雇傭勞動(dòng)與資本55787
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. 雇傭勞動(dòng)與資本 導(dǎo)讀:《雇傭勞動(dòng)與資本》奠基于馬克思1847年在布魯塞爾發(fā)表的幾次面向工人的演說,后于1849年陸續(xù)刊載,文章沒有完成。但是,正如馬克思自己所說的,這篇文章的目的就在于揭示現(xiàn)代階級(jí)斗爭與民族斗爭所根源的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),從而揭露資本主義生產(chǎn)關(guān)系下資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的全面壓迫和統(tǒng)治。在這篇文章中,馬克思將重點(diǎn)論述如下幾個(gè)問題:(1)勞動(dòng)力的無產(chǎn)化和商品化;(2)什么是資本,資本和雇傭勞動(dòng)的關(guān)系;(3)資本利潤對(duì)勞動(dòng)力工資的影響;(4)資本積累的實(shí)際后果。 《雇傭勞動(dòng)與資本》的歷史背景 1 恩格斯寫的1891年單行本導(dǎo)言 1 雇傭勞動(dòng)與資本 4 . 《雇傭勞動(dòng)與資本》的歷史背景 19世紀(jì)40年代,資本主義在歐洲有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。英法等國已經(jīng)建立了資本主義統(tǒng)治,大部分國家雖然還處于封建專制統(tǒng)治之下,但在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)走上了資本主義道路。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無產(chǎn)階級(jí)逐步成長壯大起來。同時(shí),資本主義社會(huì)的各種矛盾也日益明顯暴露,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生,無產(chǎn)階級(jí)日益貧困,隨著無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾的加劇,工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。最突出的有發(fā)生在十九世紀(jì)三、四十年代的法國里昂工人的起義,英國工人的憲章運(yùn)動(dòng)和德國西里西亞織工起義等。這些工人運(yùn)動(dòng)表明:“無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間的階級(jí)斗爭一方面隨著大工業(yè)的發(fā)展,另一方面隨著資產(chǎn)階級(jí)新近取得的政治統(tǒng)治的發(fā)展,在歐洲最發(fā)達(dá)的國家的歷史中升到了首要地位?!睙o產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)提出了自己的階級(jí)要求,并作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。 1847年,在整個(gè)歐洲發(fā)生了比較嚴(yán)重的工商業(yè)和財(cái)政的經(jīng)濟(jì)危機(jī),勞動(dòng)群眾處境急劇變化,階級(jí)矛盾和斗爭空前尖銳,于是1845-1849年.歐洲大陸展開了一系列波瀾壯闊的政治斗爭。主要包括法國的二月革命、德國的三月革命、巴黎的六月起義、維也納的十月斗爭以及波蘭、意大利、匈牙利等國反對(duì)民族壓迫,爭取民族獨(dú)立和統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)等。其中法國革命處于先鋒和中心的地位。但這場革命畢竟屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì).處于領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)成長壯大起來的無產(chǎn)階級(jí),有著極大的妥協(xié)性和反動(dòng)性。他們總是企圖搞一點(diǎn)改良,而且當(dāng)革命取得一點(diǎn)勝利之后,又馬上勾結(jié)封建勢力共同鎮(zhèn)壓人民革命。結(jié)果整個(gè)歐洲大革命以失敗而告終。 19世紀(jì)40年代末的歐洲革命雖然失敗了,但對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。它標(biāo)志著歐洲資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命已進(jìn)入尾聲,無產(chǎn)階級(jí)己成為決定革命進(jìn)程和前途的重要力量,未來的革命任務(wù)歷史地落在無產(chǎn)階級(jí)肩上。 馬克思積極參加了這次大革命,并在實(shí)踐中總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)斗爭的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)識(shí)到,革命失敗的主要原因之一是無產(chǎn)階級(jí)在政治思想上遠(yuǎn)不成熟。他們沒有掌握革命的理論,看不清作為階級(jí)斗爭的“物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?!笨床磺鍩o產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的根本對(duì)立,看不清資本主義社會(huì)的本質(zhì)及其必然滅亡的歷史規(guī)律,因此受到了各種機(jī)會(huì)主義思潮和資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家散布的種種謬論的影響。在這種情況下,闡明構(gòu)成現(xiàn)代階級(jí)斗爭和民族斗爭的物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,揭露以剝削雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì),批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“階級(jí)調(diào)和論”從而提高無產(chǎn)階級(jí)的覺悟.就成為極其迫切的需要,為適應(yīng)這種需要,馬克思寫作了《雇傭勞動(dòng)與資本》這部著作。 恩格斯寫的1891年單行本導(dǎo)言 這部著作從1849年4月5日起以社論的形式陸續(xù)發(fā)表在《新萊茵報(bào)》上。它的基礎(chǔ)是1847年馬克思在布魯塞爾德意志工人協(xié)會(huì)作的幾次講演。這部著作沒有全文刊載;在第269號(hào)上的文章末尾曾刊有“待續(xù)”字樣,但這一點(diǎn)并未實(shí)現(xiàn),因?yàn)楫?dāng)時(shí)接連爆發(fā)的事變——俄國人開進(jìn)了匈牙利,德累斯頓、伊瑟隆、埃爾伯費(fèi)爾德、普法爾茨和巴登發(fā)生起義,——使報(bào)紙本身被查封了(1849年5月19日)。這部著作的續(xù)稿,在馬克思的遺稿中始終沒有發(fā)現(xiàn)。 《雇傭勞動(dòng)與資本》已經(jīng)以小冊(cè)子的形式出版過好幾種單行本,最后一次于1884年在霍廷根-蘇黎世由瑞士合作印書館出版。所有以前發(fā)行的版本都是一字不動(dòng)地按原稿印行的。可是,現(xiàn)在刊印的新版是宣傳性質(zhì)的小冊(cè)子,銷數(shù)至少應(yīng)當(dāng)是一萬冊(cè),因此我不免產(chǎn)生了一個(gè)問題:在這種情況下,馬克思本人是否會(huì)同意不加任何修改地重印呢? 在40年代,馬克思還沒有完成他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判工作。這個(gè)工作只是到50年代末才告完成。因此,他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(cè)出版(1859年)以前發(fā)表的那些著作中,有個(gè)別地方與他在1859年以后寫的著作中的論點(diǎn)不同,并且從較晚的著作來看,有些用語和整個(gè)語句是不妥當(dāng)?shù)?,甚至是不正確的。因而不言而喻:在供一般讀者閱讀的普通版本中,作者的思想發(fā)展進(jìn)程中所包含的這種比較早期的觀點(diǎn),也應(yīng)該得到反映;作者和讀者都有無可爭議的權(quán)利要求不加任何修改地重印這些比較早期的著作。在這種情況下,重印這些比較早期的著作,我連想也不會(huì)想到要更改這些著作中的任何一個(gè)字。 但是,當(dāng)新刊行的版本可以說是專為在工人中進(jìn)行宣傳工作用的時(shí)候,那就是另一回事了。在這種場合,馬克思一定會(huì)使這個(gè)發(fā)表于1849年的舊的論述同他的新的觀點(diǎn)一致起來。所以我相信,我在這個(gè)版本中為了在一切重要點(diǎn)上達(dá)到這種一致而作的一些必要的修改和補(bǔ)充,是完全符合他的心愿的。因此,我要預(yù)先告訴讀者:這本小冊(cè)子現(xiàn)在已經(jīng)不是像馬克思在1849年寫成的那個(gè)樣子,而大致有些像在1891年寫成的。