高中語文 第6課 語言的藝術(shù) 第4節(jié) 入鄉(xiāng)隨俗-語言和文化課時作業(yè) 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》

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入鄉(xiāng)隨俗-語言和文化 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是(　　) A．豆豉/奢侈　單薄/刻薄　贗品/義憤填膺 B．即使/覬覦　傾軋/軋鋼　狙擊/含英咀華 C．慨嘆/楷模　狼藉/蘊(yùn)藉　炮烙/一丘之貉 D．渣滓/恣意　倒退/倒影　輟學(xué)/掇拾舊聞 解析：　　B項分別讀j/j，y/zh，jū/jǔ；A項分別讀chǐ，b，yn/yīnɡ；C項分別讀kǎi，j/ji，lu/h；D項分別讀zǐ/z，do，chu /duō。 答案：　B 2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是(　　) A．妨礙/防御　九州/洲際　貌合神離/和盤托出 B．純粹/碎石　粗獷/曠達(dá)　百尺桿頭/揭竿而起 C．蒼海/倫理　揖拿/編輯　談笑風(fēng)生/歌舞升平 D．貿(mào)然/冒失　提撥/撥冗　青山綠水/山清水秀 解析：　　B項，“百尺桿頭”應(yīng)為“百尺竿頭”；C項，“蒼?！睉?yīng)為“滄?！?，“揖拿”應(yīng)為“緝拿”；D項，“提撥”應(yīng)為“提拔”。 答案：　A 3．下列各句中加點(diǎn)的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．世博會，將世界的目光集聚到了上海，所有人都為這次盛會歡欣鼓舞，躍躍欲試。海歸也不例外，他們積極地融入其中，為世博會盡自己的綿薄之力。 B．俗話說得好：知錯就改不算錯，犯而不校錯中錯。我是你的朋友，你做錯了事可以對我說，讓藏在心靈深處的心事，也出來曬曬太陽！ C．銀河人才網(wǎng)高級職業(yè)顧問李汶娟指出：大學(xué)生開始職業(yè)生涯規(guī)劃時要瞻前顧后，要從個人興趣、個人特質(zhì)及專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，并不是證書多了就業(yè)之路就寬了。 D．電暖器、飲水機(jī)等這些半大不小的物件有的商場不給送貨，許多顧客表示，誰送貨就買誰的?？磥?，給這些商品送貨，不僅是良好服務(wù)的體現(xiàn)，更成為潛在商機(jī)。 解析：　C項，瞻前顧后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。A項，躍躍欲試：形容急切地想要試試。B項，犯而不校：受到別人的觸犯或無禮也不計較。D項，半大不?。褐溉宋吹匠赡甑巡皇莾和哪挲g。不能用來形容東西。 答案：　C 4．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．不久前正式發(fā)布的中央一號文件，是新中國成立以來中央首次全面系統(tǒng)地部署水利改革發(fā)展工作，并將水利提升到關(guān)系國家安全的戰(zhàn)略高度的黨的重要文件。 B．2月3日凌晨零時發(fā)生的沈陽皇朝萬鑫國際大廈火災(zāi)事故的原因，系由燃放煙花引發(fā)外墻可燃物燃燒引起所致，兩名犯罪嫌疑人已被警方采取強(qiáng)制措施。 C．外交部發(fā)言人洪磊8日在答記者問時表示，中國尊重蘇丹南方公投結(jié)果，希望雙方本著互諒互讓，繼續(xù)通過對話與協(xié)商解決懸而未決的問題，維護(hù)蘇丹的和平與穩(wěn)定。 D．2010年，解放軍軍演安排頻密，這些大大小小的軍事演習(xí)、演練活動，均是為了提升我軍體系作戰(zhàn)能力、聯(lián)合作戰(zhàn)能力等核心軍事能力的基本要素開展的。 解析：　B項句式雜糅，應(yīng)去掉“的原因”；C項成分殘缺，應(yīng)在“互諒互讓”后加上“的原則”；D項成分贅余，應(yīng)去掉“的基本要素”。 答案：　A 5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 歷史上的揚(yáng)州，屬于“貴人多難”一類，________，________，________，________，________。________。 ①且每遭蹂躪之后 ②自隋至清一千多年間 ③“大難不死，必有后?！庇迷趽P(yáng)州身上也是合適的 ④它總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣 ⑤雖屢遭兵火 ⑥卻不掩其繁華的錦繡的氣象 A．②①④⑤⑥③　　　 B．②⑤⑥①④③ C．③②④①⑤⑥ D．③⑤④②①⑥ 解析：　這段話是圍繞“歷史上的揚(yáng)州”展開的，②是時間狀語放在最前面，③是總括性的話放在最后，然后根據(jù)“不掩其繁華錦繡的氣象”和“總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣”判斷可分為⑤⑥和①④兩類，再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞確定⑤在⑥前，①在④前。 答案：　B 閱讀下面的文字，完成6～8題。 衡中西以相融 □ 何家英 一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺這是個天大的誤會。不同的文化背景，自有不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；它們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會形成一個大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個“體用”問題：立足本民族之體，巧取東西洋為用。作為一個中國畫家不應(yīng)該顧此失彼，而應(yīng)該從容對待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路，既是對時尚潮流的反思，也是對自己創(chuàng)作的要求，即要求把思路化為筆痕?；诖?，必須沉潛下來，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。 中國畫，至少是中國工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。 當(dāng)然，這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在？