《長(zhǎng)春市高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題訓(xùn)練：專(zhuān)題9 文言文閱讀之?dāng)嗑渑c常識(shí)（II）卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《長(zhǎng)春市高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題訓(xùn)練：專(zhuān)題9 文言文閱讀之?dāng)嗑渑c常識(shí)（II）卷（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、長(zhǎng)春市高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題訓(xùn)練：專(zhuān)題9 文言文閱讀之?dāng)嗑渑c常識(shí)（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 文言文閱讀 (共8題；共107分)1. （16分） (2019高二上臺(tái)州月考) 閱讀下列文言文，完成下面小題。 （甲）梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。
2、數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！拔瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。”（乙）孟子見(jiàn)梁襄王。出。語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：天下惡乎定？吾對(duì)曰：定于一
3、。孰能一之？對(duì)曰：不嗜殺人者能一之。孰能與之？對(duì)曰：天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？”注梁襄王：梁惠王之子。（荀子勸學(xué)節(jié)選）（1） 下列各項(xiàng)中劃線的詞解釋不正確的是（ ） A . 河內(nèi)兇 ， 則移其民于河?xùn)|兇：發(fā)生戰(zhàn)亂B . 寡人之民不加多加：更C . 就之而不見(jiàn)所畏焉畏：敬畏D . 天下莫不與也與：歸順，隨從（2） 下列劃線的虛詞用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ） A . 移其粟于河內(nèi)吾對(duì)曰：“定于一”B . 狗彘食人食而不
4、知檢就之而不見(jiàn)所畏焉C . 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)如寡人之用心者D . 沛然下雨然而不王者，未之有也。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . （甲）文中，面對(duì)梁惠王的“民不加多”的困惑，孟子并沒(méi)有直接指出他的錯(cuò)誤做法，而是“欲擒故縱”，引他上套，向他說(shuō)明“移粟移民”的治國(guó)方法與鄰國(guó)的治國(guó)不盡心沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。B . （乙）文梁襄王的問(wèn)話不如他父親梁惠王能提出一些面臨的矛盾，他步步追問(wèn)的都屬于治國(guó)的常識(shí)性問(wèn)題，孟子也就以嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系，以啟發(fā)與闡釋相結(jié)合的言論，使之啟蒙益智。C . 古代有人說(shuō)：“孟子長(zhǎng)于譬喻，辭不迫切，而意已獨(dú)至?！彼x擇的兩文中，孟子都采用了比喻
5、的手法，把抽象的道理說(shuō)得非常形象，使得說(shuō)理深刻生動(dòng)。D . 兩篇文章都彰顯了孟子“治民之產(chǎn)，推行教化”的民本思想以及反對(duì)暴虐反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仁政思想。（4） 翻譯下面三個(gè)句子。 是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”？君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？（5） 用“/”給下列句子斷句。 生乎由是死乎由是夫是之謂德操德操然后能定能定然后能應(yīng)能定能應(yīng)夫是之謂成人。2. （13分） 閱讀下面的語(yǔ)段，完成下列小題。老聃曰：“小子少進(jìn)，余語(yǔ)汝三皇五帝之治天下。黃帝之治天下，使民心一，民有其親死不哭，而民不非也。堯之治天下，使民心親，民有為其親殺其殺，而民不非也。舜之治天下，