況且原本已經(jīng)大量發(fā)行,在我將來有機(jī)會(huì)把它不加修改地編入全集重印以前,這已經(jīng)夠了。 我所作的全部修改,都?xì)w結(jié)于一點(diǎn)。在原稿上是,工人為取得工資向資本家出賣自己的勞動(dòng),在現(xiàn)在這一版本中則是出賣自己的勞動(dòng)力。關(guān)于這點(diǎn)修改,我應(yīng)當(dāng)作一個(gè)解釋。向工人們解釋,是為了使他們知道,這里并不是單純的咬文嚼字,而是牽涉到全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極重要的問題。向資產(chǎn)者們解釋,是為了使他們確信,沒有受過教育的工人要比我們那些高傲的“有教養(yǎng)的”人高明得多,因?yàn)榍罢邔?duì)最難的經(jīng)濟(jì)論述也很容易理解,而后者對(duì)這種復(fù)雜的問題卻終身也解決不了。 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從工業(yè)實(shí)踐方面因襲了工廠主的流行的看法,仿佛工廠主所購買和償付的是自己的工人的勞動(dòng)。這一看法對(duì)于工廠主進(jìn)行營業(yè)、記賬和計(jì)算價(jià)格來說,是完全夠用了??墒牵堰@個(gè)看法天真地搬到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中去,就在那里造成了不可思議的謬誤和混亂。 經(jīng)濟(jì)學(xué)碰到了這樣一個(gè)事實(shí),即一切商品的價(jià)格,包括被它稱作“勞動(dòng)”的那個(gè)商品的價(jià)格在內(nèi),不斷地發(fā)生變動(dòng);它們由于那些往往與商品本身的生產(chǎn)毫不相關(guān)的各種各樣的情況的影響,忽而上漲,忽而下降,因而使人覺得價(jià)格通常是由純粹的偶然情況來決定的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為科學(xué)出現(xiàn)的時(shí)候,它的首要任務(wù)之一就是要找出隱藏在這種表面支配著商品價(jià)格的偶然情況后面,而實(shí)際上卻自己支配著這種偶然情況本身的規(guī)律。在商品價(jià)格不斷地時(shí)而上漲,時(shí)而下降的變動(dòng)和波動(dòng)中,它要找出這種變動(dòng)和波動(dòng)所圍繞的穩(wěn)定的軸心。一句話,它要從商品價(jià)格出發(fā),找出作為調(diào)節(jié)價(jià)格的規(guī)律的商品價(jià)值,價(jià)格的一切變動(dòng)都可以根據(jù)價(jià)值來加以說明,而且歸根到底都以價(jià)值為依歸。 于是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就發(fā)現(xiàn)了,商品的價(jià)值是由商品所包含的、為生產(chǎn)該商品所必需的勞動(dòng)來決定的。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)滿足于這樣的解釋。我們也可以暫且到此為止。不過為了避免誤會(huì)起見,我認(rèn)為需要提醒一下,這種解釋在今天已經(jīng)完全不夠了。馬克思曾經(jīng)第一個(gè)徹底研究了勞動(dòng)所具有的創(chuàng)造價(jià)值的特性,并且發(fā)現(xiàn),并非任何仿佛是或者甚至真正是生產(chǎn)某一商品所必需的勞動(dòng),都會(huì)在任何條件下給這一商品追加一個(gè)與所消耗的勞動(dòng)量相當(dāng)?shù)膬r(jià)值量。因此,如果我們現(xiàn)在還是同李嘉圖這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一起簡單地說,商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所必需的勞動(dòng)決定的,那么我們?cè)谶@里總是以馬克思所提出的那些附帶條件為當(dāng)然前提的。這里指出這一點(diǎn)就夠了。其余的可以在馬克思1859年發(fā)表的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書和《資本論》第一卷里找到。 可是只要經(jīng)濟(jì)學(xué)家將價(jià)值由勞動(dòng)來決定這個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)用到“勞動(dòng)”這個(gè)商品上去的時(shí)候,他們馬上就陷進(jìn)一連串的矛盾之中?!皠趧?dòng)”的價(jià)值是由什么決定的呢?是由它所包含的必要?jiǎng)趧?dòng)來決定的。但是,在一個(gè)工人一天、一星期、一個(gè)月、一年的勞動(dòng)里面,包含有多少勞動(dòng)呢?包含有一天、一星期、一個(gè)月、一年的勞動(dòng)。假如勞動(dòng)是一切價(jià)值的尺度,那么我們只能用勞動(dòng)來表現(xiàn)“勞動(dòng)的價(jià)值”。但是假如我們只知道一小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值等于一小時(shí)勞動(dòng),那么我們對(duì)一小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值就絕對(duì)地毫無所知。這樣,我們絲毫也沒有接近我們的目的,總是在一個(gè)圈子里打轉(zhuǎn)。 于是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就企圖另找出路,它說:商品的價(jià)值等于它的生產(chǎn)費(fèi)用。但是勞動(dòng)的生產(chǎn)費(fèi)用又是什么呢?為了答復(fù)這個(gè)問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不對(duì)邏輯施加一些暴行。他們不去考察勞動(dòng)本身的生產(chǎn)費(fèi)用(遺憾得很,這是不能確定的),而去考察什么是工人的生產(chǎn)費(fèi)用。而這種生產(chǎn)費(fèi)用是可以確定的。它是隨著時(shí)間和情況而改變的,可是在一定的社會(huì)狀況下,在一定的地方,在一定的生產(chǎn)部門中,它同樣是個(gè)特定的量,至少在相當(dāng)狹小的范圍內(nèi)是個(gè)特定的量。我們現(xiàn)在是生活在資本主義生產(chǎn)占統(tǒng)治的條件下,在這里,居民中的一個(gè)人數(shù)眾多并且不斷增長的階級(jí),只有為生產(chǎn)資料(工具、機(jī)器、原料)和生活資料占有者工作以掙得工資,才能生存。在這種生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上,工人的生產(chǎn)費(fèi)用就是為了使工人具有勞動(dòng)能力,保持其勞動(dòng)能力以及在他因年老、疾病或死亡而脫離生產(chǎn)時(shí)用新的工人來代替他,也就是為了使工人階級(jí)能夠以必要的數(shù)量繁殖下去所平均必需的生活資料數(shù)量,或者是這些生活資料的貨幣價(jià)格?,F(xiàn)在我們假定,這些生活資料的貨幣價(jià)格是平均每天3馬克。 這樣,我們這個(gè)工人從雇他的資本家那里得到一天3馬克的工資。資本家借此讓他一天工作譬如說12小時(shí)。在這當(dāng)中,資本家大致是這樣盤算的: 假定我們的這個(gè)工人——一個(gè)鉗工——應(yīng)當(dāng)做出他在一天里所能做成的一個(gè)機(jī)器零件。假定原料——加工制成必要樣式的鐵和銅——值20馬克。又假定蒸汽機(jī)的耗煤量,以及這蒸汽機(jī)、旋床和這個(gè)工人所使用的一切其他工具的損耗,按一天時(shí)間和按他所占的份額計(jì)算,值1馬克。一天的工資,照我們的假定是3馬克??偣菜闫饋恚覀兯f的這個(gè)機(jī)器零件要耗費(fèi)24馬克。但是資本家卻打算平均從零件購買者手上取得27馬克的價(jià)格,即要比他所支出費(fèi)用多3馬克。 資本家裝到自己腰包里去的這3馬克是從哪里得來的呢?按照古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法,商品是平均按照它的價(jià)值出賣的,也就是按照相當(dāng)于這商品中所包含的必要?jiǎng)趧?dòng)量的價(jià)格出賣的。于是,我們所說的這個(gè)機(jī)器零件的平均價(jià)格——27馬克——就和它的價(jià)值相等,即和它里面所包含的勞動(dòng)量相等。但是,在這27馬克當(dāng)中,有21馬克是在我們所說的這個(gè)鉗工開始工作以前就已經(jīng)存在的價(jià)值;20馬克包含在原料中,1馬克包含在工作期間所燃去的煤中,或是包含在當(dāng)時(shí)所使用,因而工作效能已經(jīng)按這一價(jià)值額降低了的機(jī)器和工具中。剩下的6 馬克被加到原料的價(jià)值上去了。但是按照我們那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家自己的假定,這6 馬克只能是從我們所說的這個(gè)工人加到原料上去的那個(gè)勞動(dòng)中產(chǎn)生的。