第五單元測試 (2)

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1、第五單元測試題號一二三四總分得分一、選擇題(本大題共82小題，共124.0分)1.下列詩句沒有體現(xiàn)詩人政治情懷的是 A.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里. B.我寄愁心與明白，隨風直到夜郎西. C.會當凌絕頂，一覽眾山小. D.不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層. 2.下列加線的字注音全對的一項是( ) A.未 了(lio) 決 眥(c)B. 渾(hn) 簪(zn) C. 逾(y)墻 戍(sh)D.老 嫗(u) 猶得(yu) 3.下列劃痕線字的注音有誤的一項是（）。 A. 選賢與（j）能B.講信修 睦（m） C.貨 惡其棄于地也（w）D.男有 分（fn） 4.下列加線字的注音有誤的一項是（）

2、 A.選賢 與能（j）B.講信修 睦（m） C.貨 惡其棄于地也（w）D.男有 分（fn） 給畫線的字選擇正確的注音，將它的字母填入括號內(nèi)。 5.嘗 貽( )余核舟一 A.y B.ti 6.高可二 黍( )許 A.zh B.sh 7. 篛( )篷覆之 A.ru B.nu 8.其兩 膝( )相比者 A.x B.q 9. 詘( )右臂支船 A.ch B.q 10.天啟壬 戌( )秋日 A.sh B.x 11. 虞( )山王毅叔遠甫刻 A.y B.w 12.又用 篆( )章一 A.zun B.zhun 13.居右者 椎( )髻仰面 A.zhu B.chu 14. 罔( )不因勢象形 A.wng B.

3、gng 15.下列畫線字的注音完全正確的一項是( ) A. 陋室(lu) 德 馨(xn) 苔痕(ti) 鮮有聞(xin) B.案 牘(d) 諸 葛亮(g) 甚 蕃(fn) 周敦 頤(y) C. 牡丹(m) 淤泥(y) 洗 濯(d) 褻玩(xi) D.隱 逸者(y) 清 漣(lin) 入 簾青(lin) 鴻儒(hng) 16.下列加線字的注音完全正確的一組是( ) A.鴻 儒(y) 案 牘(d)B.西 蜀(sh) 褻玩(xi) C. 濯洗(chu) 清 漣(lin)D. 淤泥(w) 泯然(mn) 17.下面加線字注音正確的一組是( ) A.便 舍船sh 屋 舍儼然shB. 為外人道wi 捕魚 為

4、業(yè)wi C.男女衣 著zhu 便 要還家yoD.與外人 間隔jin 此中人 語云y 18.加線字注音并解釋不正確的一項是( ) A.選賢 與能(j，通“舉”，選拔) B.盜竊亂 賊而不作(zi，小偷) C.男有 分，女有歸(fn，職分，指職業(yè).職守) D.貨 惡其棄于地也(w，憎惡) 19.下列詩句朗讀正確的一項是（ ） A.東/臨碣石，以觀/滄海. B.曲徑通幽/處，禪房花木/深. C.蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥. D.不/畏浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層. 20. 愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，

5、不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之 君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮 之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！(1).下列 各組句子中，畫線詞語意思相同的一項是 A.世人 盛愛牡丹/山寺桃花始 盛開B.香遠 益清/開卷有 益 C.亭亭凈 植/東西 植松柏D.菊之愛，陶后 鮮有聞/ 鮮為人知 21.下面句子的朗讀停頓正確的一項是( ) A.蓋大/蘇泛赤壁云B.罔不因/勢象形 C.嘗貽余/核舟一D.而計其長曾/不盈寸 22.下列句子朗讀停頓劃分有誤的一項是（）。 A.晉/陶淵明/獨愛菊B.可遠觀/而不可褻玩焉 C.無絲竹/之亂耳

6、，無案牘/之勞形D.山不/在高，有仙/則名 23.下面朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是( ) A.山/不在高，有仙/則名。 B.苔痕/上階綠，草色/入簾青。 C.予獨/愛蓮/之出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖 D.無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。 24.下面幾個句子，停頓正確的一項是( ) A.率妻子/邑人來此/絕境B.余人各復/延至其/家 C.緣溪/行，忘/路之遠近D.有良田美池/桑竹之屬 25.下面文學常識的表述 有誤的一項是( ) A.桃花源記講述了世外桃源的故事，作者是東晉著名詩人陶淵明。 B.大道之行也選自禮記禮運，春秋時的孔子輯錄、編纂而成。 C.陋室銘以物為喻，是一篇托物言志的名文，

