2022-2023學(xué)年高中語文 第一單元 七 好仁不好學(xué)其蔽也愚教案5 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、2022-2023學(xué)年高中語文 第一單元 七 好仁不好學(xué),其蔽也愚教案5 新人教版選修先秦諸子選讀【教學(xué)目標(biāo)】 1、通過選文,了解孔子關(guān)于“學(xué)”的思想內(nèi)涵。 2、引導(dǎo)學(xué)生深入地了解孔子對(duì)社會(huì)人生問題的思考,及思考其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解孔子所說的“學(xué)”的基本內(nèi)涵。【教學(xué)難點(diǎn)】結(jié)合孔子關(guān)于“學(xué)”的理念傾向,領(lǐng)悟其現(xiàn)實(shí)意義,思考其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示?!窘虒W(xué)方法】討論法、點(diǎn)撥法【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入:顏氏家訓(xùn)勉學(xué):“積財(cái)千萬,無過讀書?!笨梢姡x書學(xué)習(xí)的重要性。請(qǐng)同學(xué)們舉出古代先賢對(duì)學(xué)習(xí)論述的名言。例如:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!保ǘY記學(xué)記)“學(xué)不可以已。君子博學(xué)

2、而日參省乎己,則知明而行無過矣”(荀子勸學(xué))“敏而好學(xué),不恥下問?!保ㄕ撜Z公冶長)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ㄕ撜Z為政)從名句可以看出,古代先賢非常重視學(xué)習(xí)。那么,這里的“學(xué)”究竟指學(xué)什么呢?孔子所說的“好學(xué)”還有那些內(nèi)涵呢?二、 初讀課文,初步感知孔子對(duì)“好學(xué)”的論述。1.學(xué)生大聲朗讀課文,圈出不懂的字詞,互相交流,疏通文意。2.你認(rèn)為孔子是“好學(xué)”之人嗎?明確:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也?!?. 孔子好學(xué),更愛好學(xué)之人。那么,孔子認(rèn)為,怎樣才能稱得上是好學(xué)之人呢?(結(jié)合文中的語段回答) 明確:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。” 孔子弟子

3、三千,獨(dú)一個(gè)弟子受到他的倍加稱贊,那就是顏回! “有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過今也則亡,未聞好學(xué)者也?!?“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”也就是說,好學(xué)之人,就應(yīng)該不受限于外界環(huán)境,不管貧窮還是富有,都能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。勤做事、慎言語,并隨時(shí)向有道德的人學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己之不足。做到這些,才能像顏回一樣,不隨便遷怒于他人,做事不犯同樣的錯(cuò)誤,成為真正的好學(xué)之人。三、再讀課文,深入理解孔子關(guān)于“學(xué)”的基本內(nèi)涵。 (一)有了好學(xué)的精神,我們?cè)搶W(xué)什么呢?孔圣人又是怎樣教導(dǎo)我們的?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文段,思考孔圣人所說的學(xué)習(xí),學(xué)的是什么?(結(jié)合文段互相討論) 1

4、.道德修養(yǎng)(修身)(1)“子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信:雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。” 分析:賢賢易色尊重有才德的人而看輕女色(孔子和他的弟子們常常把女色看成是美德的對(duì)立面,要求人們崇尚、愛好美德,而克制自己的私欲) 侍奉父母竭盡全力 侍奉君上不惜性命 對(duì)待朋友誠實(shí)信用 小結(jié):由此說明,學(xué)習(xí),并不是讀死書,貴在知行合一。 (2)子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。” 分析:此句提到的,年輕人首先要學(xué)會(huì)孝悌之義、謹(jǐn)慎誠實(shí)、愛眾親仁!而后有余力,才學(xué)習(xí)禮樂制度和文化知識(shí)。這表明,孔子的教育是以道德教育為中心,重在培養(yǎng)學(xué)生的德

5、行修養(yǎng),而對(duì)于書本知識(shí)的學(xué)習(xí),則擺在第二位。 小結(jié):也就是說,孔老夫子告訴我們,學(xué)習(xí),首先要學(xué)習(xí)做人,做一個(gè)有道德修養(yǎng)之人。這些修養(yǎng),將體現(xiàn)在你平時(shí)的一言一行中,躬身實(shí)踐,方為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)!以修身養(yǎng)性為根本,而后有余力來學(xué)習(xí)禮樂規(guī)范和文化知識(shí)。 2.以禮規(guī)范(學(xué)禮) (1)“子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,,勇而無禮則亂,直而無禮則絞?!敝v禮的重要性。 “不學(xué)詩,無以言?!薄安粚W(xué)禮,無以立?!?(2)六言六蔽:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。”六言,即仁、知、信、直、勇、剛,也就是六種德行。

