江蘇省鎮(zhèn)江市2020屆中考語文 議論文的語言闡發(fā)感悟(三)復(fù)習(xí)學(xué)案(無答案)

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1、揣摩、品味議論的語言;闡發(fā)感悟?qū)W(xué)案 【學(xué)習(xí)目標】1.體味和推敲重要詞句在文中的作用。2.對作者的觀點見解有自己的理解和感悟?!敬?、品味議論的語言】1. 以舊入新 讀八下多一些寬容,思考并回答:聯(lián)系上下文,對加點詞簡要分析有了相互之間的諒解,就能清心降火,在任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格。_該句在語言上有什么特色,請簡要賞析。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。_2. 總結(jié)歸納 上面兩題側(cè)重于考察議論文的_,考題形式分別可以歸納為:題型一:_題

2、型二:_3. 答題技巧題型一:_題型二:_4. 題型二變式示例:“愛具有無限的包容力,它使人們變得親密無間,讓整個社會變得更加美好 ”與上面的原文相比,哪一種表達你更喜歡,說明理由。_小結(jié)所得:_教師補充:若題目中明確需從論證方法的角度賞析句段,需從論證方法及其作用的角度補充考慮。5. 實戰(zhàn)演練:中考指南儒雅之風(fēng)P94頁,第4題。2020年鎮(zhèn)江市中考真題標語口號應(yīng)提醒幸福第16題【闡發(fā)感悟】1.溫故舊知 閱讀多一些寬容,說說作者所提倡的“寬容”的內(nèi)涵。_2. 歸納題型:_3. 題型變式:閱讀課文,聯(lián)系你的個人生活體驗,說說我們應(yīng)該怎樣學(xué)會寬容?_4. 答題要點:_5.當(dāng)堂訓(xùn)練:中考指南儒雅之風(fēng)

3、P94頁,第5題。附文:標語口號應(yīng)提醒幸福張頤武我們周圍,有太多勞多的標語,讓人看了心里不是滋味?!敖裉旃ぷ鞑慌?,明天努力找工作”“酒后駕車,離死不遠”“放火燒山,牢底坐穿” 寧添一座墳,不添一個人”這樣冷冰冰的標語口號,不僅令人望而生畏,起不到警示教育作用,反而讓人產(chǎn)生反感和抵觸情緒。讓國人看了皺眉,讓外國人看了,還會有損我國的國際形象。有人認為,這種標語口號的出現(xiàn)并不奇怪,文明的提升需要過程,這種標語出現(xiàn)也是我們現(xiàn)代化過程中不可逾越的一個階段。隨著中國城鄉(xiāng)一體化進程的高速推進,人們很多積習(xí)難以跟上現(xiàn)代化發(fā)展的速度。相當(dāng)一部分人的素質(zhì)沒有達到適應(yīng)現(xiàn)代社會的水平。隨著城市管理的細微化,我們確

4、實發(fā)現(xiàn)越來越多的不文明行為出現(xiàn)了,這也就出現(xiàn)了這樣那樣的提醒“標語”,來督促大家做一個具有國際化素質(zhì)的市民,所以這種提醒是必要的。也有一種觀點認為,標語口號反映了一個國家的文明程度。不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語言引人向善。在語氣和修辭上,口號的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號不勝枚舉。如美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標語:“我們在愛中生長,愛也在我們中生長”;美國某老年公寓大廳內(nèi)的標語:“愛一個人要付出很大代價,但不愛任何人時,代價就更大”;加拿大一家福利機構(gòu)的募捐宣傳語:“幸福的人善于忘記自己給過別人什么,卻永遠記得別人給過自己什么?!比绾伟汛呷讼蛏系摹皹苏Z”

