《高中語(yǔ)文 第四單元第12課 我有一個(gè)夢(mèng)想同步教學(xué)課件 新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第四單元第12課 我有一個(gè)夢(mèng)想同步教學(xué)課件 新人教版必修2（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1212我有一個(gè)夢(mèng)想我有一個(gè)夢(mèng)想 1識(shí)作者馬丁路德金(19291968)，1963年，他晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。1963年8月28日在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表_的演說(shuō)。1964年度獲_。1968年4月，馬丁路德金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工被人謀殺，年僅39歲。1986年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。我有一個(gè)夢(mèng)想諾貝爾和平獎(jiǎng)2明背景1955年12月1日，一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在蒙哥馬利市乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個(gè)組
2、織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號(hào)召黑人不要松懈，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人分開。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這就是我有一個(gè)夢(mèng)想。3注字音(1)束縛_(2)鐐銬_(3)枷鎖_ (4)山岡_(5)歧視_ (6)兌現(xiàn)_(7)締造_ (8)耶穌_(9)蜿蜒_ (10)侈談_(1)f(2)lio(3)ji(4)n
3、(5)q(6)du(7)d(8)s(9)wn(10)ch(11)履行_ (12)一隅_(13)磐石_ (14)贖罪_(15)颶風(fēng)_ (16)祈禱_(17)戳子_ (18)巍峨_(19)崛起_ (20)匿跡_(11)l(12)y(13)pn(14)sh(15)j(16)q(17)chu(18)wi(19)ju(20)n5解詞義(1)簽署：_(2)摧殘：_(3)枷鎖：_(4)充裕：_(1)在重要文件上正式簽字。(2)使(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、身體、精神等)蒙受嚴(yán)重?fù)p失。(3)枷和鎖是古時(shí)兩種刑具，比喻所受的壓迫和束縛。(4)充足有余。(5)一隅：_(6)締造：_(7)草擬：_(8)侈談：_(9)磐石：
4、_(5)一個(gè)角落。(6)創(chuàng)立；建立。(7)起草；初步設(shè)計(jì)。(8)夸大而不切實(shí)際地談?wù)摗?9)厚而大的石頭。(10匿跡：_(11)義憤填膺：_(12)安之若素：_(13)心急如焚：_(14)搖搖欲墜：_(10)躲藏起來(lái)，不露形跡。(11)胸中充滿義憤。(12)(遇到不順利情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。(13)心里急得像火燒一樣，形容非常著急。(14)形容非常危險(xiǎn)，就要掉下來(lái)或垮下來(lái)。6辨用法(1)摸索探索辨析：“摸索”指尋找(方向、方法、經(jīng)驗(yàn))。“探索”指多方尋找答案，解決疑問(wèn)。全球金融危機(jī)使得一些國(guó)家努力_出適合自身的最佳模式，并且縫制自己的安全網(wǎng)。在一切人類未解之謎及科學(xué)_中，古
5、墓問(wèn)題也許最充滿神秘色彩。摸索探索(2)給予給以辨析：“給予”是書面語(yǔ)?！敖o以”后面只說(shuō)所給的事物，多為抽象事物，不說(shuō)接受的人；要是說(shuō)出接受的人，就要換成“給”。他工作有成績(jī)，應(yīng)當(dāng)_適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。對(duì)于有利于節(jié)能減排的一些技術(shù)、一些產(chǎn)業(yè)，我們也在價(jià)格、稅收、財(cái)政方面_支持。給以給予(3)圣地勝地辨析：“圣地”宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方，還可以指在某方面有特殊意義和作用的地方?！皠俚亍敝木吧巳说牡胤?。在接下來(lái)的10天時(shí)間里，來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)十名美術(shù)家將在革命_井岡山、瑞金采風(fēng)創(chuàng)作。承德避暑山莊是我國(guó)北方的一個(gè)避暑_。圣地勝地(4)保障保證辨析：“保障”指有效地保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)、勞動(dòng)
6、、科研成果等使不受侵犯和破壞?！氨ＷC”側(cè)重于事實(shí)或行動(dòng)，擔(dān)保做到。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，_供給，是我們的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作的總方針。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化是_產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)鍵。保障保證(5)富裕富余辨析：“富余”足夠而有剩余?！案辉！睎|西多、手頭寬裕。時(shí)間還_，不必著急。發(fā)展生產(chǎn)，_人民。富余富裕(6)忽視忽略辨析：“忽視”語(yǔ)意重在疏忽、不重視，可以是有意的也可以是無(wú)意的。“忽略”語(yǔ)意重在因事物的細(xì)小或不重要而不加注意或遺漏，多是無(wú)意的。年少時(shí)的我們總是嫌父母太嘮叨，卻_了嘮叨背后的關(guān)心與疼愛(ài)。如果美國(guó)_時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷。忽略忽視(7)駭人聽(tīng)聞聳人聽(tīng)聞辨析：“駭人聽(tīng)聞”使人聽(tīng)
