【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用

上傳人:冷*** 文檔編號:18007401 上傳時(shí)間:2020-12-11 格式:DOCX 頁數(shù):4 大?。?4.91KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用_第1頁
第1頁 / 共4頁
【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用_第2頁
第2頁 / 共4頁
【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用_第3頁
第3頁 / 共4頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用摘要:我國歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源尤為豐富。將數(shù)字動(dòng)漫運(yùn)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì),不僅可以體現(xiàn)趣味、時(shí)尚的特征,而且可以廣泛、深入地傳承非物質(zhì)文化,從而提高其在人們心目中的地位。該文通過研究數(shù)字動(dòng)漫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用案例,以期為數(shù)字動(dòng)漫的設(shè)計(jì)與應(yīng)用提供參考。關(guān)鍵詞:數(shù)字動(dòng)漫;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);產(chǎn)品包裝數(shù)字動(dòng)漫不僅可以表達(dá)幽默精神,而且是傳達(dá)角色感情的重要載體。優(yōu)秀的數(shù)字動(dòng)漫作品往往引人入勝,除了展現(xiàn)自身的藝術(shù)魅力,還能升華作品的價(jià)值。若將數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上,不僅可以展現(xiàn)商品的內(nèi)涵,而且可以通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式傳達(dá)藝術(shù)設(shè)

2、計(jì)的魅力,最大限度地向大眾展示包裝設(shè)計(jì)。數(shù)字動(dòng)漫集設(shè)計(jì)、娛樂、動(dòng)畫、科技于一身,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。使用數(shù)字動(dòng)漫形式設(shè)計(jì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的包裝,可以擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史傳承下來的重要文化財(cái)產(chǎn),對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是我國當(dāng)前文化保護(hù)的重要工作。對此,學(xué)術(shù)界提出了相關(guān)的觀點(diǎn),“要展開活態(tài)的保護(hù)”“要體現(xiàn)生命的延續(xù)”。因此,正確對待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式應(yīng)該是在發(fā)展中繼承、在繼承中創(chuàng)新,最大限度地保留民族傳統(tǒng)文化,減少機(jī)械性的被動(dòng)保護(hù),加大情感性的主動(dòng)保護(hù)。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),應(yīng)逐步從檔案和館藏的靜態(tài)記錄,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷^承、衍生和

3、發(fā)展的保護(hù)性研究。在這種形式中,保護(hù)應(yīng)作為關(guān)注的中心,繼而考慮相關(guān)資源的開發(fā)與利用。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)無疑是一種重要的保護(hù)途徑。目前,比較常見的幾種數(shù)字化保護(hù)形式有以下幾種:一是對文物或是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的數(shù)字化錄入,建立數(shù)字化檔案館,長久存檔,方便人們查閱和搜索;二是使用數(shù)字化手段對一些已經(jīng)消逝或即將消逝的文物予以數(shù)字化復(fù)現(xiàn),如碑刻、石像、油畫等;三是對原有實(shí)物的二次創(chuàng)作,故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是這方面的典型案例。憑借故宮口紅等一系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以新的形式展現(xiàn)在大眾面前。二、數(shù)字動(dòng)漫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢1.較強(qiáng)的解讀性數(shù)字動(dòng)漫作為一種新的藝術(shù)媒介,具

4、有一系列連續(xù)再現(xiàn)的場景和人物。數(shù)字軟件擁有強(qiáng)大的錄制、回放和恢復(fù)等功能。相比其他設(shè)計(jì)方式,數(shù)字動(dòng)漫兼具快速、準(zhǔn)確、動(dòng)態(tài)和多維等特點(diǎn)。除快速外,數(shù)字動(dòng)漫還具有高精度和易復(fù)制的優(yōu)點(diǎn),在傳輸和通信方面具有優(yōu)勢。數(shù)字動(dòng)漫技術(shù)確保了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的可靠性、完整性和可解釋性。因此,數(shù)字動(dòng)漫已成為記錄、存儲(chǔ)、傳輸和顯示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要媒介之一。數(shù)字動(dòng)漫用夸張的造型突出原物的特征,并賦予其人格特性。在這一特質(zhì)的影響下,數(shù)字動(dòng)漫可以突出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的造型特征,賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人格與情感,有利于擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的受眾面。設(shè)計(jì)的過程也是一種符號化的過程。人類對符號化信息的接受程度較高,數(shù)字動(dòng)漫可以