5、設(shè)計得更美觀、更合理,是標語口號的制定者需要思考的。任何人都會對冰冷、強硬的要求產(chǎn)生抵觸。像“嚴禁酒后駕車”就沒有“一杯醉駕酒,多少離別愁”來得深入人心;“禁止浪費水資源”就沒有“地球上的最后一滴水就是您的眼淚”更發(fā)人深省。像最近隨處可見的講文明、樹新風(fēng)系列公益廣告,其中用到了泥人張和楊柳青年畫的元素,不僅美觀、大方,裝飾了城市,而且宣傳了我們的價值觀,弘揚了民族文化。作家畢淑敏寫過一篇叫提醒幸福的散文。她說,“提醒注意跌倒提醒注意路滑提醒受騙上當(dāng)提醒寵辱不驚先哲提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福?!痹谖覀兾拿鞒潭热找姘l(fā)達的今天,我們的口號標語是不是也應(yīng)該與時俱進,多一點感情和溫度,多一點

6、幸福的提醒呢?換一種思維方式,口號標語也可以深入人心。(選自201 5年1月17日光明日報,有改動)13本文的主要觀點是什么?(2分)答:14結(jié)合全文內(nèi)容,說說“冷冰冰“的標語口號出現(xiàn)的原因有哪些。 (2分)答:15第段寫美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標語和加拿大一家福利機構(gòu)募捐宣傳語有何用意?(2分)答:16第段為什么說“嚴禁酒后駕車” 沒有“一杯醉駕酒,多少離別愁”來得深人人心?(4分)答: 參考答案【揣摩、品味議論的語言】1. 以舊入新 讀八下多一些寬容,思考并回答:聯(lián)系上下文,對加點詞簡要分析有了相互之間的諒解,就能清心降火,在任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格?!扒逍慕祷稹痹胳钚脑?,體內(nèi)虛

7、火用在句中形象的闡釋了“互諒”的作用。所示句子在語言上有什么特色,請簡要賞析。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。運用排比的修辭手法,突出強調(diào)了“互愛”為個人、社會、民族帶來的積極作用,增強了文章論證的氣勢,使文章更具說服力、感染力2. 總結(jié)歸納 上面兩題側(cè)重于考察議論文的語言,考題形式可以歸納為:題型一:說說加點詞在句中的含義題型二:從語言角度賞析句子3. 答題技巧題型一:聯(lián)系上下文揣摩詞、句的語境義題型二:聯(lián)系修辭手法品析詞、句的表達效果。4. 題型

8、變式示例:“愛具有無限的包容力,它使人們變得親密無間,讓整個社會變得更加美好 ”與上面的原文相比,哪一種表達你更喜歡,說明理由。改后的句子表意簡潔;原文的語句采用了排比的修辭手法,使得論證的氣勢較強;每個分句句式一致,讀起來朗朗上口;從內(nèi)容上,原文的語句內(nèi)容更充實。這是改后的句子不具備的。小結(jié)所得:還可以從句式和內(nèi)容的角度分析句子的表達效果。教師補充:若題目中明確需從論證方法的角度賞析句段,需從論證方法及其作用的角度補充考慮。5. 實戰(zhàn)演練:中考指南儒雅之風(fēng)P94頁,第4題。答案:“而且”表遞進,用在這里突出了現(xiàn)今人們舉止失當(dāng)現(xiàn)象的嚴重性,進而強調(diào)了論證儒雅的必要性。2020年鎮(zhèn)江市中考真題標

9、語口號應(yīng)提醒幸福第16題答案:“嚴禁酒后駕車”是一種強硬的命令,給人冷冰冰的感覺(1分,意思時即可)而“一杯醉駕酒,多少離別愁”從形式看運用對偶,句式整齊,既美觀醒目,叉朗朗上口(或“容易記憶”);(2分,應(yīng)涉及“觀”與“讀”或“記憶”兩個點,每點1分)從內(nèi)容看,含蓄委婉提醒醉酒駕車,后果嚴重讓人容易接受。(1分,意思對即可)【闡發(fā)感悟】1.溫故舊知 閱讀多一些寬容,說說作者所提倡的“寬容”的內(nèi)涵?!皩捜荨本褪腔フ?、互讓、互敬、互愛的和諧統(tǒng)一,并且是建立在社會主義道德規(guī)范基礎(chǔ)之上的有原則的寬容。2. 歸納題型:說說自己對文中某一觀點的理解或看法。3. 題型變式:閱讀課文,聯(lián)系你的個人生活體驗,

