高考語文一輪 課時專練(三) 文言文閱讀二

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1、2014高考語文一輪課時專練（福建專用）：(三)文言文閱讀二一、閱讀下面的文言文，完成問題。(15分)蘇廷評行狀蘇軾公諱序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈，讀書，略知其大義，即棄去。謙而好施，急人患難，甚于為己。衣食稍有余，輒費用，或以予人，立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣，然終不悔。旋復(fù)有余，則曰：“吾固知此不能果困人也?！币娌粡?fù)愛惜。兇年鬻其田以濟饑者，既豐，人將償之，公曰：“吾固自有以鬻之，非爾故也?！比瞬粏栔c不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。小人或侮欺之，公卒不懲，人亦莫能測也。李順反，攻圍眉州。公年二十有二，日操兵乘城。會皇考病沒，而賊圍愈急，居人相視涕泣，無復(fù)生意。而公獨治喪執(zhí)禮，盡哀

2、如平日。太夫人憂甚，公強施施解之曰：“朝廷終不棄，蜀賊行破矣?！睉c歷中，始有詔州郡立學(xué)，士歡言，朝廷且以此取人，爭愿效職學(xué)中。公笑曰：“此好事，卿相以為美觀耳?！苯渥訉O，無與人爭入學(xué)?？だ羲乇┛粒壥谴髷_，公作詩并譏之。慶歷七年五月十一日終于家，享年七十有五。聞之，自五代崩亂，蜀之學(xué)者衰少，又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨，不肯出仕。公始命其子渙就學(xué)，所以勸導(dǎo)成就者，無所不至。及渙以進士得官西歸，父老縱觀以為榮，教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者，日益至千余人。然軾之先人少時獨不學(xué)，已壯，猶不知書。公未嘗問?；蛞詾檠裕淮?，久之，曰：“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶？”既而，果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世。公之精識遠(yuǎn)量，施于家、聞

3、于鄉(xiāng)閭者如此。公之無傳，非獨其僻遠(yuǎn)自放終身，亦其子孫不以告人之過也。故條錄其始終行事大略，以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。(節(jié)選自蘇軾文集卷十六，有刪節(jié))注 廷評，即廷尉平，又稱廷平。蘇序：蘇軾之祖父，蘇洵之父，一生都未踏入仕途。蘇軾在“行狀”中稱其為“蘇廷評”，估計是父因子貴。行狀：古文體名，蘇廷評事略，就是講關(guān)于蘇廷評這個人的一些逸事。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A日操兵乘城 乘：登。B而公獨治喪執(zhí)禮 執(zhí)禮：遵奉禮制。C會皇考病沒 沒：通“歿”，去世。D所以勸導(dǎo)成就者 所以：的原因。2下列句子中，全都能表現(xiàn)蘇序有見識或有雅量的一組是(3分)()吾固知此不能果困人也小人或侮欺

4、之，公卒不懲朝廷終不棄，蜀賊行破矣此好事，卿相以為美觀耳公始命其子渙就學(xué)果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世ABCD3下列對原文內(nèi)容的分析，不正確的一項是(3分)()A蘇序自幼性格豁達(dá)開朗，不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去，正因如此，到了壯年之后還不能熟知詩書。B蘇序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它贈與他人，即使因為這樣而使自己在生活上屢次陷入困頓，他也始終不悔。C蘇序盡管身份卑微，但目光長遠(yuǎn)，為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才，他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成，深深地影響了眉州人的思想觀念。D蘇序一生都沒有功名，這與他的個性不無關(guān)系。蘇軾為他寫作這篇“行狀”，目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序為人行事

5、的大致情況。4把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)人不問知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。(3分)譯文：_(2)郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩并譏之。(3分)譯文：_二、閱讀下面的文言文，完成問題。(15分)新建云霄石礬塔碑記清薛凝度云霄故郡治，扶輿磅礴，名山環(huán)映，獨缺東南一面。漳江自西林至佳洲，合南北港過石關(guān)，逶迤彌漫，由是入海。內(nèi)有南北涂塞其口，外有南北岐束其腰，出兩岐山，始潴而成巨浸。有小島突起，其中，巉巖秀削，適當(dāng)其缺，高數(shù)丈如筍尖，舊名石礬。形家謂之華表捍門，足以鐘靈毓秀，故此地前明科甲極盛。國朝海氛時，為巨寇系船曳倒，震撼粉碎，云霄文物由是就衰。康熙時，邑紳陳公天達(dá)，于島石