6、使民心競(jìng) ， 民孕婦十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始誰(shuí) ， 則人始有夭矣。禹之治天下使民心變?nèi)擞行亩许槡⒈I非殺人自為種而天下耳是以天下大駭儒墨皆起。其作始有倫，而今乎婦女，何言哉？余語(yǔ)汝，三皇五帝之治天下，名曰治之，而亂莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中墮四時(shí)之施。其知憯于蠣蠆之尾 ， 鮮規(guī)之獸 ， 莫得安其性命之情者，而猶自以為圣人，不可恥乎？其無(wú)恥也！”子貢蹴蹴然立不安。（選自莊子外篇天運(yùn)）【注】競(jìng)：競(jìng)爭(zhēng)。不至乎孩而始誰(shuí)：不等長(zhǎng)到兩三歲就開(kāi)始識(shí)人問(wèn)事。人有心而兵有順：人人存有機(jī)變之心因而動(dòng)刀動(dòng)槍成了理所當(dāng)然之事。中墮四時(shí)之施：就中而言毀壞了四時(shí)的推移。其知憯于蠣蠆之
7、尾：他們的心智比蛇蝎之尾還慘毒。鮮規(guī)之獸：未經(jīng)馴化、仍具野性的猛獸。（1） 下列句子中加橫線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 小子少進(jìn)少：年輕B . 而民不非非：非議C . 以天下大駭駭：驚擾D . 猶自以為圣人猶：還（2） 下列句子中，“而”的意義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） A . 人有心而兵有順B . 而亂莫甚焉C . 而猶自以為圣人D . 而今乎婦女（3） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 禹之治天下/使民心變/人有心/而兵有順殺盜非殺人/自為種而天下耳/是以天下大/駭儒墨皆起B(yǎng) . 禹之治/天下使民心變/人有心而兵/有順殺盜/非殺人自為/種而天下耳/是以天下大
8、駭/儒墨皆起C . 禹之治天下/使民心變/人有心而兵有順/殺盜非殺人/自為種而天下耳/是以天下大駭/儒墨皆起D . 禹之治天下使民心變/人有心/而兵有順/殺盜非殺人自為/種而天下耳/是以天下大/駭儒墨皆起（4） 下列對(duì)原文的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 選文通過(guò)老子對(duì)子貢談三皇五帝治天下的事，表達(dá)了老子追求自然無(wú)為的人生境界。B . 從老子的言論和子貢的表現(xiàn)可看出老子對(duì)儒家學(xué)說(shuō)持反對(duì)的態(tài)度。C . 三皇五帝自以為是圣人，所以老子對(duì)他們是不是可恥和有沒(méi)有羞恥之心不敢確定。D . 老子反對(duì)利欲觀和人為因素對(duì)人的天性與物的本性的扼殺，主張?zhí)?、地、人都統(tǒng)一于自然而然的道，表達(dá)了對(duì)人的生存本身的深
9、切關(guān)注。（5） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。子貢蹴蹴然立不安。3. （19分） (2019高一上杭州期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 始得西山宴游記自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸
10、千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日知入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。（明王守仁觀德亭記）（1） 下列句子中加下劃線詞語(yǔ)解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 居是州，恒惴栗惴栗：憂懼不安B . 其隙也，則施施而行施施：緩慢行走的樣子C . 意有所極，夢(mèng)亦同趣趣：情趣D . 故為之文以志志：記（2） 下列各組句子中，加下劃線字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ） A .
11、 未始知西山之怪特凌萬(wàn)頃之茫然B . 至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸君子博學(xué)而日參省乎己C . 游于是乎始月出于東山之上D . 其高下之勢(shì)其皆出于此乎（3） 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。（4） 請(qǐng)闡述選文怎樣通過(guò)反襯手法表達(dá)作者的思想感情？ （5） 請(qǐng)用“/”為下面文字?jǐn)嗑洹?君子之于射也，內(nèi)志正外體直持弓矢審固而后可以言中故古者射以觀德德也者得之于其心也。4. （11分） (2019高三上長(zhǎng)春模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 游仲鴻，字子正，果之南充人。淳熙二年進(jìn)士第。李昌圖總蜀賦，辟糴買(mǎi)官，奇其才，曰:
12、“吾董餉積年，惟得一士。”昌圖召入，首薦之，擢四川制置司干辦公事。敘州董蠻犯犍為境，憲將合兵討之。仲鴻請(qǐng)行。詰其釁端，以州負(fù)馬直也，乃使人諭蠻曰:“歸俘則還馬直，不然大兵至矣。”蠻聽(tīng)命，仲鴻受其降而歸。知中江縣，總領(lǐng)楊輔檄置幕下。時(shí)關(guān)外營(yíng)田凡萬(wàn)四千頃，畝僅輸七升。仲鴻建議，請(qǐng)以兵之當(dāng)汰者授之田，存赤籍，遲以數(shù)年，汰者眾，耕者多，則橫斂一切之賦可次第以減。輔然之。趙汝愚在樞密，謂仲鴻直諒多聞，訪以蜀中利病。光宗以疾久不朝重華宮，仲鴻遺汝愚書(shū)，曰:“大臣事君之道，茍利社稷，死生以之。既不死，曷不去?”汝愚既拜右丞相，以仲鴻久游其門(mén)，辟嫌不用。初，汝愚之定策也，知閣 韓侂冑頗有勞，望節(jié)鉞 ， 汝愚不
