《《黃河大合唱》教學(xué)反思》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《黃河大合唱》教學(xué)反思（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、黃河大合唱教學(xué)反思一、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，樹立學(xué)生主體地位新課程新理念的重要體現(xiàn)是： “以人為本 ”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人 ”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教師角色，從領(lǐng)導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、參與者，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺積極地參與教育過程，教師成為學(xué)生參與教學(xué)過程的引導(dǎo)與合作伙伴， 只有這樣才能激活學(xué)生的內(nèi)在原動(dòng)力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來。 比如我在講授欣賞課黃河大合唱時(shí)，以精練簡短的語言音到學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)， 在分析音樂語言的基礎(chǔ)上， 通過自己的理解與感受，理解音樂的內(nèi)在含義和時(shí)代意義以及作者的創(chuàng)作初衷。二、以興
2、趣為動(dòng)力，淡化教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)中明確指出興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。因此音樂課當(dāng)中應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的特有魅力， 根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)的教學(xué)形式， 激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在講授黃河大合唱過程中，通過聽覺、視覺、感覺等方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 力求使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中，在參與的過程中學(xué)到知識(shí)，感受歷史，從思想上得到提升。三、充分發(fā)揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。音樂時(shí)聽覺的藝術(shù)、 是情感的藝術(shù)， 很多時(shí)候音樂是一種只可意會(huì)不可言傳的東西。 在音樂教學(xué)中一定能以教師的講解代替學(xué)生的
3、感受，要充分發(fā)揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。我在講授黃河大合唱過程中， 充分尊重學(xué)生對音樂的直接感受，引導(dǎo)學(xué)生分析節(jié)奏、旋律、調(diào)式、和聲以及音樂的力度和速度等音樂語言，從中得出音樂情感產(chǎn)生的基本途徑， 盡量減少語言的表述， 真正的讓音樂開口說話。四、拉近音樂與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解音樂。音樂學(xué)科有其自身的特性，經(jīng)典的音樂作品必須經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，所以當(dāng)代中學(xué)生不得不欣賞一百年前的音樂， 唱五十年前的歌曲。因此作為音樂教師， 通過多種途徑和方式方法， 拉近音樂與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解音樂，是我們的責(zé)任。我在講授黃河大合唱時(shí)，學(xué)生對當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭了解的并不多，沒有親身感受過戰(zhàn)爭的殘酷性，因此學(xué)生很難理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景， 繼而對作品的時(shí)代價(jià)值則更年與理解。這對這一現(xiàn)實(shí)情況，我以當(dāng)年伊拉克的 “沙漠風(fēng)暴 ” 行動(dòng)為話題，切入教學(xué)主題，告訴學(xué)生戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)，在五十年前我國也曾遭受戰(zhàn)火的洗劫， 日寇的鐵蹄踏遍了大半個(gè)中國， 無數(shù)的無辜平民慘遭殺害，緊接著給學(xué)生播放日軍侵華暴行的錄像資料。這樣從學(xué)生身邊的事件引出歷史，從現(xiàn)實(shí)生活到充滿血淚的歷史，拉近學(xué)生與歷史的距離同時(shí)也倆進(jìn)了學(xué)生與音樂的距離，使學(xué)生很快進(jìn)入情境，從歷史的高度理解音樂作品的時(shí)代價(jià)值。
《黃河大合唱》教學(xué)反思
