中考政治 第二部分 我與他人的關(guān)系 第10講 學(xué)會(huì)交往 掌握藝術(shù)課件.ppt
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第10講學(xué)會(huì)交往掌握藝術(shù),20132015年安徽省中考試題統(tǒng)計(jì)與命題展望,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,禮貌禮儀1.什么是禮貌?禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。2.禮貌的重要性表現(xiàn)在哪些方面?(1)禮貌是尊重的體現(xiàn)。禮貌反映著我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。(2)禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌,表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。(3)如果對(duì)人不禮貌,就會(huì)對(duì)人造成傷害,妨礙我們與人交往。(4)禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。禮貌是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式,也是交往最前沿的。做到言談舉止彬彬有禮,是贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,3.對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)語(yǔ)言語(yǔ)言文明。(2)態(tài)度態(tài)度親和。(3)行為舉止端莊。4.講禮儀有何意義?(1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。(2)講禮儀不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。(3)按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。(4)如果我們不講禮儀,就可能傷害別人、也使自己難堪,甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,5.個(gè)人禮儀的基本要求是什么?舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。6.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)禮儀和少數(shù)民族禮儀?(1)傳統(tǒng)禮儀:我們不能拘泥于傳統(tǒng)的煩瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。(2)少數(shù)民族禮儀:尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”,尤其不能違反民族禁忌。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,深化拓展1.禮貌禮儀不是小事,也不只是個(gè)人的事。是否講文明禮貌,決不只是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事。(1)講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項(xiàng)標(biāo)志,是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。無(wú)論在家庭、學(xué)校、社會(huì)中,一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。(2)一個(gè)人是否講究文明禮貌,不只是個(gè)人的事,而直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。因此,了解現(xiàn)代社會(huì)的交際方式、注意自己的言談舉止、展示自己的優(yōu)雅禮儀是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求。(3)不講禮貌禮儀,只重視自己的利益,而不顧國(guó)家民族的利益是非常錯(cuò)誤的。這將會(huì)妨礙我們與他人的交往,影響我們更好地參與國(guó)際交往。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,2.以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)的禮儀。遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。當(dāng)然,我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的煩瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,競(jìng)爭(zhēng)、合作1.競(jìng)爭(zhēng)有哪些作用?(1)積極作用:競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動(dòng)力,能最大限度地激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。使我們客觀地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平。能讓我們的集體更富有生氣,增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。(2)消極作用:可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒,使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感。競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過(guò)分緊張和焦慮。當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候,出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,2.競(jìng)爭(zhēng)的要求是什么?(1)消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。(2)任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng)。(3)如果在競(jìng)爭(zhēng)中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?輕則違背道德良心,重則觸犯國(guó)家法律。道德和法律,是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。3.我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的是什么?超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,4.合作的重要性表現(xiàn)在哪些方面?(1)合作的成果屬于大家,合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果,合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。