《《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》讀后感1200字》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》讀后感1200字（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
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4、李商隱在詩(shī)歌史上的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以無(wú)題諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩(shī)以“無(wú)題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩(shī)作并非成于一時(shí)一地，多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無(wú)題”。其中有的可能別有寄寓， 也可能有戀愛(ài)本事以為依托， 雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索， 但是在沒(méi)有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前， 主要應(yīng)以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)， 把它們作為一般愛(ài)情詩(shī)對(duì)待， 這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面
5、這首無(wú)題，大家就是把它視為抒寫(xiě)愛(ài)情的名作去欣賞的：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。開(kāi)頭兩句， 寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境： 由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕燕歌行）“別易會(huì)難華考范文網(wǎng)眷戀之深，但
6、是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的， 因此， 自己的痛苦也將終生以隨。 可是， 雖然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里， 既有失望的悲傷與痛苦， 也有纏綿、 灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)， 難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體， 光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。 詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。 “春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想， 又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此
7、寫(xiě)出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè)府西曲歌作蠶絲： “春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”造意與無(wú)題的“春蠶”句相近。不過(guò)，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。無(wú)題“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的，卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂(lè)府中，也不少見(jiàn)。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻， 卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦， 而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多, 形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》讀后感1200字
