五年級《敦煌莫高窟》說課稿

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1、五年級?敦煌莫高窟?說課稿五年級?敦煌莫高窟?說課稿基于以上對教材與學(xué)情的道明，我訂定了講授目的以下：1、教材道明教材內(nèi)容與職位：做為黌舍培養(yǎng)學(xué)生片里熟長的一個(gè)緊張方里美術(shù)課，教師沒有但要背學(xué)生傳授美術(shù)的根基知識戰(zhàn)手藝，提下學(xué)生的審美素質(zhì)，并且還要對學(xué)生進(jìn)止天真多樣的德育滲透。敦煌石窟是人類珍貴的文明遺產(chǎn)。將這一內(nèi)容做為本冊的開篇，目的使使學(xué)生重視并認(rèn)識我國石窟藝術(shù)的持久汗青戰(zhàn)輝煌的藝術(shù)成就，認(rèn)識到做為中華民族的子孫，既要為擁有這些豐厚的文明藝術(shù)遺產(chǎn)而自年夜戰(zhàn)自年夜，更要在“共享人類社會的文明資本的同時(shí)，往了解戰(zhàn)進(jìn)修藝術(shù)圭表標(biāo)準(zhǔn)，“積極參與文明的傳承，為古后“對文明的生長做出本人的奉獻(xiàn)1.對佛

2、教傳進(jìn)我國及四年夜石窟藝術(shù)的概略有初步了解。講授重點(diǎn)：對敦煌莫下窟彩塑戰(zhàn)壁畫的首要藝術(shù)成就的認(rèn)識。講授難點(diǎn)：對石窟藝術(shù)做品所傳達(dá)的審美抱負(fù)與豪情感悟。2、學(xué)情道明2.認(rèn)識敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑藝術(shù)戰(zhàn)壁畫藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)的寶庫，重視對石窟藝術(shù)做品所傳達(dá)的審美抱負(fù)與豪情人文精力的感悟。寓思想德止教育于美術(shù)課的講授中，將學(xué)生美的感受與美的情操、將講授內(nèi)容與糊話柄際、將學(xué)生的特永生長與健康生長等有機(jī)松散，做到課上進(jìn)修做品美，茁壯生長思想美，平常糊口止為美，致力于學(xué)生的德育教育，會收到劣秀效果。標(biāo)題問題探究法：教師提出標(biāo)題問題，讓學(xué)生分組進(jìn)止思慮計(jì)議。實(shí)踐練習(xí)?敦煌莫下窟?道課稿知識目的：本課

3、以敦煌莫下窟為重點(diǎn)，了解戰(zhàn)進(jìn)修敦煌莫下窟的彩塑與壁畫，并鏈接我國其他的知名石窟。從石窟藝術(shù)遁溯佛教起源；從對雕塑、壁畫藝術(shù)的欣賞，引伸到對當(dāng)時(shí)社會汗青、文明的了解，對宗教文明的了解；激收學(xué)生愛惜酷好之情，明了藝術(shù)珍品的價(jià)值，培養(yǎng)愛國主義豪情。學(xué)生由于春秋特點(diǎn)，進(jìn)修本課時(shí)會對敦煌石窟藝術(shù)感應(yīng)有間隔感，對石窟藝術(shù)中的造型感覺沒有是很好了解，對其所傳達(dá)出的審美豪情與抱負(fù)感悟沒有到。要使學(xué)生對享毀世界的敦煌藝術(shù)產(chǎn)生愛惜、酷好，對其巨年夜成就有充分的認(rèn)識，就需求經(jīng)過過程量樣的講授情勢的改動(dòng)與知識內(nèi)容的拓寬，使學(xué)生對此產(chǎn)生稀少愛好。3.對敦煌石窟幾個(gè)首要時(shí)期彩塑造像戰(zhàn)壁畫的特點(diǎn)有所認(rèn)識。手藝目的：經(jīng)過過程

