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1、九年級思想品德復(fù)習提綱（全冊）第一單元：1、責任就是一個人應(yīng)當做的事情或不應(yīng)當做某些事情2、不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色，盡到自己的責任。3、責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。3、自己對自己負責，誰對自己不負責任，誰就要對這種不負責任所造成的后果負責，承擔這種不負責任的責任。及時糾正自己的過失，也是一種負責任的表現(xiàn)。4、我承擔我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰鼈兂袚熑?。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，同樣能夠把事情做得出
2、色。5、承擔責任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn)：面對責任不言代價與回報，是最有責任心的人共有的情感?？珊喢鞲爬椤耙粋€中心、兩個基本點”。8、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的含義：就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。意義：只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進步。9、四項基本原則含義：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。其意義 ：它是
3、全國各族人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅持四項基本原則不動搖。10、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力。 改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機和活力。11、為什么對外開放？對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件；實行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅持的一項基本國策。12、建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。13、怎樣堅持黨的基本路線不動搖？
4、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐；就要在實際工作中牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運，必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段。14、民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。15、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團結(jié)和共同繁榮。16、我們應(yīng)如何履行（承擔）維護民族團結(jié)的義務(wù)（責任）？維護民族團結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)。自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)和責任，就要尊重各民族的宗教
5、信仰、風俗習慣、語言文字。17、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針?！耙粋€中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強大的生命力。1 / 718、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認識、方針政策：實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；堅持一個中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)
6、；“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略1、現(xiàn)代科技，增進了世界各國人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。2、中國要發(fā)展、要進步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進的東西，就要走向世界，堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放的水平。實行對外開放，符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。3、我國的對外開放是對所有國家、各個方面的開放。 在對外開放的同時，我們必須把獨立自主、自力更生作為自
7、己發(fā)展的根本基點。既要積極敞開國門又要維護自身安全，既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。實行計劃生育，是從我國國情出發(fā)制定的一項基本國策。計劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。5、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面，從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。嚴峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施，防治環(huán)境污染與破壞。6
8、、加快經(jīng)濟建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設(shè)對立起來，絕不能走先污染后治理的老路，保護環(huán)境，作為一項基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。7、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步，科學技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。8、我國與西方發(fā)達國家在科技方面還有相當大的差距，還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力，我國必須加快發(fā)展科學技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。9、當今世界，各國之間的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標，就要把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌
9、道上來，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。10、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富，甚至決定其一生的命運。只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。11、要進一步推進科教興國，就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力，已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。12、發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和現(xiàn)代化的根本大計，我們要堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。13、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我
10、國自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學，損失、浪費嚴重。14、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對它隨心所欲。15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢，謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識！16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處，認識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負的責任。17、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，我們應(yīng)堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使
11、我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。第五課 中華文化與民族精神1、我國各族人民相互團結(jié)，相互學習，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括文化典籍、科技工藝、文學藝術(shù)、中國哲學、道德倫理等。2、文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。3、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚銳氣、浩然正氣、為政風范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會理想
12、等方面。4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時代的變遷和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。6、中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。7、中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn)，如新民主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。8、我們每一個中華兒女都有責任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。在新的時代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的
13、內(nèi)容。如：自立意識、競爭意識、效率意識、科學精神等。第六課 參與政治生活1、人民人大代表各級人民代表大會權(quán)力機關(guān) 2、各級人民代表大會是人民行使當家作主權(quán)力的機關(guān)。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。3、全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責，并受它監(jiān)督。4、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。5、實行依法治國的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。一切國家機關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個公民都必須依法辦事。6、依法治國的核心是依憲治國，憲法是
14、實行依法治國的根本依據(jù)。7、憲法規(guī)定國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國家生活中的根本問題，普通法律只對其中某一問題進行規(guī)定。國家性質(zhì)：根本制度：根本任務(wù)：根本政治制度：基本經(jīng)濟制度；8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機構(gòu)、國旗國歌國徽首都。9、我們要樹立憲法意識，認真學習憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習慣，自覺維護憲法的尊嚴。10、憲法是國家立法活動的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會因違憲而無效。11、憲法是一切組織和個人的根本活動準則，違憲必究！憲
15、法的制定和修改比普通法律嚴格，以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。12、為什么說憲法是國家的根本大法？A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴格。所以說，憲法是國家的根本大法。13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。14、青少年對國家機關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過人大代表或各級人大常委會反映；B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報或反映；C可通過電視等
16、媒體進行監(jiān)督。16、公民行使監(jiān)督權(quán)時，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實為依據(jù)，實事求是，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時，不得捏造或歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用大字報，聚眾鬧事等方法。17、維護國家安全是你們的政治義務(wù)。國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。18、我們要樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護國家安全，保守國家機密。第九課1、 最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。P1102、 在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、
17、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。（建國一百年）P1113、 在21世紀的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會（即全面小康），使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。（建黨一百年）P1144、 最高理想與共同理想的關(guān)系：A、實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。B、實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。P1115、 由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越，是社會主義制度的偉
18、大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。P1136、 我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。P1147、 艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。P1158、 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有，而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)
19、必不可少的精神力量和崇高美德。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。P118第十課1、 正確對待理想與現(xiàn)實，理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。2、 理想是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生，就是立足現(xiàn)實，不斷追求各種具體理想的歷程。P1233、 理想的重要性：人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向；理想指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控作用；理想能激勵我們不斷超越自己。P1234、 由于外在環(huán)境和自身條件的局限，理想和現(xiàn)實之
20、間總會有些差距。P1245、 怎樣才能實現(xiàn)理想？A、需要對人生作出規(guī)劃；B、要腳踏實地、全力以赴；C、要不斷增強自身能力，提高自身素質(zhì)；D、要不屈不撓、堅持不懈；P1256、 我們當前的主要任務(wù)是學習，即為理想的實現(xiàn)打基礎(chǔ)。在學習中感受到壓力是正常的。7、 學習需要適度的壓力：適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加，影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮；學習沒有壓力，可能會使我們非常輕松，也有可能使我們失去動力，止步不前；我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強學習動力。P1288、 如何緩解學習壓力？A、明確學習的意義，培
21、養(yǎng)學習的興趣，是我們緩解學習壓力的有效方法。B、了解學習壓力，學會正確對待壓力，學會將壓力化為動力。P1299、 導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些？A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大；B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力；僅以考試的成績來判斷個人的價值P12910、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學習，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對面對考試。P13011、 怎樣才能從容面對考試？A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。P13112、 我們的生活充滿選擇，選擇越來越多，選擇機會越來越多，選擇面越
22、來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點，要認真對待和慎重選擇。13、選擇的方法和策略有哪些？在作出人生選擇之前，我們要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學會辨別、篩選信息；還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性14、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇，并且為自己的選擇擔負起責任。P13615、 為什么說21世紀對我們的素質(zhì)提出了更高要求？特別是哪些要求？人類進入21世紀，知識門類激增，大量的邊緣學科涌現(xiàn)，知識更新周期不斷縮短，信息化特征明顯。這是一個終身學習的時代，一個更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。所以說21世紀對我們的素質(zhì)提出了更高要求。 21世紀特別需
23、要創(chuàng)新精神和團隊精神。創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，只有具有創(chuàng)新精神，才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團隊精神，才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結(jié)高效的集體，推動社會進步。16、 為什么要終身學習？終身學習逐漸成為一種生活方式。終身學習，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實現(xiàn)自身價值；還能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。17、終身學習要求我們怎樣做？終身學習要求我們珍惜在學校的機會。在學校學習的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學習的觀念，養(yǎng)成了主動力學學習、持續(xù)學習的習慣 。 希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！
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