【創(chuàng)新設(shè)計】2013-2014學年高中語文 第四單元檢測題 新人教版必修1

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1、第四單元檢測題(時間:150分鐘滿分:150分)一、古代詩文閱讀(12分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)其身正,不令而行;_,_。(論語子路)(2)_,_,是知也。(論云為政)(3)今者項莊拔劍舞,_。(鴻門宴)(4)_,枯松倒掛倚絕壁。(李白蜀道難)答案(1)其身不正雖令不從(2)知之為知之不知為不知(3)其意常在沛公也(4)連峰去天不盈尺(二)詩歌閱讀(6分)2閱讀下面一首唐詩,回答問題。(6分)度大庾嶺宋之問度嶺方辭國,停軺一望家?;觌S南翥鳥,淚盡北枝花。山雨初含霽,江云欲變霞。但令歸有日,不敢恨長沙。【注】 公元705年春,宋之問被貶為

2、瀧州參軍,此詩是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時所作。翥,zh,飛。西漢賈誼被貶為長沙王太傅。(1)有人認為頷聯(lián)中“隨”“盡”兩字用得最好,請任選一字加以賞析。(3分)答:_(2)此詩頸聯(lián)運用了怎樣的表現(xiàn)手法?請作簡要分析。(3分)答:_答案(1)魂隨南飛的鳥兒而去,頓感前途渺遠。一個“隨”字寫出了詩人的茫然與傷感?;颍壶B兒北飛,人卻無法北返,只能把魂魄附在鳥翼上,飛回故里。“隨”字寫出了詩人被貶南行、念鄉(xiāng)懷國的傷感之情。(“盡”字運用夸張手法,詩人睹花傷懷,黯然淚下,淚幾乎要流盡。一個“盡”字把詩人去國懷鄉(xiāng)、魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致)(2)情景交融(寓情于景)。通過描寫景色的漸變,襯托(表現(xiàn))自己

3、心情的變化。頸聯(lián)寫山雨欲停,天空已放出些許晴光,江中云影即將變作彩霞;在這美好的山水景色中,詩人的心潮逐漸平靜,開始振作起來面對現(xiàn)實,希望早日赦歸。二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學名著閱讀(10分)3下列各項中,對作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項是()(5分)A她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔她頭發(fā)沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補造化的缺陷??偠灾?,(她)是摩登文明社會里那樁罕物一個真正的女孩子。這個“真正的女孩子”是蘇文紈。她在表姐處邂逅方鴻漸,雙方互有好感。表姐醋意大發(fā)。挑撥離間,使二人產(chǎn)生誤會。后來她想修復(fù)關(guān)系,主動打電話給方鴻漸,不料方鴻漸錯認作唐曉

4、芙,惡語相向,她不堪打擊,兩人決裂。(圍城)B歐也妮嫁給公證人的兒子特篷風,但只做形式上的夫妻。他只為了錢而追求她,在情感上讓她自由。幾年后,特篷風當上法院院長。可是當他當選為索漠城議員的第八天,就死了。歐也妮33歲守了寡,她用一百五十萬法郎償清了叔父的債務(wù),讓堂弟過著幸福的生活。(歐也妮葛朗臺)C克洛德得知弗比斯將要與愛斯梅拉達幽會,就身穿黑衣,跟蹤這對年輕人,直到他們幽會的小旅店。他先是藏在閣樓里,然后手握著一把匕首破門而入。殺死了弗比斯。愛斯梅拉達昏過去了,等她蘇醒過來,已經(jīng)被巡夜的士兵緊緊圍住。(巴黎圣母院)D裕華絲廠車間里全速力轉(zhuǎn)動的幾百部絲車突然一下子都關(guān)住了。被壓迫者的雷聲發(fā)動了

5、!吳蓀甫的裕華絲廠所有的絲車全部停工,憤怒的女工們要求趕走錢葆生、薛寶珠、屠維岳等人。他只好親臨工廠,工人們把吳蓀甫的汽車包圍住,后來,在屠維岳的幫助下,汽車從廠后門開走了。(子夜)E元妃乃命傳筆硯伺候,親搦湘管,擇其幾處最喜者賜名,按其書云:“顧恩思義”匾額,天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴,古今垂曠典,九州萬國被恩榮。元妃省親使賈家上下處于一片熱鬧景象。賈母率眾人將元妃接進“大觀園”。元妃見到親人不禁傷感,隨后給園中所喜處題為“瀟湘館”等,又命寶玉及諸姐妹各題一匾一詩助興。之后執(zhí)事太監(jiān)便啟奏時辰已到,元妃只得與親人們?yōu)I而別。(紅樓夢)解析A項,“真正的女孩子”是唐曉芙,方鴻漸將唐曉芙錯認作蘇文

