高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第1課 西方專制主義理論課時作業(yè) 新人教版選修2

《高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第1課 西方專制主義理論課時作業(yè) 新人教版選修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突 第1課 西方專制主義理論課時作業(yè) 新人教版選修2（6頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

第一單元專制理論與民主思想的沖突第1課西方專制主義理論課程標準了解托馬斯阿奎那“君權神圣”和英國國王詹姆士一世“君權神授”等君主專制思想的主要內容，認識君主專制統(tǒng)治產生的理論基礎和歷史背景。一、阿奎那的“君權神圣”1產生背景(1)中世紀的西歐，_是精神和政治主宰，王權與教權之間長期進行斗爭。(2)13世紀的意大利，隨著城市的興起和世俗社會力量的壯大，基督教神學權威受到嚴峻挑戰(zhàn)。2目的：克服挑戰(zhàn)帶來的危機，維護教會的_統(tǒng)治。3內容(1)“宇宙秩序論”：阿奎那的_集中世紀神學之大成，運用古希臘哲學來論證神學的合理性，創(chuàng)立了“宇宙秩序論”基督教神學體系。(2)“君權神圣”：國家是上帝的產物，教會高于國家，羅馬教皇高于國王，教皇是上帝的代表，君主應當服從教會和_。(3)政體觀：宣稱中央集權的政府或_是最好的政府形式。二、詹姆士一世與“君權神授”1背景(1)早期君主專制統(tǒng)治產生原因：各國人民迫切需要結束封建割據(jù)狀態(tài)，渴望和平與安定；隨著資本主義的萌芽和發(fā)展，隨著城市力量和_的增強，王權的力量逐漸強大起來。建立：新興資產階級和包括_在內的封建勢力誰也無法徹底戰(zhàn)勝誰，西歐近代早期君主專制統(tǒng)治應運而生。(2)英國社會矛盾激化原因：英國都鐸王朝統(tǒng)治時期，王朝大力發(fā)展海外貿易和擴張，新興資產階級力量增長。表現(xiàn)：英國資產階級和_力量與封建統(tǒng)治者之間的矛盾日益加深。2提出：英國斯圖亞特王朝的國王詹姆士一世繼承“君權神圣”思想，鼓吹君主專制，大肆宣揚君權神授、_的專制主義理論。他認為國王的權力來自上帝，因而擁有至高無上的絕對權威，國王只需對上帝負責。3實施：詹姆士一世竭力壓制議會，反對議會對王權的任何限制，對人民橫征暴斂，對清教徒實行宗教迫害。4影響：議會與國王矛盾激化，引發(fā)了_。知識點1阿奎那的“君權神圣”1在中世紀的歐洲，天主教會主張()A君主權力來源于神 B教權與王權處于平等地位C教皇是宇宙的核心 D國王實行專制是不合理的213世紀，“神學之王”阿奎那創(chuàng)立了“宇宙秩序論”，其目的在于()A證明希臘哲學的合理性 B維護教會的神權統(tǒng)治C論證專制王權的合理性 D促進社會經濟的發(fā)展3阿奎那在13世紀創(chuàng)立了基督教的“宇宙秩序論”，按照他的論斷()A教權高于王權 B國家是教會的產物C國王是上帝的代表 D羅馬教皇與國王平等4阿奎那宣稱中央集權的政府或君主政體是最好的政府形式，他認為讓一個君主進行統(tǒng)治，就能()符合上帝的意旨保證社會的和諧與統(tǒng)一實現(xiàn)自由和平等避免分裂和戰(zhàn)爭A B C D知識點2詹姆士一世與“君權神授”5在西歐封建社會后期，王權逐漸強大起來，主要是因為()A詹姆士一世專制思想的廣泛傳播B思想解放運動的深入C各地的經濟發(fā)展和民族主義增強D教會的勢力日益衰弱6英國國王詹姆士一世統(tǒng)治時期，采取的措施有()竭力討好新貴族實行宗教迫害政策壓制議會對人民橫征暴斂A B C D7詹姆士一世統(tǒng)治時期，英國有關“王在法上”還是“法在王上”的爭論，實質上反映了()A資產階級與新貴族之間的矛盾B封建統(tǒng)治者與資產階級和新貴族的矛盾C共和派與君主派之間的矛盾D資產階級不同社會階層之間的矛盾8. 阿奎那的“君權神圣”思想與英國詹姆士一世“君權神授”思想的根本共同點是()A都主張教權高于王權 B都主張信仰上帝C都尊重羅馬教皇 D都強調實行君主專制題號12345678答案9閱讀下列材料：材料一國王只有在行仁政的時候才是國王，如果施行暴政蹂躪子民，就成了暴君。在執(zhí)行法律時任何人的權力都不能大于國王，但國王如果犯法就應當像最微賤的平民一樣受到法律制裁。13世紀英國法學家亨利布萊克頓英國的法律與慣例材料二“國王在世上可以行使一種神圣的權力”可以“任意處置他的臣民：或加以提升，或加以貶斥；或生，或殺；在任何情況下都可以對他們進行審判，除上帝之外，國王不對任何人負責”英王詹姆士一世對議會下院議員們的講話材料三 1604年(詹姆士一世在位)英國議會對國王的抗辯書稱：“無論就尊嚴或威權而論，國內并沒有最高常設法院足以和本國會的法院分庭抗禮。