遼寧省示范校北票市尹湛納希高級中學(xué)高中政治人教版必修四導(dǎo)學(xué)案：61人的認(rèn)識從何而來Word版

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1、 第六課 求索真理的歷程 人的認(rèn)識從何而來導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： （ 1）識記實踐的含義、構(gòu)成要素、特點。 （ 2）理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。 學(xué)習(xí)重點 : (1) 實踐的三個特點 (2) 實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系。 （ 3）正確認(rèn)識實踐的含義及其特點。學(xué)習(xí)難點 : 實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系【課前預(yù)習(xí) 自主探究 】 預(yù)習(xí)任務(wù)： 1. 實踐及其特點 （ 1）實踐是人們改造 _______的一切 _____活動。它有兩層基本含義：其一，凡是實踐，都 是以 _____為主體、以 _____為對象的物質(zhì)性活動；其二，實踐是一種 __

2、____的活動。實踐具有 三個特點 _________、 _________、 ____________。 （ 2）實踐的基本要素有： __________ 、 _________、__________ 。 （ 3）實踐具有客觀物質(zhì)性。這首先是由 ____________ 決定的。實踐活動的過程及其結(jié)果也受到 _________________，因而也具有客觀性。 （ 4）實踐具有主觀能動性意味著實踐是一種________、 _______的改造客觀世界的活動。 （ 5）實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定 ________中的人

3、 的活動。 2. 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) （ 1）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表現(xiàn)在 _________、_________ 、 _________、 ________。 （ 2）實踐是認(rèn)識的來源。認(rèn)識是主體對客體的_____的反映，這種反映只有在實踐中、在 _______________ 才能完成。在實踐活動中，人們借助于 _________作為手段，同客觀物質(zhì)對象  發(fā)生關(guān)系，使客觀對象發(fā)生某種改變，并從中獲得對 ______的認(rèn)識。 （ 3）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。認(rèn)識產(chǎn)生于 ________，人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn) 生的新

4、要求， 推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究。 實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的 _________， 這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進人類認(rèn)識的發(fā)展。實踐鍛煉和提高了人的 _____。因為人 類在改造客觀世界的同時，也改造著自己的 _______，提高自己判斷和推理的能力，從而推動認(rèn) 識的不斷深化。 （ 4）實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的 _______標(biāo)準(zhǔn)。通 過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念 的存在變?yōu)?_____。在這一過程中，人們把指導(dǎo)自己實踐 _____和實踐中產(chǎn)生的 ______加以對照，從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。 （ 5）實踐是認(rèn)

5、識的目的和歸宿。認(rèn)識從 ______中來，最終還要回到 ______中去。認(rèn)識本身不是目的， ______才是認(rèn)識的目的和歸宿。 【課堂活動】 有經(jīng)驗的制紙工人用手一摸就知紙的準(zhǔn)確厚度。老獵手僅憑一點蛛絲馬跡就可以斷定走過的野獸的種類、數(shù)量、大小、雌雄。茶葉工人可以憑嗅覺判斷茶葉的質(zhì)量。 上述結(jié)論對我們有什么啟示？【探究案】 疑難問題精講 認(rèn)識既來源于直接經(jīng)驗 , 又來源于間接經(jīng)驗。 ( 注意 : 實踐是認(rèn)識的唯一來源 , 直接經(jīng)驗 , 間接經(jīng)驗是認(rèn)識的兩種途徑。 ) 小組展示（預(yù)設(shè)問題） 總結(jié) : 學(xué)生總結(jié) 【檢測鞏固】 1．下列屬

6、于實踐活動的是 ( ) ① 2019 年 7 月，中共中央、國務(wù)院、中央軍委印發(fā)了《關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展的意 見》 ②2016 年 7 月 20 日，王華接到國內(nèi)某大學(xué)的錄取通知書 ③ 2016 年 7 月 15 日，我國自 主設(shè)計研制的中國標(biāo)準(zhǔn)動車組完成了時速 400 公里以上的交會試驗 ④劉云山強調(diào)要認(rèn)真開展 第 - 1 - 頁 “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動 A ．①② B．①③ C．②③ D．②④ 答案 B 解析 ①屬于變革社會的實踐，③屬于科學(xué)實驗，二者都屬于實踐活動；②與實踐活動無關(guān)， ④屬于

7、改造主觀世界的活動，排除。 2． 2016 年 6 月 17 日，國家局局長任正曉指出，全國糧食系統(tǒng)要找準(zhǔn)糧食流通改革發(fā)展和 “一帶一路”建設(shè)的結(jié)合點，統(tǒng)籌謀劃、重點發(fā)力、有序推進。上述材料表明 ( ) A ．生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐 B．實踐即國家方針政策的制定和實施 C．實踐是人類有目的、有意識的活動 D．實踐的結(jié)果是創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料 答案 C 3．2100 多年前，古人開辟了“絲綢之路” ，但由于當(dāng)時條件限制，每次往返耗時都比較長 (張騫 第一次出使西域達(dá) 13 年之久 ) 。如今，我們通過“一帶一路”建設(shè)，將大大縮短中國與中亞

8、、 東歐人員、貨物運輸?shù)臅r間。古今這一差別反映了實踐具有 ( ) A ．客觀物質(zhì)性 B ．能動性 C．主觀性 D．社會歷史性 答案 D 解析 古今差別反映了在不同的歷史發(fā)展階段，人們的實踐活動在內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平上 存在差異，故 D 正確。 4．西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃” 。直到 18 世紀(jì)末，法國的一名畫家在冒險品 嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎。這反映的認(rèn)識論道理是 ( ) A ．實踐是認(rèn)識的來源 B．認(rèn)識反作用于實踐 C．實踐是認(rèn)識的唯一途徑 D．意識根源于客觀存在 答案 A 5．習(xí)近平總書記說： “雷鋒精神，人人可學(xué)；奉獻愛心，處處可為。 ”學(xué)雷鋒是發(fā)自內(nèi)心的自愿  自覺行動，貴在自源和落到實處。從認(rèn)識論的角度看，這主要體現(xiàn)了 ( ) A ．實踐是認(rèn)識的來源 B ．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C．實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D ．實踐是認(rèn)識的目的答案 D 解析 “ 學(xué)習(xí) ” 屬于認(rèn)識活動， “行動 ” 屬于實踐活動。 “ 學(xué)雷鋒是發(fā)自內(nèi)心的自愿自覺行動 ” 體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的目的，故 D 正確。 第 - 2 - 頁