6、上，募建石塔以補其缺，高不盈丈，低小不稱。乾隆戊戌、己亥間，少尹李公維瀛，相視地形，復(fù)與諸生議增其制，以經(jīng)費維艱中止。傾頹缺陷，客過是間，輒流連嘆息，蓋越百余年于茲矣！歲甲戌夏五，諸生集書院會議，照移建文祠捐金例，捐造石塔。詢謀僉同，呈請前任王蘭題序，勸捐得集金四千七百有奇，鳩工伐石。經(jīng)始于初秋月吉日，閱四月相輪完具，而塔告成。擴其址周七丈二尺，增其高計八丈二尺七寸，空其中分為七層，方其外熨為八面，上各辟四門，玲瓏洞徹。其正門顏曰：“斯文永昌”，與將軍山對峙，具天乙、太乙兩峰，拱護勝概，以壯云霄輿圖。云之士庶，買舟往視者日以百計，咸稱巨觀云。又以余金砌石蛇尾渡頭，石磴十余丈，烏坵渡頭津亭一椽，

7、以利濟者。夫是議之興也，百年廢墜，創(chuàng)興一朝，宜有難焉者矣！乃陳公募建而規(guī)模未稱，李公議增而經(jīng)費難籌，今則一倡議，而紳士皆有同心，殷富樂輸。所有雨風(fēng)順軌，朝夕安流，不數(shù)月而蕆事，若有陰驅(qū)而默相之者。是何前此之難，而今日之易歟？豈石礬之興廢，固自有其時歟？抑亦云霄之文物，由衰將盛，靈秀之氣，散而復(fù)鐘，天將啟之，而石礬不得不砥柱中流，為東南補其缺，有莫之為而為者歟！余雖不能文，而幸蒞茲土，以觀厥成，且深望乎云霄之人士，爭自濯磨相與，文物聲名克復(fù)其始，以大副乎！石礬之鐘靈毓秀于是也。因勉徇紳士之請，紀(jì)其興廢之由，盛衰之異，修補之難，創(chuàng)造之始，經(jīng)畫之規(guī)，率作省成之年月日時。俾后之登覽者，知石礬之成，非偶

8、然焉。文之工拙不暇計矣，是為紀(jì)。注 扶輿：盤旋而上。華表：古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱。文物：禮樂典章制度。相輪：塔星根金屬部分的總稱，塔剎的主要部分。石蛇尾渡頭：地名。烏坵渡頭：地名。蕆(chn)：完成。5對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)( )A閱四月相輪完具 閱：經(jīng)歷。B紳士皆有同心，殷富樂輸 輸：運輸。C靈秀之氣，散而復(fù)鐘 鐘：積聚。D文物聲名克復(fù)其始，以大副乎 副：符合。6下列各組句子中，全都表現(xiàn)石礬塔建成“非偶然”的一組是(3分)( )形家謂之華表捍門，足以鐘靈毓秀國朝海氛時，為巨寇系船曳倒，震撼粉碎傾頹缺陷，客過是間，輒流連嘆息勸捐得集金四千七

9、百有奇，鳩工伐石上各辟四門，玲瓏洞徹紳士皆有同心，殷富樂輸ABCD7下列對本文的理解和分析，不正確的一項是(3分)( )A為填補東南缺口，陳天達(dá)在島上建造石塔，但因募集款項不足，只建了高不滿一丈，低小不相稱的石礬塔。B重建石礬塔時，由于風(fēng)調(diào)雨順，潮水平穩(wěn)，工人們奮力工作，只花了四個月的時間，相輪建造完備，石礬塔告成。C石礬塔填補了云霄東南的缺口，與將軍山相對而立，云霄山水形成環(huán)繞守護的景象，使云霄的地界變得壯觀。D本文為應(yīng)邀之作，作者借此表達(dá)了熱切希望云霄人民互相團結(jié)、積極進取，并恢復(fù)云霄原有的禮樂典章制度的愿望。8把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)復(fù)與諸生議增其制，以經(jīng)費維艱中止