6、紈。E項,“大觀園”是元春來賈府后由她題名的答案AE4簡述題(任選一題,100字左右)(5分)(1)簡述葛朗臺誘騙女兒繼承權(quán)的故事。(2)巴金曾和讀者談家時說:“我要寫一部家來作為一代青年的呼吁。我要為過去那無數(shù)的無名的犧牲者喊冤!”請舉例見證犧牲者的冤屈。答第()題:_答案(1)葛朗臺的妻子死后,他的財產(chǎn)面臨著被女兒瓜分的危險。于是,在女兒悼母悲傷期間。他攙扶女兒去用餐,在女兒面前裝哆嗦。葛朗臺通過公證人讓女兒簽署放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件時,稱女兒“小乖乖”。(2)瑞玨溫淑善良,安分守己,即使是專橫暴戾的高老太爺也對她挑剔不出什么。她臨產(chǎn)時恰逢高老太爺去世,為了避免“血光之災(zāi)”她被趕到城外去

7、分娩,最終在難產(chǎn)中含淚而死,她是那么愛覺新,可在臨終前沒能見上覺新最后一面。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)5閱讀下面論語選段,回答問題。(6分)子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?論語述而)【注】 舍之則藏:舍棄就藏匿,意即隱退。舍,舍棄,不用。行三軍:指揮軍隊。行,率領(lǐng),指揮。三軍,古代大國有三軍,每軍一萬二千五百人,這里指全軍。誰與:和誰一起。與,一起,共同,動詞。暴虎馮(png)河:赤手空拳與老虎搏斗,不用船只徙步過河。馮,通“憑”。孔子還說過“勇而無禮則亂”,結(jié)合上面選段和

8、這句話,請簡要說明你對孔子“勇”的理解。答:_答案孔子主張的“勇”,要智勇兼?zhèn)?,而且要符合禮,缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干?!緟⒖甲g文】孔子對顏淵說:“用就施行,不用就收藏,恐怕只有我和你能這樣了!”子路問:“先生如果率領(lǐng)三軍作戰(zhàn),誰作你的助手。”孔子說:“赤手搏虎,徙步過河,死也不后悔,我不會和他共事的。我要找的,一定要是遇事格外謹慎小心,善于謀劃而后再做決定的人?!比?、現(xiàn)代文閱讀(39分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成68題。景觀意義上的廢墟保護賀萬里廢墟一般是指歷史上曾經(jīng)作為人文景觀存在過的、在長期的歷史變遷中被毀損后的遺跡。廢墟主要由兩種因素造成:一種是人類的種

9、種作為,如搬遷、戰(zhàn)爭;一種是自然因素,如地震、洪水、火山爆發(fā)。廢墟是人類歷史延續(xù)存在的一個最真實的重要物證。也就是說,廢墟是最真實、最生動的歷史記憶的表達。我們不僅可以通過文獻去記憶歷史,而且可以通過廢墟去記憶歷史。廢墟最真實地顯現(xiàn)了我們的歷史記憶。廢墟是我們獲得自身文化身份的一個確證,并因此而使我們的生存具有一種充實感。實際上,廢墟的存在就是對自身文化身份的認同。如果我們說我們是擁有悠久歷史的樊城人的后代,卻什么廢墟遺址都沒有,只能到文獻故紙堆里找證明,我們的說法就顯得蒼白無力。當然也可以蓋一座漂漂亮亮的新城隍廟,但不能說我們是擁有悠久歷史的群落,在幾百年前就有某某信仰了等等,因為證明不了。

10、而廢墟恰恰是一種具有真正證實這種文化身份、增加文化認同的實物存在。增加了這種文化認同,我們才具有一種充實感。廢墟具有審美情感凝聚意義上的深刻內(nèi)涵。也就是說,它對于我們的審美情感,具有其他自然事物無法比擬的深刻意義。人類的情感是可以很輕松的,人們可以看看戲,聽聽歌;也可以是很豐富的,具有深刻的感時傷逝等等歷史內(nèi)涵的審美情感。這種深刻的審美體驗可以從廢墟中得到。古代詩文中,讓我們覺得最深刻的就是感懷廢墟的那些,如南朝鮑照的蕪城賦,這些詩文把對廢墟的感懷和人世滄桑變換聯(lián)系起來。所以我們必須通過廢墟,才可以獲得那種感懷傷逝的審美體驗。我們可以通過廢墟讓生命的涵養(yǎng)、審美的體驗變得鮮活和豐富。如果從這個角