13、與。侂冑方居中用事，恚甚。汝愚跡已危。汝愚以淮東、西總賦積弊，奏遣仲鴻核實(shí)。仲鴻曰:“丞相之勢(shì) 已孤，不憂此而顧憂彼耶?”改監(jiān)登聞鼓院以行。監(jiān)察御史胡纮希侂胄意，誣汝愚久蓄邪心，謂朝士中有推其宗派，指仲鴻也。初欲直書(shū)仲鴻名同臺(tái)張孝伯見(jiàn)之曰書(shū)其名則竄矣凡阿附宰相本冀官爵此人沉埋六院且二年心跡可察卒不書(shū)其名吳曦叛，宣撫司幕官薛紱訪仲鴻于果山，仲鴻對(duì)之泣，指案上一編書(shū)示紱曰:“開(kāi)禧丁卯正月游某死?！敝^家人曰:“曦逼吾死，即填其日?！毙麚崾钩趟伤却髼壠鋷煻荨Ｋ芍?，仲鴻謂紱 曰:“宣威注肯留，則吾以積奉二萬(wàn)緡犒兵，護(hù)宣威之成都。”松不顧而去。未幾，曦誅。乞休致。卒，年七十八。注宣威:指程松。(選自宋史游
14、仲鴻傳，有刪改）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 初欲直書(shū)仲鴻名同臺(tái)張孝伯見(jiàn)之曰書(shū)其名則竄矣凡阿附宰相本冀官爵此人沉埋六院且二年心跡可察卒不書(shū)其名B . 初欲直書(shū)仲鴻名同臺(tái)張孝伯見(jiàn)之曰書(shū)其名則竄矣凡阿附宰相本冀官爵此人沉埋六院且二年心跡可察卒不書(shū)其名C . 初欲直書(shū)仲鴻名同臺(tái)張孝伯見(jiàn)之曰書(shū)其名則竄矣凡阿附宰相本冀官爵此人沉埋六院且二年心跡可察卒不書(shū)其名D . 初欲直書(shū)仲鴻名同臺(tái)張孝伯見(jiàn)之曰書(shū)其名則竄矣凡阿附宰相本冀官爵此人沉埋六院且二年心跡可察卒不書(shū)其名（2） 下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 檄：古代官方用以征召、曉諭、聲討的文書(shū)。
15、文中指的是用檄文征召。B . 辟嫌：指官場(chǎng)回避。在不同朝代內(nèi)容也有所不同，有地區(qū)回避、親屬回避、科場(chǎng)回避等。C . 節(jié)鉞：符節(jié)和斧鉞。古代將節(jié)鉞授予將帥，作為加重權(quán)力的標(biāo)志。D . 登聞鼓：為暢通言路，古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓，專(zhuān)供官員擊鼓上聞，到朝堂陳述諫言。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 游仲鴻被人賞識(shí)，獲得信任。他考中進(jìn)士，開(kāi)始做官，李昌圖征召他任職，認(rèn)為他是個(gè)人才，并推 薦給朝廷。趙汝愚贊賞他，后來(lái)還向他咨詢政事。B . 游仲鴻恪盡職守，富有才智。董蠻進(jìn)擾犍為，他請(qǐng)求前往，使董蠻投降；他在楊輔手下任職，就營(yíng) 田問(wèn)題向楊輔提出合理的建議，得到楊輔認(rèn)同。
16、C . 游仲鴻擔(dān)憂別人，遭到打壓。他與趙汝愚長(zhǎng)期交往，在趙汝愚危急之時(shí)予以提醒；趙汝愚曾經(jīng)得罪 韓侂胄，韓侂胄仗勢(shì)打擊報(bào)復(fù)，說(shuō)趙汝愚和游仲鴻搞宗派。D . 游仲鴻忠于朝廷，痛恨叛賊。吳曦反叛，他對(duì)前來(lái)拜訪他的薛紱以及家人表示要誓死效忠朝廷，并 對(duì)薛紱說(shuō)，如果程松留下抗擊叛賊，他要用積蓄犒賞士兵。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 詰其釁端，以州負(fù)馬直也，乃使人諭蠻曰：“歸俘則還馬直，不然大兵至矣?！贝蟪际戮溃埨琊ⅲ郎灾?。既不死，曷不去?5. （11分） (2018高三上武邑模擬) 閱讀文言文，回答問(wèn)題宋太初，澤州晉城人。太平興國(guó)三年，舉進(jìn)士，解褐大理評(píng)事，以善政聞。有詔褒美
17、，遷將作監(jiān)丞。會(huì)詔求直言，著守成箴以獻(xiàn)。淳化初，遷監(jiān)察御史。時(shí)北面用兵，選為雄州通判。二年，為京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。未幾，移河?xùn)|。至道初，遷兵部員外郎，充鹽鐵副使。時(shí)陳恕為使，太初有所規(guī)畫(huà)必咨恕，未嘗自用為功，恕甚德之。會(huì)西鄙有警,轉(zhuǎn)饋艱急，充陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。二年，命白守榮、馬紹忠護(hù)芻糧，分三番抵靈州。轉(zhuǎn)運(yùn)副使盧之翰乖旨并往，為戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘書(shū)丞竇玭，以柙系獄。太初責(zé)懷州團(tuán)練副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初為祠部郎中。俄復(fù)舊秩。真宗嗣位，召還。咸平初，拜右諫議大夫。蠻寇擾動(dòng)，太初以便宜制遏，詔獎(jiǎng)之。明年，益州雷有終以母老求還，詔太初就代。時(shí)分川陜?yōu)樗穆犯髦棉D(zhuǎn)運(yùn)使上以事有緩急難于均濟(jì)命太初