這樣一來,他12小時(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造了6馬克的新價(jià)值。因此,他的12小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值就等于6馬克,這樣我們就會(huì)終于發(fā)現(xiàn)什么是“勞動(dòng)的價(jià)值”了。 “等一等”!——我們所說的這個(gè)鉗工說,——“6馬克嗎?但是我只拿到3馬克呀!我的資本家向天發(fā)誓說,我的12小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值只等于3馬克,假使我向他要6馬克,就要被他嗤笑。這到底是怎么回事呢?” 如果說前面在談到勞動(dòng)價(jià)值問題的時(shí)候,我們?cè)?jīng)陷在一個(gè)圈子里走不出去,那么現(xiàn)在我們又完全陷進(jìn)一個(gè)不能解決的矛盾之中。我們尋找勞動(dòng)的價(jià)值,而我們所找到的卻多于我們所需要的。對(duì)于工人說來,12小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值是3 馬克;對(duì)于資本家說來卻是6馬克,資本家從這6馬克中拿出3 馬克作為工資付給工人,而其余3馬克則裝進(jìn)了自己的腰包。這樣看來,勞動(dòng)不是有一個(gè)價(jià)值,而是有兩個(gè)價(jià)值,并且是兩個(gè)極不相同的價(jià)值! 如果我們把貨幣所表現(xiàn)的價(jià)值歸結(jié)為勞動(dòng)時(shí)間,那么這個(gè)矛盾就顯得更加荒謬了。在12小時(shí)勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了6馬克的新價(jià)值。這就是說,在6小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造的是3馬克,即工人勞動(dòng)12小時(shí)所得到的那個(gè)數(shù)目。工人勞動(dòng)了12小時(shí),而他當(dāng)作等價(jià)物得到的卻是6小時(shí)勞動(dòng)的產(chǎn)品。因此,或者是勞動(dòng)有兩個(gè)價(jià)值,其中一個(gè)比另一個(gè)大一倍,或者是12等于6!兩種情況都是極端荒謬的。 不管我們?cè)鯓訏暝?,只要我們還是講勞動(dòng)的買賣和勞動(dòng)的價(jià)值,我們就不能夠擺脫這種矛盾。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的情況就是這樣。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最后一個(gè)分支——李嘉圖學(xué)派,多半是由于不能解決這個(gè)矛盾而遭到了破產(chǎn)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)走入了絕境。從這種絕境中找到出路的那個(gè)人就是卡爾?馬克思。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家所看作“勞動(dòng)”生產(chǎn)費(fèi)用的,并不是勞動(dòng)的生產(chǎn)費(fèi)用,而是活的工人本身的生產(chǎn)費(fèi)用。而這個(gè)工人出賣給資本家的,也不是他的勞動(dòng)。馬克思說:“當(dāng)工人的勞動(dòng)實(shí)際上開始了的時(shí)候,它就不再屬于工人了,因而也就不再能被工人出賣了。”因此,他最多只能出賣他自己的未來的勞動(dòng),也就是說,他只能承擔(dān)在一定時(shí)間內(nèi)完成一定工作的義務(wù)。但是,這樣他就不是出賣勞動(dòng)(這勞動(dòng)還待去完成),而是為了獲得一定的報(bào)酬讓資本家在一定的時(shí)間內(nèi)(在計(jì)日工資下)或?yàn)橥瓿梢欢ǖ墓ぷ鳎ㄔ谟?jì)件工資下)支配自己的勞動(dòng)力:他出租或出賣自己的勞動(dòng)力??墒?,這個(gè)勞動(dòng)力是同工人本身長在一起而不可分割的。所以它的生產(chǎn)費(fèi)用是和工人本身的生產(chǎn)費(fèi)用一致的;那些被經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為勞動(dòng)生產(chǎn)費(fèi)用的,恰恰就是工人的生產(chǎn)費(fèi)用,因而也就是勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用。這樣一來,我們就能從勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用進(jìn)而談到勞動(dòng)力的價(jià)值,并確定為生產(chǎn)一定質(zhì)量的勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量,——馬克思在論勞動(dòng)力買賣的那一節(jié)里也就是這樣做的(《資本論》第1卷第4章第3節(jié))。 那么,在工人把自己的勞動(dòng)力賣給資本家之后,就是說為了獲得預(yù)先講定的工資——計(jì)日工資或計(jì)件工資——而把自己的勞動(dòng)力交給資本家去支配之后,情形又怎樣了呢?資本家把這個(gè)工人帶到自己的工場或工廠里去,在那里已經(jīng)有了工作上所必需的各種東西:原料,輔助材料(煤、染料等等),工具,機(jī)器。于是工人就在這里開始工作起來。假定他一天的工資跟前面所假定的一樣是3 馬克,——至于他是以計(jì)日工資還是計(jì)件工資獲得這筆工資,那沒有什么關(guān)系。這里我們還是照前面那樣假定,工人在12小時(shí)內(nèi)用自己的勞動(dòng)在被使用的原料上追加了6馬克的新價(jià)值,這個(gè)新價(jià)值是資本家在出賣成品的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的。從這6馬克中,他付給工人3馬克,剩下的3馬克則留給自己。但是,假定工人在12小時(shí)里生產(chǎn)6馬克的價(jià)值,那么在6小時(shí)里他所創(chuàng)造的就是3馬克的價(jià)值。這樣,工人在替資本家工作了6小時(shí)之后,就已經(jīng)把包含在工資中的3馬克等量價(jià)值償還給資本家了。在6小時(shí)勞動(dòng)以后雙方兩訖,誰也不欠誰一文錢。 “等一等!”——現(xiàn)在是資本家叫起來了,——“我雇工人是雇的一整天,是12小時(shí)。6小時(shí)只有半天??烊グ咽O碌?小時(shí)做完,只有到那時(shí)我們才算是兩訖!”于是這個(gè)工人實(shí)際上只得去履行他自己“自愿”簽訂的合同,根據(jù)那個(gè)合同,他為了值6小時(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品,應(yīng)該去工作整整12小時(shí)。 計(jì)件工資的情形也是如此。假定我們所說的這個(gè)工人在12小時(shí)內(nèi)制成了12件商品。每件商品所用去的原料和機(jī)器的損耗共計(jì)2馬克,而每件商品卻賣2 1/2馬克。這樣,在上面所假設(shè)的同樣條件下,資本家只付給工人每件商品25 分尼。12件就是3馬克;要得到這3馬克,工人必須工作12小時(shí)。資本家從12件商品上得到30馬克??鄢虾蜋C(jī)器損耗共24馬克外,還剩下6馬克,從這6馬克中,他拿出3馬克作為工資付給工人,而把其余3馬克放進(jìn)了自己的腰包。全部情形完全和上面一樣。這里工人為自己工作6小時(shí),即為償還自己的工資而工作6 小時(shí)(在12小時(shí)中,每小時(shí)為自己工作半小時(shí)),而為資本家工作6小時(shí)。 那些最優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家從“勞動(dòng)”價(jià)值出發(fā)而無法解決的困難,一到我們用“勞動(dòng)力”價(jià)值來作出發(fā)點(diǎn),就消失不見了。在我們當(dāng)代的資本主義社會(huì)里,勞動(dòng)力是商品,是跟任何其他的商品一樣的商品,但卻是一種完全特殊的商品。這就是說,這個(gè)商品具有一種獨(dú)特的特性:它是創(chuàng)造價(jià)值的力量,是價(jià)值的源泉,并且——在適當(dāng)使用的時(shí)候——是比自己具有的價(jià)值更多的價(jià)值的源泉。在現(xiàn)代生產(chǎn)狀況下,人的勞動(dòng)力不僅僅在一天里能生產(chǎn)超過它本身具有的和消耗的價(jià)值;而且隨著每一個(gè)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn),隨著每一項(xiàng)新的技術(shù)發(fā)明,勞動(dòng)力的一天產(chǎn)品超出其一天費(fèi)用的那個(gè)余額也在不斷增長,因而工作日中工人為償還自己一天的工資而工作的那一部分時(shí)間就在縮短;另一方面,工人不得不為資本家白白工作而不取分文報(bào)酬的那部分時(shí)間卻在延長。 這就是我們的全部當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度:工人階級(jí)是生產(chǎn)全部價(jià)值的唯一的階級(jí)。