11、度去理解廢墟這種文化遺產(chǎn),那么我們對待廢墟的態(tài)度和做出的城市規(guī)劃就會不同。揚州也曾在前幾年整治過運河風光帶,最后運河整治好之后,兩岸花紅柳綠,草坪、坡阜掩映其間那里成了很人工化的自然風光帶。運河是有歷史記憶的,但在那里似乎消失了。這在很多城市都存在。許多城市在改造過程中,通過拆遷,舊貌換新顏,卻讓城市歷史中斷,讓城市記憶從一種很鮮活的存在變成蒼白的文獻。在拆遷中遇到的有歷史文化價值的遺跡,包括小碼頭,甚至那些雜亂的民居,如果從景觀意義上來規(guī)劃,就有可能保存下一個城市的某些歷史記憶。因此,從景觀設(shè)計意義上去規(guī)劃城市廢墟的保存,是與一般意義上講的城市規(guī)劃不同的。(摘自藝術(shù)百家,有改動)6下列對文中

12、信息的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A廢墟只能讓人們了解歷史的某個瞬間,而要全面了解真實的歷史,人們只有通過閱讀歷史文獻才能實現(xiàn)。B人們對廢墟的價值認識不清,認識不夠,其實是造成當今城市發(fā)展之中導(dǎo)致大量廢墟急劇減少的重要原因之一。C蕪城賦之所以比其他的許多詩文更容易讓人獲得感懷傷逝的審美體驗,是因為文中寫了對廢墟的感觸。D從保護義化遺產(chǎn)的角度看,揚州市把運河兩岸整治成了很人工化的自然風光帶,其實就是對歷史文化的破壞。解析A項,無中生有,“廢墟只能讓人們了解歷史的某個瞬間”文中無此信息,且“只有通過閱讀歷史文獻才能實現(xiàn)”的說法絕對化。答案A7文中“這在很多城市都存在”一句中的“這”具體指

13、代什么?(3分)答:_答案人們不了解廢墟的深刻內(nèi)涵和重要作用;在城市建設(shè)當中對廢墟不加以重視,甚至出現(xiàn)隨意損毀、改造廢墟的做法。8請結(jié)合全文,說說你對“廢墟”的理解并概括廢墟的作用。(3分)答:_答案理解:廢墟一般指以前的人文景觀在長期的歷史變遷過程中遭到毀損之后被保存下來的遺跡。廢墟是使我們的生存具有一種充實感的客觀存在,也是我們獲得自身文化身份的實物存在。廢墟是一種對于人類的審美情感,具有其他自然事物所無法比擬的深刻意義的文化遺產(chǎn)。作用:廢墟能最真實地顯現(xiàn)我們的歷史記憶;廢墟能增加人們對文化的認同;廢墟能涵養(yǎng)生命,讓人獲得深刻的審美體驗;廢墟能讓歷史記憶延續(xù)。(二)新聞訪談類文本閱讀(15

14、分)閱讀下面的文字,完成911題。訪蟻族作者廉思卻詠梅“蟻族”群體多為“80后”,接受過高等教育,處境卻如卑微的螞蟻,群居在城市的邊緣。記者:“蟻族現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因是什么?廉思:研究發(fā)現(xiàn),大城市均有大規(guī)模的“蟻族”存在。來自農(nóng)村的大學生大都傾向于留在城市,加劇了大城市的磁體效應(yīng)。2002年,有關(guān)部門制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策,允許未落實工作單位的大學畢業(yè)生,其戶口兩年內(nèi)可繼續(xù)保留在原就讀的高校,這就為“蟻族”的產(chǎn)生提供了依據(jù)。同時,隨著我國首批擴招大學生進入社會,逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮匯聚成就業(yè)洪峰,造成我國就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化,讓更多

15、受過高等教育的人進入普通勞動者的行列,但是很多學生在思想上還沒有完全適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方,市場需求情況并沒有及時成為專業(yè)設(shè)置、招生人數(shù)劃定的風向標。記者:有讀者反映,每個人年輕的時候都是艱苦奮斗出來的,“蟻族”并不值得同情或憐憫。你怎么看?廉思:“蟻族現(xiàn)象”也確實反映了我國社會一些深層次的問題。比如,“蟻族”絕大多數(shù)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),是名副其實的“窮二代”。他們勤奮苦讀考上大學,背負著家庭很高的期望,但是目睹同學中“富二代”、“權(quán)二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車,自己卻從村到村(從農(nóng)村到聚居村),求職艱難,他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果