7、作者是唐代劉禹錫。 D.核舟記選自清代張潮編輯的虞初新志，作者是明末的魏學洢。 26.下列句子中不是對偶的一項是() A.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。B.國破山河在，城春草木深。 C.烽火連三月，家書抵萬金。D.存者且偷生，死者長已矣！ 27.下列加線詞語意思相同的一組是（） A.B.C.D. 28.下列加線的詞語跟現(xiàn)代漢語相同的一項是( ) A.阡陌 交通，雞犬相聞。B. 尋向所志，遂迷。 C. 大道之行也。D.男有分，女有 歸。 29.下列句子中沒有通假字的一項是( ) A.選賢與能B.矜寡孤獨C.便要還家D.出淤泥而不染 30.對下面的句子意思理解錯誤的一項是（）。 A.中軒敞者為艙：中間高

8、起而寬敞的部分是船艙 B.舟首尾長約八分有奇：船身長大約八分多一點 C.蓋大蘇泛赤壁云：船的頂層刻著大蘇游赤壁時的云彩 D.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物：能用直徑一寸的木頭雕刻成宮室、器具、人物 31.對句子的意思理解有誤的一項是（ ） A.珠可歷歷數(shù)也。 譯：念珠可以一粒一粒地數(shù)出來。 B.其船背稍夷。 譯：核舟的頂部比較平。 C.嘗貽余核舟一。 譯：曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻成的小船。 D.袒胸露乳，矯首昂視。 譯：敞開胸懷，露出乳頭，抬頭仰望。 32.下列對畫線字的解釋完全正確的一項是（ ） A.罔不 因勢象形(順著、就著) 而計其長 曾不盈寸(還) 鉤畫 了了（很少） 嘗貽余核舟一(

9、曾經(jīng)) B.高可二黍 許(上下) 能 以徑寸之木(用) 蓋 簡桃核修狹者為之(挑選) 神情與蘇、黃 不屬(不屬于) C. 為宮室、器皿、人物(雕刻) 中 峨冠而多髯者為東坡(戴著高高的帽子) 中軒敞者 為艙(做) 臥右膝， 詘右臂支船(彎曲) D.明有 奇巧人(奇特) 舟首尾長約八分有 奇(零數(shù)) 左手倚一 衡木(橫) 清風 徐來，水波不興(緩緩地) 33.下列句子與原文一致的是（ ） A.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，魯直居右，佛印居左。 B.其兩膝相比也，各隱卷底衣褶中。 C.臥右膝，詘左臂支船，而豎其左膝，右臂掛念珠倚之。 D.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。 3

10、4.解釋下列加線的字，有誤的一項是（） A. 為（做，這里指雕刻）宮室、器皿、人物。 B.嘗 貽（贈）余核舟一。 C.蓋大蘇 泛（廣泛）赤壁云。 D.而計其長曾不 盈（滿）寸。 35.與“為人五；為窗八”中“為”字用法相同的一項是（） A.中峨冠而多髯者為東坡。B.中軒敞者為艙。 C.不足為外人道也。D.蓋簡桃核修狹者為之。 36.下列劃痕線詞與現(xiàn)代漢語意思不相同的一項是（）。 A. 可以調(diào)素琴B.無 絲竹之亂耳 C.率 妻子邑人來此絕境D.蓮，花之 君子者也 37.下面各句中劃痕線詞的意思解釋有誤的一項是（）。 A.談笑有 鴻（大） 儒（舊指讀書人）B.可以 調(diào)（調(diào)弄） 素（不加裝飾）琴 C

11、.亭亭 凈（潔凈） 植（種植）D.菊之愛，陶后鮮有 聞（聽說） 38.指出下列各句的句式與其他不同的一項( ) A.何陋之有？B.菊之愛，陶后鮮有聞. C.蓮，花之君子者也.D.大兄何見事之晚乎！ 39.下列譯文錯誤的一句是( ) A.同予者何人？ 譯文：像我一樣的還有什么人呢？ B.有仙則名。 譯文：有了仙人就著名。 C.孔子云：何陋之有？ 譯文：孔子說：有什么簡陋呢？ D.濯清漣而不妖。 譯文：生長在清水里，但并不顯得妖氣。 40.下列句子中加線的“之”與“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一句是( ) A.何陋 之有B.予謂菊，花 之隱逸者也 C.水陸草木 之花D.予獨愛蓮 之出淤泥而不