因?yàn)閮r(jià)值只是勞動(dòng)的另一種表現(xiàn),是我們當(dāng)代資本主義社會(huì)中用以表示包含在一定商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量的一種表現(xiàn)。但是,這些由工人所生產(chǎn)的價(jià)值不屬于工人,而是屬于那些占有原料、機(jī)器、工具和預(yù)付資金,因而有可能去購買工人階級(jí)的勞動(dòng)力的所有者。所以,工人階級(jí)從他們所生產(chǎn)的全部產(chǎn)品中只取回一部分。另一部分,即資本家階級(jí)保留在自己手里并至多也只需和土地所有者階級(jí)瓜分的那一部分,如我們剛才所說的那樣,隨著每一項(xiàng)新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)而日益增大,而落到工人階級(jí)手中的那一部分(按人口計(jì)算)或者增加得很慢和很少,或者是一點(diǎn)也不增加,并且在某些情況下甚至還會(huì)縮減。 但是,這些日益加速互相排擠的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),這種每天空前大量增長的人類勞動(dòng)的生產(chǎn)率,終于造成一種定會(huì)使當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)陷于滅亡的沖突。一方面是不可計(jì)量的財(cái)富和購買者無法對(duì)付的產(chǎn)品過剩,另一方面是社會(huì)上絕大多數(shù)人口無產(chǎn)階級(jí)化,變成雇傭工人,因而無力獲得這些過剩的產(chǎn)品。社會(huì)分裂為人數(shù)不多的過分富有的階級(jí)和人數(shù)眾多的無產(chǎn)的雇傭工人階級(jí),這就使得這個(gè)社會(huì)被自己的富有所窒息,而同時(shí)它的極大多數(shù)成員卻幾乎得不到或完全得不到保障去免除極度的貧困。社會(huì)的這種狀況一天比一天顯得越加荒謬和越加不需要了。它應(yīng)當(dāng)被消除,而且能夠被消除。一個(gè)新的社會(huì)制度是可能實(shí)現(xiàn)的,在這個(gè)制度之下,當(dāng)代的階級(jí)差別將消失;而且在這個(gè)制度之下——也許在經(jīng)過一個(gè)短暫的,有些艱苦的,但無論如何在道義上很有益的過渡時(shí)期以后,——通過有計(jì)劃地利用和進(jìn)一步發(fā)展一切社會(huì)成員的現(xiàn)有的巨大生產(chǎn)力,在人人都必須勞動(dòng)的條件下,人人也都將同等地、愈益豐富地得到生活資料、享受資料、發(fā)展和表現(xiàn)一切體力和智力所需的資料。至于工人們正日益充滿決心地爭取這個(gè)新的社會(huì)制度,那在大洋兩岸都將由明天的5月1日和5月3日的星期日來證明。 雇傭勞動(dòng)與資本 一 我們聽到了各方面的責(zé)難,說我們沒有敘述構(gòu)成現(xiàn)代階級(jí)斗爭和民族斗爭的物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。我們只是當(dāng)這些關(guān)系在政治沖突中直接表現(xiàn)出來的時(shí)候,才有意地提到過這些關(guān)系。 過去首先必須從日常歷史進(jìn)程中去考察階級(jí)斗爭,我們?cè)?jīng)根據(jù)這些實(shí)例證明過:任何一次革命起義,不論它的目的顯得離階級(jí)斗爭有多么遠(yuǎn),在革命的工人階級(jí)沒有獲得勝利以前,都是不免要失敗的;任何一種社會(huì)改革,在無產(chǎn)階級(jí)革命和封建反革命沒有在世界戰(zhàn)爭中用武器進(jìn)行較量以前,都是要成為空想的。在我們的闡述中,也如在現(xiàn)實(shí)中一樣,比利時(shí)和瑞士都是大歷史畫中的悲喜劇式的、漫畫式的世俗畫:前者是資產(chǎn)階級(jí)君主制的典型國家,后者是資產(chǎn)階級(jí)共和制的典型國家,兩者都自以為既跟階級(jí)斗爭無關(guān),又跟歐洲革命無關(guān)。 現(xiàn)在,在我們的讀者看到了1848年以波瀾壯闊的政治形式展開的階級(jí)斗爭以后,我們想更切近地考察一下資產(chǎn)階級(jí)的生存及其階級(jí)統(tǒng)治和工人的奴役地位所依為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身,也就適當(dāng)其時(shí)了。 我們分三大部分來加以說明:(1)雇傭勞動(dòng)對(duì)資本的關(guān)系,工人的奴役地位,資本家的統(tǒng)治;(2) 各個(gè)中等資產(chǎn)階級(jí)和所謂的市民等級(jí)在現(xiàn)存制度下必然發(fā)生的滅亡過程;(3) 歐洲各國資產(chǎn)者階級(jí)在商業(yè)上受世界市場霸主英國的奴役和剝削的情形。 我們力求說得盡量簡單和通俗,我們就當(dāng)讀者連最起碼的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念也沒有。我們希望工人能明白我們的解說。加之,在德國到處對(duì)一些最簡單的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的了解都極端無知和十分混亂,從特許的現(xiàn)存制度的辯護(hù)者到冒牌的社會(huì)主義者和未被承認(rèn)的政治天才都莫不如此,這種人在四分五裂的德國比諸侯王爺還多。 我們首先來講第一個(gè)問題:什么是工資?它是怎樣決定的? 假如問工人們:“你們的工資是多少?”那么一個(gè)工人回答說:“我做一天工從我的雇主那里得到一馬克”;另一個(gè)工人回答說:“我得到兩馬克”,等等。由于他們工作的勞動(dòng)部門不同,他們每一個(gè)人因做了一定的工作(譬如,織成一尺麻布或排好一個(gè)印張的字)而從各自的雇主那里得到的貨幣數(shù)量也不同。盡管他們得到的貨幣數(shù)量不同,但是有一點(diǎn)是一致的:就是工資是資本家為了償付勞動(dòng)一定的時(shí)間或完成一定的工作而支出的一筆貨幣。 可見,看起來好像是資本家用貨幣購買工人的勞動(dòng)。工人是為了貨幣而向資本家出賣自己的勞動(dòng)。但這只是假象。實(shí)際上,他們?yōu)榱素泿哦蛸Y本家出賣的東西,是他們的勞動(dòng)力。資本家以一天、一星期、一個(gè)月等等為期購買這個(gè)勞動(dòng)力。他在購買勞動(dòng)力以后使用這個(gè)勞動(dòng)力,也就是讓工人在約定的時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)。資本家用以購買工人的勞動(dòng)力的那個(gè)貨幣量,譬如說兩馬克,也可以買到兩磅糖或一定數(shù)量的其他某種商品。他用以購買兩磅糖的兩馬克,就是兩磅糖的價(jià)格。他用以購買12小時(shí)的勞動(dòng)力的使用的兩馬克,就是12小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)格??梢?,勞動(dòng)力是一種商品,是和砂糖一模一樣的商品。前者是用鐘點(diǎn)來計(jì)量的,后者是用重量來計(jì)量的。 工人拿自己的商品即勞動(dòng)力去換得資本家的商品,即換得貨幣,并且這種交換是按一定的比例進(jìn)行的。一定量的貨幣交換一定量的勞動(dòng)力的使用時(shí)間??棽脊と说?2小時(shí)勞動(dòng)交換兩馬克。但是,難道這兩馬克不是代表其他一切可以用兩馬克買到的商品嗎?可見,實(shí)質(zhì)上工人是拿他自己的商品即勞動(dòng)力交換各種各樣的其他商品,并且是按一定的比例交換的。資本家付給他兩馬克,就是為交換他的工作日而付給了他一定量的肉,一定量的衣服,一定量的劈柴,一定量的燈光,等等??梢?,這兩馬克是表現(xiàn)勞動(dòng)力同其他商品相交換的比例,即表現(xiàn)他的勞動(dòng)力的交換價(jià)值。商品通過貨幣來估價(jià)的交換價(jià)值,也就稱為商品的價(jià)格。所以,工資只是人們通常稱之為勞動(dòng)價(jià)格的勞動(dòng)力價(jià)格的特種名稱,是只能存在于人的血肉中的這種特殊商品價(jià)格的特種名稱。 拿任何一個(gè)工人來說,比如拿一個(gè)織布工人來說吧。資本家供給他一臺(tái)織布機(jī)和一些紗??棽脊と藙?dòng)手工作,紗變成了布。資本家把布拿去,賣了比方說20馬克。織布工人的工資是不是這塊布中的一份,20馬克中的一份,他的勞動(dòng)產(chǎn)品中的一份呢?絕對(duì)不是。因?yàn)檫@個(gè)織布工人是在布還沒有賣出以前很久,甚至可能是在布還沒有織成以前很久就得到了自己的工資的??梢?,資本家支付的這筆工資并不是來自他賣布所賺的那些貨幣,而是來自他原來儲(chǔ)備的貨幣。資產(chǎn)者給織布工人提供的織布機(jī)和紗不是織布工人的產(chǎn)品,同樣,織布工人用自己的商品即勞動(dòng)力交換所得的那些商品也不是他的產(chǎn)品??赡苡羞@樣的情形:資產(chǎn)者給自己的布找不到一個(gè)買主。他出賣布所賺的錢,也許甚至不能撈回他用于開銷工資的款項(xiàng)。也有可能他出賣布所得的錢,比他付給織布工人的工資數(shù)目大得多。這一切都與織布工人毫不相干。