18、為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使要切之務(wù)俾同規(guī)畫(huà)。太初與鈐轄楊懷忠頗不協(xié)，時(shí)蜀土始安，上慮其臨事矛盾，亟召太初還。會(huì)御史中丞趙昌言等坐事被劾，命權(quán)御史中丞。先是，按劾有罪必豫請(qǐng)朝旨，太初以為失風(fēng)憲體，獄成然后聞上，時(shí)論翕然韙之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑濕不便，求近地，得廬州。疾久頗昏忘，不能治大郡，連徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性恭愿 ， 所至有干職譽(yù)。嘗著簡(jiǎn)譚三十八篇，自序略曰：“廣平生纂文史老釋之學(xué)，嘗謂禮之中庸，伯陽(yáng)之自然，釋氏之無(wú)為，其歸一也。喜以古圣道契當(dāng)世之事，而患未博也，因筆而簡(jiǎn)之，以備闕忘耳?！保ㄟx自宋史列傳第三十六，有刪改）【注】風(fēng)憲：即“御史”，掌管風(fēng)紀(jì)的官吏。文史：借指
19、儒家。伯陽(yáng)：老子的字，借指道家。（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 時(shí)分川陜/為四路各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均/濟(jì)命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之/務(wù)俾同規(guī)畫(huà)B . 時(shí)分川陜/為四路各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均濟(jì)/命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之務(wù)/俾同規(guī)畫(huà)C . 時(shí)分川陜?yōu)樗穆?各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均/濟(jì)命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之/務(wù)俾同規(guī)畫(huà)D . 時(shí)分川陜?yōu)樗穆?各置轉(zhuǎn)運(yùn)使/上以事有緩急/難于均濟(jì)/命太初為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使/要切之務(wù)/俾同規(guī)畫(huà)（2） 下列各項(xiàng)中劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 轉(zhuǎn)饋（運(yùn)輸）艱急B . 盧之翰乖（依從）旨并往C . 釋氏（
20、佛教）之無(wú)為D . 太初性恭愿（恭謹(jǐn)）（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宋太初施政有方，深諳時(shí)事。他考中進(jìn)士后，剛剛為官，便有了突出的政績(jī)?；噬舷略t表彰，因而升官。征求直言時(shí)，他呈獻(xiàn)上奏疏，后因軍事需要，被選為雄州通判。B . 宋太初才德兼?zhèn)?，深受器重。他做鹽鐵副使，尊敬上司，不獨(dú)斷專(zhuān)行，不居功自傲。他才能出眾，多次出任轉(zhuǎn)運(yùn)使，負(fù)責(zé)往前線運(yùn)送軍糧，職責(zé)內(nèi)從來(lái)沒(méi)有出過(guò)什么差錯(cuò)。C . 宋太初身體多病，備受關(guān)照。他患有久治不愈的疾病，不能到低洼潮濕的地方，朝廷就讓他到別地為官。他有病已久，糊涂健忘，不宜治理大的州郡，朝廷就讓他治理小的州郡。D . 宋太初讀書(shū)廣博
21、，善于思考。他讀儒家的經(jīng)典著作，也讀道家、佛家的著作，并深刻思考書(shū)中的道理。他認(rèn)為儒家的中庸、道家的自然、佛家的無(wú)為，其實(shí)思想道理是一致的。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。喜以古圣道契當(dāng)世之事，而患未博也，因筆而簡(jiǎn)之，以備闕忘耳。先是，按劾有罪必豫請(qǐng)朝旨，太初以為失風(fēng)憲體，獄成然后聞上，時(shí)論翕然韙之6. （11分） (2019高一上南昌月考) 閱讀下面的文言文，完成答題。 聶政刺韓傀韓傀相韓，嚴(yán)遂重于君，二人相害也。嚴(yán)遂政議直指，舉韓傀之過(guò)。韓傀以之叱之于朝，嚴(yán)遂拔劍趨之，以救解。于是嚴(yán)遂懼誅，亡去，游求人可以報(bào)韓傀者。至齊，齊人或言：“軹深井里聶政，勇敢士也，避仇隱于屠者之間?！眹?yán)