(2)個(gè)人的力量是有限的,合作的力量是無(wú)窮的。只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。(4)一個(gè)具有合作精神、合作能力的人,也容易獲得他人的支持和幫助,因而大大增加了成功的可能。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,5.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是怎樣的?競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存、你中有我、我中有你的關(guān)系。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的,因?yàn)闆](méi)有參照系。同樣,合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。6.如何理解在合作中競(jìng)爭(zhēng)?(1)要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng),才能達(dá)到充分的合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。(2)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。(3)要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢與他人競(jìng)爭(zhēng)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,7.如何理解在競(jìng)爭(zhēng)中合作?(1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則。競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是相互促進(jìn)、共同提高。(2)要處理好自己與他人的關(guān)系。學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)理解和諒解別人,不能對(duì)分歧和誤會(huì)心存怨恨;站在對(duì)方的位置上考慮,想想別人的難處,縮小分歧,消除誤會(huì),以誠(chéng)相待,幫助他人。(3)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”需要形成團(tuán)隊(duì)精神。要上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,求得共同發(fā)展。8.在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好與他人的關(guān)系?(1)學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí)。(2)要學(xué)會(huì)理解和諒解別人,對(duì)于分歧和誤會(huì),不能心存怨恨。(3)要換位思考,以誠(chéng)相待,縮小分歧,消除誤會(huì),幫助他人,求得共同發(fā)展。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,9.團(tuán)隊(duì)精神的含義和核心。(1)含義:團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。(2)核心:集體主義,是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn),是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,深化拓展1.只要與他人合作,就一定能取得事業(yè)的成功。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。合作,是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等,都是合作的成果。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。一個(gè)具有合作精神、合作能力的人,也容易獲得他人的支持和幫助,因而大大增加了成功的可能。但是,事業(yè)的成功取決于多種因素,確定切實(shí)可行的目標(biāo)、掌握行之有效的方法、具備堅(jiān)定的信念等,都是取得事業(yè)成功的必不可少的因素。我們不能夸大合作的作用。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,2.如何處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?(1)合作,是一種集體活動(dòng),在這種活動(dòng)中相互協(xié)作,以達(dá)到共同的目標(biāo)。競(jìng)爭(zhēng)與合作,二者都意味著在同一集體中個(gè)人之間的廣泛的相互作用,而并非進(jìn)行與他人無(wú)關(guān)的活動(dòng)。(2)競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)是學(xué)校和社會(huì)生活中不可缺少的一部分,但合作也是學(xué)校和社會(huì)生活中的重要內(nèi)容,甚至是更重要的內(nèi)容。為了適應(yīng)社會(huì),為了在社會(huì)生活中更順利地發(fā)展,學(xué)生既需要掌握競(jìng)爭(zhēng)的技巧,也需要掌握合作的本領(lǐng)。因此,在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)真正有價(jià)值的目的,強(qiáng)調(diào)二者之間的相互補(bǔ)充,不能讓不適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式破壞合作,使人們彼此對(duì)立。(3)處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的適當(dāng)方式之一,可能是采用集體性的競(jìng)爭(zhēng),如小組之間、班級(jí)之間的競(jìng)賽。這樣可以同時(shí)喚起競(jìng)爭(zhēng)與合作的行為,并使之相互補(bǔ)充。心理學(xué)研究表明,集體性的競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)合作行為,而個(gè)人間的競(jìng)爭(zhēng)則會(huì)干擾合作行為;確立集體共同的目標(biāo)有助于合作,確立個(gè)人目標(biāo)則不利于合作。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,3.誤區(qū):競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果最重要,為此,競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段。(1)這是一種不健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),過(guò)分看重競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果,容易在獲勝時(shí)驕傲自大,在失敗時(shí)自暴自棄,使自己在競(jìng)爭(zhēng)前陷入緊張、焦慮的情緒狀態(tài),甚至產(chǎn)生忌妒心理,有礙于人際關(guān)系的和諧,有害于自己的身心健康。