資本家拿自己的一部分現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)即一部分財(cái)產(chǎn)去購買織布工人的勞動(dòng)力,這就同他拿他的另一部分資本去購買原料(紗)和勞動(dòng)工具(織布機(jī))完全一樣。購買了這些東西(其中包括生產(chǎn)布所必需的勞動(dòng)力)以后,資本家就用只是屬于他的原料和勞動(dòng)工具進(jìn)行生產(chǎn)。當(dāng)然,我們這位善良的織布工人現(xiàn)在也屬于勞動(dòng)工具之列,他也像織布機(jī)一樣在產(chǎn)品中或在產(chǎn)品價(jià)格中是沒有份的。 所以,工資不是工人在他所生產(chǎn)的商品中占有的一份。工資是原有商品中由資本家用以購買一定量的生產(chǎn)性勞動(dòng)力的那一部分。 總之,勞動(dòng)力是一種商品,是由其所有者即雇傭工人出賣給資本的一種商品。他為什么出賣它呢?為了生活。 可是,勞動(dòng)力的表現(xiàn)即勞動(dòng)是工人本身的生命活動(dòng),是工人本身的生命的表現(xiàn)。工人正是把這種生命活動(dòng)出賣給別人,以獲得自己所必需的生活資料。可見,工人的生命活動(dòng)對(duì)于他不過是使他能夠生存的一種手段而已。他是為生活而工作的。他甚至不認(rèn)為勞動(dòng)是自己生活的一部分;相反,對(duì)于他來說,勞動(dòng)就是犧牲自己的生活。勞動(dòng)是已由他出賣給別人的一種商品。因此,他的活動(dòng)的產(chǎn)物也就不是他的活動(dòng)的目的。工人為自己生產(chǎn)的不是他織成的綢緞,不是他從金礦里開采出的黃金,也不是他蓋起的高樓大廈。他為自己生產(chǎn)的是工資,而綢緞、黃金、高樓大廈對(duì)于他都變成一定數(shù)量的生活資料,也許是變成棉布上衣,變成銅幣,變成某處地窖的住所了。一個(gè)工人在一晝夜中有12小時(shí)在織布、紡紗、鉆孔、研磨、建筑、挖掘、打石子、搬運(yùn)重物等等,他能不能認(rèn)為這12小時(shí)的織布、紡紗、鉆孔、研磨、建筑、挖掘、打石子是他的生活的表現(xiàn),是他的生活呢?恰恰相反,對(duì)于他來說,在這種活動(dòng)停止以后,當(dāng)他坐在飯桌旁,站在酒店柜臺(tái)前,睡在床上的時(shí)候,生活才算開始。在他看來,12小時(shí)勞動(dòng)的意義并不在于織布、紡紗、鉆孔等等,而在于這是掙錢的方法,掙錢使他能吃飯、喝酒、睡覺。如果說蠶兒吐絲作繭是為了維持自己的生存,那么它就可算是一個(gè)真正的雇傭工人了。 勞動(dòng)力并不向來就是商品。勞動(dòng)并不向來就是雇傭勞動(dòng),即自由勞動(dòng)。奴隸就不是把他自己的勞動(dòng)力出賣給奴隸主,正如耕牛不是向農(nóng)民賣工一樣。奴隸連同自己的勞動(dòng)力一次而永遠(yuǎn)地賣給奴隸的所有者了。奴隸是商品,可以從一個(gè)所有者手里轉(zhuǎn)到另一個(gè)所有者手里。奴隸本身是商品,但勞動(dòng)力卻不是他的商品。農(nóng)奴只出賣自己的一部分勞動(dòng)力。不是他從土地所有者方面領(lǐng)得報(bào)酬;相反,是土地所有者從他那里收取貢賦。農(nóng)奴是土地的附屬品,替土地所有者生產(chǎn)果實(shí)。相反地,自由工人自己出賣自己,并且是零碎地出賣。他每天把自己生命中的8小時(shí)、10小時(shí)、12小時(shí)、15小時(shí)拍賣給出錢最多的人,拍賣給原料、勞動(dòng)工具和生活資料的所有者,即拍賣給資本家。工人既不屬于某個(gè)所有者,也不屬于土地,但是他每日生命的8小時(shí)、10小時(shí)、12小時(shí)、15 小時(shí)卻屬于這些時(shí)間的購買者。工人只要愿意,就可以離開雇用他的資本家,而資本家也可以隨意辭退工人,只要資本家不能再從工人身上獲得利益或者獲得預(yù)期的利益,他就可以辭退工人。但是,工人是以出賣勞動(dòng)力為其收入的唯一來源的,如果他不愿餓死,就不能離開整個(gè)購買者階級(jí)即資本家階級(jí)。工人不是屬于某一個(gè)資本家,而是屬于整個(gè)資本家階級(jí);至于工人給自己尋找一個(gè)雇主,即在這個(gè)資本家階級(jí)中間尋找一個(gè)買者,那是工人自己的事情了。 現(xiàn)在,在更詳細(xì)地談?wù)撡Y本和雇傭勞動(dòng)之間的關(guān)系以前,我們先簡短地?cái)⑹鲆幌略跊Q定工資時(shí)要考慮到的一些最一般的條件。 我們已經(jīng)說過,工資是一定商品,即勞動(dòng)力的價(jià)格。所以,工資同樣也是由那些決定其他一切商品價(jià)格的規(guī)律決定的。 那么,試問:商品的價(jià)格是怎樣決定的呢? 二 商品的價(jià)格是由什么決定的? 它是由買者和賣者之間的競爭即需求和供給的關(guān)系決定的。決定商品價(jià)格的競爭是三方面的。 同一種商品,有許多不同的賣者供應(yīng)。誰以最便宜的價(jià)格出賣同一質(zhì)量的商品,誰就一定會(huì)戰(zhàn)勝其他賣者,從而保證自己有最大的銷路。于是,各個(gè)賣者彼此間就進(jìn)行爭奪銷路、爭奪市場的斗爭。他們每一個(gè)人都想出賣商品,都想盡量多賣,如果可能,都想由他一個(gè)人獨(dú)賣,而把其余的出賣者排擠掉。因此,一個(gè)人就要比另一個(gè)人賣得便宜些。于是賣者之間就發(fā)生了競爭,這種競爭降低他們所供應(yīng)的商品的價(jià)格。 但是買者之間也有競爭,這種競爭反過來提高所供應(yīng)的商品的價(jià)格。 最后,買者和賣者之間也有競爭。前者想買得盡量便宜些,后者卻想賣得盡量貴些。買者和賣者之間的這種競爭的結(jié)果怎樣,要依上述競爭雙方的情況如何來決定,就是說要看是買者陣營里的競爭激烈些呢還是賣者陣營里的競爭激烈些。產(chǎn)業(yè)把兩支軍隊(duì)拋到戰(zhàn)場上對(duì)峙,其中每一支軍隊(duì)內(nèi)部又發(fā)生內(nèi)訌。戰(zhàn)勝敵人的是內(nèi)部沖突較少的那支軍隊(duì)。 假定,市場上有100包棉花,而買者們卻需要1 000包。在這種情形下,需求比供給大10倍,因而買者之間的競爭就會(huì)很激烈;他們中間的每一個(gè)人都竭力設(shè)法至少也要搞到1包,如果可能,就把100包全都搞到手里。這個(gè)例子并不是隨意虛構(gòu)的。在商業(yè)史上有過這樣一些棉花歉收的時(shí)期,那時(shí)幾個(gè)資本家彼此結(jié)成聯(lián)盟,不只想把100包棉花都收買下來,而且想把世界上的全部存棉都收買下來。這樣,在我們前述的情形下,每一個(gè)買者都力圖排擠掉另一個(gè)買者,出較高的價(jià)格收買每包棉花。棉花的賣者們看見敵軍隊(duì)伍里發(fā)生極劇烈的內(nèi)訌,并完全相信他們的100包棉花都能賣掉,因此他們就嚴(yán)防自己內(nèi)部打起架來,以免在敵人競相抬高價(jià)格的時(shí)候降低棉花的價(jià)格。于是賣者陣營里忽然出現(xiàn)了和平。他們冷靜地叉著雙手,像一個(gè)人似地對(duì)抗買者;只要那些最熱中的買者的出價(jià)又沒有非常確定的限度,那賣者的貪圖也就會(huì)沒有止境。 可見,某種商品的供給低于需求,那么這種商品的賣者之間的競爭就會(huì)很弱,甚至于完全沒有競爭。賣者之間的競爭在多大程度上減弱,買者之間的競爭就會(huì)在多大程度上加劇。結(jié)果便是商品價(jià)格或多或少顯著地上漲。 大家知道,較為常見的是產(chǎn)生相反后果的相反情形:供給大大超過需求,賣者之間拚命競爭;買者少,商品賤價(jià)拋售。 但是,價(jià)格上漲和下跌是什么意思呢?高價(jià)和低價(jià)是什么意思呢?沙粒在顯微鏡下就顯得高,寶塔比起山岳來就顯得低了。既然價(jià)格是由需求和供給的關(guān)系決定的,那么需求和供給的關(guān)系又是由什么決定的呢? 讓我們隨便問一個(gè)資產(chǎn)者吧。他會(huì)像新即位的亞歷山大大帝一樣,馬上毫不猶豫地利用乘法表來解開這個(gè)形而上學(xué)的紐結(jié)。他會(huì)對(duì)我們說,假如我生產(chǎn)我出賣的這個(gè)商品的費(fèi)用是100馬克,而我把它賣了110馬克(自然是以一年為期),那么這是一種普通的、老實(shí)的、正當(dāng)?shù)睦麧櫋<偃缥以谶M(jìn)行交換時(shí)得到了120 或130馬克,那就是高額利潤了。假如我得到了整整200馬克,那就會(huì)是特高的巨額利潤了。對(duì)于這個(gè)資產(chǎn)者來說,究竟什么是衡量利潤的尺度呢?這就是他的商品的生產(chǎn)費(fèi)用。假如他拿自己的商品換來的一定數(shù)量的別種商品,其生產(chǎn)費(fèi)用少于他的商品的生產(chǎn)費(fèi)用,那他就算虧本了??墒羌偃缢米约旱纳唐窊Q來的一定數(shù)量的別種商品,其生產(chǎn)費(fèi)用大于他的商品的生產(chǎn)費(fèi)用,那他就算贏利了。他是以生產(chǎn)費(fèi)用作為零度,根據(jù)他的商品的交換價(jià)值在零度上下的度數(shù)來測定他的利潤的升降的。 我們已經(jīng)說過,需求和供給的關(guān)系的改變,時(shí)而引起價(jià)格的上漲,時(shí)而引起價(jià)格的下跌,時(shí)而引起高價(jià),時(shí)而引起低價(jià)。 假如某一種商品的價(jià)格,由于供給不足或需求劇增而大大上漲,那么另一種商品的價(jià)格就不免要相應(yīng)地下跌,因?yàn)樯唐返膬r(jià)格不過是以貨幣來表示的別種商品和它交換的比例。