16、這樣一群“精英侯選人”無法參與社會,或者社會使他們“走投無路”,讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經(jīng)濟能力裸露于經(jīng)濟危機之下,必將對我國社會的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。記者:通過你的研究,“蟻族”現(xiàn)在的思想狀況是什么樣子?廉思:中國社會存在大學生就是“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念,很多鄉(xiāng)村出來的大學生自身還承載著父母的厚望、家族的“面子”。所以也會有美似“寧要北上廣深一張床,不要家鄉(xiāng)一套房”的想法,迫使他們選擇留下來做“蟻族”?!跋佔濉逼毡檎J為,在大城市生活會更有利于自己的人生發(fā)展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市,成為新市民。在這個思路的基礎(chǔ)上,剩下的問題就是研究怎么解決、采取什么政策、條件和進

17、程。記者:最后,請你對“蟻族”們說些心里話。廉思:我要為“蟻族”鼓掌,“蟻族”并不是失敗者,只是尚未成功。放平心態(tài),堅信自己的選擇,通過不懈的努力,“蟻族”一定能實現(xiàn)自己的夢想。(選自中國教育報)9下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述錯誤的一項是()(4分)A“蟻族現(xiàn)象”在各大城市都有存在,它反映出了深層次的社會問題,如果不認真審慎地對待這一現(xiàn)象,將影響到和諧社會的創(chuàng)建。B“蟻族”群體特點鮮明,他們年輕,堅忍,個人條件較欠缺,來自較落后地區(qū),群居城市邊緣,但仍積極融入自己所處的城市。C中國社會傳統(tǒng)觀念將大學生視為“天之驕子”,使許多大學生不能隨著社會現(xiàn)實的變化而改變自我的定位,奮斗目標的預(yù)設(shè)不切實際。D大

18、量民工涌入、大批工人下崗再就業(yè)增大了“蟻族”社會生存競爭壓力,許多“蟻族”無法獲得“富二代”那樣的家庭幫助。解析B項,“個人條件較欠缺”不夠準確,第一節(jié)能看到“他們接受過高等教育”;“來自較落后地區(qū)”表述不準確,過于絕對化了,文中表述為“蟻族絕大多數(shù)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)”。答案B10試歸納概括“蟻族”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(6分)答:_答案傳統(tǒng)思想觀念、家庭的期望迫使大學生選擇留在大城市。大城市的人生發(fā)展機會吸引大學生留下來。我國就業(yè)政策的調(diào)整為“蟻族”的產(chǎn)生提供了依據(jù)。我國就業(yè)壓力空前增大。大學生擇業(yè)觀的相對滯后,沒能順應(yīng)社會現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。高等教育發(fā)展與社會需求的相脫節(jié)。11結(jié)合全文,談一談對“蟻族”

19、應(yīng)持怎樣的態(tài)度。(5分)答:_答案對“蟻族”無法公平地參與社會競爭表示同情。對“蟻族”給社會和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅表示隱憂。對“蟻族”不能正確定位自己作為“普通勞動者”的身份表示批評。對“蟻族”的選擇與努力表示鼓勵。 (三)實用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。忘記自己到上海安定下來后,許廣平就希望到社會上去工作。她托許壽裳在教育界找事,已有點眉目。魯迅知道后,就很為難地說:“這樣,我的生活又要改變了,又要恢復(fù)到以前一個人干的生活中去了?!边@話打動了許廣平,她決定:那就留下,不出去工作,“間接地對他助一臂之力,忘記自己”。從此,這學生運動的領(lǐng)袖人物,有很強的社會活動能力,幾乎

20、與社會隔絕;這位思想敏銳很能寫作的才女,以后也很少再握筆作文。開始時,她難免“悲不自勝,責問自己讀了書不給社會服務(wù)”,但“又不能更不忍離開家庭,丟下他,獨自個兒到外面做事”。然而不久她進入角色,生活卻是那么的充實。頭一件事是:魯迅要她學日文。早在廈門時,魯迅就認為她:“還有一種吃虧之處就是不能看別國書,我想較為便利是來學日本文,從明年起我想勒令學習,反抗就打手心。”在廣州時,生活和心情都不安定,無法教、學日文。定居上海后,此事就被提上了日程。先學單詞和最基本的文法,魯迅自編講義,約一個月學完。魯迅每晚授課,廣平第二天白天復(fù)習。從1928年1月起,就以河草尼羅河之草為課本,逐章教、學。這是一本淺

