2022年高中音樂(lè) 安第斯高原的音樂(lè)教案

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1、2022年高中音樂(lè) 安第斯高原的音樂(lè)教案南美洲西部有一條縱貫?zāi)媳钡陌驳谒股矫},全長(zhǎng)9000公里,它從南到北穿過(guò)阿根廷、智利、玻利維亞、秘魯、厄瓜多樂(lè)、哥倫比亞直到委內(nèi)瑞拉。它的海拔也很高,最高峰達(dá)約7000多米,安第斯山中段地處秘魯,智利,玻利維亞境內(nèi),東西寬約400公里,是一片海拔3000到4000米的高原地帶,人們所熟知的安第斯高原就指的是這一地區(qū)。生活在安第斯高原的絕大多數(shù)是印第安人。這里氣候條件自然環(huán)境比較嚴(yán)酷,外來(lái)的歐洲人和黑人不容易適應(yīng)此地的生活。這里原來(lái)是印加帝國(guó)的所在地。因此印第安人特別是印加人的文化存留的比較多。安第斯高原音樂(lè)大都采用無(wú)半音的五聲音階,旋律下行較多。印加時(shí)期有

2、三種類型的音樂(lè),一種稱為瓦安卡,是宗教祭祀,節(jié)日典禮所用的音樂(lè)。一種稱為哈拉維,是舉行葬禮時(shí)唱的哀歌或生活中的抒情歌曲。還有一種稱瓦衣諾指的是所有的舞蹈音樂(lè)。這些傳統(tǒng)音樂(lè)已隨著時(shí)代而有所變化?,F(xiàn)在瓦安卡已演變?yōu)樘?yáng)神頌歌。印加人自稱是太陽(yáng)神的子孫,他們?cè)诟鞯匦藿颂?yáng)廟,廟中有僧侶,還有一批年青美貌的處女來(lái)待奉太陽(yáng)神,保持廟中的圣火不滅,并定期舉行祭祀。現(xiàn)在的太陽(yáng)神頌歌就是從祭祀音樂(lè)中演變而來(lái)的。有一首印加帝國(guó)的箭就是根據(jù)太陽(yáng)神頌歌改編的,據(jù)傳這首樂(lè)曲是秘魯民歌研究家,在偏僻的安第斯高原收集到的,一個(gè)100多歲的印第安老人把這首保存在他腦海中的歌曲唱了出來(lái)這首曲子才得以保存。還有一首侍奉太陽(yáng)神

3、的少女也是一首廣為流行的太陽(yáng)神頌歌。印加時(shí)期的哈拉維已演變?yōu)閬喞S,這是一種情歌,常:用來(lái)訴說(shuō)男女青年在愛(ài)情上的挫折、不幸、情調(diào)比較哀恕愛(ài)傷、有位作曲家瓦爾加曾這樣說(shuō)“亞拉維是一種羅曼蒂克的藝術(shù)歌曲,是一個(gè)印第安人或土生白人靈魂的獨(dú)白,這是在西班牙殘暴統(tǒng)治下,在共和國(guó)混亂不安時(shí)期和由于地理上的隔離孤立而造成的孤獨(dú)生活方式的反映”。亞拉維的速度徐緩,一般采用小調(diào)式,節(jié)奏以三拍子居多。亞拉維也是一種詩(shī)歌體裁,大力提倡普及亞拉維是19世紀(jì)初的秘魯浪漫主義詩(shī)人馬里亞諾梅爾加,他寫(xiě)的亞拉維以印地安人的生活為題材,形式簡(jiǎn)練,富有節(jié)奏感。他的家鄉(xiāng)阿雷基帕今天公認(rèn)為亞拉維的圣地。今天的亞拉維歌曲常:采用重唱形

