廣東省河源市南開實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 詩(shī)詞五首 飲酒課件 語(yǔ)文版

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1、飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從詩(shī)經(jīng)算起,我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從詩(shī)經(jīng)算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩(shī)派田園詩(shī)派”就就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對(duì)自然景物滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為被稱為田園詩(shī)田園詩(shī),寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為,寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人田園詩(shī)人了。了。陶淵明陶淵明就是就是我國(guó)古代最有代表

2、我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人性的田園詩(shī)人。他。他與與最早的山水詩(shī)人南朝宋最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人詩(shī)人謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)被被合稱為合稱為“陶謝陶謝”。 知識(shí)鏈接:知識(shí)鏈接:一、作者簡(jiǎn)介:一、作者簡(jiǎn)介: 陶淵明(陶淵明(365-427365-427)名潛名潛,字淵明字淵明,一字,一字元元亮亮,東晉東晉時(shí)期著名的時(shí)期著名的山山水田園詩(shī)人、辭賦家、水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家散文家。曾著。曾著五柳先五柳先生傳生傳以自況,卒后朋以自況,卒后朋友私謚友私謚“靖節(jié)靖節(jié)”,故,故后后人稱人稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”。名片陶淵明陶淵明陶淵明(365-427),),一名(一名( ),字(),字( ),自號(hào)自號(hào)()。是(。是(

3、)時(shí)期著)時(shí)期著名的詩(shī)人。詩(shī)多描繪自然景色及其在名的詩(shī)人。詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景。有農(nóng)村生活的情景。有 。性格性格:愛好愛好:喜愛的花卉:喜愛的花卉:理想追求:理想追求:代表詩(shī)作:代表詩(shī)作:潛潛元亮元亮東晉東晉陶淵明集陶淵明集田園詩(shī);飲酒詩(shī);詠懷詩(shī)田園詩(shī);飲酒詩(shī);詠懷詩(shī)五柳先生五柳先生“閑靜少言閑靜少言,不慕榮利不慕榮利”?!昂米x書好讀書”; “嗜酒嗜酒”; “著文章著文章”?!皶x陶淵明晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)愛菊”(宋(宋周敦頤)周敦頤)世外桃源世外桃源飲酒飲酒共二十首,都共二十首,都是酒后偶然的題詠,不是酒后偶然的題詠,不是一時(shí)所作。是一時(shí)所作。結(jié)廬結(jié)廬在在人境人境,而無車馬喧。,而

4、無車馬喧。 問君何能問君何能爾爾,心遠(yuǎn)地自偏。,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,采菊東籬下,悠然悠然見南山。見南山。 山氣山氣日夕日夕佳,飛鳥佳,飛鳥相與還相與還。 此中有此中有真意,真意,欲辨已忘言欲辨已忘言。陶淵明陶淵明末二句用末二句用莊子莊子語(yǔ)。語(yǔ)。莊子莊子 齊物論齊物論:“辨也者,有不辨也者,有不辨也,大辨不言。辨也,大辨不言?!?莊子莊子外物外物:“言者所以在意也,言者所以在意也,得意而忘言。得意而忘言?!痹?shī)意是說從大自然的啟示,領(lǐng)會(huì)到真意,詩(shī)意是說從大自然的啟示,領(lǐng)會(huì)到真意,不可言說,也無待言說。不可言說,也無待言說。傍晚、傍晚、近黃昏近黃昏的時(shí)候。的時(shí)候。人類聚居的地方。人類聚居的地方

5、。構(gòu)筑居室。構(gòu)筑居室。如此如此自得的樣子自得的樣子結(jié)伴回家結(jié)伴回家人生的真正意義人生的真正意義結(jié)廬在人境,而無車馬喧。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道,我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧??蓮臎]有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫,要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,暮色

6、中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 南山仰止啊,這有人生的真義,南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W! 自己在東籬下采菊,不經(jīng)意自己在東籬下采菊,不經(jīng)意間看見了南山。間看見了南山。 1.“心遠(yuǎn)心遠(yuǎn)”指的是什么?流露出作指的是什么?流露出作者什么樣的感情?者什么樣的感情?遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世。對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。三、詩(shī)歌賞析:三、詩(shī)歌賞析: 在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了專心聚志悠閑地采,