5、把復(fù)雜的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有形化、符號化、情感化、人格化。將數(shù)字動(dòng)漫的優(yōu)勢與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)相匹配,可以提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在民眾中的接受度。2.強(qiáng)大的影響力在流行文化中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是十分常見的設(shè)計(jì)手段。當(dāng)前,我國設(shè)計(jì)師應(yīng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造成代表我國民族特質(zhì)的作品。數(shù)字動(dòng)漫的影響力和吸引力決定其不僅是一種動(dòng)漫形式,而且是一種文化交流的手段,還是一種可以廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活的視覺展示手段。數(shù)字動(dòng)漫對于年輕人非常有吸引力,理應(yīng)成為保護(hù)、繼承和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極手段。數(shù)字動(dòng)漫的受眾人群范圍廣、年齡區(qū)間大,有著強(qiáng)大的影響力。這種特質(zhì)可以在一定程度上解決社會(huì)對于非物質(zhì)

6、文化遺產(chǎn)關(guān)注度不足、傳承人斷層等問題。將數(shù)字動(dòng)漫應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì),可以讓產(chǎn)品使用者從視覺上接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容,以產(chǎn)品帶動(dòng)受眾的感性認(rèn)識,激發(fā)受眾對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表的是中國傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)師可以利用數(shù)字動(dòng)漫的形式重新詮釋中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。一方面,數(shù)字動(dòng)漫的造型和劇情是展示中國傳統(tǒng)文化的重要手段;另一方面,數(shù)字動(dòng)漫較之傳統(tǒng)傳播手段更為輕松、更具娛樂性,對于年輕人的影響更大。3.創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手段數(shù)字動(dòng)漫將現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和動(dòng)畫設(shè)計(jì)相結(jié)合,為包裝設(shè)計(jì)提供了新的工具。數(shù)字動(dòng)漫制作中的三維顯示和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是最具代表性的數(shù)字創(chuàng)新,使用這些數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)

7、大的人機(jī)交互功能。設(shè)計(jì)師依靠數(shù)字動(dòng)漫的創(chuàng)作工具,可以實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的視覺創(chuàng)新。第一,在包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容上大量運(yùn)用數(shù)字動(dòng)漫形象。根據(jù)數(shù)字動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的流程打造數(shù)字動(dòng)漫角色,這一過程與傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)并沒有太大的區(qū)別。第二,數(shù)字動(dòng)漫在包裝設(shè)計(jì)中并非孤立存在,數(shù)字動(dòng)漫形象需要與標(biāo)志設(shè)計(jì)、紋樣設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)。設(shè)計(jì)師可以通過數(shù)字動(dòng)漫技術(shù),使包裝設(shè)計(jì)達(dá)成視覺化表現(xiàn)的目的,傳達(dá)產(chǎn)品本身的特質(zhì)。第三,數(shù)字動(dòng)漫將應(yīng)用到更廣泛的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。電視廣告、網(wǎng)店裝飾、小游戲已成為線上促銷的重要渠道。在這些線上渠道中,數(shù)字動(dòng)漫的應(yīng)用十分廣泛。從廣義上看,包裝設(shè)計(jì)不再停留在產(chǎn)品外部的包裝材料和紋樣層面,而是拓展到產(chǎn)品宣傳和推廣

8、的渠道上。如,在電視廣告中運(yùn)用數(shù)字動(dòng)漫,可以有效傳達(dá)產(chǎn)品的功用和企業(yè)的文化。三、數(shù)字動(dòng)漫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的包裝設(shè)計(jì)案例產(chǎn)品的包裝對于產(chǎn)品的宣傳和營銷尤為重要,它是消費(fèi)者認(rèn)識產(chǎn)品的方式,也是打開產(chǎn)品營銷之路的重要手段。所以,對傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的再設(shè)計(jì)就成為數(shù)字動(dòng)漫創(chuàng)作研究的重要課題。筆者以佛山年畫包裝設(shè)計(jì)作為案例,賦予其新的藝術(shù)元素。1.包裝主題佛山年畫歷史悠久,造型夸張、飽滿、富有動(dòng)感,其制作一般為紅、橘紅、綠、黃、黑五色套印。要想獲得更加精美的效果,就要在印好套色之后,用筆繪彩色并勾金線。繪彩勾金的佛山年畫相比其他地方的年畫更加華貴、精致。圖1的包裝設(shè)計(jì)以佛山年畫中的“帶刀門神”為