12、染 41.在桃花源記中，漁人離開桃花源后，“便扶向路”，又“處處志之”，后來尋找桃花源時“尋向所志”，卻“不復得路”，作者這樣寫的目的是（）。 A.暗示桃花源是個似有而無、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物 B.暗示通往桃花源的路曲折而遙遠 C.暗示庸俗的人是無法進入美好境界的 D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了，無法尋覓 42.下列劃痕線詞語意思或用法相同的一項是（）。 A.便 舍船，從口入屋 舍儼然B. 尋向所志 尋病終 C.便扶 向路尋 向所志D.處處 志之尋向所 志 43.桃花源記中“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“嘆惋”的原因是( ) A.沒有想到時間過得這么快，都已經(jīng)是晉朝了. B.為外界社會

13、的動亂.黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋. C.為漁人費了這么多的周折才找到自己而嘆惋. D.為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋. 選出對下列文言句子理解正確的一項。 44.復前行，欲窮其林。( ) A.又往前走，想看看林子里究竟有什么. B.又往前走，想要走到林子的盡頭. C.重復地往前走，想看看林子那一頭怎么回事. D.反復地往前走，想要走到林子那頭去看看. 45.(劉子驥)聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。( ) A.劉子驥聽說后，高興地計劃前往.但沒有結(jié)果，在尋找中就因病去世了. B.劉子驥聽說這件事后，高興地按規(guī)定前往.但未能找到，不久，就因病去世了. C.劉子驥聽說后，

14、高興地按規(guī)定前往.但沒有實現(xiàn)，在尋找中就因病去世了. D.劉子驥聽說這件事后，高興地計劃前往.但沒有實現(xiàn)，不久，就因病去世了. 46.選出畫線的詞語古今義相同的一項( ) A.乃不知有漢， 無論魏晉。B.率 妻子邑人來此絕境。 C.阡陌 交通。D.雞犬 相聞。 47.下列畫線的詞解釋有誤的一項是( ) A. 咸來問訊(都) B.便 要還家(邀請) C.率妻子邑人來此 絕境(沒有出路的地方) D.為具 言所聞(說出) 為下列各句中的“之”選擇相應(yīng)的用法。 48.忘路 之遠近（） A.結(jié)構(gòu)助詞“的” B.語氣助詞 C.代詞 49.處處志 之（） A.結(jié)構(gòu)助詞“的” B.語氣助詞 C.代詞 50.具

15、答 之（） A.結(jié)構(gòu)助詞“的” B.語氣助詞 C.代詞 51.漁人甚異 之（） A.結(jié)構(gòu)助詞“的” B.語氣助詞 C.代詞 52.下列加線詞語意思或用法相同的一項是（） A.B.C.D. 53.選出對下面句子翻譯正確的一項（） 余人各復延至其家。 A.我們這些人各自反復請漁人到家里B.其余的人各自又請漁人到他們家里 C.余下的人各自請漁人延長居留的時間D.其余的人反復又請漁人到他們家里 54.下面句子翻譯正確的一項是( ) A.林盡水源：桃林沒有了，溪水的源頭卻發(fā)現(xiàn)了。 B.詣太守，說如此：（漁人）拜見了太守，敘述了他進出桃花源的情況。 C.未果，尋病終：沒有結(jié)果，因為尋找時病死了。 D.后遂

16、無問津者：此后，就再也沒有打聽渡口的人了。 55.下面句中加線的副詞不能用“皆”代替的一項是( ) A.黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂B.村中聞有此人， 咸來問訊 C.問所從來, 具答之D.吾與將軍 俱不敢問也 56.下列選項中前后搭配有誤的一項是 A.新聞兩則毛澤東新聞人民日報 B.蘆花蕩孫犁小說孫犁文集 C.桃花源記陶淵明西漢陶淵明集 D.石壕吏杜甫唐代杜詩詳注 57.對望岳一詩分析不確切的一項是（ ） A.詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負。 B.“造化鐘神秀”中的“造化”指大自然、天地，“鐘”是聚集的意思。 C.“陰陽割昏曉”中的“陰”指山的南面，“

