淺析北愛爾蘭沖突中的宗教因素

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1、淺析北愛爾蘭沖突中的宗教因素 淺析北愛爾蘭沖突中的宗教因素 摘 要 作為個(gè)人的信仰與世界觀的同時(shí)，宗教也是族群認(rèn)同的標(biāo)志之一。不同族群或民族的行為習(xí)慣，社會理想以及道德觀大多是由不同的宗教信仰導(dǎo)致的。而由此產(chǎn)生的各不相同的族群特征那么又是區(qū)分“咱們和“他們的依據(jù)。宗教自身又具有兩大特征：宗教內(nèi)部巨大的精神凝聚力。不同宗教之間同樣巨大的排斥性。由于上述對立的兩大特征，當(dāng)宗教與民族主義發(fā)生碰撞時(shí)，前者既可以成為弱小民族追求平等對抗暴政爭取獨(dú)立的精神支撐，也可以淪為大國進(jìn)行對外殖民擴(kuò)張瘋狂奴役弱小民族的洗腦工具。宗教一方面在弱勢民族抵御暴政時(shí)發(fā)揮了精神紐帶的連結(jié)作用，增強(qiáng)了民眾的凝聚力，而另一方面，

2、征服者也可以將其當(dāng)作推行奴化政策的載體，消除被征服民族的抵抗情緒。進(jìn)入近代以來，西方傳教士在大航海時(shí)代狂熱的宗教熱情與蘇丹馬赫迪大起義均可以看到上述觀點(diǎn)的些許表達(dá)。二戰(zhàn)結(jié)束之后，代表各自民族利益的各大宗教的沖突與日益增多的地區(qū)性族群沖突相聯(lián)系，波黑問題，阿以沖突等國際熱點(diǎn)問題大多參雜著宗教因素。北愛爾蘭問題是近年來的熱點(diǎn)問題，本文將就其沖突中的宗教因素作一簡要的分析。 關(guān)鍵詞 宗教 族群認(rèn)同 凝聚力 沖突 中圖分類號：D815 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 1北愛問題的由來 十二世紀(jì)英國對愛爾蘭的入侵被認(rèn)為是北愛爾蘭問題形成的最初根源，雖然愛爾蘭人一直向武力曲服過。并且在近代歐洲宗教改革后，絕大多數(shù)愛爾蘭人

3、依舊信奉天主教，而那些留在愛爾蘭的英國移民的后代那么和英國外鄉(xiāng)民眾一樣信奉新教。因此出于宗教的原因，在這個(gè)小小的島嶼上，兩個(gè)民族一直處于敵對仇視的狀態(tài)。英國在十九世紀(jì)吞并了愛爾蘭，引起了愛爾蘭人的普遍抗?fàn)?，掀起了屢次對抗英國殖民統(tǒng)治的武裝斗爭，島上的族群關(guān)系也日趨緊張。雖然經(jīng)過不懈的抗?fàn)?，愛爾蘭絕大局部地區(qū)在1937年獲得了獨(dú)立，但北愛爾蘭依舊被英國據(jù)有。這種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了滯留在北愛爾蘭的幾十萬愛爾蘭人因?yàn)橄鄬θ藬?shù)過少而備受歧視，相關(guān)的一些權(quán)益也得不到保障。加之宗教因素上的分歧，北愛爾蘭地區(qū)的愛爾蘭人族群一直在尋求脫離英國統(tǒng)治的可能。面對英國的高壓政策，他們也被迫采取了一定的暴力抗?fàn)幮问?。進(jìn)入