22、遂陰交于聶政，以意厚之。聶政曰：臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養(yǎng)老母。老母在，政身未敢以許人也?！本弥櫿杆?，既葬，除服。聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車(chē)騎而交臣，我雖不受，然是深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而政獨(dú)安可嘿然而止乎？且前日要政，政徒以老母。老母今以天年終，政將為知己者用?！彼煳髦铃ш?yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸，仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)？”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇，韓相傀，傀又韓君之季父也，宗族盛，兵衛(wèi)設(shè)，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請(qǐng)益車(chē)騎壯士以為羽翼?！闭唬骸绊n與衛(wèi)中間不遠(yuǎn)，今殺
23、人之相，相又國(guó)君之親，此其勢(shì)不可以多人。多人不能無(wú)生得失，生得失則語(yǔ)泄，語(yǔ)泄則韓舉國(guó)而與仲子為仇也，豈不殆哉！”遂謝車(chē)騎人徒，辭，獨(dú)行仗劍至韓。韓適有東孟之會(huì)，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼所殺者數(shù)十人因自皮面抉眼自屠出腸遂以死。韓取聶政尸暴于市，縣購(gòu)之千金，久之莫知誰(shuí)子。（節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策韓策）【注釋】韓傀：韓相國(guó)。史記作俠累。嚴(yán)遂：濮陽(yáng)人，字仲子，韓臣。軹深井里：軹，地名，今河南濟(jì)源南部。深井里，軹地的里名。嘿：同“默”。（1） 下列語(yǔ)句中加下劃線的字，解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 二人相害也害：忌恨B . 嚴(yán)
24、遂陰交于聶政陰：暗地里C . 終莫能就就：成功D . 遂謝車(chē)騎人徒謝：感激（2） 文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A . 聶政大呼所殺者/數(shù)十人因自皮面/抉眼自屠/出腸遂/以死B . 聶政大呼/所殺者數(shù)十人/因自皮面抉眼/自屠出腸/遂以死C . 聶政大呼/所殺者/數(shù)十人因自皮/面抉眼自屠/出腸遂以死D . 聶政大呼所殺者/數(shù)十人因自皮面抉眼/自屠出腸/遂以死（3） 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 韓傀與嚴(yán)遂都是韓國(guó)的重臣，兩人因性格不同產(chǎn)生矛盾，以致在朝廷上拔劍相見(jiàn)，最后嚴(yán)遂決定找到刺客報(bào)復(fù)韓傀。B . 聶政因?yàn)槎惚艹鹑嘶燠E在齊國(guó)的屠戶中間，目的只是奉養(yǎng)老母，因此
25、在母親去世后，他才去找嚴(yán)遂并答應(yīng)為他報(bào)仇。C . 嚴(yán)遂為了能夠成功刺殺韓傀，多準(zhǔn)備了些車(chē)馬和壯士作為聶政的助手，聶政拒絕乘車(chē)，獨(dú)自與助手徒步去了韓國(guó)。D . 在聶政死后，韓國(guó)用千金懸賞想知道他的名字，但過(guò)了很久都沒(méi)有人知道他是誰(shuí)。（4） 把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養(yǎng)老母。今足下幸而不棄，請(qǐng)益車(chē)騎壯士以為羽翼。7. （11分） (2017高二上沾益月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳從信字思齊，亳州永城人。恭謹(jǐn)強(qiáng)力，心計(jì)精敏。太宗在晉邸，令典財(cái)用，王宮事無(wú)大小悉委焉。開(kāi)寶三年秋三司言倉(cāng)儲(chǔ)月給止及明年二月請(qǐng)分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運(yùn)太祖大怒責(zé)之曰：
26、“國(guó)無(wú)九年之蓄曰不足，爾不素計(jì)而使倉(cāng)儲(chǔ)垂盡，乃請(qǐng)屯兵括民船以運(yùn)，是可卒致乎？今設(shè)汝安用，茍有所闕，當(dāng)罪汝以謝眾！”三司使楚昭輔懼，詣太宗求寬釋?zhuān)沟帽M力。太宗既許，召?gòu)男艈?wèn)之，對(duì)曰：“從信嘗游楚、泗，知糧運(yùn)之患。良以舟人之食，日歷郡縣勘給，是以凝滯。若自發(fā)舟計(jì)日往復(fù)并支，可以責(zé)其程限。又楚、泗運(yùn)米于舟，至京復(fù)輦?cè)雮}(cāng)，宜宿備運(yùn)卒，令即時(shí)出納，如此，每運(yùn)可減數(shù)十日。楚、泗至京千里，舊八十日一運(yùn)，一歲三運(yùn)。若去淹留之虛日，則歲可增一運(yùn)焉。今三司欲籍民舟，若不許，則無(wú)以責(zé)辦，許之，則冬中京師薪炭殆絕矣。不若募舟之堅(jiān)者漕糧，其損敗者任載薪炭，則公私俱濟(jì)。今市米騰貴，官價(jià)斗錢(qián)七十，賈者失利，無(wú)敢致于京師，
