九年級語文上冊 第一單元 1《鼎湖山聽泉》課件 蘇教版

上傳人:san****019 文檔編號:22082953 上傳時間:2021-05-20 格式:PPT 頁數(shù):28 大?。?7.08MB
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1、鼎 湖 山 聽 泉 謝 大 光 中 國 作 家 協(xié) 會 會 員 , 山 西 人 。 1962年 畢 業(yè) 于 河北 工 學 院 電 力 系 。 1962年 應(yīng) 征 入 伍 , 歷 任 總 后勤 部 某 部 戰(zhàn) 士 、 文 書 、 文 工 隊 創(chuàng) 作 員 , 天 津 人民 出 版 社 印 刷 廠 職 工 , 散 文 月 刊 編 輯 , 百花 文 藝 出 版 社 編 輯 、 副 組 長 、 編 輯 室 主 任 、 副總 編 輯 , 小 說 家 編 輯 部 副 主 任 、 主 編 , 中 外 散 文 選 萃 主 編 、 副 編 審 。 中 國 散 文 學會 常 務(wù) 理 事 。 1980年 開 始 發(fā)

2、表 作 品 。 鼎 湖 山 是 嶺 南 四 大 名 山 之 一 , 原 名 頂 湖 山 , 因山 頂 有 湖 而 得 名 , 后 傳 說 軒 轅 皇 帝 曾 在 此 鑄 過鼎 , 遂 改 為 今 名 。 也 有 一 說 , 山 頂 天 湖 周 圍 有三 峰 鼎 立 , 故 取 鼎 湖 山 。 風 景 區(qū) 范 圍 包 括 鼎 湖 、三 寶 、 鳳 來 、 雞 籠 、 伏 虎 、 青 獅 等 十 多 座 山 峰及 天 溪 、 云 溪 兩 大 溪 谷 , 總 面 積 11 7平 方 公里 , 主 峰 為 雞 籠 山 。 鼎 湖 山 自 然 風 光 秀 麗 , 現(xiàn)分 為 天 溪 、 云 溪 、 天 湖

3、 三 個 風 景 區(qū) , 其 中 溪 景區(qū) 是 目 前 最 重 要 得 游 覽 區(qū) , 位 于 風 景 區(qū) 北 部 ,有 飛 水 譚 、 浴 龍 池 、 雙 虹 飛 塹 等 名 勝 及 嶺 南 名剎 慶 云 寺 、 茶 花 閣 、 觀 景 臺 等 建 筑 。 肇 慶 ( ) 古 剎 ( ) 遐 想 ( )一 泓 ( ) 了 無 ( ) 菩 提 ( ) 辟 為 ( ) 繁 衍 ( ) 拾 級 ( ) 童 稚 ( ) 楹 聯(lián) ( ) 污 垢 ( ) 悵 惘 ( ) 萬 籟 俱 寂 ( ) 泠 泠 ( ) 淙 淙 ( )zho ch xihng lio pp yn shchng wng lizh y

4、ng gulng cng 雀 躍 : 高 興 得 像 雀 兒 一 樣 跳 躍 .楹 聯(lián) : 掛 在 或 帖 在 楹 (堂 屋 )前 部 柱 子 上 的 對聯(lián) , 泛 指 對 聯(lián) .萬 籟 俱 寂 : 形 容 各 種 聲 音 都 寂 靜 下 來 . 本 文 的 線 索 是 什 么 ? 題 目 中 哪 兩 個 字 是 關(guān) 鍵 ? 聽 泉本 文 作 者 著 重 抓 住 一 個“ 泉 ” 字 來 寫 , 用 聽 覺 來 感 受 , 寫 出 了 鼎 湖 山的 獨 特 的 美 。 全 文 是 在 頌 泉 , 而 “ 聽 ” 不 過 是 認 識 泉的 手 段 。 本 文 作 者 著 重 抓 住 一 個 “

5、泉 ” 字 來寫 , 用 聽 覺 來 感 受 , 寫 出 了 鼎 湖 山 的 獨 特 的美 。 貫 穿 全 文 的 是 “ 聽 ” 字 , 還 是“ 泉 ” 字 ? 本 文 是 一 篇 游 記 散 文 , 請 問 同 學 們 , 游 記 散文 一 般 都 是 按 照 什 么 順 序 來 寫 的 ?按 照 游 人 的 行 蹤 順 序 來 寫 。 山 腳 寒 翠 橋 山 中 補 山 亭 半 山 慶 云 寺 作 者 這 樣 移 步 換 景 , 就 逐 漸 把 山 泉 的 形 態(tài) 和精 神 都 描 摹 出 來 了 。 作 者 為 了 讓 讀 者 了 解 當 時的 環(huán) 境 和 觀 賞 景 物 時 的 背

6、 景 , 還 約 略 交 代 了 時間 的 變 化 黃 昏 晚 飯 后 夜 間 課 文 在 這 兩 條 線 索 的 組 織 下 , 行文 非 常 清 晰 , 結(jié) 構(gòu) 層 次 分 明 第 一 部 分 (第 l 段 )初 聞 泉 聲 ;第 二 部 分 (第 2 3段 )引 發(fā) 聯(lián) 想 ;第 三 部 分 (第 4 7段 )回 旋 轉(zhuǎn) 折 ;第 四 部 分 (第 8 10段 )得 到 感 悟 作 者 在 鼎 湖 山 聽 泉 , 聽 到 了 什 么 ? 為 什 么 他 能聽 出 這 樣 的 內(nèi) 容 ? 作 者 聽 到 泠 泠 淙 淙 的 清 朗 之 聲 , 泉 水 “ 活 脫 脫迸 跳 的 姿 影 ”