9、原型,門神形象線條粗放、剛勁有力、構(gòu)圖飽滿,運(yùn)用了橘紅、大紅、黃、綠等富有地方特色的色彩。在畫面表現(xiàn)上,該設(shè)計(jì)用紅丹色、金銀色強(qiáng)調(diào)畫面感,通過紅色表達(dá)歡天喜地、大福大吉的寓意。2.包裝造型造型是畫面中各個(gè)形象的構(gòu)成樣式。佛山年畫講究構(gòu)圖飽滿、造型夸張、形象虛實(shí)相間,搭配在一起美觀大方,主體物張力十足。形與色在視覺上可以傳達(dá)觀念、情感。以包裝設(shè)計(jì)為例,包裝表面的形狀、色塊都能夠通過格式塔原則吸引消費(fèi)者的注意力。年畫的傳統(tǒng)造型和配色通過視覺傳達(dá)非遺文化信息。從設(shè)計(jì)的角度看,這些造型樣式和組合的變化均以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容為基礎(chǔ),它們是設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的靈感來源。圖2的包裝設(shè)計(jì)對佛山原本的門神形象予以創(chuàng)新,

10、使其更加多元化,正在看書的門神、手托烤豬蹄的門神、頭頂金豬的門神為傳統(tǒng)年畫人物角色注入了新的活力,讓人在欣賞之余,獲得風(fēng)趣幽默之感,令人耳目一新。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)匯集了歷代藝人的才能和智慧,它們?nèi)〔挠诂F(xiàn)實(shí),又不拘泥于現(xiàn)實(shí)。所以,設(shè)計(jì)師對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的創(chuàng)新也要不拘一格,大膽發(fā)揮想象力。3.包裝展示年畫的包裝設(shè)計(jì)經(jīng)常使用圓形作為主要形狀,圖3的包裝設(shè)計(jì)定制了方形的禮盒,并將標(biāo)志性的年畫人物形象“帶刀門神”重構(gòu)為有趣而協(xié)調(diào)的圖案組合。圖3的包裝設(shè)計(jì)吸收了佛山年畫的意趣,讓兩種不同的包裝模型實(shí)現(xiàn)了智能對接。年畫人物風(fēng)格夸張、幽默,色彩豐富,以極具中國風(fēng)的大紅色為主要色調(diào)。該包裝設(shè)計(jì)的年畫人物形象

11、使用數(shù)字動(dòng)漫的擬人化方法設(shè)計(jì)而成,豐富的個(gè)性和夸張的風(fēng)格讓年畫人物形象在圖像中更容易識別,從而成為視覺傳播的主體。結(jié)語包裝設(shè)計(jì)的目的是讓消費(fèi)者了解產(chǎn)品的品牌、內(nèi)容和特性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)不同于普通包裝設(shè)計(jì),蘊(yùn)含深刻的歷史文化價(jià)值。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)要注重結(jié)合產(chǎn)品的特性,如地域文化、地標(biāo)建筑、中國風(fēng)等設(shè)計(jì)元素,突出文化價(jià)值,發(fā)揮數(shù)字動(dòng)漫的優(yōu)勢,力求為消費(fèi)者帶來新穎的設(shè)計(jì)感,這也是數(shù)字動(dòng)漫與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合的研究重點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)作為一個(gè)展示面顯然還不足以闡明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的文化內(nèi)涵。未來,設(shè)計(jì)師還需要把包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)漫制作、影視劇制作等多種形式相結(jié)合,作為數(shù)字動(dòng)漫與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合與再創(chuàng)新的研究方向,探尋這些設(shè)計(jì)的共性,以實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!