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1、項脊軒志 歸有光,課前自學(xué)預(yù)案,而爾你,一丈見方,到處,環(huán)顧 看 拜訪 反而、難道 顧惜、顧念 只、不過,稍微、略微 逐漸，漸漸 公家供給的糧食 安放 設(shè)置 放棄，丟下 購買，添置 離開 距離 除掉，去掉,女子出嫁 回來 返回 歸順 歸到一處 歸還,名詞作狀語，向下 名詞作狀語，從上面 名詞作狀語，在前面 名詞作狀語，向西 名詞作狀語，親手 名詞作動詞，用乳汁喂養(yǎng) 名詞作動詞，上朝 名詞作動詞，砌上垣墻,五、特殊句式 (1)項脊軒，舊南閣子也 以上句子是_句。 (2)垣墻周庭，以當(dāng)南日 語未畢，余泣 以上句子是_句。,判斷,省略,(3)又雜植蘭桂竹木于庭 余自束發(fā)讀書軒中 雞棲于廳 其制稍異于
2、前 以上句子是_類倒裝句。,狀語后置,一、作家剪影 屢次落第的散文大家歸有光 歸有光(15061571)，字熙甫，號震川，世稱“震川先生”。明代昆山(今江蘇昆山)人。是明代散文家，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，與王慎中、唐順之等人同稱為“唐宋派”。,二、資料存盤 追憶舊居，眷戀親情 歸有光的遠(yuǎn)祖曾在太倉(今江蘇太倉)項脊涇居住，作者自號項脊生，又把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有追宗懷遠(yuǎn)之意。,他35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，他18歲寫此文，35歲左右可能在遷居前由于翻檢書篋，觸及舊稿，引起了對亡妻深深的懷念，因而補寫了附記，其間相距十六七年
3、，妻死之年手植的枇杷樹也生長了約五六年。這樣，不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合實際情況，且“多在外，不常居”之語也有了著落。 志，名詞，就是“記”的意思。本文是一篇記敘性的抒情散文，是歸有光散文的代表作。,唐宋派 “唐宋派”是明代的一個主要文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對前、后七子的擬古主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文。,“唐宋派”既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，易佶屈聱牙為文從字順。同時針對“復(fù)古派”的模擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。他們的主張對清代的“桐城派”影響很大。 “唐宋派”創(chuàng)作
4、的主要成就在散文方面。他們的文章大都能夠直抒胸臆，文從字順，氣韻流暢，平易近人。其中歸有光的散文成就最高。,歸有光的散文 歸有光的散文源出于史記，取法于“唐宋八大家”，風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”(黃宗羲明文綜序)，當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。他的散文創(chuàng)作，包括學(xué)術(shù)、贈序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華，而其中那些寫自己家事的雜記，親切生動，價值尤高。,歸有光的散文不是以重大的事件為題材來反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實生動，有詩一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢
5、而自有風(fēng)味”。其中項脊軒志可為代表，其他如先妣事略寒花葬志等，也很感人。,三、意旨探微 項脊軒志是一篇借記物以敘事抒情的優(yōu)美散文。它通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰、回憶家庭瑣事，表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對親人的深厚感情。,課堂探究學(xué)案,1本文的內(nèi)容均圍繞“項脊軒”而寫，那么本文線索是“項脊軒”這個小屋嗎？ 【參考思路】本文有兩條線索，一條是項脊軒的興廢變遷，另一條是作者的思想感情變化。,作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項脊軒，作者用這一小屋的歷史把環(huán)境、人事、所見、所聞、所感，等等，有序地貫串起來，用自己的思想感情把
6、它們統(tǒng)攝起來，經(jīng)過過濾，使這些本來互不相關(guān)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。,2第三段是補敘，是一段小小的插曲，非常簡略地寫了兩件事，“能以足音辨人”和項脊軒四次遭火未焚。當(dāng)然，這不是閑筆了。思考：如此點染有何作用？又蘊涵著作者怎樣的情感？ 【參考思路】如果不算后文的補記，作者行文至此，已是收尾，“能以足音辨人”輕輕一點，照應(yīng)前文。既突出了小軒的寂靜清幽，又同分家后的紛亂形成鮮明對比，使“竟日默默在此”顯得非常合理。接著，又寫小屋四次遭火未焚，更表達(dá)了作者對小屋的深厚感情。,3舉例說明本文采用了哪些細(xì)節(jié)描寫。 【參考思路】(1)娘以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”表現(xiàn)了母親