27、雖居商厚儲(chǔ)亦匿而不糶，是以米益貴，民將餓殍。若聽(tīng)民自便，即四方奔湊，米多而價(jià)自賤矣?！碧诿魅站咦?，太祖可之，其事果集焉。太宗即位，遷東上閣門(mén)使，充樞密都承旨。會(huì)八作副使綦廷硅，因疾假滿不落籍，愈日不朝參，即入班中，宣徽使潘美、王仁贍并坐奪奉一季，從信與閣門(mén)使商鳳責(zé)授閑廄使、閣門(mén)祗候，佘抵罪有差。太平興國(guó)三年，改左衛(wèi)將車(chē)，復(fù)為樞密都承旨。太宗征并、汾，以為大內(nèi)副部署。七年，坐秦王廷美事，以本官罷。明年，分使三部，以從信為度支使，賜第于浚儀寶積坊，加右衛(wèi)大將軍。九年，卒，年七十三，贈(zèng)太尉。（節(jié)選自宋史陳從信傳）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開(kāi)寶三年秋三司言倉(cāng)儲(chǔ)月給
28、止及明年二月請(qǐng)分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運(yùn)太祖大怒B . 開(kāi)寶三年秋三司言倉(cāng)儲(chǔ)月給止及明年二月請(qǐng)分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運(yùn)太祖大怒C . 開(kāi)寶三年秋三司言倉(cāng)儲(chǔ)月給止及明年二月請(qǐng)分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運(yùn)太祖大怒D . 開(kāi)寶三年秋三司言倉(cāng)儲(chǔ)月給止及明年二月請(qǐng)分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運(yùn)太祖大怒（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 累官，謂積功升官，意思與“累遷”相似，文中指經(jīng)過(guò)多次升遷后擔(dān)任某官職。B . 漕運(yùn)，有河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)三種，一般指通過(guò)運(yùn)河并溝通天然河道轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧。C . 郡縣，古代地方兩級(jí)行政單位，大體相當(dāng)今天的省與縣。秦朝開(kāi)始在全國(guó)實(shí)行郡縣
29、制。D . 廟號(hào)，皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)所稱的唯一名號(hào)，如文中的“太祖”“太宗”。（3） 下到對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 陳從信善于理財(cái)，深得信任。宋太宗趙光義將朝廷中的財(cái)務(wù)費(fèi)用交由陳從信主管，宮中大小事務(wù)全都委托給他辦理。B . 陳從信精明能干，為國(guó)分憂。他周密核算運(yùn)糧船只往返時(shí)問(wèn)，建議由每年三運(yùn)增至四運(yùn)，解決了京城倉(cāng)儲(chǔ)不足的問(wèn)題。C . 陳從信體察民情，關(guān)心民生。京城米價(jià)日鹽上漲，民不聊生之時(shí)，他建議放開(kāi)米價(jià)讓百姓自由買(mǎi)賣(mài)，使米價(jià)得到平抑。D . 陳從信恭敬謹(jǐn)慎，頗受重用。雖然歷經(jīng)仕途的浮沉，他卻始終能夠恪盡職守，因而得到太宗的器重，最終加右衛(wèi)大將軍。（4）
30、 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今三司欲籍民舟，若不許，則無(wú)以責(zé)辦，許之，則冬中京師薪炭殆絕矣。雖居商厚儲(chǔ)亦匿而不糶，是以米益貴，民將餓殍。8. （15分） (2019高一上吉林期中) 閱讀下面的文言文，完成各題。 秦且滅六國(guó)，兵已臨易水?？制涞溨粒嗵拥せ贾?。樊將軍亡秦之燕太子容之太傅鞠武諫曰不可夫秦王之暴而積怨于燕足為寒心又況聞樊將軍之在乎是以委肉當(dāng)餓虎之蹊禍必不振矣愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦，而棄所哀憐之交，置之匈奴。是丹命固卒之時(shí)也。愿太傅更慮之?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，可與之謀也。”太子跪而逢迎，卻行為道。田先生
31、坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把?、秦不兩立，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國(guó)事也。所善荊軻，可使也?！碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！碧铀椭灵T(mén)，曰：“丹所報(bào)，先生所言者，國(guó)大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“諾?！币?jiàn)荊軻，曰：“光與子相善，燕國(guó)莫不知。光言足下于太子，愿足下過(guò)太子于宮?！鼻G軻曰：“謹(jǐn)奉教。”田光曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。軻見(jiàn)太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行，流涕，有頃而后言曰：“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o(wú)言者，欲以成大事之謀。今田先生以死明不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定
