善用辯證思維改進(jìn)工作方法

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1、確立科學(xué)的思維方式和思想方法是一個(gè)不斷努力和深化的過程。 現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展和人類的創(chuàng)造性實(shí)踐，為思維方式的科學(xué) 化、現(xiàn)代化提供了更加豐富的思想營養(yǎng)；而思維方式的與時(shí)俱進(jìn)，更 有益于對(duì)時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征的深刻把握，有利于我們用科學(xué)的思維 方式、思想方法審時(shí)度勢，面向未來。我覺得應(yīng)該從以下六個(gè)方面來 重點(diǎn)把握。一是要善于用系統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。二是要善于用 全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。三是要善于用辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問 題。四是要善于用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。五是要善于用質(zhì)量互 變的原理把握好工作的度。六是要善于用因果關(guān)系的原理把握事物的 聯(lián)系。 今天，科學(xué)發(fā)展觀就是系統(tǒng)辯證思維方式指

2、導(dǎo)發(fā)展的具體體現(xiàn)， 我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用正確的思維方式指導(dǎo)我們的實(shí)踐 二、改進(jìn)工作方法，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展 作為一名黨員干部，尤其是紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍中的一員，本身的工作 性質(zhì)就要求在平時(shí)就必須堅(jiān)持用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，以清醒的頭 腦，正確對(duì)待個(gè)人工作上的種種問題和矛盾。對(duì)照偉人的思想，聯(lián)系 自身的本職工作，如何改進(jìn)工作方法，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展？我認(rèn)為至少可 以從以下三個(gè)方面深入地進(jìn)行思考和實(shí)踐。 （一）樹立全局意識(shí)的工作方法。 古人云：“不謀全局者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀 一時(shí)?！边@就告訴我們：在認(rèn)識(shí)事物和處理問題時(shí)，必須學(xué)會(huì)從整體 上把握事物的聯(lián)系。這正符合《矛盾論》中“研究問題，

3、忌帶主觀性、 片面性和表面性”的要求。辦公室是綜合協(xié)調(diào)和綜合辦事部門，所涉 及的部門和人員既雜又多，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜；所辦理的事務(wù)紛繁復(fù)雜， 事無為俱細(xì)。這就要求辦公室人員要從大局和整體工作的角度來考慮 問題和處理事情，盡量減少部門之間因人為因素而出現(xiàn)工作扯皮、推 諉、擱置等現(xiàn)象的發(fā)生。因此，在日常工作中，要牢記全局意識(shí)，融 用辯證思維 改進(jìn)工作方法 2011年X月XX日，我委召開了機(jī)關(guān)全體人員會(huì)議，在會(huì)議結(jié) 束的講話中，X書記結(jié)合我委的實(shí)際情況，著重強(qiáng)調(diào)了四方面有關(guān)如 何做好工作的內(nèi)容，即：工作理念、工作作風(fēng)、工作方法、工作紀(jì)律。 聽后我覺得豁然開朗，感觸頗深，會(huì)后，又仔細(xì)對(duì)照王書記的講話，

4、 認(rèn)真研讀了毛澤東的兩篇文章《實(shí)踐論》和《矛盾論》，再次為偉人 毛澤東的偉大人格、雄韜偉略和杰出文才所折服。關(guān)于科學(xué)的工作方 法，我總覺得應(yīng)該寫一些東西，下面，我從兩個(gè)方面把自己的感想、 體會(huì)和認(rèn)識(shí)訴諸筆端，以期達(dá)到運(yùn)用科學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)一步提升自己 思想境界，提高自己綜合素質(zhì)和推動(dòng)本職工作進(jìn)步的能力。 一、轉(zhuǎn)變思考方式，善用辯證思維 思維活動(dòng)，是人們一切活動(dòng)的先導(dǎo)和起點(diǎn)，其正確與否，決定著 其后續(xù)活動(dòng)的走向和正誤。思維方式的正確與否，決定了我們的工作 能否成功。學(xué)習(xí)“兩論”，目的就是要在實(shí)際工作中要學(xué)會(huì)用其中的 基本觀點(diǎn)來面對(duì)和解決我們?nèi)粘９ぷ髦械母鞣N問題和矛盾，學(xué)會(huì)辯證 地看待問題，辯證

5、地思考問題，辯證地解決問題。 （一）“兩論”的主要精神 《實(shí)踐論》是毛澤東關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的代表著作，是以實(shí) 踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論。《實(shí)踐論》強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來 源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí) 踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。他科學(xué)地闡明了實(shí)踐及其基本形式，全面地論 述了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用，深入地揭示了認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過 程，創(chuàng)造性地提出和闡述了主觀和客觀、理論和實(shí)踐，知和行的具體 的歷史的統(tǒng)一這一認(rèn)識(shí)論的中心問題。所謂認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，并受實(shí) 踐檢驗(yàn)，主要是從人民群眾的實(shí)踐中來，受人民群眾實(shí)踐的檢驗(yàn)，突 出了實(shí)踐的社會(huì)性和群眾性。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)

