《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無(wú)答案） 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無(wú)答案） 岳麓版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第4課 夏傳子 家天下
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 能分別說(shuō)出夏朝、商朝建立的時(shí)間和建立者。
2. 能說(shuō)出夏啟繼承父位是我國(guó)王位世襲制取代禪讓制的開(kāi)始。
3. 能記住商朝又叫殷朝，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
體驗(yàn)學(xué)習(xí)
一、自主探究（閱讀本課課文，獨(dú)立完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)）
1. 夏朝是什么時(shí)間由誰(shuí)建立的？都城在哪里？
2.什么是王位世襲制？什么是“家天下”？我國(guó)王位世襲制和“家天下”由誰(shuí)開(kāi)始？
3. 商朝是誰(shuí)在什么時(shí)間建立的？商朝為什么又叫殷朝？請(qǐng)說(shuō)出商朝的統(tǒng)治區(qū)域。
一、 合作交流（分組討論下列問(wèn)題，以組為單位推選代表進(jìn)行交流展示）
1.什么是禪
2、讓制？王位世襲制取代禪讓制的原因有哪些？
2.什么是國(guó)家？國(guó)家在我國(guó)產(chǎn)生的標(biāo)志是什么？商朝為什么會(huì)取代夏朝？
快樂(lè)鏈接
《禮記·禮運(yùn)》中記載：“大道之行也，天下為公。選賢與能，……今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀(jì)?！?
材料反映了我國(guó)古代社會(huì)性質(zhì)的變化情況。請(qǐng)問(wèn)：
①材料中的“選賢與能”與“天下為家”分別反映了我國(guó)古代歷史上的哪兩種制度？由“選賢與能”變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡臉?biāo)志是什么？
②材料中從“天下為公”到“天下為家”反映了我國(guó)社會(huì)從什么（社會(huì)）時(shí)期到什么（社會(huì)）時(shí)期的轉(zhuǎn)變？其轉(zhuǎn)變的
3、標(biāo)志是什么？
③材料中“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀(jì)”是什么建立的標(biāo)志？
自主檢測(cè)
1.我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，這里所說(shuō)的文明在我國(guó)開(kāi)始于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏朝時(shí)期 D.商朝時(shí)期
2.我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家產(chǎn)生于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏禹時(shí)期 D.夏啟時(shí)期
3.百家姓中有一個(gè)姓與我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家的名字一樣，這個(gè)姓是:
A.夏 B.商 C.周 D.秦
4.我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家的建立者是：
A.黃帝 B.堯帝 C.
4、大禹 D.夏啟
5.我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝的建立時(shí)間是
A.約公元2070年 B. 約公元1600年
C. 約公元前2070年 D. 約公元前1600年
6.商朝的建立者是：
A.桀 B.湯 C.盤庚 D.紂
7. 商朝建立時(shí)定都于：
A.陽(yáng)城 B.亳 C.殷 D. 牧野
8. 王位世襲制在我國(guó)開(kāi)始于：
A.黃帝時(shí)期 B.堯帝時(shí)期 C.夏禹時(shí)期 D.夏啟時(shí)期
9.對(duì)王位世襲制取代禪讓制的看法正確的是：
①王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步②王位世襲制取代禪讓制是歷史的倒退③王位世襲制取代禪讓制是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果④王位世襲制取代禪讓制是野蠻社會(huì)取代古代文明社會(huì)⑤王位世襲制取代禪讓制是文明社會(huì)對(duì)野蠻社會(huì)的取代
A.①③⑤ B.②③④ C.②③ D.①④
學(xué)海拾貝
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們知道了：奴隸制度雖然殘酷，但卻是生產(chǎn)力和歷史的進(jìn)步，是人類文明社會(huì)的開(kāi)始。
七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 第4課 夏傳子 家天下學(xué)案（無(wú)答案） 岳麓版
