；有的家庭雖然沒有離婚，但是，夫妻不和，經(jīng)常吵架，有的夫妻還長期分居，缺少給孩子依戀親情關系，給孩子造成心理陰影，產(chǎn)生孤獨感。 （四）留守學生，隔代教管。當前農(nóng)村家庭中，父母外出打工、辦廠、經(jīng)商的比較多，青壯年外出打工、做生意以后，怎樣教管好孩子的責任自然落在祖輩爺爺、奶奶和外公、外婆身上，雖然隔代教育也有可取之處，如有血緣親情感，有教管孩子一定經(jīng)驗，有豐富的人生閱歷。但是隔代教育也存在不少弊端，一是溺愛、寵愛，如果是上一代盼望生的小孫子，往往特別溺愛、寵愛。二是隔代教管不敢嚴格，許多怕管嚴了媳婦或女婿有想法。三是隔代祖輩的文化一般都偏低，孩子的學習管不了，管不好，孩子從小接觸新生事物少，影響了孩子的有效教育。四是隔代教育畢竟不能替代親子關系和親子教育，只能是親子教育的補充。當前民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育中存在問題的原因有如下幾個方面： （一）家庭經(jīng)濟條件好壞的影響。家庭經(jīng)濟條件決定了一個孩子成長的客觀條件，家庭經(jīng)濟條件好與壞直接影響孩子生理上的生長發(fā)育。經(jīng)濟條件好的家庭在選擇孩子的讀書環(huán)境、保證學習物質(zhì)條件、參加課外培訓、聘請課外輔導等提供了有力的保障。而家庭條件差的，孩子學習上化不起投資，也抽不出精力教育孩子。相比較，家庭經(jīng)濟條件一定程度上決定了家庭教育的重視程度。當然，也應當避免富裕家庭人員嬌生慣養(yǎng)孩子，養(yǎng)成孩子依賴性等不良習慣。 （二）家長文化素質(zhì)高低影響。家長是孩子第一任老師，他們的文化素質(zhì)高與低直接影響孩子的成長。比如有文化素質(zhì)的家長，他們會考慮盡量多和孩子共同進餐，多和孩子語言思想交流，多關心幫助孩子學習、生活上的困難。如果是文化素質(zhì)低的家庭，往往是謾罵教育多，棍棒教育多，有些甚至天天賭博打麻將，哪有心思管孩子，這些家長“言不端，行不正，識無知”怎么能夠教育好孩子呢？（三）家庭成員關系善惡影響。良好的家庭成員關系，和諧的夫妻關系，給孩子學習上、生活上會有更多的溫暖、關心和幫助，是保證孩子健康成長的重要條件。如果是惡劣家庭成員關系，會直接影響孩子心理的健康發(fā)展。譬如夫妻關系不和，經(jīng)?？诮菭幊?，甚至摔東西，扭打，天天吵離婚，有的常常精力在外，不管子女，這樣的家庭怎不嚴重傷害孩子的心靈呢？讓孩子從小產(chǎn)生了冷漠、孤獨、自卑、仇恨等心理。這叫“自身不正，無教可施”“上梁不正下梁歪”，讓孩子從小善惡難辨。 （四）家庭價值觀差異影響。我國處在社會主義初級階段，市場經(jīng)濟剛剛形成，經(jīng)濟發(fā)展處于多樣化，也導致人們價值觀多元化。生活中充斥著功利主義、拜金主義、享樂主義，產(chǎn)生了自私自利，講求實惠的腐朽思想。有這樣思想的家長，他們教育孩子不是樹立遠大理想目標，不是為了國家、民族利益，而是家庭富裕的功利目的。教育出來這樣的孩子，從小胸無大志，沒有團結(jié)協(xié)作精神，自我犧牲的精神，也就不是真正的全才。 （五）家庭教育知識欠缺的影響。農(nóng)村家庭教育認識起步晚，相對比城市落后。農(nóng)村家庭教育的教材、培訓設施也比較欠缺，甚至遇到一些問題學生，學校、家庭都會束手無策。 二、當前民族地區(qū)農(nóng)村家庭教育問題的對策當前農(nóng)村家庭教育存在的問題確實令人擔憂，為了培養(yǎng)好社會主義事業(yè)的接班人，讓新時代的孩子健康成長，我們不得不引起重視。家庭教育的意義、重要性不容贅述，下面針對當前農(nóng)村家庭教育中存在的問題提出如下對策：（一）提高家長素質(zhì)根據(jù)從農(nóng)村勞動力文化結(jié)構(gòu)調(diào)查看，大部分農(nóng)村家庭文化偏低，父母的文化素質(zhì)是孩子成才的重要因素，相對偏低的父母要輔導好孩子學習有一定的困難。因此，提高家長的素質(zhì)顯得十分重要。一是創(chuàng)辦家長學校，有學校、婦聯(lián)、關工委、教師、家長代表等組成農(nóng)村家庭教育管理組織，然后制訂家庭教育計劃，確定教育內(nèi)容，定時、定點、定人開展培訓。 2、重視開展家庭活動通過開展家庭活動，更新家長觀念，建立和諧新型家庭關系。比如節(jié)日期間，開展一些活動，如“受歡迎的小客人活動”，“受稱贊的小主人活動”，“我的好媽媽評選活動”等；也可以組織一些母子、父子親子游戲；還可以開展一些尊老愛幼的義務勞動；家庭可以承包些農(nóng)家園土地參加家庭集體勞動。從活動實踐中，家長學會家庭教育方法，達到與子女感情溝通，平等、民主、和諧氣氛調(diào)節(jié)，達到身教重于言教，嚴格與關愛并行。 3、建立家訪制度農(nóng)村的中小學校都要建立家訪制度，班主任老師要及時走訪學生家庭，經(jīng)常與學生家長溝通情況，及時反饋交流學生的學習教育情況。還要相互提出孩子成長中的一些傾向性問題，商討共同教育管理的方法。還可以設計一些家庭訪問雙向交流的表格，列入學校對學生家庭教育的了解檔案。根據(jù)學生的學習情況，興趣愛好，性格能力，交往活動，傾向性問題，以及家長家庭教育方法，經(jīng)驗等計入檔案，使家訪制度成為學校配合家庭教育的有效制度。4、加強家庭道德建設。從青少年犯罪中了解，有50%以上是出于家庭的影響，而這些家庭道德建設上存在許多問題。如父母本身道德素質(zhì)敗壞，常常會誘發(fā)子女產(chǎn)生不良行為；單親家庭對青少年的成長有許多不利影響；總之，家長學校的培訓要結(jié)合家長課開展“家長會”、“家長座談會”、“經(jīng)驗交流會”、“優(yōu)秀家長學員表彰會”、“專家講座”等一系列家校共建活動，要充分了解家長想法，多聽家長意見和建議，多進行交流，要鼓勵家長走上講臺，介紹成功家教經(jīng)驗，共同為班級學生的健康成長獻言獻策。.