《九年級(jí)語文下冊(cè) 第23課《愚公移山》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊(cè) 第23課《愚公移山》課件 （新版）新人教版（24頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、愚 公 移 山列子 作 家 作 品 愚 公 移 山 選 自 列 子 湯 問 。 列 子 相 傳 是 戰(zhàn) 國 時(shí) 期 鄭 國 人 列 御 寇 所 著 ， 戰(zhàn) 國 前 期 道 家 代 表 人 物 之 一 。 列 子 中 保 存 不 少 古 代 寓 言 故 事 和 神 話 傳 說 。 本 文 是 古 代 寓 言 中 的 名 篇 ， 有 比 較 完 整 的 故 事 情 節(jié) ， 又 帶 有 神 話 色 彩 ， 歷 來 膾 炙 人 口 。 教 學(xué) 目 標(biāo) : 1、 深 入 理 解 課 文 ， 了 解 寓 意 ； 2、 分 析 愚 公 形 象 ， 領(lǐng) 悟 思 想 意 義 。 四 、 理 解 課 文1、 課
2、文 中 寫 到 了 哪 幾 個(gè) 人 物 ？愚 公 其 妻 荷 擔(dān) 者 遺 男 智 叟 聽 讀 ， 回 顧 課 文 ， 請(qǐng) 思 考 以 下 問 題 ： 1、 愚 公 為 什 么 要 移 山 (移 山 原 因 )（ 原 句 ） ？ 2、 移 山 有 什 么 困 難 （ 自 己 的 話 ） ？ 3、 結(jié) 果 怎 樣 ？懲 山 北 之 塞 ， 出 入 之 迂 也帝 感 其 誠 ， 命 夸 娥 氏 二 子 負(fù) 二 山 ， 一 厝 朔 東 ， 一 厝 雍 南 。山 高 大 、 工 具 簡(jiǎn) 陋 效 率 低 、勞 力 少 、 路 遠(yuǎn) 往 返 用 時(shí) 長(zhǎng) 動(dòng) 動(dòng) 腦 1、 文 章 主 要 運(yùn) 用 了 什 么 描
3、 寫 方 法 來 表 現(xiàn) 人 物 性 格 特 征 的 ？ 2、 家 里 人 與 周 圍 人 對(duì) 此 事 的 反 映 怎 樣 ？語 言 描 寫家 里 人 ： 子 孫 “ 雜 然 相 許 ”妻 子 : 獻(xiàn) 疑 曰 ： “ 且 焉 置 土 石 ”周 圍 人 ： 京 城 孀 妻 遺 男 ： “ 跳 往 助 之 ”河 曲 智 叟 ： “ 笑 而 止 之 ” 把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？ “ 獻(xiàn) 疑 “笑而止關(guān)切嘲笑憂慮譏諷 3、 比 較 愚 公 妻 子 和 智 叟 的 言 行 ， 其 態(tài) 度 是 否 相 同 ？其 妻 獻(xiàn) 疑 曰河 曲 智 叟 笑而 止 之 曰 以 君 之 力以 殘 年
4、 余 力曾 不 能 損魁 父 之 丘曾 不 能 毀山 之 一 毛 如 太 行 王 屋 何其 如 土 石 何獻(xiàn) ： 提 出 ， 不 反 對(duì)笑 ： 譏 笑 君 ： 是 尊 稱殘 年 ：極 端 鄙 視為 愚 公 著 想冷 言 嘲 諷 阻 擋妻 子 的 態(tài) 度 ： 智 叟 的 態(tài) 度 ： 有 顧 慮關(guān) 心 嘲 諷 愚 公 與 智 叟愚 公 ： 目 光 長(zhǎng) 遠(yuǎn) 積 極 奮 斗 對(duì)比 智 叟 ： 目 光 短 淺 冷 漠 逃 避 發(fā)展 靜 止 聽起來是奇聞講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行憑得是一身肝膽想起來不是奇聞講起來不是笑談望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對(duì)著滿堂兒孫
5、喔了卻了心中祈愿無路難啊開路更難所以后來人為你感嘆 談一談學(xué)完這課以后，你收獲了些什么 聯(lián)系實(shí)際談一談 說一說、寫一寫(作業(yè)) 如果你是愚公，那么你認(rèn)為是搬家好還是移山好？ 寫篇200字的練筆. 本 文 采 用 神 話 結(jié) 尾 ， 借 助 神 的力 量 來 實(shí) 現(xiàn) 愚 公 的 宏 偉 抱 負(fù) ， 是 在生 產(chǎn) 極 不 發(fā) 達(dá) 的 條 件 下 解 決 人 和 自然 矛 盾 的 方 式 ， 反 映 了 古 代 勞 動(dòng) 人民 的 美 好 愿 望 。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 詞 語 復(fù) 習(xí) 鞏 固 方 七 百 里 汝 心 之 固 ,固 不 可徹 方 其 遠(yuǎn) 出 海 門 吾 義 固 不 殺 人 年