7、“ 半 含 不 露 、 欲 近 故 遠 態(tài) ” “ 歲月 的 流 逝 , 歷 史 的 變 遷 , 生 命 的 誕 生 、 成 長 繁衍 、 死 亡 ” 等 等 ; 因 為 作 者 無 比 熱 愛 大 自 然 ,全 身 心 地 感 受 大 自 然 , 用 心 靈 和 大 自 然 進 行 對話 。 作 者 聽 到 了 宇 宙 、 社 會 、 歷 史 、 人生 發(fā) 展 變 化 的 進 程 : 都 是 由 弱 到 強 ,由 小 到 大 , 生 生 不 息 , 永 恒 發(fā) 展 的 。( 悟 理 ) 文 章 開 頭 交 代 鼎 湖 山 的 背 景 有 什 么 作 用 ? 開 頭 點 明 鼎 湖 山 的 氣

8、 候 條 件 , 是 作 者 從想 看 山 發(fā) 展 到 聽 泉 的 重 要 前 提 , 為 下 文 的 聽泉 作 鋪 墊 。 一 、 見 到 時 隱 時 現(xiàn) 的 山 泉 , 你 會 聯(lián) 想 到 什 么 ?二 、 登 山 使 人 “ 如 入 清 澈 透 明 的 境 , 身 心 了無 雜 塵 ” , 你 有 過 這 種 體 驗 嗎 ?三 、 在 山 上 補 山 亭 內(nèi) 有 一 副 楹 聯(lián) “ 到 此 已 無半 點 塵 , 上 來 更 有 碧 千 尋 ” , 這 是 什 么 意 思呢 ?一 、 見 到 時 隱 時 現(xiàn) 的 山 泉 , 你 會 聯(lián) 想 到 什 么 ?二 、 登 山 使 人 “ 如 入

9、清 澈 透 明 的 境 , 身 心 了無 雜 塵 ” , 你 有 過 這 種 體 驗 嗎 ?三 、 在 山 上 補 山 亭 內(nèi) 有 一 副 楹 聯(lián) “ 到 此 已 無半 點 塵 , 上 來 更 有 碧 千 尋 ” , 這 是 什 么 意 思呢 ? 文 中 寫 各 種 各 樣 的 綠 、 寫 亭前 仰 觀 和 殿 前 漫 步 , 直 接 寫泉 的 地 方 并 不 多 , 這 是 否 偏離 了 中 心 ? 提 示 : 沒 有 。 寫 綠 即 寫 泉 , 泉 與 綠互 為 滋 養(yǎng) 。 這 為 后 面 寫 聽泉 的 獨 特 感 受 作 了 鋪 墊 。另 外 突 出 此 山 名 樹 之 多 ,森 林 保

10、 護 之 好 , 有 一 定 的時 代 意 義 。 并 且 也 是 一 個過 渡 。 作 者 說 “ 深 夜 聽 泉 , 別 有 一 番 滋 味 ” 。 說說 這 別 有 一 番 滋 味 指 的 是 什 么 ?( 泉 聲 格 外 清 晰 ; 能 分 出 許 多 層 次 ; 匯成 一 曲 奇 妙 的 交 響 樂 ; 引 發(fā) 對 人 生 對 歷史 的 領(lǐng) 悟 理 解 ) 文 中 寫 到 了 哪 些 泉 水 ? 提 示 : 有 從 草 叢 淌 過 的 , 從 石 縫 間 漏 下 的 ,匯 于 空 谷 的 , 直 下 陡 壁 的 , 還 有 繞 過 樹 根的 , 拍 打 卵 石 的 。 作 者 在 寫

11、 泉 水 時 用 到 了 哪 些 動 詞 ?這 樣 寫 你 認 為 好 嗎 ? 提 示 : 有 淌 過 、 漏 下 、 匯 于 、 直 下 、 落 下 、 繞過 、 拍 打 等 ; 這 些 動 詞 準 確 生 動 地 寫 出 了泉 水 的 情 態(tài) 。 課 文 的 第 8段 中 , 作 者 用 樂 聲 來 比 擬 泉 聲 ,選 擇 了 幾 種 樂 器 來 作 比 喻 。 請 問 作 者 為 何 要選 擇 這 幾 種 樂 器 來 比 喻 , 為 什 么 先 舉 樂 聲 后再 舉 本 體 ? 作 者 用 這 幾 種 樂 器 作 為 喻 體 , 就 把 一 個 交 響 樂 隊 的 框 架 勾 畫 出

12、來 了 , 為 后 面 進 一 步 比 喻設(shè) 置 了 基 礎(chǔ) 。 先 舉 喻 體 后 舉 本 體 , 是 符 合 作者 聽 泉 時 的 心 理 活 動 的 。 先 聽 再 辨 , 最 后 才想 象 出 泉 聲 發(fā) 生 的 具 體 環(huán) 境 。 精 讀 品 析 本 文 的 語 言 典 雅 、 凝 練 、 和 諧 、 具 有音 樂 美 和 情 韻 美 。感 受 本 文 優(yōu) 美 的 語 言 : 劃 出 文 中 你 認 為 寫 得 優(yōu)美 的 語 句 , 小 組 交 流 ; 說 說 自 己 的 所 畫 的 句 子為 什 么 寫 得 好 ; 朗 讀 這 些 優(yōu) 美 的 句 子 ; 作 業(yè) :聽 雨 , 賞 花 請 描 繪 大 自 然 景 物 , 側(cè)重 于 某 一 種 感 覺 器 官 感 受 到 的 自 然 之 美 。字 數(shù) 200字 。 “ 生 活 中 不 是 缺 少 美 , 而 是 缺 少 發(fā)現(xiàn) 美 的 眼 睛 。 ” 羅 丹

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