內(nèi)蒙古鄂爾多斯市中考語(yǔ)文 文言文復(fù)習(xí)專(zhuān)題 桃花源記課件

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1、12、桃花源記學(xué)案習(xí)題講解（一）自讀文言文桃花源記（一）自讀文言文桃花源記 選擇題答案選擇題答案DBDBB 1、D志：做標(biāo)記志：做標(biāo)記 2句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A忘路忘路之之遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近/徐公不若君徐公不若君之之美也美也 助詞，的助詞，的 不譯，取消句子獨(dú)立性；不譯，取消句子獨(dú)立性；C此人一一此人一一為為具言所聞具言所聞/今今為為宮室之美為之宮室之美為之 “向，對(duì)向，對(duì)”“為了為了”D太守即遣人隨太守即遣人隨其其往往/其其如土石何如土石何 “他他”不譯，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣不譯，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣（一）自讀文言文桃花源記（一）自讀文言文桃花源記 3句子中加點(diǎn)詞意思相同

2、的一組是（句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）A 其中往來(lái)其中往來(lái)種種作作 王侯將相寧有王侯將相寧有種種乎乎 B 見(jiàn)漁人，乃大見(jiàn)漁人，乃大驚驚 至若春和景明，波瀾不至若春和景明，波瀾不驚驚 C 既出，既出，得得其船其船 所識(shí)窮乏者所識(shí)窮乏者得得我與我與 D 設(shè)酒殺雞作設(shè)酒殺雞作食食 衣衣食食所安，弗敢專(zhuān)也所安，弗敢專(zhuān)也 耕種 貴種 吃驚 驚動(dòng)，興起 找到 通“德”，感激 食物 食物（一）自讀文言文桃花源記（一）自讀文言文桃花源記 4加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（）（2分）分）A、芳草、芳草鮮鮮美美 陶后陶后鮮鮮有聞?dòng)新?鮮艷鮮艷 很少很少 xin B、悉悉如外人如外人 悉

3、悉以咨之以咨之 全都全都 C、有良田美池桑竹之、有良田美池桑竹之屬屬 屬屬予作文以記之予作文以記之 類(lèi)類(lèi) 通囑，囑托通囑，囑托zh D、設(shè)酒殺雞作、設(shè)酒殺雞作食食 食食之不能盡其材之不能盡其材 食物食物 通飼，飼養(yǎng)通飼，飼養(yǎng)s（一）自讀文言文桃花源記（一）自讀文言文桃花源記 6 6翻譯句子。（翻譯句子。（6 6分）分）落實(shí)采分點(diǎn)落實(shí)采分點(diǎn)（1 1）漁人）漁人甚異甚異之，復(fù)前行，欲之，復(fù)前行，欲窮窮其林。其林。漁人對(duì)此感到非常詫異，又繼續(xù)往前走，想要走到林子漁人對(duì)此感到非常詫異，又繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。的盡頭。（2 2）自云先世避秦時(shí)亂，率）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子妻子邑人來(lái)此邑人來(lái)此

4、絕境絕境。他們自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)他們自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（3 3）問(wèn)今是何世，）問(wèn)今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無(wú)論無(wú)論魏晉。魏晉。（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了?；颍海ㄋ麄儯﹩?wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，或：（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。（一）自讀文言文桃花源記（一）自讀文言文桃花源

5、記 7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人漁人”行蹤的概行蹤的概括：（括：（2分）分）發(fā)現(xiàn)桃花源發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源進(jìn)入桃花源做客桃花源做客桃花源離開(kāi)桃離開(kāi)桃花源花源復(fù)尋（迷失）桃花源復(fù)尋（迷失）桃花源。8“桃花源桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，談?wù)勀闶亲髡咦非蟮纳鐣?huì)理想，談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。（對(duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。（2分）分）作者這一社會(huì)理想作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求求，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削，在

6、客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求與愿望。的要求與愿望。（二）（二）（2016福建福州）福建福州）1.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）分）(1)與與“與與”通通“舉舉”，選拔，選拔(2)惡惡憎惡憎惡 (3)故故所以所以(4)屬屬類(lèi)類(lèi) (5)儼然儼然整齊的樣子整齊的樣子 (6)子子其子（其子（以以為子為子）2.加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（）（2分）分）C矜、寡、孤、矜、寡、孤、獨(dú)獨(dú) 此此獨(dú)獨(dú)以跛之故，父子相以跛之故，父子相保保 獨(dú)獨(dú)老而無(wú)子老而無(wú)子 獨(dú)獨(dú)只只 D大道大道之之行也行也 長(zhǎng)跪而謝長(zhǎng)跪而謝之之 主謂之間不譯主謂之間不

7、譯 協(xié)調(diào)音節(jié)，不譯協(xié)調(diào)音節(jié)，不譯/代詞，指唐雎代詞，指唐雎（二）（二）（2016福建福州）福建福州）3.翻譯句子。翻譯句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。）阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。處可以聽(tīng)到。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。(3)選賢與能，講信修睦。選賢與能，講信修睦。把品德高的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，把品德高的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦培養(yǎng)和睦(氣氛）。氣氛）。（二）（二）（2016福建福州）福建福州）4（1