(2)應(yīng)本著公平的法則參與競(jìng)爭(zhēng),如果采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,可能違反道德,觸犯法律,進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,換位思考,與人為善1.寬容的含義及寬容合作的基礎(chǔ)是什么?(1)含義:寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。(2)寬容合作的基礎(chǔ):“和而不同”,求同存異。2.寬容的重要性是什么?(1)寬容,是一種美德。為人寬容,就能解人之難,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能贏得友誼,獲得更多的朋友。(2)寬容,是一種境界。學(xué)會(huì)了寬容,就掌握了一種自我提高的有效方法。(3)善于寬容,利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇恨,體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。(4)寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,3.怎樣才能做到寬容?(1)寬容是有原則的,不是盲目的,寬容要講究策略。這里的策略指的是:對(duì)于別人無(wú)意的傷害,要寬容;對(duì)待家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計(jì)較;但對(duì)于“壞人”“惡人”,在原則問(wèn)題上不能讓步。(2)我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。既不要挑剔和苛求自己,也不要自慚形穢;既不妄自菲薄、全盤否定自己,也不妄自尊大。(3)善于寬容,利人利己;我們不能因?yàn)榇嬖诿芫途芙^合作、回避交往。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,4.“己所不欲,勿施于人”的含義、要求及實(shí)質(zhì)各是什么?(1)含義:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。(2)要求:我們?cè)谥\求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展,即做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。(3)實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。5.換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)和要求各是什么?(1)實(shí)質(zhì):就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。(2)要求:學(xué)會(huì)諒解他人,諒解是理解的一個(gè)方面,也是一種寬容。生活中做到將心比心、設(shè)身處地為他人著想,這是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。要用欣賞的眼光看待人。如果不懂得欣賞他人,就難以接納和理解他人。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,6.換位思考的含義、要求、實(shí)質(zhì)各是什么?(1)換位思考就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。(2)要求:將我們的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。(3)換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。7.與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),如何通過(guò)換位思考來(lái)化解矛盾?(1)替對(duì)方著想,理解對(duì)方的苦衷。(2)控制自己的情緒,以免對(duì)對(duì)方造成較大的傷害。(3)換一個(gè)角度去思考和處理問(wèn)題,寬容對(duì)方的錯(cuò)誤,化干戈為玉帛。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,深化拓展1.為什么說(shuō)寬容是有原則的?一般來(lái)說(shuō),寬容是在人民內(nèi)部的寬容。即使在人民內(nèi)部,寬容也不意味是非不分,愛(ài)憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容,是有原則的,應(yīng)講究一定的策略。第一,寬容表現(xiàn)為寬厚、容忍,不與他人計(jì)較。寬容是人的素養(yǎng)的體現(xiàn),它是針對(duì)生活中大多數(shù)人而言的,對(duì)待家人、對(duì)待同學(xué)、對(duì)待朋友,包括對(duì)待生活中的其他普通人,寬容是一個(gè)人做人的基本原則。有了這一美德,就有了豁達(dá)的胸懷,一個(gè)人的生活就會(huì)遠(yuǎn)離煩惱,人的心靈就會(huì)得到安寧。第二,寬容并不意味著事事都要作出忍讓,因?yàn)槭虑橛写笮≈?。?duì)于重大的事情,特別是與集體利益、國(guó)家利益、民族利益息息相關(guān)的事情,要分清是非、敵我,不能含糊,要作出明確的決斷。在辱沒(méi)人格、侵犯合法權(quán)益的問(wèn)題上,我們不應(yīng)當(dāng)以過(guò)于寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待,而要依法維護(hù)自己的權(quán)益。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,第三,對(duì)待生活中的“壞人”“惡人”,不能盲目遷就。當(dāng)面對(duì)一個(gè)“壞人”“惡人”做壞事的時(shí)候,決不能采取所謂寬容的方式,決不姑息遷就。“寬容”一個(gè)罪犯,就意味自己成為連帶的罪人。第四,對(duì)于生活中所發(fā)生的事件,需要區(qū)分有意的與無(wú)意的。對(duì)來(lái)自對(duì)方無(wú)意的傷害,在可能的情況下要講究寬容的原則;對(duì)來(lái)自對(duì)方有意的傷害,特別是惡劣的傷害,在講究方式的前提下應(yīng)該奮起反擊,必要時(shí)應(yīng)訴諸法律。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,2.換位思考就是一切從他人的角度來(lái)思考,并依從他人來(lái)解決問(wèn)題。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。但是,在涉及原則問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤上,不能不分主次、不辨是非。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,平等尊重1.如何理解人與人之間的平等性?(1)人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。(2)在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)。(3)在法律地位上,我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。(4)人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。2.怎樣做到平等待人?