10、說說我們應(yīng)該怎樣學(xué)會寬容?首先,我們要樹立起正確的認識,人與人、社會之間必然存在矛盾。在此基礎(chǔ)上,學(xué)會尊重他人,與人處事不斤斤計較。凡事為自己考慮的同時,也不忘站在他人的角度上斟酌一番,彼此關(guān)心,互敬互愛,心底無私天地自然寬。(結(jié)合文中觀點,用自己的話闡述即可)4. 答題要點: 把握并理解作者所持觀點自己有明確、鮮明的看法5.當(dāng)堂訓(xùn)練:中考指南儒雅之風(fēng)P94頁,第5題。答案:示例一:讀了文章,我意識到儒雅對個人、對社會的重要性。作為學(xué)生,我要多讀書,多學(xué)習(xí),不斷積累,完善自我,讓自己成為一個儒雅的人。示例二:想要變成一個儒雅的人,就要多讀書,從書中汲取營養(yǎng),不斷豐富自己,做到學(xué)識精湛,溫文爾雅

11、。訓(xùn)練:2020年鎮(zhèn)江市中考卷改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”張興德我國文學(xué)史上留下了無數(shù)文學(xué)經(jīng)典作品。這些文學(xué)經(jīng)典,是我們正確認識那個歷史時期經(jīng)濟、政治、文化、社會風(fēng)俗的重要資料,是中華文明得以延續(xù)下去的重要載體。向子孫后代正確解讀、詮釋這些文學(xué)經(jīng)典,對傳承中華優(yōu)秀文化、提高民族文化素質(zhì)具有重要意義。遺憾的是,在當(dāng)下的出版界、影視界甚至學(xué)術(shù)界,出現(xiàn)了“消費文學(xué)經(jīng)典”的種種怪象。所謂“消費文學(xué)經(jīng)典”,就是對文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度,讓經(jīng)典“為我所用”。一些人在講座中,在出版物中,特別是在一些影視作品中,任意給經(jīng)典文學(xué)作品加入所謂的“時代元素”,并美其名曰為“創(chuàng)新”,導(dǎo)致“

12、結(jié)構(gòu)經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典的怪狀不一而足。例如,在水滸傳中,潘金蓮本是一個“打小旗”的虛構(gòu)人物,但一些人卻熱衰于為潘金蓮翻案,掀起“潘金蓮熱”,一些地方甚至還上演了爭奪“潘金蓮故里”的鬧劇。一部根據(jù)水滸傳改編的武松,竟讓武松同潘金蓮談起了戀愛,荒唐到這等程度,卻被一些人津津樂道!他們打著傳承經(jīng)典、宣傳經(jīng)典的旗號,實際上是一種在商業(yè)逐利目的驅(qū)使下的對文學(xué)經(jīng)典的“消費”。而一些媒體和評論家,卻熱捧這種無良文化現(xiàn)象,實在讓人不解。有人認為,文學(xué)經(jīng)典也有歷史局限性,所以要勇于突破經(jīng)典。這實際是一種似是而非的認識。固然,一切經(jīng)典,都有它的時代局限性

13、。但作為一部完整的藝術(shù)作品,它的可貴之處正是它反映了它所處時代的特點,“具有局限性的經(jīng)典作品”正是那個時代的特征和產(chǎn)物?!熬窒扌浴币彩呛笕说靡詰{借的認識那個時代的“歷史教科書”,加進所謂的“時代元素”,變得面目全非,還怎么作“歷史教科書”?紅樓夢中的寶玉和黛玉的愛情糾葛,只有那個時代才有,你把他們的愛情加進“時代元素”,那還是什么“寶黛愛情”?同樣,武松、潘金蓮、孫悟空、豬八戒乃至于孟姜女、花木蘭等典型形象,也都是不可隨意改的。這些文學(xué)典型形象,盡管有這樣那樣的問題,但他們都是那個時代特有的。這如同我們不能將維納斯女神的斷臂接上一段一樣。文學(xué)經(jīng)典經(jīng)過漫長的歷史文化沉淀,形成了固有的思想藝術(shù)內(nèi)涵

