湖南省益陽市2020年中考語文 第二部分 古詩文閱讀 二十五 魚我所欲也素材 北師大版(通用)

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1、二十五、魚,我所欲也 孟子【考情搜索】近7年未考。原文呈現(xiàn)段層精解魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。/如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。/是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。第一部分(第1段):正反結(jié)合,層層深入,反復(fù)論證“義”是人的本心,“義”重于“生”,應(yīng)舍生取義。第1層:

2、用比喻的方式提出論點“舍生取義”。第2層:分析論證,邏輯推理論證“舍生取義”這一中心論點。第3層:講人人皆有“義”。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也;萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉受之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。第二部分:用舉例論證來證明接受優(yōu)厚的俸祿也要講“禮義”?!救闹行摹勘酒恼抡撌隽嗣献右粋€重要的主張:義重于生,當義和生不能兩全時,應(yīng)該舍生取義。表現(xiàn)了他對舍生取義精神的贊頌,對“萬鐘則不辨禮義而受之”的批判,對后世產(chǎn)生了良好的影響?!緦懽魈厣?1)邏輯嚴密,析理精深。(2)運用比喻論證、排比論證、舉例論證、對比論證、正反論證等論證方法,使文章語言生動、流暢,富有氣勢,頗具說服力。

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