32、，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠(chéng)得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯，得合從，其償破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命，唯荊卿留意焉?！本弥?，荊軻曰：“此國(guó)之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請(qǐng)無(wú)讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。（選自戰(zhàn)國(guó)策燕三，有刪改）（1） 下列語(yǔ)句中加下劃線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 愿太傅更慮之更：改變B . 光與子相善善：友善、交好C . 光不敢以乏國(guó)事也乏：荒
33、廢、耽擱D . 太子前頓首，固請(qǐng)無(wú)讓讓?zhuān)贺?zé)備。（2） 下列句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口以試人，血濡縷，人無(wú)不立死者B . 愿因先生得交于荊軻因左手把秦王之袖C . 光言足下于太子燕王拜送于庭D . 彼大將擅兵于外而內(nèi)有大亂臣左手把其袖，而右手揕其胸（3） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 樊將軍亡秦之/燕太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕足/為寒心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉/當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣B . 樊將軍亡秦之燕太子/容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積/怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之
34、在乎/是以委肉當(dāng)餓/虎之蹊/禍必不振矣C . 樊將軍亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣D . 樊將軍亡秦/之燕/太子容之太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積怨/于燕足為寒/心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)/餓虎之蹊禍必不振矣（4） 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太子：指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。B . 足下：對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您”，是古代的交際用語(yǔ)。用于上稱下或同輩相稱。C . 再拜，是古代一種隆重禮節(jié)，意為拜兩次，表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意。一般只有
35、向很尊貴的人才施再拜禮。D . 頓首：以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。（5） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 在秦將滅六國(guó)，兵臨易水之際，太子請(qǐng)教鞠武、田光以及接見(jiàn)荊軻都是為了解決秦滅燕國(guó)之患。B . 樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞠武以為收留他對(duì)燕國(guó)很不利，建議急遣樊將軍入匈奴，想借匈奴之手來(lái)殺掉樊將軍。C . 太子向田光請(qǐng)教如何緩解燕、秦兩國(guó)緊張局勢(shì)之后，叮囑他談話內(nèi)容勿泄；為此，田光自剄而死。D . 太子重用荊軻，是想讓他脅迫秦王返還諸侯的全部土地；或者刺殺秦王使秦大亂，六國(guó)趁機(jī)合縱破秦。（6） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 夫樊將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦，而棄所哀憐之交，置之匈奴。愚以為誠(chéng)得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè)參考答案一、 文言文閱讀 (共8題；共107分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、8-6、
長(zhǎng)春市高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題訓(xùn)練：專(zhuān)題9 文言文閱讀之?dāng)嗑渑c常識(shí)（II）卷
