2021版高考歷史一輪復習 專題十八 中外歷史人物評說 2 第52講 近現(xiàn)代杰出的中外歷史人物練習 人民版

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1、第52講 近現(xiàn)代杰出的中外歷史人物跟蹤練能力提升1(2020河南九師聯(lián)盟質(zhì)量檢測)材料丘逢甲(18641912年)一生有詩約 1 700 多首，以懷念臺灣和感憤時事之作最為突出。山村即目秋懷紀夢二首百字令竹枝詞離臺詩天涯元夕無月愁云春愁和前后秋懷等，對于清政府把臺灣割讓給日本的賣國行徑，全國同胞紛紛抗議。臺灣人民表示：“愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺。”丘逢甲曾為此“刺血三上書”(重送頌臣)。滿紙血淚地在愁云中寫道：“愁云極目晝成陰，飛鳥猶知戀故林。破碎河山收戰(zhàn)氣，飄零身世損春心?！庇衷诓≈匈浲豕鹕街袑懙溃骸拔磮髧鹦奈戳?，枕戈重與賦無衣?！痹谇鸱昙椎脑娭?，詩人還滿懷激情地贊頌文天祥、鄭成

2、功、俞大猷。詩人在牡丹詩中借敢于違抗武則天帝旨、拒不開放的洛陽牡丹，諷刺慈禧的專橫，歌頌“戊戌六君子”的“不媚金輪”。他在秋興中寫道：“割地奇功酬鐵券，周天殘焰轉(zhuǎn)金輪。后足玉樹仍歌舞，前席蒼生付鬼神。”丘逢甲提出“重開詩史作雄談”，在他的作品中也寫有不少這類詩作，如“喚起同胞一半人，女雄先出唱維新。要修陰教強黃種，休把平權(quán)笑白民”“黃人尚昧合群理，詩界差存自主權(quán)”等。1911年，孫中山領(lǐng)導的革命軍初定南京。于是他寫了謁明孝陵四首，熱情地歌頌了辛亥革命。1916年詩人有感事一首云：“蓋世梟雄一訃來，愚而自用及身災”。 摘編自郭延禮中國近代文學發(fā)展史第二卷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析丘逢甲詩

3、歌創(chuàng)作的社會背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從丘逢甲詩作中概括其思想品格。解析：(1)由材料結(jié)合丘逢甲生活的年代，從甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗、戊戌變法失敗、近代民主思潮下強調(diào)男女平權(quán)、辛亥革命推翻封建帝制建立中華民國、袁世凱復辟背叛共和但最終失敗等角度思考。(2)解析材料可知丘逢甲的創(chuàng)作內(nèi)容與民族興亡、國家發(fā)展、思想潮流有關(guān)。其詩歌反映了愛國主義情感；由“滿懷激情地贊頌文天祥、鄭成功、俞大猷”可得出其強烈的民族自豪感；由“重開詩史作雄談”可得出其緊跟時代潮流、與時俱進的特點；由“歌頌了辛亥革命”可得出其具有民主思想。答案：(1)背景：甲午中日戰(zhàn)爭后，日本割占臺灣，清政府腐朽賣國；民族危機的不斷

4、加深，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會；維新變法興起，但被頑固派鎮(zhèn)壓；男女平權(quán)運動的發(fā)展；辛亥革命推翻了君主專制和清王朝的統(tǒng)治；袁世凱復辟帝制，最終失敗。(任答四點即可)(2)品格：痛斥帝國主義侵略，富有愛國主義情感；鼓勵中國人民反帝，收復失地，具有強烈的民族自尊心和自信心；揭露清政府腐朽賣國，批判袁世凱復辟帝制，敢于向舊勢力挑戰(zhàn)；宣傳新思想，具有與時俱進的創(chuàng)新精神；謳歌維新變法和辛亥革命，具有一定的民主精神。(言之有理即可)2(2020沈陽三模)材料陳嘉庚是辛亥革命元老、同盟會成員。20世紀二三十年代，他一直對國民政府“抱有厚望”。1938年，來自南洋各埠的164名代表成立以陳嘉庚為主席的“南