7、了感到恐懼、害怕，一般用于描述恐怖的事件造成的影響。“聳人聽(tīng)聞”故意夸大事實(shí)，博取注意，帶有貶義。這個(gè)_的故事把我們嚇得不得了。他整天就會(huì)講些_的話，不可信的。駭人聽(tīng)聞聳人聽(tīng)聞7積名句(1)茍利國(guó)家生死以，_。(2)先天下之憂而憂，_。(3)天下興亡，_。(4)位卑未敢忘憂國(guó)，_。(5)長(zhǎng)太息以掩涕兮，_(1)豈因禍福避趨之(2)后天下之樂(lè)而樂(lè) (3)匹夫有責(zé)(4)事定猶須待闔棺 (5)哀民生之多艱8通語(yǔ)篇(1)這一次演講主要是針對(duì)_，同時(shí)也包括_。(2)這一次演講的時(shí)間：_；地點(diǎn)：_；場(chǎng)合：_。(3)這次演講的主要內(nèi)容是要求_。(4)這次演講的目的是_，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。(1)美國(guó)黑人美國(guó)
8、政府(2)1963年8月28日華盛頓廣場(chǎng)在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上(3)自由、民主、種族的平等(4)進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)(5)全文以_和_為依據(jù)，猛烈抨擊種族歧視政策，為黑人爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利和自由。分為三個(gè)部分：第一部分(14)：_第二部分(516)：_第三部分(1732)：_(5)美國(guó)憲法解放黑奴宣言指出集會(huì)的原因提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容1問(wèn)題導(dǎo)讀(1)“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？答：文中的“夢(mèng)想”是指人人生而平等，黑人擁有和白人同樣的不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，要擁有民主，得到正義的保障。具體地說(shuō)在政治上，作者希望美國(guó)的有色人種
9、能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，選舉權(quán)和被選舉權(quán)等；在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們，有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由；在經(jīng)濟(jì)上，有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，貧困潦倒。(2)“我”為什么會(huì)有這些“夢(mèng)想”？答：因?yàn)榻夥藕谂院炇鹨话俣嗄曛螅绹?guó)的種族歧視和種族壓迫仍然十分嚴(yán)重，黑人仍然是美國(guó)社會(huì)的二等公民。他們掙扎在社會(huì)的底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。(3)“美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只
10、是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著資金不足的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)”，這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？答：本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。(4)“自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”，這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？答：本句使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來(lái)的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為
11、之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾使聽(tīng)眾明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，一個(gè)“酷暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來(lái)而戰(zhàn)的迫切性和必要性。(5)馬丁路德金主張以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想？答：馬丁路德金主張以和平斗爭(zhēng)的方式即非暴力抵抗的方式展開追求自由的斗爭(zhēng)。第七段，集中地體現(xiàn)了他的這種思想。(6)文章在第17自然段才提出“我的夢(mèng)想”，那么，前16個(gè)自然段能否刪去？答：不能刪。從體裁上講，本文是一篇演講辭，演講辭首先要有針對(duì)性。從作者來(lái)講，他是美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖，文章首先從黑人所面臨的現(xiàn)