10、。(3分)譯文：_(2)云之士庶，買舟往視者日以百計，咸稱巨觀云。(3分)譯文：_三、閱讀下面的文言文，完成問題。(15分)姚沉記黃宗羲淮南子曰：“歷陽之都，一夕而反為湖?！币詾樵⒀?，今乃信之。庚午七月二十二夜，大雨，明晨，山水大至，平地驟高二丈。廬舍大者沉，小者飄流。人民之在高阜者，見其號呼求救，亦無從措手。有小舟載十七婦女而過，樹上有一女哀哭。扶而下之舟覆并十七人亦死樓房之乘流下者其燈尚未滅未幾沒矣。二十八日，水減三四尺。謠言初三水再至，姚邑當(dāng)沉。闔城父老，于是祭告城隍之神。八月初二夜，果大風(fēng)雨，明日，水長如二十四日，稍縮一二尺。居民皆發(fā)屋瓦，騎危而爨，縛門板為筏，撈取水底禾頭，刈而作糜。

11、雨無俄頃之懈，餓死者又不知凡幾。禾稼一空，人號鬼哭。余生長亂離，屯苦 備經(jīng)，冀以衰暮飾巾 首丘，不意復(fù)見此景象。易曰：“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃?！苯庹咭詾樨杂疤撛O(shè)，豈知山崩則水出皆黃，海溢則水上皆玄，玄黃夾雜，象皆實事也。有疑天豈無權(quán)，顧令孽龍肆毒至此？年來人心敗壞，通都窮谷，黃童白叟，無不以機械為事。五行于智屬水，智既邪出，水亦橫行，一氣毛感召，天亦不能如之何矣。人誠有鑒于此，則風(fēng)雨露雷，無非教也。相傳東浙之水，余姚為甚；余姚之水，黃竹浦為甚：姜、黃二姓之人，靡有孑遺矣?；蛟唬骸袄嬷抟酁椴坏踔藲e？”或曰：“梨洲無死法，天或留之?！庇嗦勚?，以為兩者皆非也：以丁玉夫之賢，而死覆舟；以王槐野之文，而

12、死地震。大化流行，愚賢一例。余愚者也，余之受溺，不足為異；余之不溺，又何可必，亦曰幸而免耳。(摘編自黃宗羲全集，卷十)注 黃宗羲：明末清初學(xué)者，稱梨洲先生。浙江紹興府黃竹浦人。屯苦：艱難困苦。飾巾：儀禮士喪儀規(guī)定，士死不得戴冠，只能以巾飾之。此處指代死。首丘：典出“狐死首丘”，此處比喻歸葬故鄉(xiāng)。機械：機巧，機詐。9對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是(3分)()A居民皆發(fā)屋瓦，騎危而爨 危：危險B余生長亂離，屯苦備經(jīng) 備：全部C顧令孽龍肆毒至此 顧：但是D余之受溺，不足為異 溺：淹死10下列句子編為四組，全都屬于表現(xiàn)余姚水災(zāi)慘狀的一項是(3分)()闔城父老，于是祭告城隍之神撈取水底禾頭，刈

13、而作糜玄黃夾雜，象皆實事也禾稼一空，人號鬼哭姜、黃二姓之人，靡有孑遺矣五行于智屬水，智既邪出，水亦橫行A B CD11下列對原文的概括和分析，不正確的一項是(3 分)()A浙江東部發(fā)大水，山洪迅猛到來，平地驟然涌起兩丈高的洪水，使作者認(rèn)識到淮南子里所說的不是杜撰，而是事實。B黃宗羲一生長久處于變亂流離之中，經(jīng)歷過艱難困苦，本來只是希望在晚年死后歸葬故鄉(xiāng)，沒有料想到會遭遇水災(zāi)。C用“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”和人的心智在五行(金木水火土)中屬水，來推算出孽龍肆毒，表現(xiàn)了黃宗羲知識淵博。D生命留存于世，無論愚笨還是賢明，存活的機會都是一樣的，沒有例外，作者認(rèn)為自己沒有死于洪水，只是幸免于難罷了。12翻譯

14、與斷句。(6分)(1)請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雨無俄頃之懈，餓死者又不知凡幾。(3分)譯文：_(2)用斜線(/)給下面句子斷句。(3分)扶 而 下 之 舟 覆 并 十 七 人 亦 死 樓 房 之 乘 流 下 者 其 燈 尚 未 滅 未 幾 沒 矣。2014高考語文一輪課時專練（福建專用）：(三)1D解析 本題考查文言詞語，既考查了實詞，也涉及虛詞。“所以”在文言中有兩種主要用法，一是表原因，常譯為“的原因”；二是表方式，常譯為“用來”。從本題的語境看，“所以”應(yīng)指“公”督促子女學(xué)習(xí)的方式，因此應(yīng)譯為“用來的方法”。2C解析 解答本題時，首先應(yīng)以人物為篩選標(biāo)準(zhǔn)，先排除不屬于“蘇序”所