5、洋華僑籌賑祖國難民總會”，陳嘉庚在大會上歷數(shù)了日本侵華種種罪行，并呼吁大家支援祖國抗戰(zhàn)。國民政府還成立了“戰(zhàn)時公債勸募委員會”，為盡國民天職，陳嘉庚主動承擔勸募公債 2 000 萬元，并首先認購10萬元。國民參政會召開期間，他致電“在敵寇未退出我國土以前，公務人員任何人談和平條件者，當以漢奸國賊論”的提案，之后還大膽地指責國民黨對汪精衛(wèi)投降活動的縱容態(tài)度。毛澤東題詞贊譽陳嘉庚為“華僑旗幟、民族光輝”。1946年11月，陳嘉庚在新加坡集資創(chuàng)辦的南僑日報，及時向廣大僑眾報道了國內(nèi)戰(zhàn)局和國際形勢、民主運動的曲折發(fā)展、解放區(qū)的光明和國統(tǒng)區(qū)的黑暗，并預見國民黨必敗、共產(chǎn)黨必勝。1949年陳嘉庚決定接受毛

6、澤東的邀請，回歸北平，共商建國大計。 摘編自陳嘉庚對創(chuàng)立新中國的重要貢獻等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括陳嘉庚被譽為“華僑旗幟，民族光輝”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明抗戰(zhàn)勝利后陳嘉庚的歷史貢獻和陳嘉庚精神的實質(zhì)。解析：(1)根據(jù)材料“成立以陳嘉庚為主席的南洋華僑籌賑祖國難民總會，陳嘉庚在大會上歷數(shù)了日本侵華種種罪行，并呼吁大家支援祖國抗戰(zhàn)”“陳嘉庚主動承擔勸募公債 2 000 萬元，并首先認購10萬元”“還大膽地指責國民黨對汪精衛(wèi)投降活動的縱容態(tài)度”分析概括即可。 (2)第一小問歷史貢獻，根據(jù)材料“1946年11月，陳嘉庚在新加坡集資創(chuàng)辦的南僑日報，及時向廣大僑眾報道了國內(nèi)

7、戰(zhàn)局和國際形勢、民主運動的曲折發(fā)展、解放區(qū)的光明和國統(tǒng)區(qū)的黑暗，并預見國民黨必敗、共產(chǎn)黨必勝”可得出從輿論上有力地配合了人民解放戰(zhàn)爭的勝利；根據(jù)材料“1949年陳嘉庚決定接受毛澤東的邀請，回歸北平，共商建國大計”可得出為新中國的建立獻計獻策。第二小問實質(zhì)，根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知思想與時俱進、強烈愛國主義、高度社會責任感。答案：(1)原因：建立抗日團體，組織和領(lǐng)導抗日救亡運動；輸財救國，從經(jīng)濟上支援祖國抗戰(zhàn)；反對投降分裂，敦促一致對外。(2)歷史貢獻：從輿論上有力地配合了人民解放戰(zhàn)爭的勝利；為新中國的建立獻計獻策。實質(zhì)：思想與時俱進、強烈的愛國主義、高度的社會責任感。3(2020泉州高三質(zhì)檢

8、)材料自光緒初年始，鄭觀應(18421922年)投資于輪船招商局、開平煤礦局等企業(yè)。1894年，他在盛世危言中宣稱：“商務者，國家之元氣也；通商者，疏通其血脈也”“習兵戰(zhàn)不如習商戰(zhàn)”“欲攘外，亟自強，欲自強，必先致富；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治?！币虼?，他提倡“應興鐵路、輪舟、開礦、種植、制造之處，一體準民間開設(shè)，無所禁止”。同時他指出，僅學習西方技術(shù)而不進行政治改革是“遺其體而求其用”，必將失敗，必須在中國立即設(shè)立議院，實行君主立憲制度。在涉及中國傳統(tǒng)文化與西方近代文化的沖突問題時，他仍強調(diào)“中學其體也，西學其末也”。晚年的鄭觀應擁護“立憲”，反對革命。 摘編自吳慧