17、陽”指山的北面。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。 D.這首詩首聯(lián)寫遠望，頷聯(lián)寫近觀，頸聯(lián)乃細望所見，尾聯(lián)寫望岳產(chǎn)生的聯(lián)想。 58.下列句中虛詞的用法判斷有誤一項是（） A.能 以徑寸之木（介詞，用） B. 蓋大蘇泛赤壁云（大概） C. 而計其長曾不盈寸（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“然而”） D.技藝靈怪 矣哉（“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用） 59.下列關(guān)于陋室銘愛蓮說的判斷不準確的一項是( ) A.陋室銘選自全唐文，作者劉禹錫是唐代著名文學家。 B.愛蓮說選自周元公集，作者周敦頤是北宋哲學家。 C.“銘”是古代

18、刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，這種文字一般都是用韻的，但它并沒有發(fā)展成一種文體。 D.“說”是古代的一種文體，可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，相當于現(xiàn)在的“雜文”。 60.關(guān)于核舟記一文，下列說法錯誤的一項是（ ） A.本文題目末字“記”，系指文體而言。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。 B.文章采用“總分總”的結(jié)構(gòu)模式，思路清晰。 C.介紹核舟采用了空間順序，舟的正面是按照“船頭中間船尾”這樣的順序?qū)懙摹?D.本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，逼真而又生動，讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。 61.對本文的理解有誤的一項是() A

19、.本文以空間為順序，按船的中部、船頭、船背的次序來寫。 B.本文雖然介紹的是一件工藝品，對核舟的介紹卻也生動。 C.“山高月小，水落石出”是赤壁賦里的句子，與“大蘇泛赤壁”的主題相合。 D.本文的作者是魏學洢，而不是張潮。 62.下列說法有誤的一項是 A.蘆花蕩是一篇小說，選自孫犁文集，寫的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期. B.核舟記選自明代魏學洢所編輯的虞初新志. C.唐代現(xiàn)實主義詩人杜甫,字子美,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,號稱“詩史”. D.標題.導語.主體是一則消息不可缺少的三部分. 63.下列說法有誤的一項是：（ ） A.核舟記作者是清代的張潮.這是一篇介紹核雕藝術(shù)的說明

20、文，展示了我國古代藝人卓越的藝術(shù)才能. B.維克多雨果，法國著名作家.代表作品有長篇小說巴黎圣母院.悲慘世界等. C.陋室銘中的“銘”，是一種用韻文體，是古代刻在器物上用以警戒自己或者稱頌功德的文字. D.老王一文通過寫作者與老王的交往，反映了車夫艱難困苦的生活以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題. 64.下列說法有誤的一項是 A.蘆花蕩是一篇小說，選自孫犁文集，寫的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期. B.核舟記 C.唐代現(xiàn)實主義詩人杜甫,字子美,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,號稱“詩史”. D.標題.導語.主體是一則消息不可缺少的三部分. 65.下列各項中文學常識表

21、述錯誤的一項是 A.陋室銘中的“銘”字是一種文體，用來記敘生平.事業(yè).功德，表示紀念或勉勵警戒之意，作者柳宗元給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利.安貧樂道的情懷. B.范進中舉中吳敬梓通過對比描寫范進中舉前后社會.經(jīng)濟地位的變化，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，有力抨擊了封建科舉制度毒害知識分子的罪惡. C.山中的作者是“初唐四杰”之一的王勃，他在這首詩中抒發(fā)了自己的旅愁歸思，這首詩前半抒情，后半寫景，風吹落葉之景也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強了它的感染力量. D.臧克家在他的詩歌有的人中，巧妙運用對比手法，每一節(jié)都是先反后正.這樣對比烘托，把正面的襯得更高，使正反兩方面的形象更加鮮

22、明，從而使主題更突出. 66.下列有關(guān) 課文和作者的表述錯誤的一項是 A.雨果是法國作家，代表作有小說巴黎圣母院悲慘世界等.課文就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信充分體現(xiàn)了雨果的人道主義精神. B.蘇州園林的作者葉圣陶本身就是蘇州人，是我國著名的作家.教育家.作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多.各具匠心的蘇州園林共同的特點，就像是一把鑰匙，打開了蘇州園林的美的奧秘之門. C.“世外桃源”這個成語現(xiàn)多指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界.它來源于東晉著名詩人陶淵明的名文桃花源記. D.愛蓮說是唐代哲學家周敦頤寫的一篇“托物言志”的銘文.作者以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，表明了他濁世獨