15、做之事的句子，據(jù)此，可排除，此句表現(xiàn)的不是蘇序，而是蘇洵。其次，應(yīng)以“有見識或有雅量”為標(biāo)準(zhǔn)，對其余句子進行篩選排除，其中表現(xiàn)其為人灑脫，表現(xiàn)其遇事從容鎮(zhèn)定，均不合題干要求。3A解析 解答本題時，應(yīng)注意將選項內(nèi)容分別放回原文進行比對，以是否符合原文作為主要的判斷依據(jù)。A項“到了壯年之后還不能熟知詩書”的人不是蘇序，而是蘇軾的父親蘇洵，故A項錯。4(1)不管是了解的還是不了解的人(或：人不管是了解的還是不了解的)，(祖父)都徑自與他們談笑且敞開心扉，相談甚歡。 (語意通順，1分；補主語，1分；輸發(fā)府藏，1分)(2)郡中的官吏一向殘暴苛刻，因為這個(百姓)受到嚴(yán)重侵?jǐn)_，祖父(就)寫詩來譏刺官吏。(

16、語意通順，1分；素，1分；緣是大擾，1分)解析 文言文翻譯一般可按三個步驟進行，一是結(jié)合上下文，讀懂大意；二是圈定帶有特殊用法的文言實詞，考慮其準(zhǔn)確的翻譯；三是適當(dāng)關(guān)注虛詞和文言句式。從本題看，第(1)句主要的難點是大意的理解，從上下文看，第一段講述了蘇序四件生活中的小事，都是為了表現(xiàn)其“疏達(dá)不羈”的個性，因此，全句的大意應(yīng)是講述蘇序與人交往時的真誠與不拘禮儀。在讀懂大意的基礎(chǔ)上，應(yīng)關(guān)注的實詞有：知(了解)，徑(直接)，造極(達(dá)到盡興的地步)，輸發(fā)(打開，抒發(fā))，府藏(內(nèi)心，肺腑)；應(yīng)注意的句式主要是省略句，翻譯時要補出主語“蘇序”。第(2)句的難點主要是文言實詞的準(zhǔn)確翻譯，應(yīng)注意的實詞主要有

17、：素(一向)，緣(因為)，譏(諷刺)，另外，還要注意根據(jù)語意，將“大擾”翻譯成被動語態(tài)。參考譯文祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。幼年時豁達(dá)開朗，不拘禮法，讀書只求大體了解文中的要旨，就放棄不讀。他為人謙遜，樂善好施，急人所困，甚于對待自己。衣食稍微有了結(jié)余，就增加日常開支，或者把財物施給他人，立即用完。因為這個多次在饑餓寒冷中過著窮困的生活，然而始終不后悔。不久又有了盈余，就說：“我本來知道這些終究不能困住人(或：使人受困)?！备硬辉倭呦?錢財)。災(zāi)荒之年，(他)賣掉自己的田地來救濟饑餓的人，豐收后，那些被救濟的人準(zhǔn)備償還他，祖父說：“我本來自己就有賣掉它的想法，并不是因為你們的緣故啊?！辈?/p>

18、管是了解的還是不了解的人(或：人不管是了解的還是不了解的)，(祖父)都徑自(或：隨性地)與他們談笑，且敞開心扉，相談甚歡。小人有時侮辱欺負(fù)他，祖父始終沒有懲治他們，人們也不能揣測他的心理。李順叛亂，圍攻眉州。祖父當(dāng)年二十二歲，每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝，叛賊圍攻更加緊急，城里的居民彼此看著對方哭泣，沒有再活下去的念頭?？墒亲娓釜氉赞k理喪事執(zhí)守禮節(jié)，竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔(dān)憂，祖父打起精神慢慢寬慰她說：“朝廷終究不會放棄我們，蜀州的叛賊將要被打敗了?！睉c歷年間，(朝廷)才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館，讀書人歡快地談?wù)?這件事)，朝廷將根據(jù)這個選拔人才，他們爭著希望到學(xué)館里盡職(或：學(xué)