9、等影響中國歷史進程的人物 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括鄭觀應創(chuàng)作盛世危言的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價鄭觀應的思想。解析：(1)由材料“鄭觀應(18421922年)投資于輪船招商局、開平煤礦局等企業(yè)”可得鄭觀應生活的時代，民族危機不斷加深，西方思想不斷傳播，其投資的洋務企業(yè)失敗，使他萌生了學習西方制度的想法，創(chuàng)作了盛世危言。 (2)由材料“商務者，國家之元氣也；通商者，疏通其血脈也”可得鄭觀應否定重農(nóng)抑商，主張發(fā)展商業(yè)，有利于民族資本主義企業(yè)發(fā)展；由材料“必須在中國立即設(shè)立議院，實行君主立憲制度”可知鄭觀應的思想推動了維新變法運動的開展；鄭觀應強調(diào)“中學其體也，西學其末也”說

10、明鄭觀應具有時代和階級的局限性。答案：(1)背景：民族資本主義發(fā)展；民族危機加深；洋務運動失敗的教訓；西學東漸；鄭觀應的個人經(jīng)歷。(任答三點即可)(2)評價：否定中國長期以來重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想；發(fā)展工商業(yè)反映了新興資產(chǎn)階級的要求；有利于民族資本主義發(fā)展；為維新思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。(任答三點即可)未形成系統(tǒng)的理論；其思想主張具有時代和階級的局限性(傳統(tǒng)封建思想的影響)。4(2020安慶示范中學聯(lián)考)材料 加布里埃香奈兒，1883年出生于法國的索米爾。她是法國著名時裝設(shè)計師，她設(shè)計香奈兒西裝、珠寶和標志性的“小黑裙”，使女性擺脫不舒服的緊身胸衣和裙子，迎合了都市女性生活、工作的需要。1910

11、年，香奈兒憑借自己非凡的針線技巧在法國巴黎開設(shè)了一家女裝帽子店，開始了自己神奇的創(chuàng)業(yè)史。1914年，世界時裝品牌香奈兒宣告誕生。與抽象派大師畢加索、法國詩人導演尚高克多的交往，也拓展了她的設(shè)計思路，20世紀20年代，香奈兒的事業(yè)進入黃金盛世。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，香奈兒把她的店鋪關(guān)掉1954年，她重返法國，以她睿智和獨到的眼光讓香奈兒東山再起并備受關(guān)注。之后香奈兒品牌開創(chuàng)的產(chǎn)品種類逐漸繁多，涉及珠寶飾品、服裝、配件、化妝品、香水等，且每一種產(chǎn)品都聞名遐邇。在提高自身設(shè)計品位的同時，她還積極推廣香奈兒品牌，美國著名演員瑪麗蓮夢露成為香奈兒品牌的代言人，香奈兒產(chǎn)品也逐漸成為國際著名奢侈品牌，雖然香奈

12、兒也因此而受到很多批評家的嚴厲評論，但她大膽、永恒、優(yōu)雅的設(shè)計贏得了世界各地購物者的心，香奈兒也成了當之無愧的時尚領(lǐng)袖與女性解放先鋒。 改編自鄭麗穎香女王的時尚帝國 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括說明香奈兒取得成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析香奈兒成功的價值。解析：(1)根據(jù)材料“使女性擺脫不舒服的緊身胸衣和裙子憑借自己非凡的針線技巧也拓展了她的設(shè)計思路她睿智和獨到的眼光讓香奈兒東山再起并備受關(guān)注她大膽、永恒、優(yōu)雅的設(shè)計贏得了世界各地購物者的心”得出扎實的技藝和敏銳的時尚嗅覺；根據(jù)材料“迎合了都市女性生活、工作的需要”“香奈兒品牌開創(chuàng)的產(chǎn)品種類逐漸繁多，涉及珠寶飾品、服裝、配