舉例說,假如一碼綢緞的價(jià)格從5馬克上漲到6馬克,那么白銀的價(jià)格對(duì)于綢緞來講就下跌了,其他一切商品也都是這樣,它們的價(jià)格雖然沒有改變,但比起綢緞來卻是跌價(jià)了。人們?cè)诮粨Q中必須拿出更多的商品才能得到原來那么多的綢緞。 商品價(jià)格上漲會(huì)產(chǎn)生什么后果呢?大量資本將涌向繁榮的產(chǎn)業(yè)部門中去,而這種資本流入較為有利的產(chǎn)業(yè)部門中去的現(xiàn)象,要繼續(xù)到該部門的利潤跌落到普通水平時(shí)為止,或者更確切些說,要繼續(xù)到該部門產(chǎn)品的價(jià)格由于生產(chǎn)過剩而跌落到生產(chǎn)費(fèi)用以下時(shí)為止。 反之,假如某一種商品的價(jià)格跌落到它的生產(chǎn)費(fèi)用以下,那么資本就會(huì)從該種商品的生產(chǎn)部門抽走。除了該工業(yè)部門已經(jīng)不合時(shí)代要求,因而必然衰亡以外,該商品的生產(chǎn),即該商品的供給,就要因?yàn)橘Y本的這種外流而縮減,直到該商品的供給和需求相適應(yīng)為止,就是說,直到該商品的價(jià)格重新上漲到它的生產(chǎn)費(fèi)用水平,或者更確切些說,直到供給低于需求,即直到商品價(jià)格又上漲到它的生產(chǎn)費(fèi)用以上為止,因?yàn)樯唐返氖袌鰞r(jià)格總是高于或低于它的生產(chǎn)費(fèi)用。 我們看到,資本是不斷地從一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門向另一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門流出或流入的。價(jià)格高就引起資本的過分猛烈的流入,價(jià)格低就引起資本的過分猛烈的流出。 我們還可以從另一個(gè)角度來證明:不僅供給,連需求也是由生產(chǎn)費(fèi)用決定的??墒牵@樣一來,我們就未免離題太遠(yuǎn)了。 我們剛才說過,供給和需求的波動(dòng),總是會(huì)重新把商品的價(jià)格引導(dǎo)到生產(chǎn)費(fèi)用的水平。固然,商品的實(shí)際價(jià)格始終不是高于生產(chǎn)費(fèi)用,就是低于生產(chǎn)費(fèi)用;但是,上漲和下降是相互補(bǔ)充的,因此,在一定時(shí)間內(nèi),如果把產(chǎn)業(yè)衰退和興盛總合起來看,就可看出各種商品是依其生產(chǎn)費(fèi)用而互相交換的,所以它們的價(jià)格是由生產(chǎn)費(fèi)用決定的。 價(jià)格由生產(chǎn)費(fèi)用決定這一點(diǎn),不應(yīng)當(dāng)理解成像經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所理解的那種意見。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們說,商品的平均價(jià)格等于生產(chǎn)費(fèi)用;在他們看來,這是一個(gè)規(guī)律。他們把價(jià)格的上漲被價(jià)格的下降所抵銷,而下降則被上漲所抵銷這種無政府狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)看作偶然現(xiàn)象。那么,同樣也可以(另一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家就正是這樣做的)把價(jià)格的波動(dòng)看作規(guī)律,而把價(jià)格由生產(chǎn)費(fèi)用決定這一點(diǎn)看作偶然現(xiàn)象??墒?,只有在這種波動(dòng)的進(jìn)程中,價(jià)格才是由生產(chǎn)費(fèi)用決定的;我們細(xì)加分析時(shí)就可以看出,這種波動(dòng)起著極可怕的破壞作用,并像地震一樣震撼資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的基礎(chǔ)。這種無秩序狀態(tài)的總運(yùn)動(dòng)就是它的秩序。在這種產(chǎn)業(yè)無政府狀態(tài)的進(jìn)程中,在這種循環(huán)運(yùn)動(dòng)中,競爭可以說是拿一個(gè)極端去抵銷另一個(gè)極端。 由此可見,商品的價(jià)格是這樣由它的生產(chǎn)費(fèi)用來決定的:某些時(shí)期,某種商品的價(jià)格超過它的生產(chǎn)費(fèi)用,另一些時(shí)期,該商品的價(jià)格卻下跌到它的生產(chǎn)費(fèi)用以下,而抵銷以前超過的時(shí)期,反之亦然。當(dāng)然,這不是就個(gè)別產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品來說的,而只是就整個(gè)產(chǎn)業(yè)部門來說的。所以,這同樣也不是就個(gè)別產(chǎn)業(yè)家來說的,而只是就整個(gè)產(chǎn)業(yè)家階級(jí)來說的。 價(jià)格由生產(chǎn)費(fèi)用決定,就等于說價(jià)格由生產(chǎn)商品所必需的勞動(dòng)時(shí)間決定,因?yàn)闃?gòu)成生產(chǎn)費(fèi)用的是:(1) 原料和勞動(dòng)工具的損耗部分,即產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品,它們的生產(chǎn)耗費(fèi)了一定數(shù)量的工作日,因而也就是代表一定數(shù)量的勞動(dòng)時(shí)間;(2)直接勞動(dòng),它也是以時(shí)間計(jì)量的。 調(diào)節(jié)一般商品價(jià)格的那些一般的規(guī)律,當(dāng)然也調(diào)節(jié)工資,即調(diào)節(jié)勞動(dòng)力價(jià)格。 勞動(dòng)報(bào)酬忽而提高,忽而降低,是依需求和供給的關(guān)系為轉(zhuǎn)移的,依購買勞動(dòng)力的資本家和出賣勞動(dòng)力的工人之間的競爭情形為轉(zhuǎn)移的。工資的波動(dòng)一般是和商品價(jià)格的波動(dòng)相適應(yīng)的??墒?,在這種波動(dòng)的范圍內(nèi),勞動(dòng)的價(jià)格是由生產(chǎn)費(fèi)用即為創(chuàng)造勞動(dòng)力這一商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間來決定的。 那么,勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用究竟是什么呢? 這就是為了使工人保持其為工人并把他訓(xùn)練成為工人所需要的費(fèi)用。 因此,某一種勞動(dòng)所需要的訓(xùn)練時(shí)間越少,工人的生產(chǎn)費(fèi)用也就越少,他的勞動(dòng)的價(jià)格即他的工資也就越低。在那些幾乎不需要任何訓(xùn)練時(shí)間,只要有工人的肉體存在就行的產(chǎn)業(yè)部門里,為造成工人所需要的生產(chǎn)費(fèi)用,幾乎只歸結(jié)為維持工人的可以保住其勞動(dòng)能力的生存所需要的商品。因此,工人的勞動(dòng)的價(jià)格是由必要生活資料的價(jià)格決定的。 可是,這里還應(yīng)該注意到一種情況。 工廠主在計(jì)算自己的生產(chǎn)費(fèi)用,并根據(jù)生產(chǎn)費(fèi)用計(jì)算產(chǎn)品的價(jià)格的時(shí)候,是把勞動(dòng)工具的損耗也計(jì)算在內(nèi)的。譬如說,假如一臺(tái)機(jī)器值1 000馬克,使用期限為10年,那么他每年就要往商品價(jià)格中加進(jìn)100馬克,以便在10 年期滿時(shí)有可能用新機(jī)器來更換用壞的機(jī)器。同樣,簡單勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用中也應(yīng)加入延續(xù)工人后代的費(fèi)用,從而使工人階級(jí)能夠繁殖后代并用新工人來代替失去勞動(dòng)能力的工人。所以,工人的損耗也和機(jī)器的損耗一樣,是要計(jì)算進(jìn)去的。 總之,簡單勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用就是維持工人生存和延續(xù)工人后代的費(fèi)用。這種維持生存和延續(xù)后代的費(fèi)用的價(jià)格就是工資。這樣決定的工資就叫作最低工資額。這種最低工資額,也和商品價(jià)格一般由生產(chǎn)費(fèi)用決定一樣,不是就單個(gè)人來說的,而是就整個(gè)種屬來說的。單個(gè)工人、千百萬工人的所得不足以維持生存和延續(xù)后代,但整個(gè)工人階級(jí)的工資在其波動(dòng)范圍內(nèi)則是和這個(gè)最低額相等的。現(xiàn)在,我們既已講明了調(diào)節(jié)工資以及其他任何商品的價(jià)格的最一般規(guī)律,我們就能更切近地研究我們的本題了。 三 資本是由用于生產(chǎn)新的原料、新的勞動(dòng)工具和新的生活資料的各種原料、勞動(dòng)工具和生活資料組成的。資本的所有這些組成部分都是勞動(dòng)的創(chuàng)造物,勞動(dòng)的產(chǎn)品,積累起來的勞動(dòng)。作為進(jìn)行新生產(chǎn)的手段的積累起來的勞動(dòng)就是資本。