23、立，永遠保持清白的操守和正直的品德的人生態(tài)度. 67.下面有關(guān)文學常識及課文內(nèi)容的表述， 有錯誤的一項是（ ） A.林中小溪的作者普里什文，前蘇聯(lián)作家.本文多用白描手法，在寫景狀物中蘊涵豐富內(nèi)涵和人生哲理. B.桃花源記作者是東晉的陶淵明，該文按照漁人的行蹤為線索結(jié)構(gòu)文章，寄托作者的社會理想. C.與朱元思書是南朝梁著名文學家吳均所寫，文章形象生動地描繪了富春江上的秀麗景色，表達了厭棄塵俗.熱愛自然的思想感情. D.魯迅說的“史家之絕唱，無韻之離騷”，是指東漢史學家司馬遷創(chuàng)作的史記，它開創(chuàng)了紀傳體史書的先河，同時取得了堪比離騷的文學成就. 68.下列關(guān)于文學常識的說法， 有錯誤的一項是 A.論

24、語是儒家經(jīng)典，記錄了春秋時期思想家.教育家孔子和他的弟子的言行；莊子屬于道家經(jīng)典，是戰(zhàn)國時期哲學家莊周及其后學的著作集. B.桃花源記借虛構(gòu)的故事寄托社會理想，五柳先生傳用傳記的形式表現(xiàn)人物的性格志趣，這兩篇文章都是東晉詩人陶淵明的作品. C.同樣以母愛為主題，現(xiàn)代著名作家冰心在散文詩荷葉母親中借助具體形象來表達，而學者胡適在我的母親中通過回憶母親的教子方式來體現(xiàn). D.法國作家莫泊桑被稱為短篇小說巨匠，我的叔叔于勒就選自其小說集羊脂球，其代表作品還有項鏈巴黎圣母院裝在套子里的人等. 69.下列句子中畫線詞語解釋錯誤的一項是( ) A.醉翁之 意（情趣）不在酒，在乎山水之間也.（歐陽修醉翁亭記

25、） B.阡陌 交通（交锘相通），雞犬相聞.（陶淵明桃花源記） C.婦撫兒乳，兒含 乳（喂奶）啼，婦拍而嗚之.（林嗣環(huán)口技） D. 鄉(xiāng)（通“向”，從前）為身死而不受，今為官室之美為之.（孟子魚我所欲也） 大道之行也大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。70.下列劃線字的注音有誤的一項是 A.選賢 與（j ）能B.講信修 睦（m ） C.貨 惡 其棄于地也（w ） D.男有 分

26、 （fn ） 71.下列加點詞語意思相同的一組是 A.盜竊亂賊而不 作 中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊 作 B. 故 外戶而不閉 而兩狼之并驅(qū)如 故 C. 是 謂大同 自 是 指物作詩立就 D.不足為外人 道 也 大 道 之行也 72.下面有關(guān)桃花源記的說法正確的一項是（ ） A.桃花源記的作者是唐朝詩人陶淵明. B.文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，平鋪直敘. C.作者在文中虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿.但這樣的理想社會是不可能存在的. D.文章結(jié)尾寫南陽劉子驥探訪桃花源未果病終，只是為了暗示桃花源是虛構(gòu)的. 7

27、3.下列有關(guān)文字常識的表述，有誤的一項是( ) A.消息一般有時間.地點.人物.事件的起因.經(jīng)過.結(jié)果六個要素，包括標題.導語.背景.主體和結(jié)語五部分結(jié)構(gòu). B.蘆花蕩的作者是我國當代作家趙樹理寫的小說，他是荷花淀派的代表人物. C.石壕吏是“三吏三別”中一篇，作者是唐代的杜甫，我國現(xiàn)實主義詩人的杰出代表. D.雨果，法國著名作家，代表作有巴黎圣母院和悲慘世界等.他憤怒地譴責了英法聯(lián)軍遠征中國的罪行，表達了對被侵略.被掠奪者的巨大同情. 74. 愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，

28、可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之 君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮 之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！(1).下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A.本文以蓮為寫作對象，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美好形象. B.本文以花喻人，用菊花比喻隱逸者，用牡丹比喻富貴者，用蓮比喻君子. C.愛蓮說中的“說”是古代一種記敘性的文體，大多是就一事.一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感情. D.“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度. 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核

