高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第52講 近代以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)教案 新人教版

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第52講 近代以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課時(shí)名片課標(biāo)要求：(1)了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。(2)欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。(3)列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。(4)了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響?？季V明示：(1)文學(xué)的主要成就。(2)有代表性的美術(shù)作品。(3)有代表性的音樂(lè)作品。(4)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。主干知識(shí)理一理一、19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué) 撥云見(jiàn)日想一想 1浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別。試 答提示：(1)描寫(xiě)對(duì)象浪漫主義文學(xué)最本質(zhì)的特征是它的主觀性，往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫(xiě)和歌頌，注重內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)以客觀真實(shí)的生活作為描寫(xiě)對(duì)象，因此他們的作品都成了一種時(shí)代的記錄。(2)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的方式浪漫主義作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，往往偏重于對(duì)理想和幻想的追求，把現(xiàn)實(shí)和理想對(duì)立起來(lái)，著重描寫(xiě)他們認(rèn)為最好的、最美的，也是他們所追求的理想生活和藝術(shù)典型?，F(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，則是充分揭露和批判這個(gè)社會(huì)，探索導(dǎo)致社會(huì)罪惡的本質(zhì)根源。(3)對(duì)自然與環(huán)境的態(tài)度浪漫主義文學(xué)著力描繪自然景物，主張社會(huì)回到“自然狀態(tài)”，以表達(dá)他們對(duì)資本主義社會(huì)的城市文化和工業(yè)文化的厭惡?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則注重觀察生活，仔細(xì)描寫(xiě)環(huán)境和生活細(xì)節(jié)，重視環(huán)境對(duì)塑造人物性格的決定作用，從而塑造出了文學(xué)史上一大批典型人物形象。2現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的區(qū)別。試 答提示：二、19世紀(jì)以來(lái)的世界美術(shù)三、19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)與影視3.浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的異同。試 答提示：(1)不同點(diǎn)背景：浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命高潮時(shí)代；現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生于壟斷資本主義時(shí)代。藝術(shù)特點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)屬于傳統(tǒng)文學(xué)的范疇；現(xiàn)代主義文學(xué)具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)特征。(2)相同點(diǎn)背景：都對(duì)社會(huì)混亂和危機(jī)不滿(mǎn)。藝術(shù)特點(diǎn)：都注重對(duì)人的情感世界的發(fā)掘，追求自由。420世紀(jì)世界文學(xué)多元化的特點(diǎn)。試 答提示：(1)從表現(xiàn)形式上看，20世紀(jì)世界文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義作品都得到了發(fā)展。(2)從表現(xiàn)內(nèi)容上看，不僅有資本主義文學(xué)表現(xiàn)形式，而且社會(huì)主義文學(xué)和各殖民地半殖民地的民族文學(xué)也出現(xiàn)并且成就很高。(3)20世紀(jì)世界文學(xué)可以說(shuō)是全面繁榮，表現(xiàn)手法各異，反映的思想內(nèi)容也體現(xiàn)出時(shí)代性和多元化的特點(diǎn)。5現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)是注重描寫(xiě)內(nèi)心世界嗎？試 答提示：否?，F(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，剖析社會(huì)生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。6中國(guó)繪畫(huà)具有寫(xiě)意畫(huà)的特征，與西方的美術(shù)流派印象畫(huà)派具有相似之處嗎？試 答提示：是。7文藝發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。試 答提示：文藝是現(xiàn)實(shí)的反映，文藝的發(fā)展會(huì)受到所處時(shí)代環(huán)境的推動(dòng)或制約。一定的文學(xué)藝術(shù)總是與其所處的時(shí)代相適應(yīng)，只有這樣才會(huì)引起社會(huì)共鳴，才會(huì)具有生命力。