(1)增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。(2)平等對(duì)待那些處于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,3.和諧的共同生活需要相互尊重(為什么在社會(huì)交往中,我們要尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然?)(1)人們需要相互尊重。我們要尊重他人的尊嚴(yán)、基本權(quán)利和主體地位。在平時(shí)的社會(huì)交往中,尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。(2)尊重社會(huì)要求我們做到遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等是我們尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)。(3)面對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,為建設(shè)美麗中國(guó)盡己所能。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,4.如何看待社會(huì)中凌弱欺生的行為?(1)社會(huì)中凌弱欺生的行為的表現(xiàn)有:以家境優(yōu)越歧視他人,或以體力的強(qiáng)壯欺凌弱小,或以智力的優(yōu)勢(shì)嘲諷他人等。(2)這些行為沒(méi)有尊重他人人格,違背平等待人原則,是不道德的,甚至是違法的行為。5.由于家境、身體、智能等方面的差異而受到歧視,我們應(yīng)該怎么辦?(1)自尊自信,不卑不亢,繼續(xù)做好自己的事。(2)學(xué)會(huì)寬容,在不侵犯自己合法利益的前提下不予理會(huì)。(3)必要時(shí),不忍氣吞聲,要善用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。,深化拓展1.“法律面前,人人平等”的含義。(1)在我國(guó),法律對(duì)于全體公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會(huì)出身、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況等,都是統(tǒng)一適用的,所有公民依法享有同等的權(quán)利并承擔(dān)同等的義務(wù)。(2)任何權(quán)利受到侵犯的公民一律平等地受到法律的保護(hù),不能歧視任何公民。(3)在民事訴訟和行政訴訟中,要保證訴訟當(dāng)事人享有平等的訴訟權(quán)利,不能偏袒任何一方當(dāng)事人;在刑事訴訟中,要切實(shí)保障訴訟參加人依法享有的訴訟權(quán)利。(4)對(duì)任何公民的違法犯罪行為,都必須同樣地追究法律責(zé)任,依法給予相應(yīng)的法律制裁,不允許有不受法律約束或凌駕于法律之上的特殊公民,任何超出法律之外的特殊待遇都是違法的。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,2.如何理解尊重人、尊重社會(huì)和尊重自然?在人際交往中,尊重是一個(gè)重要的道德原則。寬容他人、平等待人,前提都是尊重人,同時(shí)又是尊重人的具體表現(xiàn)。尊重人,區(qū)分了主體與客體,彰顯了人的主體性,突出了對(duì)自身高境界的追求;突出了尊重他人,體現(xiàn)了對(duì)他人的承認(rèn)和接納、包容和理解、關(guān)心和敬重。尊重人,包括尊重他人的尊嚴(yán),尊重他人的權(quán)利,尊重他人的選擇,尊重他人的人格等。這種尊重基于人的差異,反映人的善良。我們關(guān)心他人、禮貌待人、平等待人、友善待人、充分理解他人,都是尊重人的具體體現(xiàn)。尊重有利于交往,有利于社會(huì)和諧和發(fā)展。不尊重人,則不利于交往、破壞社會(huì)和諧、阻礙社會(huì)進(jìn)步。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,尊重社會(huì),是由尊重人衍生出來(lái)的。人是社會(huì)的人,以群體的方式存在。我們尊重人,就需要尊重人的群體需求、社會(huì)需求,即要尊重社會(huì)的規(guī)則、社會(huì)的環(huán)境、社會(huì)的利益、社會(huì)的秩序。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任、履行對(duì)社會(huì)的義務(wù),是尊重社會(huì)的基本要求。人、人類社會(huì),要以環(huán)境為載體,尊重人和社會(huì),必然要求尊重環(huán)境。特別是環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的今天,人們更深切地認(rèn)識(shí)到尊重環(huán)境的重要性。這樣,使得尊重環(huán)境與尊重人、尊重社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)代倫理學(xué),把尊重環(huán)境作為重要的道德內(nèi)容。我們尊重環(huán)境,就要保護(hù)環(huán)境。我國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),充分體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境的尊重。從自己做起,從現(xiàn)在做起,以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境,是我們每個(gè)人的神圣職責(zé)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,誠(chéng)信1.如何理解誠(chéng)信?“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”就是有信用、講信譽(yù)、守信義。我們?yōu)槿颂幨?、與人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。一個(gè)不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被識(shí)破,就難以在社會(huì)上立足。2.誠(chéng)信的基本要求是什么?對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,3.怎樣才能做到誠(chéng)信?(如何做誠(chéng)實(shí)的人?)(1)承諾是一件嚴(yán)肅的事情。誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。(2)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任;堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一;誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊;在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),我們應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;在情與法的沖突中,我們應(yīng)該站在法律一邊。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,4.怎樣講究誠(chéng)信的智慧?