8、）陶淵明在桃花源詩(shī)中有）陶淵明在桃花源詩(shī)中有“桑竹垂余陰，桑竹垂余陰，菽稷糧食作物隨時(shí)藝種植菽稷糧食作物隨時(shí)藝種植”的詩(shī)句，【乙】文的詩(shī)句，【乙】文中描述的田園景象與之類(lèi)似的句子是中描述的田園景象與之類(lèi)似的句子是:有良田美池桑竹之屬。有良田美池桑竹之屬。（2）孟子有句名言）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼人之幼”，【甲】異曲同工的句子是，【甲】異曲同工的句子是:(故人）不獨(dú)親其親故人）不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。不獨(dú)子其子。（二）（二）（2016福建福州）福建福州）5.世外桃源世外桃源”和和“大同大同”社會(huì)的相似之處。（社會(huì)的相似之處。（2分）分）示例

9、示例:從從“阡陌交通，雞犬相聞阡陌交通，雞犬相聞”可以看出可以看出“桃源桃源”中中社會(huì)環(huán)境和平安寧社會(huì)環(huán)境和平安寧，這就是，這就是“大同大同”社會(huì)中的社會(huì)中的“盜竊亂盜竊亂賊而不作賊而不作”。注意示例格式，有對(duì)應(yīng)句子，有句子體現(xiàn)的特點(diǎn)。注意示例格式，有對(duì)應(yīng)句子，有句子體現(xiàn)的特點(diǎn)。從從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可以看出可以看出“桃源桃源”中的中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生 活極其幸福，活極其幸福，這就是這就是“大同大同”社會(huì)中社會(huì)中“老有所終老有所終”“”“幼有所長(zhǎng)幼有所長(zhǎng)”。（“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆 有所養(yǎng)

10、有所養(yǎng)”或或“不獨(dú)親不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子其親，不獨(dú)子其子”）從從“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”可以看出可以看出“桃源桃源”中的男人和女人各司其職中的男人和女人各司其職，這就，這就 是是“大同大同”社會(huì)中社會(huì)中“男有分，女有歸男有分，女有歸”。（三）（三）（2016福建南平）福建南平）【乙】【乙】明日明日，宿宿旦子岡。甫旦子岡。甫行行數(shù)里，見(jiàn)四野數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗禾苗油油然油油然，老幼男女，老幼男女俱俱耘于田間。耘于田間。蓋蓋江北之俗，江北之俗，婦女亦耕田力作，婦女亦耕田力作，以視以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其其俗洵美矣。俗洵美矣。偶

11、舍騎偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門(mén)有豆棚瓜擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門(mén)有豆棚瓜架，又有架，又有樹(shù)數(shù)株樹(shù)數(shù)株郁郁然郁郁然，兒女啼笑，兒女啼笑，雞犬鳴吠雞犬鳴吠。余顧余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所得所之意，之意，自自恨恨不如遠(yuǎn)不如遠(yuǎn)甚甚也。也。選自戴名世乙亥北行日記選自戴名世乙亥北行日記【注釋】旦子岡【注釋】旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。在江蘇省江寧縣附近。甫甫:剛。洵（剛。洵（xn）:確實(shí)確實(shí)。浣。浣:洗衣。洗衣。（三）（三）（2016福建南平）福建南平）【乙譯文】第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)

12、田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，再來(lái)看看西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開(kāi)始步行，路過(guò)一農(nóng)家，這家男主人正在給園子澆肥，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子嬉戲歡笑，雞鳴狗跳。我回頭看著他們，非常羨慕，覺(jué)得這一家子中，萬(wàn)物都怡然自得，各得其所，我遺憾比他們差得遠(yuǎn)呢?。ㄈㄈ?016福建南平）福建南平）1（1）仿佛仿佛若有光若有光 （2）悉悉如外人如外人 （3）其丈夫）其丈夫方方擔(dān)糞灌園擔(dān)糞灌園 （4）自）自恨恨不如遠(yuǎn)甚也不如遠(yuǎn)甚也 1）隱隱約約）隱隱約約 2）全）全 3）正在）

13、正在 4）遺憾）遺憾 2.A (C詳細(xì)的詳細(xì)的/全都全都)劃節(jié)奏（劃節(jié)奏（1）其）其 中中/往往 來(lái)來(lái) 種種 作作 劃節(jié)奏（劃節(jié)奏（2）其）其 丈丈 夫夫/方方 擔(dān)擔(dān) 糞糞 灌灌 園園 4（1）老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)。）老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)。（2）男女老幼都在田間耕耘種作。）男女老幼都在田間耕耘種作。5答案：和諧安寧，自得其樂(lè)。沒(méi)有剝削壓迫，答案：和諧安寧，自得其樂(lè)。沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定。沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定。（四）（四）（2016安徽合肥）安徽合肥）1豁然：豁然：交通：交通：悉：悉：洌洌/冽冽：陳：陳：（1）開(kāi)闊敞亮的樣子（）開(kāi)闊敞亮的樣子（2）交錯(cuò)相通（）交錯(cuò)相通（3）完全，）完全，都（都（4）清澈（）清澈（5）擺開(kāi)，撰放，陳列）擺開(kāi)，撰放，陳列 2、（、（1）土地）土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然。翻譯：土地平坦空闊，房屋整整齊齊。翻譯：土地平坦空闊，房屋整整齊齊。（2）臨溪而漁，溪深）臨溪而漁，溪深而而魚(yú)肥。魚(yú)肥。翻譯：來(lái)到小溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。翻譯：來(lái)到小溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。3.漁人漁人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入桃花源。桃花源桃花源。桃花源所見(jiàn)所見(jiàn)之景。之景。4.桃花源記：生活和平安寧，桃花源記：生活和平安寧，百姓怡然自樂(lè)百姓怡然自樂(lè)。醉翁亭記：太平祥和，醉翁亭記：太平祥和，官吏與民同樂(lè)。官吏與民同樂(lè)。