如近代歐洲文學(xué)藝術(shù)就深深打上了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義思想的傳播和工業(yè)革命的烙印。 史論要旨背一背(先填后背) (1)18世紀(jì)末以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文學(xué)作品由注重人類(lèi)的情感世界轉(zhuǎn)而開(kāi)始揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)，然后到反傳統(tǒng)、不拘風(fēng)格的文學(xué)形式。(2)近代以來(lái)美術(shù)經(jīng)歷了新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫(huà)派、現(xiàn)代主義流派的演變歷程，與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，反映了不同時(shí)代的社會(huì)特征。(3)音樂(lè)經(jīng)歷了浪漫主義音樂(lè)到民族音樂(lè)的發(fā)展階段，20世紀(jì)流行音樂(lè)為人們廣泛接受；音樂(lè)的大眾化和商業(yè)化傾向日趨明顯，逐步由民族走向世界。(4)影視藝術(shù)由無(wú)聲到有聲，由黑白向彩色發(fā)展；影視藝術(shù)具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和藝術(shù)鑒賞性，豐富著人們的日常生活。Step1微考點(diǎn)圖文證史深化微考點(diǎn)1 各文學(xué)流派的特征WEIKAODIAN一韋勒克指出，“就詩(shī)歌觀來(lái)說(shuō)是想象，就世界觀來(lái)說(shuō)是自然，就詩(shī)體風(fēng)格來(lái)說(shuō)是象征與神話(huà)。”德國(guó)作家席勒說(shuō)，(浪漫主義)“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。恩格斯思考1史料一反映出浪漫主義文學(xué)有何特征？試 答史料解讀：以強(qiáng)調(diào)想象來(lái)突出文學(xué)的目的在于表現(xiàn)理想和希望，以強(qiáng)調(diào)象征與神話(huà)來(lái)突出文學(xué)的隱喻性、表現(xiàn)性和夸張、奇特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。二19世紀(jì)30年代始，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為歐洲文學(xué)的主流，它以真實(shí)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活和深刻揭露社會(huì)矛盾為基本特征，在歐洲各國(guó)蓬勃興起。朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史思考2史料二反映出批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有何特征？試 答史料解讀：由可知其特征是以揭露和批判現(xiàn)實(shí)為主題。三他“當(dāng)場(chǎng)就決定發(fā)起瘋來(lái)”，因?yàn)楦鶕?jù)條例，精神失常的人是不準(zhǔn)上天飛行的，但只能由他本人提出申請(qǐng)。而一個(gè)人在面臨真正的危險(xiǎn)時(shí)卻擔(dān)心自身安全，就證明他神志清醒。于是就產(chǎn)生了如下邏輯：如果你瘋了，只要你申請(qǐng)就允許你停飛?？赡阋坏┨岢錾暾?qǐng)，就證明你不是瘋子，還得接著飛。最后，尤薩林終于明白：“這里面只有一個(gè)圈套就是第二十二條軍規(guī)。”約瑟夫海勒第二十二條軍規(guī)思考3史料三反映出現(xiàn)代主義文學(xué)有何特征？試 答史料解讀：荒誕不經(jīng)、反傳統(tǒng)。各文學(xué)流派的特征(1)浪漫主義文學(xué)：在政治上反對(duì)封建制度，體現(xiàn)反叛精神和理想主義的追求。(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。刻畫(huà)典型環(huán)境中的典型人物，注意細(xì)節(jié)的真實(shí)。(3)現(xiàn)代主義文學(xué)：用怪誕的手法集中表現(xiàn)自我，以反傳統(tǒng)、反理性的傾向，表達(dá)苦悶、迷惘、變態(tài)的心理。微考點(diǎn)2 影視藝術(shù)的發(fā)展WEIKAODIAN一1923年美國(guó)科學(xué)家茲沃里金申請(qǐng)到光電顯像管、電視發(fā)射器及電視接收器的專(zhuān)利，首次采用全面性的“電子電視”發(fā)收系統(tǒng)，成為現(xiàn)代電視技術(shù)的先驅(qū)。思考1史料一反映出影視藝術(shù)產(chǎn)生的技術(shù)前提是什么？試 答史料解讀：科技的發(fā)展。二以美國(guó)為例，1990年3大電視網(wǎng)體育節(jié)目所吸收的廣告收入總共20億美元，占廣告總收入80億美元的25%。思考2史料二反映出推動(dòng)影視藝術(shù)發(fā)展的因素是什么？試 答史料解讀：商業(yè)利潤(rùn)。影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的條件(1)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為電影電視的產(chǎn)生提供了技術(shù)前提。(2)社會(huì)的巨大變化和人類(lèi)新的精神需求以及商業(yè)利益的推動(dòng)，給影視藝術(shù)發(fā)展提供不斷的動(dòng)力。三電視媒介的特點(diǎn)在于它消除了文字符號(hào)對(duì)大眾的限制，使文化通過(guò)聲像的形式得以傳播，因?yàn)椴还苁钦l(shuí)，也無(wú)論其所受教育的高低，任何人都可以通過(guò)電子媒介的聲音、圖像與文化接觸思考3史料三反映出電視產(chǎn)生了什么影響？試 答史料解讀：加快了信息的傳播和文化的交流。四在打開(kāi)的電視機(jī)面前，我們退返到無(wú)邪的嬰兒狀態(tài)，我們的頭腦成為一個(gè)受動(dòng)而直通的頻道，不經(jīng)過(guò)大腦的思維轉(zhuǎn)換，連綿不盡的直觀形象不斷直接轟擊我們的視網(wǎng)膜。思考4史料四反映出電視產(chǎn)生了什么影響？試 答史料解讀：電視影響到人們的思維，使人成為被動(dòng)接受信息的工具。影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響(1)積極方面滿(mǎn)足人們各種審美需要和精神需求，提高人的文化修養(yǎng)。