4、二十世紀(jì)60年代后，北愛爾蘭地區(qū)兩大族群的沖突愈演愈烈，爆發(fā)了數(shù)以百計(jì)的流血沖突。一直以來，北愛爾蘭各方勢力以及英、愛兩國政府都為緩解局面做出過許多努力，但是收效甚微。 2宗教對立與族群地位差異 在當(dāng)今北愛爾蘭民眾之中，有超過6成的人是來自英國并信仰新教的移民后裔，而信仰天主教的愛爾蘭族裔僅有三成左右。在很長的一段時(shí)間里，兩個(gè)族群的人們彼此互不交往。一方面，他們在宗教問題上有著巨大的分歧，另一方面在關(guān)于北愛爾蘭的歸屬問題上亦是針鋒相對。愛爾蘭裔族群主張排除英國的影響，而英國移民那么堅(jiān)持合并的狀態(tài)。從當(dāng)前的狀況來看，英國人后裔在政治上的話語權(quán)可能更大一些。由于英國人后裔自身經(jīng)濟(jì)條件相對優(yōu)異，因此

5、把持北愛爾蘭政局的政客大多出身于信奉新教家庭的富人。相對而言，在北愛爾蘭政府的319個(gè)職位中，信奉天主教的職員只有23人，占了不到一成。從現(xiàn)行不合理的北愛爾蘭選舉法也可以管窺該地區(qū)兩個(gè)族群在政治影響力的巨大差異：該法規(guī)定，每個(gè)富人可以擁有六張選票，這意味著經(jīng)濟(jì)地位上處于劣勢的愛爾蘭裔天主教族群更難發(fā)出他們的意見和聲音。 愛爾蘭裔天主教族群不僅在政治上備受壓制，他們在社會生活中也遭受了諸多不平等。由于宗教的歧視與對立，天主教徒的社會地位每況愈下。在勞動力市場，英國裔新教徒把持著高收入的專業(yè)崗位，而大多數(shù)的天主教徒只能找到那些收入微薄的入門工作。另外天主教徒的失業(yè)率與貧困率也大大高于新教徒，天主教

6、徒的子女上大學(xué)的比例也遠(yuǎn)低于后者。由于在政治經(jīng)濟(jì)上處于劣勢，愛爾蘭裔天主教族群要求脫離英國統(tǒng)治，與愛爾蘭合并，而英國裔新教族群那么希望保持現(xiàn)狀。由此可見，北愛爾蘭問題的根源是在于兩個(gè)對立的宗教族群在政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益上的爭奪。 3沖突的緩和 近10年來，高速開展的愛爾蘭經(jīng)濟(jì)為北愛爾蘭地區(qū)的宗教寬容提供了可能，因?yàn)閭鹘y(tǒng)上以英國巨大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢作為支撐的新教族群的優(yōu)越感已經(jīng)慢慢消散。與此同時(shí)，面對愛爾蘭的總體經(jīng)濟(jì)水平超過北愛爾蘭地區(qū)這一事實(shí)，當(dāng)?shù)氐男陆套迦洪_始正視被并入愛爾蘭的可能性，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)層面的阻力已經(jīng)大大的減少了。另一個(gè)有利于解決兩個(gè)族群在歸屬感上的困惑的積極因素是歐盟的開展。歐盟以超國家的現(xiàn)

7、代理念為北愛爾蘭地區(qū)創(chuàng)造了忽略宗教與文化差異的可能。因?yàn)閺恼麄€(gè)歐洲層面上來看，新教與天主教的對立與分爭在當(dāng)代已經(jīng)意義不大。并且全新的政治氣氛為北愛問題的妥善解決提供更為積極的大環(huán)境。相信在不久的將來，隨著經(jīng)濟(jì)的開展以及兩大族群交往的加深，宗教因素在北愛爾蘭問題上的影響將會越來越小，增長的卻是信任與理解。 參考文獻(xiàn) 【1】 張志剛.當(dāng)代宗教沖突與對話研究M.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2021. 【2】 英溫斯頓丘吉爾.英語國家史略M.新華出版社，1985. 【3】 國家宗教事務(wù)局宗教研究中心.當(dāng)代世界宗教問題M.宗教文化出版社， 2007. 【4】 曹興.全球化時(shí)代的民族宗教問題M.中國政法大學(xué)出版社，2021. 【5】 安修李.宗教簡史M.中國友誼出版公司，2006. 【6】 李湛軍.恐怖主義與國際治理M.中國經(jīng)濟(jì)出版社，2006.