6、請(qǐng)選擇其中你認(rèn)為最有感觸的一兩種說明。 明確:“好仁不好學(xué),其蔽也愚”。通過學(xué)習(xí),我們能夠分辨是非,不濫用仁愛之心?!昂眯挪缓脤W(xué),其蔽也賊.?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí),我們能夠區(qū)分道義,不固守愚信。 經(jīng)過以上的討論,我們了解到,一個(gè)人的品質(zhì)是要通過努力學(xué)習(xí)去完善的,,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不善于運(yùn)用,即使你有仁、智、信、直、勇、剛這樣的美德,也照樣會(huì)出現(xiàn)大的弊病。3.孔子的“學(xué)”的內(nèi)涵:孔子的“學(xué)”的內(nèi)容非常豐富,我們?cè)嚢驯菊n中出現(xiàn)的加以具體概括: 對(duì)賢人敬、對(duì)父母孝、對(duì)君主忠、對(duì)朋友信、食無求飽、居無求安、敏事慎言、就有道、正己過、不遷怒、不貳過、入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁人、學(xué)詩以言、學(xué)禮以立、 (

7、二)通過學(xué)習(xí),我們知道,注重個(gè)人道德修養(yǎng),還要注重以禮來規(guī)范,這樣,才能立身處世、立足于社會(huì)。那么,培養(yǎng)德行和“好學(xué)”何者為先?(思考討論) 明確,“修身”和“學(xué)禮”,兩者是密不可分的?!靶奚怼睉?yīng)有“禮”的規(guī)范,而“學(xué)禮”的最終目的是為了更好地“修身”。四、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示 1.從學(xué)習(xí)中,我們總結(jié)出,孔子所側(cè)重的學(xué)習(xí),在于“修身”與“學(xué)禮”。這個(gè)跟我們現(xiàn)代的教育有了很大的區(qū)別。社會(huì)發(fā)展了,科學(xué)進(jìn)步了,單純的修身養(yǎng)性,學(xué)禮治國,顯然不夠合適。于是,我們?cè)絹碓阶⒅貙W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能,成就高科技生活。這讓我們不得不思考,現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)技能和培養(yǎng)良好的品德,孰輕孰重?(學(xué)生探討) 俗話

8、說,欲做事先做人。學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)技能固然能夠使我們成才,為我們帶來豐厚的物質(zhì)財(cái)富,讓我們過上安逸的生活。但是,學(xué)會(huì)做人,這是每一個(gè)人必須要面對(duì)的問題。不管你擁有多少知識(shí)和財(cái)富,如果不懂得做人的道理,那你就不會(huì)獲得真正的成功和幸福?,F(xiàn)今的教育,有時(shí)候往往忽視了培養(yǎng)人美好的德行。列舉反面事例: 案例一:邯鄲“高科技”干擾遙控盜車賊 嫌疑人從網(wǎng)上購買了轎車遙控信號(hào)干擾器,這種干擾器可以發(fā)出與轎車遙控器相同的頻率信號(hào)。趁車主下車按下遙控上鎖的瞬間,利用信號(hào)干擾器干擾,致使車輛實(shí)際未上鎖。待車主離開后,將車內(nèi)財(cái)物洗劫一空。利用這種手段先后瘋狂盜竊。案例二:高考“高科技”作弊案。高價(jià)出售“高考神器”,如:

9、作弊眼鏡,隱形作弊筆,作弊手表等。利用高科技手段進(jìn)行作弊,既害人又害己,危害社會(huì)公平和正義。 我們忽視的,正是千百年來我們的先賢們所一直追崇的修身養(yǎng)德。 習(xí)近平也強(qiáng)調(diào):“要從小學(xué)習(xí)做人。世界上最難的事情,就是怎樣做人、怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人,就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任,要堅(jiān)持品德為先。”2.作為一個(gè)當(dāng)代社會(huì)的青少年,你覺得自己是個(gè)好學(xué)的人嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn),說說本文給你的啟示或感受。五、 總結(jié):通過學(xué)習(xí)本文,我們更加懂得了完善個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性。俗話說,活到老,學(xué)到老,還有三分學(xué)不到??桌戏蜃痈嬖V我們的,恰恰就是怎樣尋找我們遺失的道德修養(yǎng)。司馬遷史記孔子世家專門引以贊美孔子:“詩有之:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之?!蔽覀兘裉熳x論語,看到的就是這樣一個(gè)像高山一般令人景仰,擁有崇高道德的孔圣人形象。雖然我們不能達(dá)到孔圣人的崇高境界,但是我們內(nèi)心向往,不斷學(xué)習(xí),三省吾身,見賢思齊,不也就無憾了嗎! 附:板書設(shè)計(jì) 好仁不好學(xué) 其蔽也愚 好學(xué)修身完善品德修養(yǎng) 學(xué)禮

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