迅速地傳播信息，擴(kuò)大了人們的視野。娛樂(lè)性和藝術(shù)性沖擊著人們的視覺(jué)感受和心靈啟迪。深刻地改變了人們的生活方式。(2)消極方面電視在人們業(yè)余生活中占的比重過(guò)大，導(dǎo)致對(duì)人們精神生活的“壟斷”現(xiàn)象。語(yǔ)言和圖像的直接性，束縛了人們的思想，導(dǎo)致人們想象力的退化。有的影視節(jié)目宣揚(yáng)的思想觀念和價(jià)值取向，對(duì)觀眾會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)，尤其是暴力、色情內(nèi)容對(duì)青少年成長(zhǎng)有一定的危害性。不良的看電視習(xí)慣會(huì)對(duì)人的健康造成危害，可能會(huì)導(dǎo)致肥胖癥、視力障礙和諸如抑郁癥等心理疾病。Step2綜合點(diǎn)總結(jié)升華提能綜合點(diǎn)1 綜合分析現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)ZONGHEDIAN要點(diǎn)整合 針對(duì)訓(xùn)練12016吉林市模擬“用原始藝術(shù)來(lái)摧毀古典審美”“這幅畫(huà)上，不僅是比例，就連人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性，都遭到了否定，恰似一地打碎了的玻璃，他破壞了許多東西，可是，那種破壞卻是相當(dāng)?shù)鼐袟l：所有的東西，無(wú)論是形象還是背景，都被分解為帶角的幾何塊面?！痹摬牧纤鶖⑹龅漠?huà)派是()A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C現(xiàn)代主義 D印象畫(huà)派答案C解析材料“那種破壞卻是相當(dāng)?shù)鼐袟l：所有的東西，無(wú)論是形象還是背景，都被分解為帶角的幾何塊面”說(shuō)明該畫(huà)派具有反傳統(tǒng)特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代主義派別特點(diǎn)可以判斷這是現(xiàn)代主義美術(shù)的立體畫(huà)派，故C項(xiàng)正確。浪漫主義繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，現(xiàn)實(shí)主義追求寫(xiě)實(shí)手法，印象畫(huà)派強(qiáng)調(diào)光與色，故A、B、D三項(xiàng)排除。綜合點(diǎn)2 認(rèn)識(shí)科技革命對(duì)思想、文藝及影視藝術(shù)發(fā)展的影響ZONGHEDIAN要點(diǎn)整合工業(yè)革命促使思想發(fā)生了極大的變化，推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，其流派、形式、藝術(shù)特色也隨之發(fā)生變化。(1)思想方面：19世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會(huì)貧富分化日益明顯，形成一股空想社會(huì)主義思潮。三四十年代隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬克思主義誕生。資本主義發(fā)展中自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行。(2)文學(xué)藝術(shù)：文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。繪畫(huà)藝術(shù)方面，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和借助工業(yè)革命的光與色成果的現(xiàn)實(shí)主義和印象畫(huà)派出現(xiàn)。音樂(lè)方面，浪漫主義音樂(lè)盛行，出現(xiàn)了陣容龐大的交響樂(lè)團(tuán)和氣勢(shì)恢弘的歌劇等。(3)影視藝術(shù)：19世紀(jì)末，電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)的巨大變化和人類(lèi)新的精神需求、商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力；19世紀(jì)末，電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿(mǎn)足人們感性?shī)蕵?lè)和精神需求的文化；20世紀(jì)20年代，電視藝術(shù)誕生。針對(duì)訓(xùn)練22015鎮(zhèn)江聯(lián)考1819世紀(jì)，歐洲、美國(guó)作家寫(xiě)下了大批反映和描寫(xiě)“自然”的詩(shī)歌和其他文藝作品。他們擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、擬人化等修辭手法宣傳其主張。如“地球(或自然)是人類(lèi)的母親”“動(dòng)物都是人類(lèi)的朋友”“自然發(fā)怒”等等，“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人為行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比?！?美查爾斯哈珀環(huán)境與社會(huì))這些作品主要表達(dá)了()A對(duì)社會(huì)發(fā)展的理性認(rèn)識(shí) B對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂(yōu)C對(duì)自然風(fēng)光的無(wú)限向往 D對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼答案B解析題干材料表明作家關(guān)注的是對(duì)自然界的影響，揭示工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，而非單純地描繪自然，因此C項(xiàng)不正確。雖然作家覺(jué)察到了工業(yè)文明對(duì)自然界的破壞，但這種認(rèn)識(shí)是感性的，并沒(méi)有對(duì)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，因此，這并不是對(duì)社會(huì)發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)，更不會(huì)涉及科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，A、D兩項(xiàng)均不正確。