6、識(shí)，一個(gè)正 確的認(rèn)識(shí)，往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能達(dá)到比較完全比較深刻的認(rèn)識(shí)， 才能使認(rèn)識(shí)合乎客觀規(guī)律，從而獲得真理性的認(rèn)識(shí)。 《矛盾論》是馬克思主義哲學(xué)史上系統(tǒng)地闡述對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的哲 學(xué)專著，深刻揭示了矛盾規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。毛澤東同志為 了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義思想，花費(fèi)了很大的精力，做了很多卓有 成效的工作，最終統(tǒng)一了全黨的思想，使黨的實(shí)事求是的作風(fēng)得以發(fā) 揚(yáng)和光大。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭 的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛 盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對(duì)抗在矛盾中 的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了

7、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是 辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。其論述緊密結(jié)合中國革命的實(shí)踐，因而 具有鮮明的中國特色，為中國共產(chǎn)黨的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，豐 富和發(fā)展了馬克思主義。 （二）“兩論”的理論意義 “兩論”的理論意義在于它對(duì)實(shí)踐和矛盾問題的論述大大深化 了?！皟烧摗笔前疡R克思主義基本理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的 典范，并沒有過多涉及馬克思主義哲學(xué)的其他規(guī)律和范疇，而是從實(shí) 踐和矛盾這兩個(gè)認(rèn)識(shí)論和辯證法的基本問題入手，緊密聯(lián)系中國革命 的實(shí)際，把人們的認(rèn)識(shí)提高到哲學(xué)思維的高度，把認(rèn)識(shí)論和辯證法的 精髓凸現(xiàn)出來，形成了和一般哲學(xué)課本、教材相區(qū)別而自成體系的哲 學(xué)論著。 重新研讀“兩論”，讀之朗朗上

8、口，讀之愛不釋卷，讀之韻味深 長，讀之觸動(dòng)心靈。毛澤東繼自己“兩論”問世以后，又以其非凡的 膽略和思維不斷取得了改造客觀世界的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利——抗 日戰(zhàn)爭勝利、解放戰(zhàn)爭勝利、新民主主義社會(huì)以及社會(huì)主義改造的勝 利，這些無不證實(shí)著一個(gè)顛撲不破的真理——《矛盾論》和《實(shí)踐論》 是改造客觀世界和主觀思維的有效方法。 （三）確立科學(xué)的思維方式 確立科學(xué)的思維方式和思想方法是一個(gè)不斷努力和深化的過程。 現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展和人類的創(chuàng)造性實(shí)踐，為思維方式的科學(xué) 化、現(xiàn)代化提供了更加豐富的思想營養(yǎng)；而思維方式的與時(shí)俱進(jìn)，更 有益于對(duì)時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代特征的深刻把握，有利于我們用科學(xué)的思維 方式、思想方

9、法審時(shí)度勢，面向未來。我覺得應(yīng)該從以下六個(gè)方面來 重點(diǎn)把握。一是要善于用系統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。二是要善于用 全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。三是要善于用辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問 題。四是要善于用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題。五是要善于用質(zhì)量互 變的原理把握好工作的度。六是要善于用因果關(guān)系的原理把握事物的 聯(lián)系。 今天，科學(xué)發(fā)展觀就是系統(tǒng)辯證思維方式指導(dǎo)發(fā)展的具體體現(xiàn)， 我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用正確的思維方式指導(dǎo)我們的實(shí)踐 二、改進(jìn)工作方法，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展 作為一名黨員干部，尤其是紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍中的一員，本身的工作 性質(zhì)就要求在平時(shí)就必須堅(jiān)持用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，以清醒的頭 腦，正確對(duì)待個(gè)人工作上的

10、種種問題和矛盾。對(duì)照偉人的思想，聯(lián)系 自身的本職工作，如何改進(jìn)工作方法，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展？我認(rèn)為至少可 以從以下三個(gè)方面深入地進(jìn)行思考和實(shí)踐。 （一）樹立全局意識(shí)的工作方法。 古人云：“不謀全局者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀 一時(shí)。”這就告訴我們：在認(rèn)識(shí)事物和處理問題時(shí)，必須學(xué)會(huì)從整體 上把握事物的聯(lián)系。這正符合《矛盾論》中“研究問題，忌帶主觀性、 片面性和表面性”的要求。辦公室是綜合協(xié)調(diào)和綜合辦事部門，所涉 及的部門和人員既雜又多，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜；所辦理的事務(wù)紛繁復(fù)雜， 事無為俱細(xì)。這就要求辦公室人員要從大局和整體工作的角度來考慮 問題和處理事情，盡量減少部門之間因人為因素而出現(xiàn)工作扯

