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1、教學相長,禮記,jio xu xing zhng,禮記 禮記是戰(zhàn)國到秦漢時期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。 漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此得名，即對“禮”的解釋。到西漢前期禮記共有一百三十一篇。 宋代的理學家選中大學、中庸、論語和孟子，把他們合稱為“四書”，用來作為儒學的基礎讀物。,教學相長,雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。,雖有佳肴雖：即使 。）（ 佳肴：美味的菜肴。肴，熟食肉。，弗食，（弗：不）不知其旨也； 旨：味美。雖有至道至道：（
2、最好的）最精妙的道理。至，到達了極點。，弗學，不知其善也。,解釋,【譯文】 即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。,是故（所以，因此。）學然后知不足，教然后知困困：（受到）阻礙，不通。知不足然后能自反也， 自反：反過來要求自己，自我反省。知困然后能自強（勉力，勉強。）也。故曰教學相長也。 故，所以。相長：教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。,【譯文】 所以學習了然后才知道自己知識有欠缺，教后才知自己學問貧乏。知道了自己知識有欠缺，這樣以后才能反過來要求自己，自我反?。ㄗ约嚎炭嗟劂@研）知道了自己學問貧乏，這樣以后才能自己督促自己。所以說：教與學是
3、互相促進的，教別人，也能增長自己的學問。,古今異義 1.雖有至道 雖 古：即使 今：雖然 2.不知其旨也 旨 古：味美 今：意義 3.雖有至道 至 古：到達了極點 今：到 4.教然后知困 困 古： （ 受到）阻礙，不通 今：困難 5.教學相長也 長 古：促進 今：增長,圈劃重點詞語，背誦課文,嘉肴,旨道,弗,食,學,不知其,旨,善,一、,二、,學,知,不足,教,困,自反,自強,三、,教學相長,引出議論,具體議論,得出結(jié)論,對照板書背誦課文,特色賞析,本文主要論述了教與學互相促進的道理。 文章開頭運用了類比的手法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理，不學就不知道它的好處?！钡牡览?。 接著講到教與學的關系。一個人只有學習了，才能知道自己的不足之處；知道自己的不足，然后才能自我反??；而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋，這樣才會反過來不斷地鉆研、提高，最后得到教學相長的結(jié)論。邏輯嚴密，有條有理，并且言簡意賅,淺顯易懂。,雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。,
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