21、近的歐洲藝術(shù)史,既學習了日文,又了解了藝術(shù)史的許多常識。這書學了10個月。接著就學日本神永文三著的馬克思讀本。這是一本通俗讀物,共10章,深入淺出地介紹了馬克思主義的哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義。作為課本的第三本書是日譯本童話集小彼得。魯迅講解后,要求許廣平逐篇譯出,然后魯迅修改和講解修改的道理,并示范地幾乎每篇重譯。此時許廣平已懷孕,但仍堅持學習。此書后由許廣平署名出版。魯迅還要求在日常生活中用日語對話,可許廣平常常愕然不知所對,因剛學過的單詞又忘了。海嬰出生后,許廣平的家務(wù)更忙,日文學習從此中斷。許廣平永遠是魯迅的學生,但她又是魯迅事業(yè)上的知己。過去魯迅一個人,是埋頭寫作,現(xiàn)在寫前寫后可

22、以和許廣平談?wù)摗1M管兩人學識水平差距很大,但許廣平的偶有一得,或許正是對魯迅的一個啟發(fā)、補充、激勵、支持。魯迅常要許廣平幫他查找資料,在哪本書里,在哪個時期的報刊里,許廣平總是很快找來。魯迅常常能一夜寫兩三篇雜文,最多時一夜寫四篇雜文,也有一夜寫萬余字的大文,都是事先準備好材料的,這中間就有許廣平的貢獻。而文章寫成后,許廣平又總是第一個讀者和評論者。她談自己的感覺,或直截提些意見,魯迅總是很樂意據(jù)以修改。許廣平后來回憶說:“每次文章寫完盡給我先看的,偶然貢獻些修改的字句或意見,他是絕不孤行己意,很愿意地把它涂改的?!痹S廣平的智慧就這樣默默地融入魯迅的著作中。許廣平日常工作量最大的是校對。起初她

23、的校對簡直是添亂,但在魯迅指導(dǎo)下,她很快掌握了這門學問。魯迅的著作、譯文和所編的雜志的校樣送來,總由魯迅大而忽之翻一下,主要看版式、行距、題目等有否問題,然后就交許廣平初校。許校后,魯迅再校,又能校出不少錯字。這樣退給出版社的校樣實際上已校了兩遍。大出版社自己有校對人員,一般再送一次付印樣,小出版社或皮包書店,或自費印書,常常要送三四次校樣,魯迅、許廣平同校,實際上是校了七八遍。魯迅著譯的初版本很少錯字,兩人都付出了很多心血。許廣平還常常抄寫稿件,有時還為青年作者抄稿。抄稿的工作量僅次于校對。許廣平還做郵件收發(fā)、圖書整理乃至裝訂圖書的許多雜事。這些事過去魯迅都只好自己去做。當死魂靈一百圖精裝本

24、出版時,送來樣書,魯迅極為贊賞它印制的精美,就興沖沖地一本一本地包扎起來。他要趕快寄給朋友,以早日分享他的喜悅。許廣平最了解魯迅的心意,立刻在旁拿包皮紙、繩子、漿糊忙碌起來。當待寄的一包包的圖冊整齊地疊在案頭時,魯迅這才倚在躺椅上,一邊計算著朋友收到的日期,一邊微笑著說:“做這種事就是我的休息?!痹S廣平這時也是最愉快的。每當魯迅的著、譯、編出版時,都會給他們帶來一次這樣的喜悅和愉快。周海嬰說:“父親在跟母親共同生活的10年中,在寫作方面所取得的成績竟超過了以前的20年,這就是對我母親自我犧牲所作出的巨大報償。”(摘編自倪墨炎、陳九英著魯迅與許廣平)12下列對傳記的分析和概括,不正確的兩項是()