11、皮、推 諉、擱置等現(xiàn)象的發(fā)生。因此，在日常工作中，要牢記全局意識(shí)，融 入中心并服務(wù)中心，正確定位位置，積極主動(dòng)履行好職能，做到到位 不越位，補(bǔ)位不錯(cuò)位不缺位。一是樹立敬業(yè)履職大局意識(shí)。黨和政府 的事業(yè)是偉大的事業(yè)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全體人員分工協(xié)作共同 努力，作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，務(wù)必牢記并不懈努力工作，主動(dòng)維護(hù)好這 個(gè)大局，要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作，優(yōu)質(zhì)高效地履行好崗位職責(zé)，推動(dòng)發(fā) 展這個(gè)大局；二是樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作大局意識(shí)。一個(gè)科室、一個(gè)人的力量 都是非常有限但都非常重要的，每個(gè)人的工作智慧、工作方法、工作 風(fēng)格都是不同的，我們要做到大事講原則小事講風(fēng)格，主動(dòng)維護(hù)好單 位內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，主動(dòng)協(xié)調(diào)、主動(dòng)配合、

12、相互支持，推動(dòng)我委各項(xiàng)事業(yè) 發(fā)展這個(gè)大局。 （二）遵循矛盾規(guī)律的工作方法。 毛澤東指出：矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，矛盾貫串于每 一事物發(fā)展過程的始終。一是要不懼怕矛盾。在具體工作中，我們要 正確估計(jì)面臨的情況和問題，做到正確判斷形勢，不為困難憂心忡忡 而喪失信心，要保持正常的工作心態(tài)。因?yàn)樘幪幱忻埽率掠忻堋?時(shí)時(shí)有矛盾。有矛盾正常，沒有矛盾就不正常，沒有矛盾就沒有世界 的萬事萬物的發(fā)展。二是要善于抓住主要問題。正確理清紛繁工作任 務(wù)中的主要矛盾，弄清矛盾著的方面的內(nèi)部規(guī)律，尋找解決主要問題 的方法，抓住主要矛盾的主要方面。簡單說就是要善于牽住“牛鼻子”， 抓住關(guān)鍵的人和事開展工

13、作，防止“眉毛胡子一把抓”，事事都要做 卻都做不好，或者偏離中心未抓住重點(diǎn)而“事倍功半”，同時(shí)注意解 決與之相關(guān)聯(lián)的其他問題，以促進(jìn)主要工作的解決。三是要善于使用 不同方法。做到具體問題具體分析，正確把握好具體問題發(fā)展在不同 階段的性質(zhì)和態(tài)勢，尋求具體問題在具體階段采用的具體方法。 （三）重在實(shí)踐提高的工作方法。 毛澤東指出：認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界。在改造世界的同時(shí)又更 好地認(rèn)識(shí)世界，從而又更好地改造世界，循環(huán)往復(fù)以至無窮。在工作 中，要按照實(shí)踐論的方法有效地推動(dòng)工作。一要應(yīng)用認(rèn)知促進(jìn)實(shí)踐。 要善于學(xué)習(xí)前人的認(rèn)知理論和運(yùn)用他人的成功經(jīng)驗(yàn)來推動(dòng)各項(xiàng)工作， 提高實(shí)踐的針對(duì)性和準(zhǔn)確性；要善于學(xué)習(xí)一

14、切知識(shí)和理論，為實(shí)踐做 好認(rèn)知儲(chǔ)備，同時(shí)反對(duì)只聽雷聲不見雨、只聽口號(hào)不見行動(dòng)的各種行 為。二要結(jié)合實(shí)際應(yīng)用理論。就是要具體問題具體分析，不生搬硬套 理論陷入教條主義錯(cuò)誤，和不學(xué)習(xí)不相信理論的指導(dǎo)作用只憑經(jīng)驗(yàn)做 事陷入經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。三要總結(jié)實(shí)踐提升認(rèn)知。要在每項(xiàng)具體工作完 成之后及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn)，拓展認(rèn)知的廣度和提升認(rèn)知的高 度，并不斷地完善認(rèn)知，做到知行統(tǒng)一，為以后的工作奠定更為完善 的理論基礎(chǔ)。避免一切只實(shí)踐不總結(jié)完善和提升認(rèn)知的行為。 通過王書記和傳經(jīng)、解惑，結(jié)合“兩論”的深入學(xué)習(xí)，我最大的 收獲就是：運(yùn)用“知行統(tǒng)一觀”和“矛盾對(duì)立統(tǒng)一法則”的思維方法 和工作方法，解決工作中的問題，從而推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。