19、習(xí))。祖父笑著說：“這是件好事，官員把這個當(dāng)成美觀罷了?！弊娓父嬲]子孫，不要和別人爭著進學(xué)館讀書?？ぶ械墓倮粢幌驓埍┛量蹋驗檫@個(百姓)受到嚴(yán)重的侵?jǐn)_，祖父(就)寫詩來譏刺官吏。慶歷七年五月十一日在家中去世，享年七十五歲。(我)聽說，自從五代動亂以來，蜀州求學(xué)的人減少，又因都心中留戀家鄉(xiāng)，不愿意出來做官。祖父才讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書，他用來勸導(dǎo)蘇渙成才的方法，沒有不用到的。等到蘇渙憑進士的身份得到官位回到家鄉(xiāng)，眉州的百姓爭相觀看，把這作為榮耀的事，都效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后，眉州求學(xué)的人，一天天的增加，增到千余人。然而我的父親小時候獨獨不愿學(xué)習(xí)，到了壯年以后，還不能熟知詩書。

20、祖父從來沒有過問(他的學(xué)習(xí))。有人拿這件事問他，祖父沒有回答，過了很長時間，他說：“我的兒子還要擔(dān)心他不學(xué)習(xí)嗎？”不久，(我的父親)果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí)，最終在世上名聲顯揚。祖父見解精確，有遠(yuǎn)大的器量，在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事，如此等等。祖父的聲名、事跡(之所以)沒有流傳，不只是(因為)一生自我放逸(或：灑脫不羈)、遠(yuǎn)離功名，也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。所以分條記下他一生行事的大概情況，來告知當(dāng)世君子。恭謹(jǐn)陳述。5B解析 本題考查的實詞較生僻，考生應(yīng)結(jié)合語境，用代入法合理推斷?！拜敗苯Y(jié)合上文，其省略的賓語應(yīng)是“經(jīng)費”，因此譯為“運輸”顯然不合理，在文中應(yīng)為“捐資”。6B

21、解析 本題的難點在于對題干中“非偶然”的理解，“非偶然”即“必然”，其言外之意是“人們?yōu)榻ǔ墒\塔所作的努力”，理解了這一點后，考生就可以根據(jù)這一條件排除句，此句介紹海盜曳倒石礬的情況，不能說明人們?yōu)榻ǔ墒鞯呐?；第句只是介紹石礬塔的構(gòu)造及特點，也與人們的努力無關(guān)。7A解析 A項中“但因募集款項不足”的事情應(yīng)是乾隆戊戌、己亥間，是少尹李維瀛所做的事情，而不是陳天達(dá)所做的事。8(1)(李公)又與眾多讀書人商議擴大它的規(guī)模，因為經(jīng)費困難而中止。(3 分。意思對、語句通順1 分，“制”“以”譯對各1 分)(2)雇船前往觀看的云霄士人、百姓每天可以用百來計算，他們都稱贊它是壯美的景象。(3 分。

22、意思對、語句通順1分，“日”“觀”譯對各1 分)解析 第(1)句考查實詞和虛詞，“制”在文中作賓語，應(yīng)譯為“規(guī)?！?；“以”為介詞，表原因，應(yīng)譯為“因為”；“維艱”一詞中，“維”作助詞，無實義。第(2)句考查句式和實詞，“云之士庶，買舟往視者”帶有定語后置的特點，應(yīng)將“買舟往視”調(diào)整到“云之士庶”之前翻譯。定語后置雖然考試說明不作要求，但不懂得這一句式，往往會影響語意通順，考生應(yīng)有所了解。其他重要的得分點還有：“庶”譯為“百姓”，“日”名詞作狀語，譯為“每日”，“咸”譯為“都”，“觀”譯為“景象”。參考譯文云霄是原來的郡府治所，幅員遼闊，氣勢磅礴，名山環(huán)繞掩映，只有在東南面有一個缺口。漳江從西林

23、到佳洲，匯合南北江水流經(jīng)石關(guān)，蜿蜒曲折，江面寬闊，并從這里入海。江內(nèi)有南北的泥沙堵塞它的出口，江岸有南北山脈束縛著它的中部，流出這兩列山脈，起初江水聚集而后形成巨大的湖澤。有一個小島聳起，它的中間，高而險的巖石秀麗陡峭，剛好擋住了江的缺口。高幾丈像筍尖，過去名叫石礬。風(fēng)水先生認(rèn)為這是巨石守護著門戶，足以鐘靈毓秀。所以這里(云霄)在明代以前考中進士、舉人的很多。我朝海盜猖獗時，(石礬)被眾多的盜匪系在船上拉倒，震得粉碎，云霄當(dāng)時的禮樂典章制度因此接近衰微。康熙時，鄉(xiāng)紳陳天達(dá)公，在島的石頭上，募集款項建造石塔來填補那個缺口，高不滿一丈，低小不相稱。乾隆戊戌、己亥年間，少尹李維瀛公，察看地形，又與眾