7、偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得的形象,自己悠閑自得的形象,“采菊采菊”這一動(dòng)作這一動(dòng)作不是不是一般的動(dòng)作,它一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世,熱愛自包含著詩(shī)人超脫塵世,熱愛自然的情趣。然的情趣。2.“采菊東籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?,怎么理解?“采菊采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣? 此句借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,抒發(fā)此句借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,抒發(fā)了作者恬淡高遠(yuǎn)的心境。了作者恬淡高遠(yuǎn)的心境。 詩(shī)人在東籬旁采摘盛開的菊花,無詩(shī)人在東籬旁采摘盛開的菊花,無意中望

8、見郁郁蔥蔥的廬山,這時(shí),夕陽(yáng)意中望見郁郁蔥蔥的廬山,這時(shí),夕陽(yáng)西下,飛鳥投林,萬物自由自在,表現(xiàn)西下,飛鳥投林,萬物自由自在,表現(xiàn)了詩(shī)人心曠神怡,悠閑自得的心情。了詩(shī)人心曠神怡,悠閑自得的心情?!耙娨姟北磉_(dá)出詩(shī)人看到山不是有意為之,表達(dá)出詩(shī)人看到山不是有意為之,而是山的形象在詩(shī)人采菊之間無意中躍而是山的形象在詩(shī)人采菊之間無意中躍入眼簾,表現(xiàn)出人與自然和諧相處,入眼簾,表現(xiàn)出人與自然和諧相處,因因此不能改成此不能改成“望望”。 “悠然見南山悠然見南山”中的中的“見見”可否改成可否改成“望望”? 詩(shī)句的表面意思是:太陽(yáng)下山時(shí),詩(shī)句的表面意思是:太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,山色十分

9、美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,這兩句是這兩句是景物描寫。景物描寫。 3.“山氣日夕佳,飛鳥相與還山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系?何關(guān)系? 深刻含義是:深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢? 關(guān)系:關(guān)系:這兩句雖是寫景,實(shí)是這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理抒情悟理,與上兩句寫人是

10、緊密相關(guān)的,首先是悟理與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理飛飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)比出人應(yīng)“歸真返樸歸真返樸”。而這個(gè)。而這個(gè)“理理”,正好為,正好為兩句的兩句的“悠然悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。的行為提供了哲理基礎(chǔ)。 4.此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言此中:此地此時(shí)的情景,總指隱逸的田此中:此地此時(shí)的情景,總指隱逸的田園生活。真意:人的自然本性。具體指園生活。真意:人的自然本性。具體指不與世人同流合污,回歸自然,返璞歸不與世人同流合污,回歸自然,返璞歸真的愿望。真的愿望。 詩(shī)人在大自然啟迪下,已領(lǐng)悟到人生的

11、詩(shī)人在大自然啟迪下,已領(lǐng)悟到人生的真意,又何須用語(yǔ)言表達(dá)。真意,又何須用語(yǔ)言表達(dá)??偨Y(jié)全篇、點(diǎn)明主旨總結(jié)全篇、點(diǎn)明主旨鞏固訓(xùn)練:鞏固訓(xùn)練:1、用文中的原句回答為什么、用文中的原句回答為什么“結(jié)廬在人境,而無車馬喧結(jié)廬在人境,而無車馬喧”?2、“問君何能爾問君何能爾”的的“爾爾”指代什么?指代什么?3、“悠然悠然”寫出了作者怎樣的心境?能否將寫出了作者怎樣的心境?能否將“見見”改為改為“望望”?5、把握這首詩(shī)的思想情感的關(guān)鍵詞是哪兩個(gè)字上?、把握這首詩(shī)的思想情感的關(guān)鍵詞是哪兩個(gè)字上?“心遠(yuǎn)地自偏心遠(yuǎn)地自偏”?!敖Y(jié)廬在人境,而無車喧結(jié)廬在人境,而無車喧”?!坝迫挥迫弧睂懗隽俗髡吣欠N恬淡閑適、對(duì)生活