29、舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居

30、左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。75.對下列語句中畫線詞語的解釋，不正確的一項 A.嘗 貽余核舟一貽：贈送B.絕 類彌勒 類：像 C.左手倚一 衡木衡：同“橫”D.鉤畫 了了 了了：結(jié)束，完了 76.下列句子中畫線詞語的意義相同的一組是 A.能 以徑寸之木 以至鳥獸 B. 為宮室.器皿.人物 中軒敞者 為艙 C.啟窗 而觀 中峨冠 而多髯者為東坡 D. 則題名其上 則右刻“山高月小，水落石出” 77.下面對文章的理解分析，不正確的一

31、項是 A.作者對船頭上蘇軾.黃魯直和佛印的外貌.神情和姿勢等方面都進行了詳細的描寫，顯得非常逼真而生動. B.作者介紹船尾部分，寫舟子兩人，一人悠閑自在，一人神情專注，寫出了舟中輕松的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng). C.作者在文中運用說明和描寫相結(jié)合的筆法，生動地介紹了王叔遠的雕刻作品，表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝. D.作者通過細致的觀察，準確地把握了雕刻品的各個細節(jié)，并按一定的空間順序?qū)憗?，清楚地表現(xiàn)了它的整體形象. （甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍

32、船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。

33、后遂無問津者。桃花源記（乙）城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。 王勃送杜少府之任蜀州78.下列畫線詞語解釋有誤的一項是 A.漁人甚 異之（異：認為奇特非凡） B. 無論魏晉（無論：不要說） C.處處 志 之（志：記?。?D. 尋 病終（尋：不久） 79.下列各組中畫線的詞意義和用法相同的一項是 A. 乃不知有漢 乃重修岳陽樓 B.武陵人捕魚 為業(yè) 為天下理財，不為征利 C.余人各復延至 其家 其真無馬邪 D.予嘗求古仁人 之心 本在冀州 之南 80.下列選項中與例句句式相同的一項是 例：南陽劉子驥，高尚士也。A.便要還家.B.

34、使人索扁鵲，已逃秦矣. C.城北徐公，齊國之美麗者也.D.苛政猛于虎. 81.下面對選文內(nèi)容分析理解不正確的一項是 A.誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂，沒有壓迫，沒有紛爭，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國農(nóng)耕文明時代“大同社會”的形象體現(xiàn). B.在聽了漁人對外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭與禍亂. C.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無，尋覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實之間的矛盾. D.這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)

35、嚴謹，語言簡潔平易，樸實自然. 82.對送杜少府之任蜀州這首詩的詞義理解，不恰當?shù)囊豁検?A.“天涯”指很遠的地方；“若”和“比”都是“如同”.“好像”的意思. B.“城闕”這里指京城，當時的京城是長安. C.“君”在詩中指杜少府；“離別意”，離別的情意；“宦游”指離開家鄉(xiāng)出外做官. D.“岐”同“歧”，“歧路”即“岔路”，指分手的路口. 二、填空題(本大題共12小題，共48.0分)83.閱讀望岳，完成（1）（3）題。 (1).“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是寫近望中所見_的景象。 (2).這首詩中的千古名句是_兩句，這兩句是寫由望岳而產(chǎn)生的_的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看

36、到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的_。 (3).杜甫望岳詩共有三首，分別歌詠東岳（）、南岳（）和西岳（）（注：括號內(nèi)填山名），本文所選的詩是歌詠_的。84.杜甫是_朝最偉大的現(xiàn)實主義詩人，后人稱他為_，稱他的詩為_。由于他做過工部員外郎，因此人們又稱他為_。85.杜甫，字_，_代偉大詩人，有“_”之稱。他的詩反映了唐王朝由盛而衰的過程，號稱“_”。和偉大詩人李白并稱_。膾炙人口的名作有_、_、_等。86.理解填空。 (1).陋室銘一文作者認為陋室不陋的原因是：_。 (2).陋室銘中描寫陋室環(huán)境的句子是：_。 (3).“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅的七律蓮蓬人中的詩句，其中“

37、濂溪”即宋代哲學家_，“凈植”出自他的愛蓮說。87.揣摩作者的精妙構(gòu)思，完成下面的填空。 (1).陋室銘處處緊扣“_”一句來寫。開頭以類比發(fā)端，用_、_喻陋室，自然引出正題：頌揚陋室。中間從_、_、_三個方面來寫“陋室”不陋，最后奇峰突起，連舉三位古人事例來證明“陋室”不陋。寥寥81字，珠圓玉潤，渾然一體。 (2).愛蓮說以_為線索；以_和_作為蓮的正襯和反襯；借花喻人，表達了作者對爭名奪利者的厭惡，對完美道德的禮贊。88.“之”字通常有以下五種用法，指出下列各句中“之”的用法。 A助詞“的”B代詞C動詞，“往，到”D用于主謂之間，取消句子獨立性E賓語提前的標志 (1).孔子云：何陋之有？（）

