《七年級歷史上冊 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無答案） 岳麓版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史上冊 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無答案） 岳麓版（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第4課 夏傳子 家天下
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 能分別說出夏朝、商朝建立的時(shí)間和建立者。
2. 能說出夏啟繼承父位是我國王位世襲制取代禪讓制的開始。
3. 能記住商朝又叫殷朝，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。
體驗(yàn)學(xué)習(xí)
一、自主探究（閱讀本課課文，獨(dú)立完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)）
1. 夏朝是什么時(shí)間由誰建立的？都城在哪里？
2.什么是王位世襲制？什么是“家天下”？我國王位世襲制和“家天下”由誰開始？
3. 商朝是誰在什么時(shí)間建立的？商朝為什么又叫殷朝？請說出商朝的統(tǒng)治區(qū)域。
一、 合作交流（分組討論下列問題，以組為單位推選代表進(jìn)行交流展示）
1.什么是禪
2、讓制？王位世襲制取代禪讓制的原因有哪些？
2.什么是國家？國家在我國產(chǎn)生的標(biāo)志是什么？商朝為什么會取代夏朝？
快樂鏈接
《禮記·禮運(yùn)》中記載：“大道之行也，天下為公。選賢與能，……今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀(jì)?！?
材料反映了我國古代社會性質(zhì)的變化情況。請問：
①材料中的“選賢與能”與“天下為家”分別反映了我國古代歷史上的哪兩種制度？由“選賢與能”變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡臉?biāo)志是什么？
②材料中從“天下為公”到“天下為家”反映了我國社會從什么（社會）時(shí)期到什么（社會）時(shí)期的轉(zhuǎn)變？其轉(zhuǎn)變的
3、標(biāo)志是什么？
③材料中“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀(jì)”是什么建立的標(biāo)志？
自主檢測
1.我國是世界四大文明古國之一，這里所說的文明在我國開始于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏朝時(shí)期 D.商朝時(shí)期
2.我國第一個(gè)奴隸制國家產(chǎn)生于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏禹時(shí)期 D.夏啟時(shí)期
3.百家姓中有一個(gè)姓與我國歷史上第一個(gè)國家的名字一樣，這個(gè)姓是:
A.夏 B.商 C.周 D.秦
4.我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家的建立者是：
A.黃帝 B.堯帝 C.
4、大禹 D.夏啟
5.我國第一個(gè)奴隸制王朝的建立時(shí)間是
A.約公元2070年 B. 約公元1600年
C. 約公元前2070年 D. 約公元前1600年
6.商朝的建立者是：
A.桀 B.湯 C.盤庚 D.紂
7. 商朝建立時(shí)定都于：
A.陽城 B.亳 C.殷 D. 牧野
8. 王位世襲制在我國開始于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏禹時(shí)期 D.夏啟時(shí)期
9.對王位世襲制取代禪讓制的看法正確的是：
①王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步②王位世襲制取代禪讓制是歷史的倒退③王位世襲制取代禪讓制是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果④王位世襲制取代禪讓制是野蠻社會取代古代文明社會⑤王位世襲制取代禪讓制是文明社會對野蠻社會的取代
A.①③⑤ B.②③④ C.②③ D.①④
學(xué)海拾貝
通過本課的學(xué)習(xí)我們知道了：奴隸制度雖然殘酷，但卻是生產(chǎn)力和歷史的進(jìn)步，是人類文明社會的開始。
七年級歷史上冊 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無答案） 岳麓版