本國會的法院得到陛下的圣裁，給其他法院頒布法律，但不接受來自其他法院的法律或命令?！笔澜缃穮⒖假Y料回答：(1)材料一體現(xiàn)的主要精神是什么？(2)材料二表明了詹姆士一世怎樣的思想？它的理論來源是什么？(3)材料三表達出英國議會對國王的態(tài)度如何？(4)上述材料反映出英國國內政局的主要矛盾是什么？該矛盾產生了什么樣的后果？10閱讀下列材料：材料一“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權那樣的權力國王是神在人世間帶著呼吸的翻版?！?英國國王詹姆士一世材料二“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所予也”。漢代著名思想家董仲舒請回答：(1)材料一和材料二的言論分別是在什么背景下提出的？(2)兩則材料共同的實質是什么？(3)這兩則材料反映的思想在當時分別產生了什么影響？【答案解析】知識清單一、1.(1)基督教會2.神權3.(1)神學大全(2)教皇(3)君主政體二、1.(1)民族主義教會(2)新貴族 2王權至上4.資產階級革命對點訓練1A在中世紀的歐洲，神學家們?yōu)榱司S護教會的支配地位，竭力宣揚專制理論，把君主權力的來源歸于神，歸于天，將神的意志、天的意志解釋為君主專制合法性的基礎。2B13世紀，隨著城市的大量興起，世俗社會的力量不斷壯大，在市民、農民和國王的共同反對下，在先進思想的沖擊下，基督教的神學權威受到嚴峻挑戰(zhàn)。為克服這一嚴重危機，維護教會的神權統(tǒng)治，阿奎那創(chuàng)立了“宇宙秩序論”。3A作為基督教神學家的阿奎那，其“宇宙秩序論”的核心是闡明國家與教會的關系，目的在于論證教權高于王權。選項中的“國家是教會的產物”不符合阿奎那的觀點，他認為國家是上帝的產物。4D阿奎那宣揚的是專制理論，他根本不可能主張實現(xiàn)自由和平等，將帶的選項排除，即可得出正確的答案。5C經濟基礎決定上層建筑，西歐封建社會后期，隨著資本主義的萌芽和發(fā)展，隨著城市力量和民族主義的增強，王權的力量逐漸強大起來。6B詹姆士一世相信“君權神授”，認為任何違背君權的事情都是錯誤的，所以的敘述是錯誤的。7B詹姆士一世統(tǒng)治時期，他相信“君權神授”，實行專制統(tǒng)治，觸犯了資產階級和新貴族的利益，引起了議會與國王之間關于“法在王上”還是“王在法上”的爭論，這實質上反映了資產階級和新貴族與封建統(tǒng)治者之間的矛盾。8D阿奎那雖然主張神權高于教權，但他主張實行君主專制。因此，D項是符合題目要求的。綜合提升9(1)限制王權。(2)“君權神授”。“君權神圣”。(3)以議會的法院已得到國王的圣裁為由，同國王抗辯。(4)主要矛盾：“王在法上”還是“法在王上”。后果：使封建統(tǒng)治者同資產階級與新貴族之間的矛盾不斷激化，最終導致了英國資產階級革命的爆發(fā)。解析第(1)問、第(3)問主要考查提取材料有效信息并解決歷史問題的能力。第(2)問要明確詹姆士一世的基本觀點以及對阿奎那思想的繼承。第(4)問需要結合所學知識進行回答。10(1)背景：材料一是在王權受到資產階級和新貴族的挑戰(zhàn)下提出的；材料二是在漢武帝要求加強中央集權的背景下提出的。(2)為加強君主專制制造理論依據(jù)。(3)前者激化了王權和議會的矛盾，最終導致了資產階級革命的爆發(fā)；后者的思想被漢武帝采納，加強了中央集權，鞏固了封建統(tǒng)治，并且使儒家思想成為中國古代思想文化的主流。解析解答(1)問可結合教材內容得出結論；解答(2)問可結合二者的目的來回答；解答(3)問，注意結合史實，語言要簡潔。教材問題解答本課測評1阿奎那是怎樣宣揚“君權神圣”思想的？答案國家是上帝的產物，所以教會高于國家，羅馬教皇高于國王。他指出，如同整個宇宙必須有一個上帝來治理一樣，整個國家也應有一個君主來統(tǒng)治；由于“沒有權柄不是出自神的”，天上和人間的一切權力都來自上帝，世俗的權力來源于神的授予；而且，君主的權力是上帝通過教皇授予的；教皇是上帝的代表，君主應當服從教會和教皇。他更進一步解釋說，由于人類的世俗權力都來自于上帝，“治理其人民的國王是上帝的一個仆人”，這樣世俗君主的權力就有了神圣的性質。2詹姆士一世“君權神授”思想的主要內容是什么？答案王權是上帝授予的，國王只對上帝負責，國王擁有至高無上的絕對權威，不受其他任何干涉。學習延伸思考并分析西歐的封建統(tǒng)治者為什么要為自己的統(tǒng)治罩上一層神圣的外衣？答案就意識形態(tài)而言，西歐封建社會可以說是基督教的世界，“中世紀只知道一種意識形態(tài)，即宗教和神學。”(恩格斯語)教士以外的社會成員，包括國君及其臣民，同時也都是基督教徒。為自己的統(tǒng)治罩上一層神圣的即宗教的外衣，可以利用人們的宗教信仰使人們接受這種統(tǒng)治。