24、多讀書人商議擴大它的規(guī)模，因為經(jīng)費困難而中止。(石塔)傾斜、倒塌、不完整，游客經(jīng)過這里，總是流連嘆息，到現(xiàn)在大概經(jīng)過了一百多年了！甲戌年五月，眾多讀書人聚集在書院開會商議，按照改建文祠捐錢的例子，捐款建造石塔。意見一致贊同，恭請前任官員王蘭寫序言，鼓勵捐獻，集資四千七百多兩銀子，召集工人采伐石頭。于初秋月吉日開始建造，經(jīng)過四個月奮力工作，相輪完備而塔告成。擴大它的地基周長為七丈二尺，增加它的高度共計八丈二尺七寸，讓塔中為空，并分為七層，讓塔的表面為方形并修造為八面形，上面各開四個門，明徹空明。它的正門額寫著：“斯文永昌”，和將軍山相對而立，(就像)擁有天乙、太乙兩座山峰，(出現(xiàn)了)環(huán)繞守護的優(yōu)

25、美景象，來使云霄地界變得壯觀。雇船前往觀看的云霄士人百姓每天可以用百來計算，他們都稱贊它是壯美的景象。又用剩余的錢修砌石蛇尾渡頭，石階長十多丈，又在烏坵渡頭修建一座津亭，用來方便渡海(參觀)的人。這倡議一經(jīng)提出，廢棄百年(的石塔)，一朝得到修建，應(yīng)該有它的難度?。∪欢惞假Y建造而規(guī)模不相稱，李公商議擴建而經(jīng)費難于籌集?，F(xiàn)在一倡議，而鄉(xiāng)紳們都有共同的想法，富裕的人樂于捐獻。(建造過程)風(fēng)調(diào)雨順，潮水早晚平穩(wěn)地流淌，沒有幾個月而事情完成，好像有龍神驅(qū)使并暗中幫助。為什么以前(建造)如此困難，而今日這么容易呢？難道石礬塔之興廢，本來自有它的時運嗎？或者是云霄禮樂典章制度，由衰微將要變成強盛，靈秀之

26、氣，失散而又將積聚，上天將要開啟它們，而石礬塔不得不成為中流砥柱，替東南面填補了那個缺口，存在沒有事物去填補(那個缺口)而它去續(xù)補(的情況)??！我雖然不擅長寫文章，而有幸到達(dá)這里，觀看它的建成，并且深切希望云霄人民，競相洗滌磨煉，互相團結(jié)，以求上進，禮樂典章制度的名聲能夠恢復(fù)它的原狀，以達(dá)到真正的名副其實！石礬塔的鐘靈毓秀就在這里。于是(我)竭力順從鄉(xiāng)紳們的請求，記載它興廢的緣由，盛衰的差異，修補的困難，創(chuàng)建的起始，規(guī)劃的準(zhǔn)則，帶領(lǐng)建造及完工的年月日時。讓后來登臨游覽的人，了解石礬塔的建成，并不是偶然的。文章的精巧、拙劣無暇計較，就寫了這篇記。9A解析 本題考查常見文言實詞的含義。A項中，“危

27、”所處的語境是“發(fā)屋瓦”，由此推理，居民做飯的地方應(yīng)指“高的地方”，以便與全文描寫發(fā)大水的情節(jié)相呼應(yīng)。當(dāng)然，高處自然有危險，但從語法結(jié)構(gòu)的角度看，“?！痹谖闹胁豢赡茏鳛樾稳菰~使用，應(yīng)活用為名詞。因此，“?！贬尀椤拔ｋU”，肯定有誤。10C解析 是水災(zāi)間歇期間發(fā)生的情況，且未能表現(xiàn)“慘狀”；是解釋水災(zāi)與周易所說的卦象相符，未體現(xiàn)慘狀；是解釋“智”與五行中的“水”二者之間的關(guān)系，也不屬于描寫慘狀。11C解析 本題考查對文章內(nèi)容的綜合理解。C 項屬于對全文主題思想的分析，對應(yīng)的原文是“年來人心敗壞，通都窮谷，黃童白叟，無不以機械為事”“智既邪出，水亦橫行”，可見作者之所以要引經(jīng)據(jù)典，主要目的在于借此鞭