4、查找資料，了解佛教傳進(jìn)與敦煌石窟的興建，對石窟有代表性的彩塑戰(zhàn)壁畫的形象塑造戰(zhàn)藝術(shù)效果進(jìn)止道明。豪情立場與價(jià)值沒有美不雅目的：經(jīng)過過程欣賞敦煌莫下窟藝術(shù)與相干史實(shí)的了解，充分認(rèn)識我國石窟藝術(shù)的巨年夜成就與藝術(shù)價(jià)值，感受我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博年夜高深。認(rèn)識到藝術(shù)品的珍貴，激收學(xué)生愛國主義熱情戰(zhàn)傳承美術(shù)文明的責(zé)任感。4、教法與學(xué)法三、講授目的切實(shí)實(shí)在立在學(xué)生進(jìn)修的進(jìn)程中重視對石窟藝術(shù)做品所傳達(dá)的審美抱負(fù)與豪情人文精力的感悟的指導(dǎo)，增強(qiáng)情境式直沒有美不雅講授，邊講故事邊欣賞壁畫的方式，激收學(xué)生愛好，豐厚講授實(shí)踐舉止，在展現(xiàn)舉止中讓學(xué)生體驗(yàn)、闡揚(yáng)、錘煉學(xué)生綜合才能，增進(jìn)學(xué)生逐步對標(biāo)題問題“深層次的思慮。在情

5、境中感悟，在打點(diǎn)標(biāo)題問題中交流探究，在實(shí)踐中內(nèi)化、自悟。增強(qiáng)情境式直沒有美不雅講授，培養(yǎng)學(xué)生愛好；豐厚講授實(shí)踐舉止，錘煉學(xué)生自立才能道到石窟沒有能沒有道道佛教，佛教產(chǎn)生于哪個(gè)國度？它宣揚(yáng)甚么思想？他是怎樣傳進(jìn)中國的？，佛教的傳進(jìn)與絲綢之路有著必然的聯(lián)絡(luò)做為中西文明的會集地，石窟藝術(shù)是宗教的產(chǎn)品，這點(diǎn)從石窟藝術(shù)的內(nèi)容可睹他收揚(yáng)闡收的都是佛傳故事俊麗的傳道九色鹿莫下窟壁畫藝術(shù)?九色鹿?是一個(gè)眾所周知的傳道故事，用它做為本課的初階并同時(shí)配以多媒體演示第257窟壁畫?九色鹿?使學(xué)生在豪情上感受到一種親戰(zhàn)力從而減沉對敦煌的生疏感，從傳道到壁畫收受接收邊講故事邊欣賞的方式自然的吧思緒過度到石窟壁畫，從莫下

6、窟到敦煌，把學(xué)生的思緒帶回到2000多年前的漢代，了解石窟藝術(shù)與宗教文明之間的關(guān)系，可以更好的趕往石窟藝術(shù)的共同魅力。敦煌石窟位于絲綢之路上中西文明的會集地5、講授進(jìn)程2、計(jì)議欣賞深化感悟此時(shí)學(xué)生的思緒以然被豐厚多彩而又壯麗的石窟藝術(shù)所吸引，這時(shí)候我就連成一氣以以莫下窟為重點(diǎn)，先容其壁畫、彩塑藝術(shù)及沒有同時(shí)期彩塑特點(diǎn)。暢游佛的世界石窟、中沒有美不雅、內(nèi)置百年受羞躲經(jīng)洞先容收現(xiàn)進(jìn)程戰(zhàn)文物及文物流失，激收學(xué)生愛國熱情。欣賞局部被盜文物，激收學(xué)生民族使命感，石窟藝術(shù)博年夜高深，顏色紛呈，給學(xué)生以闡揚(yáng)空間，把持教材供給課件及網(wǎng)絡(luò)資本展現(xiàn)，既可以減深對本節(jié)知識的了解，又激收學(xué)生延續(xù)探究石窟藝術(shù)的愿看，為課中的延伸安置了本環(huán)節(jié)：神游敦煌三、綜合展現(xiàn)體驗(yàn)闡揚(yáng)請你以導(dǎo)游的身份，背年夜家先容給你印象最深的敦煌壁畫或彩塑。導(dǎo)游詞內(nèi)容可以包含壁畫或彩塑所在洞窟；產(chǎn)生的年月及社會靠山；壁畫彩塑在造型等方里的特點(diǎn)講授深思：在進(jìn)修本課時(shí)屬意指導(dǎo)學(xué)生沒有要單純的就做品論做品，沒有要將佛教藝術(shù)從它所產(chǎn)生的靠山中剝離出往。要感悟石窟藝術(shù)中所蘊(yùn)含的人文精力。屬意對學(xué)生知、情、意、止的培養(yǎng)戰(zhàn)指引，使學(xué)生在進(jìn)修科學(xué)文明知識的同時(shí)，思想品格戰(zhàn)道德情操隨之提下戰(zhàn)生長。