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就是這樣說的。 什么是黑奴呢?黑奴就是黑種人。這個(gè)說明和前一個(gè)說明是一樣的。 黑人就是黑人。只有在一定的關(guān)系下,他才成為奴隸。紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下,它才成為資本。脫離了這種關(guān)系,它也就不是資本了,就像黃金本身并不是貨幣,砂糖并不是砂糖的價(jià)格一樣。 人們?cè)谏a(chǎn)中不僅僅影響自然界,而且也互相影響。他們只有以一定的方式共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng),才能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn),人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系;只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi),才會(huì)有他們對(duì)自然界的影響,才會(huì)有生產(chǎn)。 生產(chǎn)者相互發(fā)生的這些社會(huì)關(guān)系,他們借以互相交換其活動(dòng)和參與全部生產(chǎn)活動(dòng)的條件,當(dāng)然依照生產(chǎn)資料的性質(zhì)而有所不同。隨著新作戰(zhàn)工具即射擊火器的發(fā)明,軍隊(duì)的整個(gè)內(nèi)部組織就必然改變了,各個(gè)人借以組成軍隊(duì)并能作為軍隊(duì)行動(dòng)的那些關(guān)系就改變了,各個(gè)軍隊(duì)相互間的關(guān)系也發(fā)生了變化。 因此,各個(gè)人借以進(jìn)行生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系,即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,是隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變的。生產(chǎn)關(guān)系總和起來就構(gòu)成所謂社會(huì)關(guān)系,構(gòu)成所謂社會(huì),并且是構(gòu)成一個(gè)處于一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì),具有獨(dú)特的特征的社會(huì)。古典古代社會(huì)、封建社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)都是這樣的生產(chǎn)關(guān)系的總和,而其中每一個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的總和同時(shí)又標(biāo)志著人類歷史發(fā)展中的一個(gè)特殊階段。 資本也是一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系,是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。構(gòu)成資本的生活資料、勞動(dòng)工具和原料,難道不是在一定的社會(huì)條件下,不是在一定的社會(huì)關(guān)系內(nèi)生產(chǎn)出來和積累起來的嗎?難道這一切不是在一定的社會(huì)條件下,在一定的社會(huì)關(guān)系內(nèi)被用來進(jìn)行新生產(chǎn)的嗎?并且,難道不正是這種一定的社會(huì)性質(zhì)把那些用來進(jìn)行新生產(chǎn)的產(chǎn)品變?yōu)橘Y本的嗎? 資本不僅包括生活資料、勞動(dòng)工具和原料,不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品,并且還包括交換價(jià)值。資本所包括的一切產(chǎn)品都是商品。所以,資本不僅是若干物質(zhì)產(chǎn)品的總和,并且也是若干商品、若干交換價(jià)值、若干社會(huì)量的總和。 不論我們是以棉花代替羊毛也好,是以米代替小麥也好,是以輪船代替鐵路也好,只要棉花、米和輪船——資本的軀體——同原先體現(xiàn)資本的羊毛、小麥和鐵路具有同樣的交換價(jià)值即同樣的價(jià)格,那么資本依然還是資本。資本的軀體可以經(jīng)常改變,但不會(huì)使資本有絲毫改變。 但是,雖然任何資本都是一些商品即交換價(jià)值的總和,然而并不是任何一些商品即交換價(jià)值的總和都是資本。 任何一些交換價(jià)值的總和都是一個(gè)交換價(jià)值。任何單個(gè)交換價(jià)值都是一些交換價(jià)值的總和。例如,值1 000馬克的一座房子是1 000馬克的交換價(jià)值。值一分尼的一張紙是100/100分尼的交換價(jià)值的總和。能同別的產(chǎn)品交換的產(chǎn)品就是商品。這些產(chǎn)品由以交換的一定比例就是它們的交換價(jià)值,或者說用貨幣來表示,就是它們的價(jià)格。這些產(chǎn)品的數(shù)量多少絲毫不能改變它們成為商品,或者表現(xiàn)交換價(jià)值,或者具有一定價(jià)格的規(guī)定。一株樹不論其大小如何,終究是一株樹。無論我們拿鐵同別的產(chǎn)品交換時(shí)是以羅特為單位還是以公擔(dān)為單位,這一點(diǎn)難道會(huì)改變鐵成為商品,成為交換價(jià)值的性質(zhì)嗎?鐵是一種商品,它依其數(shù)量多少而具有大小不同的價(jià)值,高低不同的價(jià)格。 一些商品即一些交換價(jià)值的總和究竟是怎樣成為資本的呢? 它成為資本,是由于它作為一種獨(dú)立的社會(huì)力量,即作為一種屬于社會(huì)一部分的力量,通過交換直接的、活的勞動(dòng)力而保存并增大自身。除勞動(dòng)能力以外一無所有的階級(jí)的存在是資本的必要前提。 只是由于積累起來的、過去的、對(duì)象化的勞動(dòng)支配直接的、活的勞動(dòng),積累起來的勞動(dòng)才變?yōu)橘Y本。 資本的實(shí)質(zhì)并不在于積累起來的勞動(dòng)是替活勞動(dòng)充當(dāng)進(jìn)行新生產(chǎn)的手段。它的實(shí)質(zhì)在于活勞動(dòng)是替積累起來的勞動(dòng)充當(dāng)保存并增加其交換價(jià)值的手段。 資本家和雇傭工人是怎樣進(jìn)行交換的呢? 工人拿自己的勞動(dòng)力換到生活資料,而資本家拿他的生活資料換到勞動(dòng),即工人的生產(chǎn)活動(dòng),亦即創(chuàng)造力量。工人通過這種創(chuàng)造力量不僅能補(bǔ)償工人所消費(fèi)的東西,并且還使積累起來的勞動(dòng)具有比以前更大的價(jià)值。工人從資本家那里得到一部分現(xiàn)有的生活資料。這些生活資料對(duì)工人有什么用處呢?用于直接消費(fèi)??墒?,如果我不利用靠這些生活資料維持我的生活的這段時(shí)間來生產(chǎn)新的生活資料,即在消費(fèi)的同時(shí)用我的勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值來補(bǔ)償那些因消費(fèi)而消失了的價(jià)值,那么,只要我消費(fèi)生活資料,這些生活資料對(duì)我來說就會(huì)永遠(yuǎn)消失。但是,工人為了交換已經(jīng)得到的生活資料,正是把這種貴重的再生產(chǎn)力量讓給了資本。因此,工人自己失去了這種力量。 舉一個(gè)例子來說吧。有個(gè)農(nóng)場主每天付給他的一個(gè)短工5銀格羅申。這個(gè)短工為得到這5銀格羅申,就整天在農(nóng)場主的田地上干活,保證農(nóng)場主能得到10 銀格羅申的收入。農(nóng)場主不但收回了他付給短工的價(jià)值,并且還把它增加了一倍??梢姡谐尚У?、生產(chǎn)性地使用和消費(fèi)了他付給短工的5銀格羅申。他拿這5銀格羅申買到的正是一個(gè)短工的能生產(chǎn)出雙倍價(jià)值的農(nóng)產(chǎn)品并把5 銀格羅申變成10銀格羅申的勞動(dòng)和力量。相反,短工則拿他的生產(chǎn)力(他正是把這個(gè)生產(chǎn)力的作用讓給了農(nóng)場主)換到5銀格羅申,并用它們換得遲早要消費(fèi)掉的生活資料。所以,這5銀格羅申的消費(fèi)有兩種方式:對(duì)資本家來說,是再生產(chǎn)性的,因?yàn)檫@5銀格羅申換來的勞動(dòng)力帶來了10銀格羅申;對(duì)工人來說,是非生產(chǎn)性的,因?yàn)檫@5銀格羅申換來的生活資料永遠(yuǎn)消失了,他只有再和農(nóng)場主進(jìn)行同樣的交換才能重新取得這些生活資料的價(jià)值。這樣,資本以雇傭勞動(dòng)為前提,而雇傭勞動(dòng)又以資本為前提。兩者相互制約;兩者相互產(chǎn)生。 一個(gè)棉紡織廠的工人是不是只生產(chǎn)棉織品呢?不是,他生產(chǎn)資本。他生產(chǎn)重新供人利用去支配他的勞動(dòng)并通過他的勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值的價(jià)值。 資本只有同勞動(dòng)力交換,只有引起雇傭勞動(dòng)的產(chǎn)生,才能增加。