(1)正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系:當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。(2)在特定的交往情境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“善意的謊言”。但這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō),善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。5.誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。6.不講誠(chéng)信的危害。損害國(guó)家形象、民族凝聚力;不利于構(gòu)建和諧社會(huì);不利于人們的交往,破壞良好的人際關(guān)系;影響現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)的文明進(jìn)步。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,深化拓展1.為什么不要輕易許諾?(1)一個(gè)人許諾的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)兩種情況,要么兌現(xiàn)自己的諾言,這就是守信;要么不兌現(xiàn)自己的諾言,這就是欺騙。(2)許諾應(yīng)該是深思熟慮的結(jié)果,只有在謹(jǐn)慎考慮自己能力和準(zhǔn)備付出努力的前提下許諾,才是一種明智的選擇;那種不考慮自己能力也不準(zhǔn)備付出努力的隨意許諾,是不負(fù)責(zé)的,也是不道德的。(3)一個(gè)人一旦對(duì)某事許諾,就應(yīng)該努力兌現(xiàn)諾言。當(dāng)然這種許諾的前提應(yīng)該是干正義的、道德的事,而不是干邪惡的勾當(dāng)。許諾的事不應(yīng)該有大小之分,應(yīng)一概兌現(xiàn)。不兌現(xiàn)許諾是一種惡劣的品質(zhì)。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,2.誠(chéng)信對(duì)人的成長(zhǎng)有什么重要性?誠(chéng)信是立身之本。我們中學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信不僅有利于形成誠(chéng)信的道德品質(zhì),也有利于其他道德品質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,3.講誠(chéng)信,應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重和維護(hù)別人的隱私權(quán)。(1)這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。它認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的原則是正確的,但認(rèn)為講誠(chéng)信不必尊重和維護(hù)別人的隱私權(quán)是錯(cuò)誤的。(2)堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。如果帶有個(gè)人目的對(duì)事實(shí)加以掩飾、歪曲,就會(huì)走向誠(chéng)信的對(duì)立面虛偽。(3)對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私,是相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突的兩種道德準(zhǔn)則。面對(duì)這一兩難選擇,我們應(yīng)該正確把握二者之間的關(guān)系。一方面,“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德;另一方面,尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提,是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。(4)盡管誠(chéng)信問(wèn)題上有各種復(fù)雜情況,但只要我們正確理解誠(chéng)信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠(chéng)信的智慧,做一個(gè)誠(chéng)信的人。(5)總之,講誠(chéng)信既要堅(jiān)持實(shí)事求是,又要尊重和維護(hù)別人的隱私權(quán)。二者是統(tǒng)一的,不是對(duì)立的。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,4.誠(chéng)信問(wèn)題只存在于成年人之間,學(xué)生之間不存在誠(chéng)信問(wèn)題。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。學(xué)生之間也存在誠(chéng)信問(wèn)題,因?yàn)?初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開(kāi)放的心理發(fā)展階段,情緒波動(dòng)性大、易沖動(dòng),在朋友面前會(huì)輕易許諾而難以兌現(xiàn);成人感的產(chǎn)生,使中學(xué)生有愛(ài)面子的心理,為保全面子,有時(shí)不惜弄虛作假;在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的膚淺,也容易被欺騙和欺騙人。在社會(huì)的大背景下,校園決非一方凈土,學(xué)生交往中的誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為校園中值得關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。例如,考試作弊、包庇錯(cuò)誤行為、言行不一、借物不還、輕易許諾而不兌現(xiàn)等。這些現(xiàn)象在目前的初中生身上時(shí)有發(fā)生,講究誠(chéng)信做人,已經(jīng)成為關(guān)系初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。,考點(diǎn)四,考點(diǎn)五,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,文明禮貌例1(2015安徽,9)2015年“五一”假期前夕,游客李某在某景區(qū)攀爬紅軍雕塑留影。李某的行為()A.文明快樂(lè)旅游,正?,F(xiàn)象B.缺乏社會(huì)公德,影響惡劣C.展示個(gè)人形象,無(wú)可非議D.緬懷革命先烈,崇拜英雄解析:解答本題需要運(yùn)用文明公德的有關(guān)規(guī)定,對(duì)李某攀爬紅軍雕塑留影的行為予以判斷。該行為是對(duì)革命烈士的不尊重,有損個(gè)人形象,是不文明行為。解答本題可用排異法。依據(jù)分析,李某的行為是不良行為,對(duì)其行為應(yīng)持否定態(tài)度。A、C、D三項(xiàng)都是持肯定態(tài)度。只有B項(xiàng)符合題意。答案:B,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,例2(2014安徽)初中生活,讓我學(xué)會(huì)了交往,增強(qiáng)了辨別是非的能力情境:在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我對(duì)剛結(jié)束短跑比賽正難過(guò)的一位同學(xué)說(shuō):“哈哈,又跑倒數(shù)第一了啊,熱烈祝賀!”