歷史岳麓版課時(shí)強(qiáng)化練3 古代希臘民主政治和羅馬法 含答案

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1、 精品資料課時(shí)強(qiáng)化練(三)(限時(shí)：40分鐘)A組跨越本科線1公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是()A城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政B獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，開(kāi)闊了人們的眼界D希臘較早地受到平等、民主觀念的影響【解析】希臘民主政治的發(fā)展是希臘經(jīng)濟(jì)、政治、歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素共同作用的結(jié)果。如希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá)，小國(guó)寡民的城邦國(guó)家使公民有機(jī)會(huì)直接參政等，但最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素?！敬鸢浮緾2(2015樂(lè)山期末)“這些城邦顯得具有某種個(gè)性每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的

2、自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意志處理它自己的事務(wù)。”據(jù)此，可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是()A小國(guó)寡民B輪番而治C人民主權(quán)D獨(dú)立自治【解析】小國(guó)寡民指國(guó)家小，人口少，與材料信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；輪番而治指城邦公民均有機(jī)會(huì)參政，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人民主權(quán)指人民當(dāng)家做主，決定國(guó)家大事，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)“要求它的自由和自治”“按照它自己的意志處理它自己的事務(wù)”，顯然這是“獨(dú)立自治”之意，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿3民主的模式一文中指出：“雅典民主的一個(gè)標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同：為共和城邦做貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下。”這表明古代雅典()A推行直接民主政治B

3、注重維護(hù)城邦利益C公民缺少民主權(quán)利D公民道德高于一切【解析】根據(jù)題干中“為共和城邦做貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下”這句話可知，雅典民主政治重視城邦利益的維護(hù)，故B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)在題干中未體現(xiàn)，排除?！敬鸢浮緽4(2016武漢調(diào)研)雅典每年從年滿30歲的公民中抽簽選出6 000名陪審員，再以抽簽的方式分配到10個(gè)法庭審案，以抽簽方式參審案件，以秘密投票方式判決案件。這反映了()A陶片放逐法的實(shí)施B雅典各部落輪流執(zhí)政C雅典公民大會(huì)的盛況D雅典公民廣泛參政【解析】題干中未提及陶片、各部落的執(zhí)政方式、公民大會(huì)等信息，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中年滿30歲的公民都可以通過(guò)抽簽方式

4、參與國(guó)家政事說(shuō)明了雅典公民廣泛參政的現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿5古代雅典民眾法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開(kāi)庭需再次抽簽。以上遵循的重要原則是()A公正原則B自由原則C專業(yè)化原則D分權(quán)原則【解析】材料反映民眾法庭有關(guān)人員通過(guò)抽簽產(chǎn)生，體現(xiàn)的是公平原則，抽簽不能體現(xiàn)自由原則、專業(yè)化原則、分權(quán)原則，B、C、D三項(xiàng)皆排除，A項(xiàng)符合題意。【答案】A6(2016三明質(zhì)檢)有學(xué)者指出：“雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的理想國(guó)、亞里士多德政治學(xué)和雅典政制這些著作

5、流傳下來(lái)，經(jīng)中世紀(jì)而到近代?！边@里旨在強(qiáng)調(diào)()A雅典民主制因外敵的入侵而消亡B雅典民主傳統(tǒng)僅通過(guò)著作流傳后世C雅典民主制對(duì)近代民主政治有重大影響D雅典民主制戰(zhàn)勝了中世紀(jì)的封建專制【解析】材料中由“雖然”引出“雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束”，這只是為轉(zhuǎn)折而鋪墊，只是一個(gè)小前提，不是材料的主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主傳統(tǒng)通過(guò)著作流傳后世是其中一個(gè)渠道，材料中只是舉例說(shuō)明而已，不是主旨，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的主體是“雅典民主制”，強(qiáng)調(diào)“但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世”，說(shuō)明雅典民主制對(duì)近代民主政治有重大影響，故C項(xiàng)正確；材料未涉及“中世紀(jì)的封建專制”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾7(2016渭南一模

6、)有學(xué)者認(rèn)為：雅典民主“可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量，在需要的時(shí)候它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見(jiàn)呼嘯著壓過(guò)去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中?！辈牧险J(rèn)為雅典民主()A易形成集體暴政B是一種直接民主C是真正的自由和平等D是少數(shù)人的民主【解析】材料中雅典民主政治簡(jiǎn)單的實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。參政者的素質(zhì)有可能導(dǎo)致權(quán)力濫用，從而形成集體暴政，故A項(xiàng)正確；雅典民主政治是一種直接民主，但與題意無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女、兒童、外邦人無(wú)參政權(quán)，可見(jiàn)它不是真正的自由和平等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治是少數(shù)人的民主，但與題意無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】A8(2015景德鎮(zhèn)三模)羅馬法規(guī)定，對(duì)無(wú)主物實(shí)行“先占制