14、,人們對其有高度的共識和認同。它猶如文物,有不可更改的特質(zhì)。文物只可“修復(fù)”而不可“改造”。同樣,文學(xué)經(jīng)典的傳承也應(yīng)該如此。我們應(yīng)該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學(xué)經(jīng)典,尊重其固有的“定型”。走筆至此,讓我想起20世紀60年代看過的祥林嫂駱駝祥子林家鋪子等一些根據(jù)文學(xué)名著改編的電影,看完小說再看電影,并不覺得二者有巨大差距,相反,二者起到了互補作用。那種嚴肅認真對待文學(xué)名著的態(tài)度,值得提倡和發(fā)揚。(選自 2020年12月5日光明日報)1本文的主要觀點是什么?(2分)_2結(jié)合第段文字,說說加點詞語的表達效果。(3分)一些人在講座中,在出版物中,特別是在一些影視作品中,任意給經(jīng)典文學(xué)作品加入所謂

15、的“時代元素”,并美其名曰為“創(chuàng)新”,導(dǎo)致“結(jié)構(gòu)經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典的怪狀不一而足。_3根據(jù)提示,結(jié)合文意簡述第段的論證思路。(2分)首先擺出“要勇于突破文學(xué)經(jīng)典的歷史局限性”的錯誤觀點,并加以否定;然后_;最后_。4第段能否刪去,為什么?(3分)_議論文參考答案:1、【參考答案】我們傳承文學(xué)作品時,應(yīng)該尊重其原有的形式、內(nèi)容、風(fēng)格等?!驹囶}解析】文章標題已經(jīng)很明確了“改編經(jīng)典慎用現(xiàn)代元素”,嫌不夠的話,可以再找其他詞句,如“應(yīng)該原汁原味地、原貌原形地傳承文學(xué)經(jīng)典,尊重其固有的定型”、“嚴肅認真對待文學(xué)名著”、“不可隨意改”。注意“嚴肅

16、認真對待文學(xué)名著”說得較空泛,不宜單獨作為答案。2、【參考答案】寫出了當(dāng)下一些人對待經(jīng)典的隨心所欲的輕浮態(tài)度,是對隨心所欲地曲解、歪曲經(jīng)典行為的批判,提醒人們改編經(jīng)典要謹慎。【試題解析】加點詞是“美其名曰”,本義是“給予一個好聽的名字(名稱)叫做”,文中指的是“對文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度,讓經(jīng)典為我所用”、“曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典”。盡管“美其名曰”是中性詞,但在這里,還是有著明顯的貶義,因為其中是強烈的否定和批判之情。3、【參考答案】然后論述了經(jīng)典作品的“歷史局限性”具有價值(或“闡述了具有局限性的經(jīng)典作品正是那個時代的特征和產(chǎn)物”);最后舉例(擺事實或運用例子),論證了觀點?!驹囶}解析】

17、這里的“思路”就是論述的過程概述。本段中,作者首先提出錯誤觀點,然后否定;再是從“固然”開始,分析經(jīng)典作品 “歷史局限性”具有的價值;再后舉紅樓夢、水 滸傳等經(jīng)典的中不可隨意改的典型形象,運用例證法進一步論述自己的觀點改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”。4【參考答案】不能。這里“運用了正面的具有典型意義的例子”或“與上文形成對比論證”,更加有力地強調(diào)了“我們傳承文學(xué)作品時,應(yīng)該尊重其原有的形式、內(nèi)容、風(fēng)格等”的觀點,同時呼吁人們嚴肅認真對待文學(xué)名著,如果刪除了則達不到這種效果?!驹囶}解析】首先我們要根據(jù)文章表明態(tài)度“不能”。接著分析為什么:從內(nèi)容上看,本段寫的是一些根據(jù)文學(xué)名著改編的電影,與原著并沒有“巨大差距”,二者甚至“起到了互補作用”,這就跟時下成風(fēng)的所謂“創(chuàng)新”形成了鮮明的對比,用“提倡和發(fā)揚”表達了對此的肯定和贊賞。論證思路上,這里運用了舉例論證和正反對比論證,有力地論證了改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”的觀點,呼吁人們嚴肅認真對待文學(xué)名著。如果刪除了,這些意思和作用都沒有了,論證的效果也就減弱了。

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