(1)我的說(shuō)法不當(dāng)之處在于:(2)此時(shí)我合情合理的說(shuō)法是:解析:情境中“我”的說(shuō)法是不關(guān)心、不尊重同學(xué)的表現(xiàn),而禮貌是尊重的具體表現(xiàn),禮貌通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)。依據(jù)分析,“我的說(shuō)法不當(dāng)之處”應(yīng)從不禮貌、不關(guān)心同學(xué)方面考慮。答案:(1)沒(méi)有做到禮貌待人或關(guān)心幫助同學(xué)等。(2)正確的說(shuō)法應(yīng)該是使用禮貌用語(yǔ),如表鼓勵(lì):再接再厲、繼續(xù)加油;表安慰:友誼第一、比賽第二,盡力就是收獲等。,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,與人為善例3(2015安徽)微時(shí)代里有很多美好的微小事物,如微笑、微愛(ài)、微行動(dòng)等。在生活中,哪怕一個(gè)短短的瞬間、小小的動(dòng)作,都可以讓我們有所收獲德馨如蘭樂(lè)樂(lè)放學(xué)在小區(qū)門口,看到張奶奶拎著包顯得很吃力,他主動(dòng)上前幫助張奶奶。樂(lè)樂(lè)的舉動(dòng)帶給你的啟示是:,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,解析:本題屬于啟示類問(wèn)題,這類問(wèn)題一般要求我們回答的內(nèi)容是:我們從中悟出的道理或采取的正確做法等。樂(lè)樂(lè)主動(dòng)幫助老人,體現(xiàn)了他具有尊老敬老、樂(lè)于助人、與人為善的美德?;卮鸨绢}可以從能反映這些美德的具體行動(dòng)方面組織答案。答案:關(guān)心他人,與人為善;幫助他人,快樂(lè)自我;弘揚(yáng)美德,從我做起;等等。,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,例4(2014安徽,13)各位同學(xué)大家好,和你一樣,我也正在考場(chǎng)考試。記得前不久習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)青年處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。這不禁讓我想起剛進(jìn)入初中時(shí)的生活鏡頭:鏡頭:“奶奶,讓您先坐!”(1)從公民層面看,鏡頭倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愦蛩闳绾雾憫?yīng)這一倡導(dǎo)。,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,解析:本題依托圖片展示的生活情境,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度考查學(xué)會(huì)交往、與人為善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的要求,本題從公民層面的要求角度考查,富有創(chuàng)新性和靈活性?;卮鸬?1)問(wèn)首先要弄清社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于公民層面的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,據(jù)此找出與圖片情境最符合的一方面;回答第(2)問(wèn)時(shí)要結(jié)合如何做到與人為善的知識(shí)點(diǎn),注意條理即可。答案:(1)友善。(2)換位思考,與人為善;寬容、理解他人;平等、尊重他人;在別人需要的時(shí)候伸出援助之手等。(答出三點(diǎn)即可),命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,誠(chéng)實(shí)守信例5(2015安徽,13)觀察圖片,回答下列問(wèn)題。(1)圖片反映中學(xué)生應(yīng)具備的品質(zhì)是:(2)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)這一品質(zhì)。,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,解析:圖片反映的是宣傳和保護(hù)信用記錄的情境,這種品質(zhì)顯然是誠(chéng)實(shí)守信。第(2)問(wèn)屬于措施類問(wèn)題,回答這類問(wèn)題的一般思路是從意識(shí)到行動(dòng),從總的行動(dòng)到具體行動(dòng)。應(yīng)注意的是要從不同方面作答,避免要點(diǎn)重復(fù)或類似。如何培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì),可以從誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信守則、誠(chéng)信的具體做法等方面考慮。答案:(1)誠(chéng)信。(2)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí);堅(jiān)守誠(chéng)信原則;對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé);從我做起,如不撒謊、考試不作弊等。,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,例6(2014安徽,9)做人要講誠(chéng)信,但做到誠(chéng)信的具體條件又是復(fù)雜的。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()A.大事情不能說(shuō)謊,小事情可以說(shuō)謊B.善意的謊言,并不違背誠(chéng)信的道德C.為了表明自己的誠(chéng)實(shí),可以泄露朋友的隱私D.不論什么情況,醫(yī)生都對(duì)病人說(shuō)真實(shí)的病情解析:誠(chéng)信是為人處事的基本原則,但做到誠(chéng)信還需要掌握誠(chéng)信的智慧。誠(chéng)信的智慧在于結(jié)合具體的情境,在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠(chéng)信的正確選擇。A項(xiàng)把事情大小作為衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)誤;C項(xiàng)做法不但是不誠(chéng)信行為,還是侵犯他人隱私權(quán)的行為;誠(chéng)信的核心是善,醫(yī)生在特定的情況下對(duì)病人隱瞞病情,是善意的謊言,有利于病人治療,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案為B項(xiàng)。答案:B,命題點(diǎn)一,命題點(diǎn)二,命題點(diǎn)三,方法總結(jié)限定角度型問(wèn)題解題策略限定角度型問(wèn)題往往要求從某個(gè)角度談看法,分析理由或?qū)δ臣?、某一人物言行進(jìn)行評(píng)析。第一步,要準(zhǔn)確答出與命題角度相關(guān)的教材原理,但要注意命題角度往往比較籠統(tǒng),所以要先認(rèn)真閱讀材料,思考得出材料涉及命題角度中的哪一具體知識(shí)點(diǎn),并將這些知識(shí)直接作為原理答出來(lái)。第二步,要圍繞教材原理對(duì)材料進(jìn)行具體分析,要抓住材料中的關(guān)鍵信息,全面、深入地分析。,本課結(jié)束謝謝觀看,- 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