《山東省淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級語文上冊 30 望岳 春望導(dǎo)學(xué)案（無答案） 魯教版五四制》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級語文上冊 30 望岳 春望導(dǎo)學(xué)案（無答案） 魯教版五四制（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、30 望岳 春望 課題 備課人案序?qū)W習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.朗讀并背誦兩首詩歌。2.賞析詩句，理解詩人情感。學(xué)習(xí)內(nèi)容與流程一、導(dǎo)入：“民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng)痍，詩中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩圣著千秋?！蓖瑢W(xué)們，這些對聯(lián)中指的人物是誰呢？對，是杜甫杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。二、作者簡介：杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等
2、，河南鞏義人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫憂國憂民，人格高尚，約1400余首詩被保留了下來，集為杜工部集，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。 望岳1. 整體感知。問：詩題叫望岳，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是仰望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按
3、：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)1. 名句賞析：“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。) 5.總結(jié)。 杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？反思與重建教研組長評價(jià)
山東省淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級語文上冊 30 望岳 春望導(dǎo)學(xué)案（無答案） 魯教版五四制