雇傭工人的勞動(dòng)力只有在它增加資本,使奴役它的那種權(quán)力加強(qiáng)時(shí),才能和資本交換。因此,資本的增加就是無產(chǎn)階級(jí)即工人階級(jí)的增加。 所以,資產(chǎn)者及其經(jīng)濟(jì)學(xué)家們斷言,資本家和工人的利益是一致的。千真萬確呵!如果資本不雇用工人,工人就會(huì)滅亡。如果資本不剝削勞動(dòng)力,資本就會(huì)滅亡,而要?jiǎng)兿鲃趧?dòng)力,資本就得購買勞動(dòng)力。投入生產(chǎn)的資本即生產(chǎn)資本增加越快,從而產(chǎn)業(yè)越繁榮,資產(chǎn)階級(jí)越發(fā)財(cái),生意越興隆,資本家需要的工人也就越多,工人出賣自己的價(jià)格也就越高。 原來,生產(chǎn)資本的盡快增加竟是工人能勉強(qiáng)過活的必要條件。 但是,生產(chǎn)資本的增加又是什么意思呢?就是積累起來的勞動(dòng)對(duì)活勞動(dòng)的權(quán)力的增加,就是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的統(tǒng)治力量的增加。雇傭勞動(dòng)生產(chǎn)著對(duì)它起支配作用的他人財(cái)富,也就是說生產(chǎn)著同它敵對(duì)的權(quán)力——資本,而它從這種敵對(duì)權(quán)力那里取得就業(yè)手段,即取得生活資料,是以雇傭勞動(dòng)又會(huì)變成資本的一部分,又會(huì)變成再一次把資本投入加速增長運(yùn)動(dòng)的杠桿為條件的。 斷言資本的利益和工人的利益是一致的,事實(shí)上不過是說資本和雇傭勞動(dòng)是同一種關(guān)系的兩個(gè)方面罷了。一個(gè)方面制約著另一個(gè)方面,就如同高利貸者和揮霍者相互制約一樣。 只要雇傭工人仍然是雇傭工人,他的命運(yùn)就取決于資本。這就是一再被人稱道的工人和資本家利益的共同性。 四 資本越增長,雇傭勞動(dòng)量就越增長,雇傭工人人數(shù)就越增加,一句話,受資本支配的人數(shù)就越增多。我們且假定有這樣一種最有利的情形:隨著生產(chǎn)資本的增加,對(duì)勞動(dòng)的需求也增加了。因而勞動(dòng)價(jià)格即工資也提高了。 一座房子不管怎樣小,在周圍的房屋都是這樣小的時(shí)候,它是能滿足社會(huì)對(duì)住房的一切要求的。但是,一旦在這座小房子近旁聳立起一座宮殿,這座小房子就縮成茅舍模樣了。這時(shí),狹小的房子證明它的居住者不能講究或者只能有很低的要求;并且,不管小房子的規(guī)模怎樣隨著文明的進(jìn)步而擴(kuò)大起來,只要近旁的宮殿以同樣的或更大的程度擴(kuò)大起來,那座較小房子的居住者就會(huì)在那四壁之內(nèi)越發(fā)覺得不舒適,越發(fā)不滿意,越發(fā)感到受壓抑。 工資的任何顯著的增加是以生產(chǎn)資本的迅速增加為前提的。生產(chǎn)資本的迅速增加,會(huì)引起財(cái)富、奢侈、社會(huì)需要和社會(huì)享受等同樣迅速的增長。所以,工人可以得到的享受縱然增長了,但是,與資本家的那些為工人所得不到的大為增加的享受相比,與一般社會(huì)發(fā)展水平相比,工人所得到的社會(huì)滿足的程度反而降低了。我們的需要和享受是由社會(huì)產(chǎn)生的;因此,我們?cè)诤饬啃枰拖硎軙r(shí)是以社會(huì)為尺度,而不是以滿足它們的物品為尺度的。因?yàn)槲覀兊男枰拖硎芫哂猩鐣?huì)性質(zhì),所以它們是相對(duì)的。 工資一般不僅是由我能夠用它交換到的商品數(shù)量來決定的。工資包含著各種關(guān)系。 首先,工人靠出賣自己的勞動(dòng)力。取得一定數(shù)量的貨幣。工資是不是單由這個(gè)貨幣價(jià)格來決定的呢? 在16世紀(jì),由于在美洲發(fā)現(xiàn)了更豐富和更易于開采的礦藏,歐洲流通的黃金和白銀的數(shù)量增加了。因此,黃金和白銀的價(jià)值和其他各種商品比較起來就降低了。但是,工人們出賣自己的勞動(dòng)力所得到的銀幣數(shù)仍和從前一樣。他們的勞動(dòng)的貨幣價(jià)格仍然如舊,然而他們的工資畢竟是降低了,因?yàn)樗麄兡猛瑯訑?shù)量的銀幣所交換到的別種商品比以前少了。這是促進(jìn)16世紀(jì)資本增長和資產(chǎn)階級(jí)興盛的原因之一。 我們?cè)倥e一個(gè)別的例子。1847年冬,由于歉收,最必需的生活資料(面包、肉類、黃油、干酪等等)大大漲價(jià)了。假定工人靠出賣自己的勞動(dòng)力所得的貨幣量仍和以前一樣。難道他們的工資沒有降低嗎?當(dāng)然是降低了。他們拿同樣多的貨幣所能換到的面包、肉類等等東西比從前少了。他們的工資降低并不是因?yàn)榘足y的價(jià)值減低了,而是因?yàn)樯钯Y料的價(jià)值增高了。 我們最后再假定,勞動(dòng)的貨幣價(jià)格仍然未變,可是一切農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品由于使用新機(jī)器、年成好等等原因而降低了價(jià)格。這時(shí),工人拿同樣多的貨幣可以買到更多的各種商品。所以,他們的工資正因?yàn)楣べY的貨幣價(jià)值仍然未變而提高了。 總之,勞動(dòng)的貨幣價(jià)格即名義工資,是和實(shí)際工資即用工資實(shí)際交換所得的商品量并不一致的。因此,我們談到工資的增加或降低時(shí),不應(yīng)當(dāng)僅僅注意到勞動(dòng)的貨幣價(jià)格,僅僅注意到名義工資。 但是,無論名義工資,即工人把自己賣給資本家所得到的貨幣量,還是實(shí)際工資,即工人用這些貨幣所能買到的商品量,都不能把工資所包含的各種關(guān)系完全表示出來。 此外,工資首先是由它和資本家的贏利即利潤的關(guān)系來決定的。這就是比較工資、相對(duì)工資。 實(shí)際工資所表示的是同其他商品的價(jià)格相比的勞動(dòng)價(jià)格,而相對(duì)工資所表示的,則是與積累起來的勞動(dòng),即資本從勞動(dòng)新創(chuàng)造出來的價(jià)值中所取得的份額相比而言的直接勞動(dòng)在這一價(jià)值中所占的份額。 上面,在第14頁上,我們說過:“工資不是工人在他所生產(chǎn)的商品中占有的一份。工資是原有商品中由資本家用以購買一定量的生產(chǎn)性勞動(dòng)力的那一部分?!钡牵Y本家必須從出賣由工人創(chuàng)造的產(chǎn)品的價(jià)格中再補(bǔ)償這筆工資。資本家必須這樣做:他在補(bǔ)償這筆工資時(shí),照例要剩下一筆超出他所支出的生產(chǎn)費(fèi)用的余額即利潤。工人所生產(chǎn)的商品的銷售價(jià)格,對(duì)資本家來說可分為三部分:第一,補(bǔ)償他所預(yù)付的原料價(jià)格和他所預(yù)付的工具、機(jī)器及其他勞動(dòng)資料的損耗;第二,補(bǔ)償資本家所預(yù)付的工資;第三,這些費(fèi)用以外的余額,即資本家的利潤。第一部分只是補(bǔ)償原已存在的價(jià)值;很清楚,補(bǔ)償工資的那一部分和構(gòu)成資本家利潤的余額完全是從工人勞動(dòng)所創(chuàng)造出來的并追加到原料上去的新價(jià)值中得來的。而在這個(gè)意義上說,為了把工資和利潤加以比較,我們可以把兩者都看成是工人的產(chǎn)品中的份額。 實(shí)際工資可能仍然未變,甚至可能增加了,可是盡管如此,相對(duì)工資卻可能降低了。假定說,一切生活資料跌價(jià)2/3,而日工資只降低了1/3,比方由3 馬克降低到2馬克。這時(shí),雖然工人拿這2馬克可以買到比從前拿3 馬克買到的更多的商品,但是他的工資和資本家的利潤相比卻降低了。資本家(比如,一個(gè)工廠主)的利潤增加了1馬克,換句話說,資本家拿比以前少的交換價(jià)值付給工人,而工人卻必須生產(chǎn)出比以前多的交換價(jià)值。資本的份額與勞動(dòng)的份額相比提高了。社會(huì)財(cái)富在資本和勞動(dòng)之間的分配更不平均了。資本家用同樣多的資本支配著更大的勞動(dòng)量。資本家階級(jí)支配工人階級(jí)的權(quán)力增加了,工人的社會(huì)地位更低了,比起資本家的地位來又降低了一級(jí)。 究竟什么是決定工資和利潤在其相互關(guān)系上的降低和增加的一般規(guī)律呢? 工資和利潤是互成反比的。資本的份額即利潤越增加,則勞動(dòng)的份額即日工資就越降低;反之亦然。利潤增加多少,工資就降低多少;而利潤降低多少,則工資就增加多少。 也許有人會(huì)駁斥說:資本家贏利可能是由于他拿自己的產(chǎn)品同其他資本家進(jìn)行了有利的交換,可能是由于開辟了新的市場或者原有市場上的需要驟然增加等等,從而對(duì)他的商品的需求量有所增加;所以,一個(gè)資本家所得利潤的增加可能是由于損害了其他資本家的利益,而與工資即勞動(dòng)力的交換價(jià)值的漲落無關(guān);或者,資本家所得利潤的增加也可能是由于改進(jìn)了勞動(dòng)工具,采用了利用自然力的新方法等等。 首先必須承認(rèn),所得出的結(jié)果依然是一樣的,只不過這是經(jīng)過相反的途徑得出的。固然,利潤的增加不是由于工資的降低,但是工資的降低卻是由于利潤的增- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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