6、且 九 十 河 曲 智 叟 亡 以 應(yīng) 且 焉 置 土 石 今 亡 亦 死 曾 不 若 孀 妻 弱 子 河 陽 之 北 曾 益 其 所 不 能 陰 陽 割 昏 曉 面 山 而 居 笑 而 止 之 聚 室 而 謀 何 苦 而 不 平 ? 子 子 孫 孫 無 窮 匱 也 ， 而 山 不 加 增1. 其 妻 獻(xiàn) 疑 曰 帝 感 其 誠 懼 其 不 已 也2. 其 如 土 石 何 ？連 詞 ， 表 修 飾 不 譯 ， 表 順 承 表 轉(zhuǎn) 折代 詞 ， “ 他 的 ”代 詞 “ 他 ”副 詞 ， 加 強(qiáng) 反 問 語 氣 ： 1. 年 且 九 十2. 且 焉 置 土 石 ？ 介 詞 達(dá) 于 漢 陰 ； 告
7、 之 于 帝1、 形 容 詞 活 用 作 名 詞 ： 畢 力 平 險(xiǎn) ： 2、 名 詞 活 用 作 動(dòng) 詞 ： 箕 畚 運(yùn) 于 渤 海 之 尾 ： 面 山 而 居 ： 7副 詞 ， “ 將 ” ：連 詞 ， “ 況 且 ” ： “到 ” “向 ”險(xiǎn) 峻 的 大 山用 箕 畚 裝 。面 向 著 。 1. 冀 州 之 南 河 陽 之 北 以 君 之 力 渤 海 之 尾 隱 土 之 北 京 城 氏 之 孀 妻 山 之 一 毛 操 蛇 之 神2. 懲 山 北 之 塞 出 入 之 迂 也 汝 之 不 惠 雖 我 之 死 汝 心 之 固3. 操 蛇 之 神 聞 之 ， 告 之 于 帝4. 跳 往 助 之
8、笑 而 止 之 曰 5歸 納 ：結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， “ 的 ”取 消 句 子 獨(dú) 立 性指 示 代 詞 ， “ 這 件 事 ”人 稱 代 詞 ， “ 他 們 ” 或 “ 他 ” 提 示愚 公 精 神 的 實(shí) 質(zhì) 是 ： 排 除 千 難 萬 險(xiǎn) ， 不 達(dá) 目 的 ， 決 不 休 止 。我 們 這 個(gè) 時(shí) 代 仍 然 需 要 這 種 精 神 。 如 果 人 人 都 只 求 眼 前 利 益 ， 哪 里 會(huì) 有 “ 神 舟 ” 五 號(hào) 的 發(fā) 射 成 功 ， 非 典 、 禽 流 感 的 防 治 ?哪 里 會(huì) 有 我 國 近 年 來 的 輝 煌 成 就 ?哪 里 會(huì) 有 時(shí) 代 的 發(fā) 展 、 人 類
9、 的 進(jìn) 步 ?讓 我 們 從 愚 公 手 里 接 過 精 神 火 把 ， 點(diǎn) 燃 智 慧 ， 照 亮 前 行 的 路 ,去 追 尋 明 天 的 太 陽 ! 寫 作 特 色1.反 襯 以 兩 山 高 大 反 襯 移 山 艱 難 2. 對(duì) 比 a.移 山 人 力 的 單 薄 與 移 山 任 務(wù) 的 艱 巨 。 （ 突 出 愚 公 排 除 萬 難 的 堅(jiān) 毅 精 神 ） b.智 叟 和 愚 公 （ 表 現(xiàn) 了 “ 愚 ” 者 并 不 愚 ， “ 智 ” 者并 不 智 ）3.情 節(jié) 曲 折 歸 納 總 結(jié) 愚 公 移 山 是 一 則 寓 言 ， 愚 公 移山 的 成 功 反 映 了 我 國 古 代 勞 動(dòng) 人 民 改 造自 然 的 偉 大 氣 魄 和 堅(jiān) 強(qiáng) 毅 力 ， 說 明 了 要克 服 困 難 就 必 須 下 定 決 心 ， 堅(jiān) 持 不 懈 地奮 斗 。 結(jié) 束 語愚 公 矢 志 能 移 山 ，而 今 汝 等 堪 當(dāng) 擔(dān) 。深 省 列 子 良 苦 意 ，隨 心 未 來 映 笑 靨 。 讓新時(shí)代愚公精神永駐心中課 件 制 作尚 義 二 中 張 樹 林
九年級(jí)語文下冊(cè) 第23課《愚公移山》課件 （新版）新人教版