故選B項(xiàng)。Step3名家評(píng)史解讀1資本主義的血腥面目，已不是虛假的文明外衣所能掩蓋的了。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)促使許多進(jìn)步藝術(shù)家從幻想和憧憬中驚醒過(guò)來(lái)，他們開(kāi)始正視現(xiàn)實(shí)哲學(xué)上的唯物主義和實(shí)證主義，也為現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生提供了思想基礎(chǔ)，由于法國(guó)革命帶來(lái)的思想解放，十九世紀(jì)自然科學(xué)的重大發(fā)展，如達(dá)爾文的“物種起源”學(xué)說(shuō)，居維葉和桑伊魯關(guān)于遺傳的學(xué)說(shuō)等，使唯心論和神學(xué)發(fā)生了根本的動(dòng)搖。在歷史和社會(huì)科學(xué)中提出了階級(jí)斗爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)的特殊發(fā)展手段，資產(chǎn)階級(jí)反封建的斗爭(zhēng)是歷史的必然等觀點(diǎn)。朱銘外國(guó)美術(shù)史你的解讀：參考提示：本段材料主要敘述了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)原因。(1)資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，資本主義社會(huì)的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿(mǎn)和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判。(2)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展受當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)、思想進(jìn)步的推動(dòng)：哲學(xué)上的唯物主義和實(shí)證主義，為現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生提供了思想基礎(chǔ)；自然科學(xué)的發(fā)展為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的發(fā)展提供了條件；階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)也為現(xiàn)實(shí)主義提供素養(yǎng)。2現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。20世紀(jì)以來(lái)兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。他們一方面對(duì)腐朽、丑惡的資本主義制度越來(lái)越悲觀失望，另一方面又和轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)格格不入，這就使他們的精神世界深陷迷途，他們的內(nèi)心充滿(mǎn)難以名狀的迷惘、困惑?，F(xiàn)代派文學(xué)正是這一部分人的思想情緒的曲折反映。朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史(歐美部分)你的解讀：參考提示：本段材料是史學(xué)家朱維之、趙澧對(duì)歐美現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生原因及思想特點(diǎn)的分析。(1)出現(xiàn)原因：19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高，資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新的階段。然而，兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，冷戰(zhàn)，十月革命的勝利等，都深刻影響了社會(huì)心理狀態(tài)，以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等?；谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。(2)思想特點(diǎn)：現(xiàn)代主義文學(xué)的主流思想是表現(xiàn)所謂“現(xiàn)代人的困惑”，既對(duì)資本主義制度越來(lái)越悲觀失望，又和革命運(yùn)動(dòng)格格不入，精神世界深陷迷途。真題典例12015江蘇高考對(duì)西方某一美術(shù)流派有這樣的批判：它看不到未來(lái)，常常把希望寄托在空想的世界里，因而與生活脫節(jié)，在把未來(lái)理想化的同時(shí)，有時(shí)也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是()A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義C印象主義 D現(xiàn)代主義答案A解析材料所述的美術(shù)流派“把希望寄托在空想的世界里”“把未來(lái)理想化”，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)中三大流派的藝術(shù)特征與題干材料所述不符。22015山東高考文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()A工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起B(yǎng)第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)印象派繪畫(huà)產(chǎn)生C19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起D第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生答案C解析現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起于20世紀(jì)，工業(yè)革命后發(fā)展的應(yīng)是浪漫主義繪畫(huà)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；印象畫(huà)派出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾激化，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起，C項(xiàng)正確；浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32015福建高考列夫托爾斯泰被列寧譽(yù)為“俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”。