7、度(誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)誰(shuí)占有)”，但同時(shí)又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實(shí)，故如漂流物、遺失物、沉沒(méi)物，其所有人并無(wú)委棄之意思，均不能先占”。由此判斷羅馬法()A法律規(guī)定存在形式主義B主旨在于鼓勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取C注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D倡導(dǎo)拾金不昧的精神和理念【解析】題干中沒(méi)有提到存在形式主義，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中沒(méi)有提到對(duì)開(kāi)拓荒地的人給予獎(jiǎng)勵(lì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中的“先占制度(誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)誰(shuí)占有)”即誰(shuí)先占有了一件無(wú)主的物品，那么這件物品就歸占有者所有，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，C項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有體現(xiàn)拾金不昧精神，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾9公元前367年，羅馬共和國(guó)通過(guò)的李錫尼烏斯綏克斯圖斯法案規(guī)定：已付的

8、債息一律折成本金，未償清部分分三年歸還；限定占有公地的數(shù)量；執(zhí)行官中必須有一人出身平民。這一法案通過(guò)的意義是()A成為成文法的起點(diǎn)B廢除了債務(wù)奴隸制C提高了平民的地位D確立了直接民主制【解析】公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定了十二銅表法，羅馬成文法誕生，早于“公元前367年”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公元前6世紀(jì)初，梭倫改革廢除債奴制，早于“公元前367年”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“已付的債息一律折成本金”“限定占有公地的數(shù)量”限制了貴族，實(shí)際上有利于平民，“必須一人出身平民”更是直接的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；雅典城邦確立“直接民主制”，不是羅馬共和國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾10公元前2世紀(jì)的羅馬，行政長(zhǎng)官必須根據(jù)當(dāng)事人的陳述

9、記錄原告的請(qǐng)求、請(qǐng)求的原因、法官的任命及判決的要旨等并形成一定程式的書(shū)狀，后邊有行政長(zhǎng)官附加的事項(xiàng)。法官則要檢查書(shū)狀中所提出的事實(shí)，傾聽(tīng)雙方的證詞，審查雙方的證據(jù)，并依據(jù)書(shū)狀內(nèi)容判斷是否作出判決。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)的羅馬()A行政權(quán)力干涉司法事務(wù)B法官審理案件重視證據(jù)C司法審查程序較為嚴(yán)格D法律注重保護(hù)當(dāng)事人利益【解析】材料中沒(méi)有體現(xiàn)行政權(quán)力干涉司法事務(wù)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述的是法律程序問(wèn)題，不是重視證據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“陳述記錄原告”“書(shū)狀”“傾聽(tīng)雙方的證詞，審查雙方的證據(jù)”“判決”說(shuō)明羅馬法比較注重審查程序，故C項(xiàng)正確；“注重保護(hù)當(dāng)事人利益”只反映了材料中的部分信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

10、【答案】CB組名校必刷題11羅馬法規(guī)定：“法律承認(rèn)個(gè)人有獨(dú)立的人格，承認(rèn)個(gè)人生活中有一部分是不可干預(yù)的，在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)，即使國(guó)家也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分。”該規(guī)定()A強(qiáng)調(diào)保護(hù)私權(quán)，限制公權(quán)濫用B強(qiáng)調(diào)人人平等，打破貴族壟斷C強(qiáng)調(diào)法律至上，維護(hù)法律權(quán)威D強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧，協(xié)調(diào)人際關(guān)系【解析】通過(guò)“即使國(guó)家也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分”可知法律是保護(hù)個(gè)人私權(quán)的，法律也不能濫用，故A項(xiàng)正確；人人平等、法律至上和社會(huì)和諧等與材料關(guān)系不大，故排除B、C、D三項(xiàng)?！敬鸢浮緼12“事實(shí)證明，有關(guān)所有權(quán)的一切現(xiàn)代法法制，無(wú)論在實(shí)體或者程序方面都未超過(guò)羅馬法既定的基本范疇?！边@說(shuō)明羅馬法()A涵蓋了現(xiàn)代法制的

11、基本內(nèi)容B包含了商品生產(chǎn)社會(huì)的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系C設(shè)定了所有權(quán)的全部可能性D適用范圍限于私有制高度發(fā)達(dá)的社會(huì)【解析】由“有關(guān)所有權(quán)的一切現(xiàn)代法法制”可知A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；在所有權(quán)方面，羅馬法和現(xiàn)代法的共同點(diǎn)是商品生產(chǎn)社會(huì)中的法權(quán)關(guān)系，故B項(xiàng)正確；“都未超過(guò)羅馬法既定的基本范疇”并不是“全部”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法出現(xiàn)在奴隸社會(huì)，私有制并不發(fā)達(dá)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽13閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞我們雅典人自己決定我