4、式,和聲受到歐洲音樂(lè)的一些影響,但旋律仍常:采用五聲音階。印加時(shí)期的瓦衣諾是對(duì)所有舞曲的總稱,現(xiàn)在則專指一種特定的舞曲。它流行在安第期高原的丘陵地區(qū),是一種中等速度活潑輕快的舞蹈,節(jié)奏采用2/4拍。但常帶有切分,有的瓦衣諾是可以唱的。安第斯高原唱法是生活在高原上的印第安人創(chuàng)造的一種民間女高音唱法,是世世代代傳下來(lái)的。其特點(diǎn)是花腔用得比較多,音色嘹亮高亢,有時(shí)像鳥(niǎo)兒在歌唱,有時(shí)像人吹的口哨,有的像高山的狂風(fēng)在呼嘯,表現(xiàn)力非常豐富,在世界上也是罕見(jiàn)的,秘魯?shù)墓哦紟?kù)斯科地區(qū)有一批這樣的歌手飛馳的鷹是他們經(jīng)常演唱的曲目。安第斯高原的器樂(lè)也獨(dú)具特色。采用的主要樂(lè)器為排簫,豎笛,恰朗戈,和鼓。排簫是安第斯

5、高原最古老的樂(lè)器之一。古代印第安人曾用木、石、陶土及金屬制作排簫,現(xiàn)代多采用竹子、蘆葦、甘蔗等植物制作。排簫的形制多樣,編 從6根到17根的都有,高音排簫發(fā)音纖細(xì),柔美,低音排簫音色雄厚渾寬厚,低音排簫最長(zhǎng)的常為1米2米,甚至還有2米長(zhǎng)的。發(fā)音很低,需要充足的氣流才能吹響。有些玻利維亞的排簫只發(fā)音階中的部分音,因此演奏樂(lè)曲時(shí),都必需有一對(duì)樂(lè)器由兩人吹奏互相配合,才能吹奏出完整的樂(lè)曲。也有一個(gè)人吹的雙排管的排簫,相鄰兩管為三度音程,因此一人可以吹出三度平行的旋律,這在管樂(lè)器中是極罕見(jiàn)的。排簫的演奏手法也是多樣的它常:用來(lái)奏旋律,有時(shí)則作為旋律的裝飾、有時(shí)像低聲吟唱,有時(shí)又像在模仿風(fēng)聲,排簫的用途

6、很廣,除獨(dú)奏外,還參加合奏,為聲樂(lè),舞蹈甚至為清唱?jiǎng)“樽?。全世界很多地方都有排簫,但使用得最廣泛的是安第斯高原上的印第安人。豎笛也是安第斯高原的特色樂(lè)器,它的種類繁多,主要可分為有凹形吹口和有吹嘴的豎笛。前者稱為蓋納,古代采用動(dòng)物的腿骨制成?,F(xiàn)代多采用竹、木制作。它一般有6-7個(gè)音孔,音色粗獷,嘹亮常:獨(dú)奏或伴奏,它在為歌唱伴奏時(shí)常與女高音進(jìn)行互相模仿,呼應(yīng),烘托。用蓋納演奏的曲調(diào)有時(shí)激烈得像山風(fēng)在怒吼,有時(shí)又像悄悄的低語(yǔ)聲,演奏者還常常使豎笛的音色微微顫動(dòng)、繪聲繪色,更細(xì)微的表達(dá)人的感情起伏和變化。有一種稱為塔爾加的帶有吹嘴的豎笛,是用一種輕軟的木材制成的,笛管呈長(zhǎng)方形,音色柔和,適于抒情。恰朗戈是一種高音彈拔手器,外形像小吉他,音區(qū)接近曼德林。采用10根琴弦、2根琴弦為一組。這是一種混合了兩班牙和印第安色彩的本地樂(lè)器,它的音色嘹亮清新,悅耳動(dòng)聽(tīng),已成為民間樂(lè)隊(duì)中不可缺少的樂(lè)器。安第斯高原的印第安人很喜歡用不同尺寸,音高的同一樂(lè)器組成樂(lè)隊(duì),如排簫樂(lè)隊(duì),豎笛樂(lè)隊(duì),恰朗戈樂(lè)隊(duì)等。但混合演奏的也不少。有時(shí)還加上吉他,大吉他,小提琴,豎琴等外來(lái)樂(lè)器。但構(gòu)成安第斯高原器樂(lè)主體的仍然是雄渾低沉的排簫,粗獷,抒情的豎笛,明亮,清新的恰朗戈。它們?cè)诒憩F(xiàn)安第斯高原的風(fēng)光和印第安人的生活情調(diào)方面,顯得十分出色。

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