除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢？我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的，其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時期，工筆人物畫與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有一個偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個惰性的“傳統(tǒng)”，卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路，一個抽去了內(nèi)涵的外殼，這真是荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。 其實，我們對西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”，莫名其妙的“觀念”，都被“拿來”。只做表面文章，不管實質(zhì)問題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺得與其接受那些大而無當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問題。西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無二致，可對應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實踐上的參照，并很實在地啟悟心智。 而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識不到的，相應(yīng)的問題也解決不了，而有一個大傳統(tǒng)的價值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至于墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個傳統(tǒng)，本質(zhì)上則是一個規(guī)律，這規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰；要概括性而非概念化，要充實充分而非僵化。不囿于一個狹窄的視點(diǎn)，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本質(zhì)而引導(dǎo)實踐，就會使工筆人物畫開出新生面，獲得新境界。 (節(jié)選自《談藝論文》，有刪改) 6．關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一項是(　　) A．中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會形成一個有利于實踐的大傳統(tǒng)。 B．在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。 C．觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，引導(dǎo)實踐。 D．“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。 解析：　“在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式”錯誤，原文第一自然段表述為“立足本民族之體，巧取東西洋為用”。 答案：　D 7．對晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項是(　　) A．造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn)，也影響到了西洋畫風(fēng)。 B．晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家所處的時代和畫家原生的深刻的直覺感受。 C．觀察、審視、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。 D．“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路，因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。 解析：　A．“也影響到了西洋畫風(fēng)”錯。B.“畫家所處的時代”錯。D.因果關(guān)系不對，晉唐畫風(fēng)與西方繪畫風(fēng)格相通主要是因為二者在創(chuàng)造上都經(jīng)歷了“觀察、審視、理解和提煉”的艱苦過程。 答案：　C 8．下列表述符合原文內(nèi)容的一項是(　　) A．傳統(tǒng)為“體”，創(chuàng)新為“用”，兩者交融契合就能達(dá)到一個全新的高度。 B．明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式，變得纖弱而萎靡。 C．只做表面文章，不管實質(zhì)問題，是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時表現(xiàn)出來的“惰性”。 D．單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的，它完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)。 解析：　A．有兩處不當(dāng)：一是“傳統(tǒng)為‘體’，創(chuàng)新為‘用’”，二是“兩者交融契合就能達(dá)到一個全新的高度”。根據(jù)文章第一段，不同的文化背景，自有不同的傳統(tǒng)；“體用”之“體”，應(yīng)是“民族之體”。所以，籠統(tǒng)地說以“傳統(tǒng)為‘體’”是錯誤的。另外，體用契合后，還得“沉潛下來，埋頭虛心”，突破惰性，“在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)”。這就不是簡單契合就能達(dá)到一個全新高度的。B.“明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式”錯誤。D.“完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)”錯誤。 答案：　C