12、實(shí)談起，體現(xiàn)了演講的針對(duì)性和必要性，也正是由于有這樣的現(xiàn)實(shí)，作者才產(chǎn)生了那樣的夢(mèng)想，同時(shí)也暗示人們，只有推翻這樣的現(xiàn)實(shí)，才會(huì)使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，所以前一部分必不可少，不能刪去，倘若刪去，會(huì)使后面的夢(mèng)想缺乏基礎(chǔ)，使文章顯得突兀，感召和說(shuō)服力大大下降。(7)“有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”，“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？答：“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種
13、大型管弦樂(lè)套曲，既然有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。2結(jié)構(gòu)圖解3寫法賞析(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路嚴(yán)密。作者由一百年前解放黑奴宣言簽署的劃時(shí)代意義寫起，引出目前黑人生活的現(xiàn)狀，從而揭示游行的原因，指出游行的目的。接著作者指出政府解決這一問(wèn)題的迫切性，強(qiáng)調(diào)黑人行動(dòng)的決心和力量。同時(shí)，作者也提醒黑人同胞要注意斗爭(zhēng)的策略和方式。因?yàn)槭墙M織游行的演講，所以重在鼓舞士氣，作者表達(dá)了黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，以及對(duì)黑人同胞的深切希望。最后作者抒發(fā)了他作為一個(gè)黑人的夢(mèng)想與渴望，表
14、達(dá)了對(duì)自由和平等的向往。(2)感情激昂，文字優(yōu)美，極富感召力。在演講里，馬丁路德金時(shí)而對(duì)美國(guó)政府做詞鋒犀利的諷刺，時(shí)而對(duì)集會(huì)者進(jìn)行語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸告，時(shí)而又對(duì)未來(lái)作美好的憧憬緊緊地抓住了聽(tīng)眾的心。尤其在演講的后半部分，作者飽含激情的訴說(shuō)：“我有一個(gè)夢(mèng)想”“讓自由之聲從新罕布爾什州的巍峨峰巔響起來(lái)讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái)”，這些膾炙人口的佳句名段已成為激勵(lì)黑人進(jìn)行斗爭(zhēng)的座右銘。(3)多種修辭手法，取得了良好效果。例如在揭露美國(guó)政府沒(méi)有實(shí)踐它的諾言時(shí)，作者巧妙運(yùn)用了一系列比喻：“美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著資金不足的戳子便退了回來(lái)。但是我們不相
15、信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)；我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里竟然沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此，今天我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障?！痹谶@段話中，作者把解放宣言比作了空頭支票，把正義比作銀行，把國(guó)家比作巨大機(jī)會(huì)之庫(kù)，一連串的比喻使說(shuō)理非常形象生動(dòng)。(4)多用排比，增強(qiáng)感召力。如在揭示黑人現(xiàn)狀時(shí)，作者用了一組排比句：“一百年后的今天一百年后的今天一百年后的今天”，以強(qiáng)烈的語(yǔ)勢(shì)、充沛的感情揭示了沒(méi)有自由、民主的時(shí)間之長(zhǎng)、黑人生活之慘，很容易引起聽(tīng)眾的共鳴。在講述斗爭(zhēng)的決心和目的時(shí)，作者還用了一組排比句，“只要，我們就絕不會(huì)滿足”，這組排比句在表情達(dá)意的同時(shí)，還增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)和
16、感染力。4文體常識(shí)演講稿的結(jié)構(gòu)分_、_、_三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。演講稿的開頭，可以_，可以介紹_，可以提出問(wèn)題，激發(fā)興趣。演講稿主體部分也是演講稿的高潮所在，構(gòu)筑演講高潮，要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，二是感情強(qiáng)烈，三是語(yǔ)句精煉。開頭主體結(jié)尾開門見(jiàn)山背景1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A奢談(sh) 白雪覆蓋(f) 信守諾言(nu) 洶涌澎湃(bi)B真諦(d) 剝奪權(quán)利(b) 野蠻行徑(mn) 蛻化變質(zhì)(tu)C儲(chǔ)備(ch) 披露真情(lu) 堅(jiān)如磐石(pn) 立功贖罪(sh)D疲乏(p) 履行義務(wù)(l) 拯救靈魂(zhn) 瞭望哨所(lio)解析：A項(xiàng)湃pi；C項(xiàng)露l；D項(xiàng)履l。答案：B2下列詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A神圣使命與時(shí)具進(jìn)兌現(xiàn)承諾隔離考場(chǎng)B倍受壓迫提醒注意蜿蜒曲折義憤填贗C痛苦煎熬倚老賣老銷聲匿跡攜手并進(jìn)D雕梁畫棟憑心而論不言而喻沙漠綠洲解析：A項(xiàng)具俱；B項(xiàng)倍備，贗膺；D項(xiàng)憑平。答案：C
高中語(yǔ)文 第四單元第12課 我有一個(gè)夢(mèng)想同步教學(xué)課件 新人教版必修2