25、(5分)A許廣平先用約一個月學習單詞和最基本的文法,又花10個月學習尼羅河之草,接著學習神永文三著的馬克思讀本,之后以小彼得為教材學習翻譯,海嬰出生后日文學習中斷。B許廣平本是一位思想敏銳很能寫作的才女,但由于長期沒寫,后來想寫也寫不來,所以很少再握筆作文。C教許廣平學習日文,體現(xiàn)了魯迅教學的耐心細致,要求的嚴格,治學態(tài)度的嚴謹。但由于缺乏學日文的語言環(huán)境,許廣平終究沒有學成日文。D從文中可見,校對也是一門學問,決不僅僅是字的正誤的判斷與修改,版式、行距、題目等也是校對的內(nèi)容。E魯迅很早就想讓許廣平學日文,但由于種種原因一直擱淺,直到定居上海后,此事終于提上了日程。解析B項,“很少再握筆作文”

26、主要是由于角色與承擔的工作變了,再說她的智慧也融進了魯迅的著作中,歸因于“長期沒寫,后來想寫也寫不來”顯得牽強,于文無據(jù)。C項,從文中可見,許廣平日文學習中斷主要是由于海嬰出生后家務(wù)忙,但不能因此武斷地說許廣平?jīng)]有學成日文,至于“缺乏學日文的語言環(huán)境”純屬主觀推斷。答案BC13本文題為“忘記自己”,試結(jié)合全文說說其含義。(4分)答:_答案本文中“忘記自己”指的是許廣平犧牲自己的愛好與興趣,不給社會服務(wù),幾乎不參與社會活動,專心在家?guī)汪斞缸鍪拢炎约旱闹腔廴谌媵斞傅闹髦腥ァ?4每當魯迅的著、譯、編出版時,魯迅和許廣平都會感到特別的喜悅和愉快。這是為什么?說說你的理解和體會。(6分)答:_答案對

27、魯迅而言,著、譯、編出版是自己勞動成果的體現(xiàn),值得高興,而且朋友即將分享到他的成果與快樂,自然是樂上加樂,正如培根說:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂?!睂υS廣平而言,她的喜悅既是為魯迅,也是為自己,因為魯迅的著作中也融入了自己的智慧。四、語言文字運用(13分)15仿照例句的形式,在橫線處填上恰當?shù)恼Z句。(5分)例句:狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線。(1)閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,_(2)急功近利的民族不喜歡聆聽,_答案(示例)(1)他們只會坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進取。(2)他們只會淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的見識。16提取下面

28、一段話的主要信息,寫出四個關(guān)鍵詞。(4分)據(jù)報道,我國國家圖書館浩瀚的館藏古籍中,僅1.6萬卷“敦煌遺書”就有5 000余米長卷需要修復(fù),而國圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過10人;各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻共計3 000萬冊,殘損情況也相當嚴重,亟待搶救性修復(fù),但全國的古籍修復(fù)人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程,即使夜以繼日地工作也需要近千年。關(guān)鍵詞:_解析關(guān)鍵詞要抓住核心內(nèi)容。這則消息的主要內(nèi)容是:我國現(xiàn)存古籍殘損嚴重,亟待修復(fù),從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員卻短缺。答案古籍修復(fù)人才不足(短缺)17請為下面的消息擬一條導(dǎo)語,不超過40字。(4分)最近,法國科學研究中心和歐

29、洲南方天文臺說,天文學家去年利用位于智利的超大望遠鏡拍攝到另一個“太陽系”行星的照片。這顆系外行星的體積是太陽系最大行星(木星)的5倍,溫度是它的10倍。這顆系外行星圍繞一顆年輕的棕矮星運行。但棕矮星與行星很難區(qū)分。天文學家早先說過他們發(fā)現(xiàn)了一個距離地球230光年的物體圍繞棕矮星運行,亮度僅為后者的1/100。但他們不能確定這個物體是一顆棕矮星還是繞棕矮星運行的系外行星。可今年早些時候的觀測報告根據(jù)它一年來的運動軌跡證明,該物體確實是系外行星。這也是迄今為止第一次拍到系外行星的照片。答:_解析本題考查考生壓縮語段的能力。導(dǎo)語,從某種意義上來講,是一種對信息高度概括的開頭。往往采用一個單句或復(fù)句將時間、地點、事件的發(fā)生者、起因、影響等交代清楚。答案歐洲科學家最近表示,他們相信自己第一次拍到了另一個“太陽系”的行星照片。五、作文(70分)18閱讀下面文字,按要求作文?!凹词拱盐曳旁诨鸩窈欣铮乙彩菬o限空間的主宰者”是哈姆雷特中的一句名言。火柴盒也好,無限空間也罷,其實它們都是次要的,而最重要的是你能否做一個真正的主宰者。請以“主宰”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。要求:自選角度;自定立意。11

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