遼寧省示范校北票市尹湛納希高級中學(xué)高中政治人教版必修四導(dǎo)學(xué)案：82用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題Word版

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1、 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.聯(lián)系社會生活區(qū)別新舊事物；分析說明改革開放中出現(xiàn)的新事物。 2.通過量變與質(zhì)變關(guān)系原理及方法論意義，培養(yǎng)理解能力、辯證思維能力。 3.以前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理為指導(dǎo)，把握事物全局、預(yù)見事物發(fā)展前途。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) : 變與質(zhì)變關(guān)系原理及方法論意義；前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理及方法論意義。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) : 聯(lián)系社會生活區(qū)別新舊事物；分析說明改革開放中出現(xiàn)的新事物。 【課前預(yù)習(xí) 自主探究 】 預(yù)習(xí)任務(wù)： 一、前途是光明的 道路是曲折的

2、 1．事物發(fā)展的前途是光明的 (1) 新事物是符合客觀規(guī)律、具有 _________和遠(yuǎn)大前途的事物。 (2) 舊事物違背事物發(fā)展的 _________，因而最終會走向滅亡。 (3) 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因 ①新事物克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了舊事物中 _____的、 _____的因 素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的 _______。 ②在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合 __________的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。

3、 試判斷：新出現(xiàn)的事物就是新事物。 ( ) 提示 錯(cuò)誤。判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前 途。新事物是后來出現(xiàn)的事物，但后來出現(xiàn)的事物不一定是新事物。 2．事物發(fā)展的道路是曲折的 (1) 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè) _______、由不完善到比較完善的過程。 (2) 新事物不可避免地存在著 ______和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識也有一個(gè)_____。 (3) 舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺________。  溫馨提示 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的， 但并不意味著事

4、物發(fā)展的各個(gè)階段的方向是前進(jìn)的， 因?yàn)樵谇斑M(jìn)中有曲折。 二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 1．量變、質(zhì)變的含義 (1) 量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種______、 ______的變化。 (2) 質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種________、 __________ 變化。 2．量變、質(zhì)變辯證關(guān)系 (1) 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到_________必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 (2) 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在________基礎(chǔ)上開始新的量變。 試判斷：量變

5、一定能引起質(zhì)變。 ( ) 提示 錯(cuò)誤。量變到一定程度必然引起質(zhì)變，量變是準(zhǔn)備，質(zhì)變是結(jié)果，但不能簡單地認(rèn)為量 變一定能引起質(zhì)變。 3．方法論要求 (1) 要重視 ___________，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。 (2) 要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成 ________，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。 (3) 堅(jiān)持適度原則，防微杜漸。 4．反對錯(cuò)誤傾向 (1) 只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的“ ________”。 (2) 否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的“ _____________ ”。請思考：事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、量變和質(zhì)變各

6、有何側(cè)重？ 提示 前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的途徑， 量變和質(zhì)變則是事物發(fā)展趨勢中的兩種狀態(tài)；前者側(cè)重的是事物發(fā)展的前途和道路，后者側(cè)重的是事物性質(zhì)是否發(fā)生了變化。 【課堂活動】 探究點(diǎn)一 前途是光明的 道路是曲折的 議題：浮沉起落之間，感悟真實(shí)人生 生活，有很多的無奈和坎坷，記得一個(gè)笑話說過，生活就像心電圖，沒有曲折，一帆風(fēng)順 第 - 1 - 頁 就 明你掛了。生活中人 常把“浮起來”稱 成功，把“沉下去”叫作失 。其 在浮沉之 金”，在 企 ，“人”才是最大最重要的 。 企 從來不需要“ 明人”

7、，卻尊重喜 ，有起有落才是真 的人生。要相信， 雨 后定有萬 碧波。 腳踏 地、從小做起、 而不舍和 持到底的“傻子”。 300 服 、 1 500 名踏 肯干永 (1 ) “ 雨 后定有萬 碧波” 含著怎 的哲學(xué)道理？你如何 待生活中的浮沉起落？ 不放棄的“傻子”，是 企 的“靈魂”。正如 企 理接受采 ：“他 當(dāng)中沒有 (2) 列 兩條 含前 性與曲折性的俗 。 學(xué) 高低、沒有相貌美丑，有的只是持之以恒、 而不舍、不斷前行。” 答案 (1) ①哲學(xué)道理：“ 雨” 曲折性，“萬 碧波” 前 性。事物的 展是一個(gè)

8、(1) “傻子文化”體 了哪些 展的 點(diǎn)？ 曲折的 程，新事物的 展不可能一帆 ，事物 展的前途是光明的，道路是曲折的。② (2) “傻子文化” 你的學(xué) 有何啟示？ 度：略。 答案 (1) 量 是 的必要準(zhǔn) ，一切事物的 化 展，都是首先從量 開始，沒有量 做準(zhǔn) (2) 好事多磨。 破浪會有 ，直掛云帆 海。不 一番寒 骨，怎得梅花撲鼻香。 ，就不可能有 的 生。腳踏 地、從小做起、 而不舍和 持到底的“傻子文化” 區(qū)分事物 展的 、道路、途徑 重 量的 累， 事物的