7、對兒女的關(guān)愛。 (2)一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”“過”，拜訪，到。祖母的話親切又風(fēng)趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現(xiàn)慈愛的長者對小輩的疼愛。,(3)比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”“闔”，用手輕輕掩上，表現(xiàn)了祖母唯恐打擾孫子讀書的心理，后面的自言自語，則表現(xiàn)了祖母發(fā)自內(nèi)心的期望。,4這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)，這樣寫有什么好處？ 【參考思路】文章結(jié)尾，貴有余味，可謂“言有盡而意無窮”?！巴ビ需凌藰?，吾妻死之年所手植也”，看到樹，就似乎看到妻子的音容笑貌?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣！”何況這一番是永別呢！枇杷樹“今已亭亭如
8、蓋矣”，由“亭亭如蓋”的樹，自然就會聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物是人非，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話托物寓情，同時又點到“庭”，與題目“項脊軒志”相照應(yīng)，言簡意豐，情深意濃。,不事雕琢而自有風(fēng)味 在項脊軒志中，作者圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，樸素流暢，真摯動人，可謂“不事雕飾而自有風(fēng)味”。主要特色有：,1結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈貫通 作者善于用線索串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。對項脊軒深摯的眷戀之情，正是貫串全文的線索。順著這條線索，作者或陳述項脊軒的變遷，或敘寫親人的逸事，或直抒自己的胸臆，將“悲”“喜”感情交織在一起，使記物、敘事、抒情熔為一爐。使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)
9、謹(jǐn)、文脈貫通。,2細(xì)節(jié)描寫，生動傳神 作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來。又如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。對祖母“自語”的回憶尤其感人。此外，婚后妻來軒的往事，從娘家回來后轉(zhuǎn)述的諸小妹的話，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，無不真切感人。,3語言質(zhì)樸，明凈流暢 文中多用白描手法使語言清新質(zhì)樸。作者不大張聲勢，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染，而只是運用明凈、流暢的語言，平平常常地敘事，老老實實地回憶。但
10、通俗自然之中蘊涵著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫，人物畢肖。如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上，道出了人間的親情。,課后鞏固練案,解析：B這樣/以為是(正確)。 答案：B,2下列句子中括號里補出的成分不當(dāng)?shù)囊豁検? ) A余自束發(fā)讀書(于)軒中 B比去，(大母)以手闔門 C頃之，(大母)持一象笏至 D(嫗)瞻顧遺跡，如在昨日 解析：D根據(jù)文意，應(yīng)為“余(我)”。 答案：D,3下面對選文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A這一段主要敘寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿全段。 B回憶母親和祖母的往事，于回憶中隱含著作者的懷念以及對光陰易
11、逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨。 C本段語言特色鮮明，描繪場面，狀寫人物，都極力鋪陳渲染，妙語如珠，使人如臨其境，如見其人。 D本段情景交融，如“往往”一詞既渲染門墻之多雜，還流露出作者對此的厭惡和不滿。,解析： C“極力鋪陳渲染”不對，而是“語言質(zhì)樸、用語簡練的白描手法”。 答案：C,4翻譯下列句子。 (1)某所，而母立于茲。 譯文：_ (2)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！ 譯文：_,解析：文言文翻譯以直譯為主，落實重要實虛詞的意義和用法，注意特殊句式。(1)句中“所”，處所，地方。“立于茲”是“于茲立”的倒裝。“而”通“爾”，你，你的。(2)句中“太常公”“宣德間”宜保留?！俺被钣米鲃釉~，“當(dāng)”，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。 答案：(1)這個地方，你的母親曾經(jīng)在這里站立。 (2)這是我祖父太常公宣德年間拿著上朝用的，以后你會用到它。,謝謝觀看！,
高中語文 第六單元 文無定格 貴在鮮活 項脊軒志課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》