28、撻當(dāng)時社會的人心不古，而不在于賣弄自己的才華。12(1)大雨沒有片刻減弱，(因此)餓死的人又不知道有多少了。(意思對、語言通順1分，“俄頃”“懈”各1分)解析 本句中涉及的語言點有：俄頃，同義相用，都作為時間名詞，都可譯為“一會兒”；懈，本義為松懈，在文中指雨的停歇；凡，譯為“一共”；幾，譯為“多少”。(2)扶而下之/舟覆/并十七人亦死/樓房之乘流下者/其燈尚未滅/未幾沒矣。解析 本題考查斷句。判斷時，應(yīng)先根據(jù)主語的變化，確定幾處較為明顯的句讀，如“舟”“樓房”“其燈”之前都應(yīng)當(dāng)停頓；然后再結(jié)合謂語和語言標(biāo)志，確定幾處難點，如“者”之后。最后就能確定出全句的斷句。參考譯文淮南子上說：“歷陽城，

29、一夜之間就(由城)變成湖?！?起初)我認(rèn)為這是杜撰的話，現(xiàn)在才相信它。庚午年七月二十二日夜，天降大雨，第二天早晨，山洪迅猛到來，平地驟然涌起二丈高的洪水，大的房屋沉入水中，小的房屋在水中漂流，在高處土山上的人，看見那些號呼求救的人，也無法出手相救。有一艘小船載著十七個婦女經(jīng)過，樹上有一個女子正在哀哭，(船上的人)扶她下來，船就翻了，女子和十七個婦女一起也都死了。順流而下的樓房，燈火還沒有熄滅，沒有多久就被淹沒了。二十八日，水減退了三四尺。有謠言說初三洪水會再來，余姚城一定會沉沒水中。全城父老，于是祭告城隍廟的神靈。八月初二夜里，果然刮起大風(fēng)，下起大雨。第二天，洪水上漲得像二十四日一樣高，(之后

30、又)稍退了一二尺。當(dāng)?shù)鼐用穸冀议_屋頂?shù)耐咂?，站在高處燒火做飯，捆扎門板做筏子，撈取水底下的禾頭(未成熟的谷物)，割下來煮粥。大雨沒有片刻減弱，(因此)餓死的人又不知道有多少了。莊稼全都沒有了，到處都是號哭聲。我一生長久處于變亂流離之中，艱難困苦全都經(jīng)歷過，希望在晚年死后歸葬故鄉(xiāng)，沒有料想到會遇見水災(zāi)。周易上說：“二龍在野外搏斗，流血浸染泥土，成青黃混合之色?！苯庾x的人認(rèn)為這個卦象是虛設(shè)的，哪里知道山崩后流出的水都是黃色的，海水溢出后都是青黑色的，青黃夾雜在一起，可見卦象所說的都是真實的情況。有人疑惑上天難道沒有權(quán)力(干預(yù))，卻讓邪惡的龍肆意傷害百姓到這個地步？近年以來人心敗壞，無論四通八達(dá)的都

31、市還是窮困落后的山村，無論孩子還是老人，所做的都是機巧、機詐的事。五行之中智屬于水，人用智既然不正派，水也就肆意橫行，在這種邪氣的感召下，(發(fā)生水災(zāi))上天也無可奈何了。人確實要對此鑒戒，那么風(fēng)雨露雷等自然災(zāi)害，無非是用來教訓(xùn)(人們)。相傳浙江東部的大水，余姚最嚴(yán)重；余姚的大水，黃竹浦最嚴(yán)重：姜、黃二姓的人，沒有殘存者了。有人說：“黃宗羲是不為天所哀憫、庇佑的人嗎？”也有人說：“黃宗羲沒有死的道理，上天或許要留下他?！蔽衣犝f這些話，認(rèn)為這兩種說法都不對：憑著丁玉夫的賢德，卻死于翻船；憑著王槐野的文才，卻死于地震。生命留存于世，愚笨和賢明(存活的機會)都一樣，沒有例外。我是個愚笨的人，我被洪水淹死，不值得感到奇怪；我不被洪水淹死，又怎么可能是必定的事情，這(只能)說是幸免于一死罷了。- 8 -