材料表明，托爾斯泰是()A農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者 B資產(chǎn)階級(jí)革命的倡導(dǎo)者C批判現(xiàn)實(shí)主義作家 D偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家答案C解析A、B兩項(xiàng)從材料中無(wú)法得出，錯(cuò)誤；由“俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”可知C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)列夫托爾斯泰的階級(jí)屬性，D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷蚍治?1)浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是高考的命題重點(diǎn)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其流派特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(2)與歐洲政治、經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，考查不同文學(xué)流派出現(xiàn)的背景。(3)現(xiàn)代主義美術(shù)往往是高考考查的命題重點(diǎn)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其流派產(chǎn)生背景和風(fēng)格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(4)不同風(fēng)格的美術(shù)作品有不同的價(jià)值，要有對(duì)美術(shù)作品的基本鑒賞能力。因此，高考試題注意考查對(duì)圖片信息的把握，應(yīng)注意基礎(chǔ)知識(shí)與圖片信息的聯(lián)系。(5)與世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技及世界整體的發(fā)展相聯(lián)系，考查不同藝術(shù)流派及影視藝術(shù)出現(xiàn)的背景。仿真練習(xí)1.2015齊齊哈爾一?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠巴爾扎克曾聲稱(chēng)：“要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖?！边@表明他進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的目的是() A改造法國(guó)社會(huì) B宣傳反封建思想 C學(xué)習(xí)法國(guó)文風(fēng) D支持拿破侖擴(kuò)張答案A解析拿破侖時(shí)期建立資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁政體，頒布民法典等，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，改造了法國(guó)社會(huì)，因此激發(fā)了巴爾扎克文學(xué)創(chuàng)作的雄心壯志，故A項(xiàng)正確。22015浙江聯(lián)考新民周刊記載：中國(guó)的80年代，最早堂而皇之播放邁克杰克遜的歌曲就是那首著名的四海一家，它在中國(guó)的傳播不僅沒(méi)有遭遇到任何阻力，反而催生出它的衍生產(chǎn)品，羅大佑的明天會(huì)更好和郭峰的讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，連演唱的方式也如出一轍。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A體現(xiàn)世界文化的交流與融合B說(shuō)明世界文化的多元化趨勢(shì)C“良知復(fù)興”運(yùn)動(dòng)席卷全球D中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入全新階段答案A解析從題干中“它在中國(guó)的傳播不僅沒(méi)有遭遇到任何阻力”“羅大佑的明天會(huì)更好和郭峰的讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，連演唱的方式也如出一轍”可以看出世界文化的交流與融合，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與題意相反，錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān)，排除。32015沈陽(yáng)質(zhì)檢比較圖一和圖二。下列關(guān)于二者相同點(diǎn)的說(shuō)法，正確的是()A形成了詩(shī)書(shū)畫(huà)多因素結(jié)合的繪畫(huà)形式B以外顯直白的象征性語(yǔ)言表現(xiàn)個(gè)性情感C藝術(shù)家以獨(dú)立的個(gè)性化視野描繪感覺(jué)D根據(jù)眼睛的觀察和感受來(lái)表現(xiàn)微妙的色彩變化答案C解析凡高的作品不能體現(xiàn)詩(shī)書(shū)畫(huà)多因素結(jié)合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；二者沒(méi)有體現(xiàn)出用“象征性語(yǔ)言表現(xiàn)個(gè)性”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的文人畫(huà)與印象畫(huà)派都體現(xiàn)了個(gè)性化特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)是印象畫(huà)派的特點(diǎn)，但不是中國(guó)文人畫(huà)的特點(diǎn)，錯(cuò)誤。