9、造條件，從而 事物的 。 (1) 事物 展的 是前 的， 是指事物 展的全 程的 體方向，不是指事物 展的各個(gè) (2) 略。 段的方向，更不是指每一步的方向。 準(zhǔn)確把握量 和 (2) 事物 展的道路是迂回曲折的。事物 展中各個(gè)具體 段和每一步的方向，可能是前 的， (1) 量 和 是事物 化 程中兩種不同的狀 。 事物的 展 是從量 開始的， 并不斷地 也可能是停滯的，甚至是倒退的， 明事物 展的道路不可能是一帆 的。 “量 —— ——新的量 ——新的 ”兩種狀 的循 往復(fù)，不

10、斷前 。 (3) 一切新事物 展的途徑都是在前 中有曲折，在曲折中向前 。 任何事物的 展都是前 性 (2) 量 達(dá)到一定程度必然引起 ，量 是 的必要準(zhǔn) ， 是量 的必然 果，但不能 和曲折性的 一，是螺旋式上升、波浪式前 。 地 是量 的 和。 例 1 能型住宅具有冬暖夏涼、 隔音隔 等特點(diǎn)， 它能有效地降低人 取暖或降溫的能源消耗， (3) 有 展一定有 ， 有 不一定有 展。 有兩種方向， 既可以是上升的、 前 的 ， 因而在世界上的 多國家都廣受 迎， 被 多政府列 推廣 目。

11、 從哲學(xué)上看， 明了 () 也可以是倒退的、下降的 。只有上升的、前 的 才是 展。 A．新事物一出 就會受到人 的 迎 例 2 “ 效 ”理 是 ， 一群 了一棵百年老 的 底安 扎寨。 建 家園， 螞 B．新事物 符合社會上每個(gè)人的要求 挪移一 泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn) 皮??有一天，一 微 吹來，百年老 然 倒，最 C．新事物具有 大生命力和 大前途 零落成泥。下列與“ 效 ”的哲學(xué)寓意相符合的是 () D．新事物的 展 要 一個(gè)由小到大、由不完善到比 完善的 程 A．巢覆

12、卵破 B．兵 ，木 折 答案 C C．有志者事 成 D． 木斷 解析 新事物是指符合客 律 ( 而非符合每個(gè)人的要求 ) 、具有 大生命力和 大前途的事物， 答案 D 其 展道路是曲折的，舍去 A、B； D 與 意無關(guān)。 解析 “ 效 ”包含量 與 的 關(guān)系原理， 與“ 木斷”的寓意是一致的， D 點(diǎn) 事物 展的前 性與曲折性 符合 意； A 反映整體與部分的關(guān)系； B 反映矛盾雙方在一定條件下相互 化； C反映正確的意 探究點(diǎn)二 做

13、好量 的準(zhǔn) 促 事物的 推 事物的 展 程。 ：提倡“傻子文化”，助推企 展 點(diǎn) 量 與 的 關(guān)系 廣 某企 的“傻子文化”助其成 壯大。所 “人心 泰山移”“眾人同心，其利斷 總結(jié) : 學(xué)生 第 - 2 - 頁 【檢測鞏固】 1．“天宮二號”和“神舟十一號”相繼發(fā)射成功， 標(biāo)志著中國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn) 略進(jìn)入了第二步第二階段，即空間實(shí)驗(yàn)室階段。這體現(xiàn)的哲理主

14、要是 ( ) A．意識的能動作用 B．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 D．認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過程 答案 C 解析 中國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)入了第二步第二階段，體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看 問題， C 符合題意； A、 B、 D 與題意無關(guān)。 題點(diǎn) 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 2．中國航天科技工作者勵(lì)精圖治，用較短時(shí)間就突破多道難關(guān)，掌握了載人航天技術(shù)，取得世 界矚目的成就。這體現(xiàn)的哲理是 ( ) ①認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過程 ②只要發(fā)揮主觀能動性，就能掌握航天規(guī)律 ③事物

15、發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④必須發(fā)揮意識的促進(jìn)作用，才能在認(rèn)識世界和改造世 界中有所建樹 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 B 解析 ②說法絕對；正確意識才能促進(jìn)事物的發(fā)展，④錯(cuò)誤；①③符合題意，故應(yīng)選 B。 3．中國航天工程的“三步走”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了哪些發(fā)展的觀點(diǎn)？ 答案 (1) 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題， 把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程。從“神舟五號”開啟 中國首次載人航天之旅，到“神舟六號”多人多天太空飛行；從“神舟七號”航天員在太空留 下中國人第一行腳印，到“神舟十一號”發(fā)射成功，中國航天人把一系列超越夢想的跨越，標(biāo) 記在了浩瀚太空上。 (2) 重視量的積累。中國航天從無到有、從小到大，一步步走向成熟。從成果和產(chǎn)品的技術(shù)水平 來說，我們已經(jīng)進(jìn)入到航天大國的行列，到 2025 年的時(shí)候，能夠?qū)崿F(xiàn)航天強(qiáng)國目標(biāo)。 (3) 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。我國載人航天技術(shù)與國際先進(jìn)水平相比，還有相當(dāng)大的  差距，我們的工作與國家和民眾的期盼，也有一定的距離。要全面完成我國載人航天工程“三 步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，后續(xù)任務(wù)依然十分艱巨。 第 - 3 - 頁