38、 (2).水陸草木之花，可愛者甚蕃。（） (3).無案牘之勞形。（） (4).予獨愛蓮之出淤泥而不染。（） (5).蓮之愛，同予者何人？（）89.解釋下面句子中劃橫線的詞。 (1).斯是陋室，惟吾德 馨（） (2).談笑有 鴻儒，往來無白?。ǎ?(3).出淤泥而不染，濯清漣而不 妖（）90.給下列劃橫線的字注音。 德 馨（） 鴻 儒（） 調(diào)素琴（） 案 牘（） 可愛者甚 蕃（） 濯清漣（） 褻玩（） 陶后 鮮有聞（）91.填空。 (1).陋室銘的作者是_朝詩人_?！般憽笔枪糯鷂的文字，后來成了一種文體。 (2).愛蓮說的作者是_，_朝_家。文中經(jīng)常被后人引用表示潔身自好的語句是“_”。 (3)

39、.陋室銘的主旨句是_，全文表達了作者_的情操。 (4).愛蓮說的主旨句是_，全文表達了作者_的品德。92.依據(jù)課文內(nèi)容填空。 (1).陋室銘中描述“陋室”恬靜雅致環(huán)境的句子是_。 (2).陋室銘中作者以古代名賢自況的句子是_。 (3).愛蓮說中比喻君子志潔行廉、儀態(tài)端莊、令人敬重的句子是_。 (4).愛蓮說中作者對追名求利的惡濁世風暗含嘲諷的句子是_。93.填空。 (1).大道之行也選自_，這是_的經(jīng)典著作之一。是西漢_對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。 (2).大道之行也是一篇名文，有兩個成語出自其中，它們分別是_、_。94.根據(jù)課本，解釋下面文言句子中畫線字的意義 （1）便要還家

40、，設(shè)酒殺雞作食（桃花源記） （要： ）（2）急湍甚箭，猛浪若奔（與朱元詩書） （奔： ）（3）故人不獨親其親（大道之行也） （親： ）（4）其一犬坐于前（狼） （犬： ）（5）佳木秀而繁陰（醉翁亭記） （秀： ）三、名著導讀(本大題共1小題，共6.0分)95.好讀書，讀好書，既能感受文學魅力，受到人格熏陶，又能培養(yǎng)讀書習慣，積累讀書方法。請聯(lián)系課內(nèi)外閱讀體驗，從以下推薦書目任選一部按示例制作讀書資料卡。 書目：水滸西游記三國演義鋼鐵是怎樣煉成的魯濱孫漂流記。 讀書資料卡 我喜歡的人物及出處相關(guān)情節(jié)（10字內(nèi)）喜歡的理由諸葛亮三國演義舌戰(zhàn)群儒他是忠誠的典范，是智慧的化身。四、書寫(本大題共3小題

41、，共30.0分)96.補寫出下列句子的空缺部分。 ，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云， 。 ，一覽眾山小。存者且偷生， 。 ，獨與老翁別。 ，老大徒傷悲。迷津欲有問， 。氣蒸云夢澤， 。予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。故人 ，不獨子其子。97.在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。 （1）桃花源記中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是：中無雜樹， ， 。（2）愛蓮說一文中比喻不與惡濁的世風同流合污，又不孤高自詡的句子是， 。（3）陋室銘中表現(xiàn)室主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是 ， 。文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是 ， 。（4）核舟記所記載的核舟雖然極小，但所雕人物卻神態(tài)各異，栩栩如生，

42、例如佛印就強調(diào)他“_，神情與蘇黃不屬”。（5）大道之行也，天下為公， ，講信修睦。98.按要求填空。 望岳一詩中表現(xiàn)詩人登臨泰山極頂?shù)臎Q心和堅毅豪邁氣概的句子是 ， 。春望一詩中詩人感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運用擬人抒發(fā)傷感之情）的語句： ， 。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是： 。大道之行也：大道之行也，天下為公， ， 。 ，草色入簾青。仿照例句寫句子。例：生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。初中語文試卷第13頁，共14頁