12、無所求的心境。寫出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無所求的心境。將將“見見”改為改為“望望”不好。不好?!耙娨姟弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人看山不字表現(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為,而是采菊時(shí),無意間,山入眼簾是有意之為,而是采菊時(shí),無意間,山入眼簾?!靶倪h(yuǎn)心遠(yuǎn)”。表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世。表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。俗才能感受到的。 陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格,渴望自由,總的特點(diǎn)是善獨(dú)立的人格,渴望自由,總的特點(diǎn)是“淡泊淡泊”,“獨(dú)善其獨(dú)善其身身”。 四、探究:四、探究:結(jié)合詩(shī)作的學(xué)習(xí),你覺得陶

13、淵明結(jié)合詩(shī)作的學(xué)習(xí),你覺得陶淵明是一個(gè)什么樣的人?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義是一個(gè)什么樣的人?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義?和消極意義? 棄官歸隱,潔身自好,獨(dú)善其身,在當(dāng)時(shí)來說,是對(duì)黑棄官歸隱,潔身自好,獨(dú)善其身,在當(dāng)時(shí)來說,是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛,因此,有其暗官場(chǎng)的一種反叛,因此,有其積極意義積極意義。 但是,要改造社會(huì),要清除污穢,不能單靠但是,要改造社會(huì),要清除污穢,不能單靠“歸隱歸隱”與與“獨(dú)善獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說,陶淵明的退隱思想也有其說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。消極的一面。 一、背誦

14、默寫:一、背誦默寫:1、詩(shī)中借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,、詩(shī)中借優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境的詩(shī)句抒發(fā)作者恬淡高遠(yuǎn)心境的詩(shī)句是是 。2、詩(shī)歌中表達(dá)作者對(duì)理想的追求,、詩(shī)歌中表達(dá)作者對(duì)理想的追求,歌詠人生的渴望的詩(shī)句是歌詠人生的渴望的詩(shī)句是( (悠然見南山悠然見南山采菊東籬下采菊東籬下,( (此中有真意,欲辨已忘言)此中有真意,欲辨已忘言)1 1、對(duì)陶淵明的、對(duì)陶淵明的飲酒飲酒賞析有誤的一項(xiàng):賞析有誤的一項(xiàng):A A、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情。及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情。B B、本詩(shī)平淡自然而詩(shī)意雋永

15、,情與景相應(yīng)成趣。、本詩(shī)平淡自然而詩(shī)意雋永,情與景相應(yīng)成趣。C C、本詩(shī)的主旨句是、本詩(shī)的主旨句是“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。偏。”DD、詩(shī)中的、詩(shī)中的“菊菊”、“山山”、“氣氣”、“日日”、“鳥鳥”這些極富詩(shī)情畫意的景物都點(diǎn)出了這些極富詩(shī)情畫意的景物都點(diǎn)出了“真意真意”的所在。的所在。二、選擇題2.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是 A A、這首五言古詩(shī)通過對(duì)田園生活中自然景色的、這首五言古詩(shī)通過對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞,反映出作者厭惡官場(chǎng)腐敗、決心歸隱悠閑欣賞,反映出作者厭惡官場(chǎng)腐敗、決心歸隱自潔的人生追求。自潔的人生追求。 B B、第一、二句直接道出作者對(duì)寧?kù)o田園生活的、

16、第一、二句直接道出作者對(duì)寧?kù)o田園生活的喜愛,對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)生活的厭倦。喜愛,對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)生活的厭倦。 C C、第三、四句自問自答,表現(xiàn)了作者對(duì)自由自、第三、四句自問自答,表現(xiàn)了作者對(duì)自由自在、超凡脫俗境界的追求。在、超凡脫俗境界的追求。 DD、第五、第五八句將菊花、南山、山中晚景、歸林八句將菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成一幅大自然的美麗畫面,作者完全陶醉飛鳥構(gòu)成一幅大自然的美麗畫面,作者完全陶醉在悠閑自得之中。在悠閑自得之中。 E E、“此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言”兩句是全詩(shī)的兩句是全詩(shī)的總結(jié),意即大自然有人生的意義,作者想說出來總結(jié),意即大自然有人生的意義,作者想說出來卻不能說出。卻不能說出。

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