12、們的政策伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”材料二梭倫頒布的措施，既規(guī)定了政治方面的也規(guī)定了經(jīng)濟(jì)方面的調(diào)整。前者包括：建立一個(gè)新的議事會(huì)即四百人議事會(huì)，中等階級(jí)有資格成為其成員；使下等階級(jí)具有在公民大會(huì)中參政的資格，從而給予他們公民權(quán)；組建最高刑事法庭，面向所有公民，通過(guò)普選投票選出。經(jīng)濟(jì)改革對(duì)貧苦農(nóng)民最有利，取消了現(xiàn)存的抵押契約，禁止今后再有債務(wù)奴隸的存在，限制任何個(gè)人可以擁有的土地?cái)?shù)量。拉爾夫等世界文明史材料三在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次，決定國(guó)家大事。五百人議事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出，五百人分成10個(gè)議員團(tuán)，每年分為十個(gè)時(shí)段，每個(gè)議員團(tuán)

13、輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)。歷史研究與資源叢書(shū)(1)根據(jù)材料一，指出雅典公民在城邦中的地位。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，指出在梭倫時(shí)代中等階級(jí)及以上的公民可以參與的政治活動(dòng)。梭倫經(jīng)濟(jì)改革的目的是什么？(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明古代希臘是如何防止濫用權(quán)力的?！窘馕觥康?1)問(wèn)從材料中雅典公民在城邦中的行為入手，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。如公民是社會(huì)主體，公民權(quán)利平等，公民當(dāng)家做主等。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二中“四百人議事會(huì)”“公民大會(huì)中參政的資格”“組建最高刑事法庭”歸納。第(3)問(wèn)根據(jù)材料中出現(xiàn)了公民大會(huì)、五百人議事會(huì)這些機(jī)構(gòu)所體現(xiàn)出的民主制度的特點(diǎn)回答?！敬鸢浮?1)社會(huì)主體，政治核心，

14、權(quán)利平等，當(dāng)家做主。(2)活動(dòng)：參加公民大會(huì)，參加四百人議事會(huì)，成為民眾法庭法官，擔(dān)任國(guó)家高級(jí)官職。目的：鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)。(3)說(shuō)明：設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭等民主機(jī)構(gòu)；實(shí)行輪流執(zhí)政、抽簽選舉的參政方式；實(shí)行“陶片放逐法”。14閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。判刑時(shí)必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。父親的罪名或所受懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。 世代相傳的習(xí)俗應(yīng)受到尊重和服從，但其有效性不應(yīng)凌駕于理性或法律之上。查士丁尼民法大全材料二古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害

15、他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性法是一種最高權(quán)力，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料三羅馬法為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。羅馬共和國(guó)特設(shè)一種審理公職人員貪贓枉法、以權(quán)謀私等重大刑事案件的法院，實(shí)質(zhì)上就是陪審法院。羅馬實(shí)行一種“保護(hù)人制度”。保護(hù)人可以替被告發(fā)言，反駁控告人提出指控。羅馬法中有句名言，即“沒(méi)有告訴人就沒(méi)有法官”。(1)材料一體現(xiàn)了古羅馬法的哪些思想？(2)根據(jù)材料二，歸納羅馬法包含的基本原則。(3)材料三所述內(nèi)容演變?yōu)榻裉斓哪男┓芍贫群驮瓌t？(4)羅馬法經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！窘馕觥康?1)問(wèn)提取材料關(guān)鍵信息，歸納古羅馬法的基本思想。第(2)問(wèn)閱讀材料，從材料關(guān)鍵詞歸納古羅馬法包含的基本原則。第(3)問(wèn)閱讀材料信息，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)行的法律制度和原則，分析古羅馬法的影響。第(4)問(wèn)從古羅馬法律和原則對(duì)今天人類生活的影響和意義角度回答。【答案】(1)羅馬法注重證據(jù)；保護(hù)未成年人甚至涉世不深者的權(quán)益；反對(duì)罪及親屬子女；強(qiáng)調(diào)法律的最高權(quán)威。(2)平等；人權(quán)；理性；法律至上；正義。 (3)陪審制度；律師制度；“不告不理”審判原則。(4)羅馬法的一些基本原則適應(yīng)了人類社會(huì)生活的需求；法律在人類社會(huì)生活中具有重要地位。