13、件、化妝品、香水等”“她還積極推廣香奈兒品牌，美國著名演員瑪麗蓮夢露成為香奈兒品牌的代言人”“香奈兒也成了當之無愧的時尚領(lǐng)袖與女性解放先鋒”逐條概括即可。 (2)根據(jù)材料和所學知識，從人們的生活、消費觀及女性解放等角度思考。答案：(1)原因：城市經(jīng)濟的發(fā)展與都市文化的興起；女權(quán)運動的蓬勃發(fā)展；扎實的手工技藝；敏銳的時尚嗅覺；注重品牌營銷，開發(fā)衍生產(chǎn)品。(2)價值：豐富了人們的物質(zhì)生活；拓展了人們的消費視野；有利于女性的解放。5(2020武漢調(diào)研)材料一我國第一個共產(chǎn)黨宣言中文全譯本由陳望道翻譯。下表為中華人民共和國成立前，陳望道共產(chǎn)黨宣言譯介版本部分刊布情況。著者譯者出版發(fā)行出版日期、版次 備

14、注馬格斯安格爾斯陳望道社會主義研究社(上海)1920年8月出版 馬格斯安格爾斯陳望道社會主義研究社(上海)1924年9月第三版56頁印“總理遺囑”馬克斯昂格士陳望道黨化社(漢口)1927年1月分售處全國各省各大書店封面印“蘇俄政策”摘編自陳紅娟版本源流和底本甄別陳望道共產(chǎn)黨宣言文本考辨 材料二毛澤東在1936年對斯諾談話時說：“有三本書特別深刻地銘記在我心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，一直沒有動搖過。這三本書是陳望道譯的共產(chǎn)黨宣言，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書，(另兩本是)考茨基著的階級斗爭以及柯卡普著的社會主義史?！闭幾园５录铀?/p>

15、諾西行漫記(1)根據(jù)材料一，概括陳望道的共產(chǎn)黨宣言譯介版本刊布的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明陳望道譯介的共產(chǎn)黨宣言對中國革命產(chǎn)生的影響。解析：(1)根據(jù)材料一“我國第一個共產(chǎn)黨宣言中文全譯本由陳望道翻譯”以及陳望道共產(chǎn)黨宣言譯介版本部分刊布情況可見傳播時間久，版本多，傳播范圍廣；根據(jù)材料二“這三本書是陳望道譯的共產(chǎn)黨宣言，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書”可見影響力大；根據(jù)所學知識可得受國內(nèi)政治環(huán)境的影響等。 (2)根據(jù)材料二“這三本書是陳望道譯的共產(chǎn)黨宣言，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書”可得出促進馬克思主義的傳播，使一批先進的中國人成為馬克思主義者；根據(jù)材料二“有三本

16、書特別深刻地銘記在我心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，一直沒有動搖過”可得出推動了中國民主革命的發(fā)展；根據(jù)材料一“1920年8月出版”可得出為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。答案：(1)傳播時間久；版本多；傳播范圍廣；影響力大；受國內(nèi)政治環(huán)境的影響。(任意三個要點即可)(2)促進馬克思主義的傳播，使一批先進的中國人成為馬克思主義者；為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件；推動了中國民主革命的發(fā)展。6(2020雅安三模)材料1959年新加坡自治政府成立，李光耀出任第一屆總理。他雖然早年接受西方教育，但他卻聲稱：他的內(nèi)心并沒有西方價值觀念體系，“有的是東方的精

17、神價值體系”。李光耀執(zhí)政后，采取了一系列措施來刺激新加坡的發(fā)展。一是加強人民行動黨對政府的控制；二是在全國基層建立市民評議委員會和社區(qū)中心；三是1961年出臺“19611964年發(fā)展計劃”。這個計劃宣布將“動用政府和其他公共機構(gòu)掌握的資源”以支持經(jīng)濟發(fā)展，但又明確表示政府和公共機構(gòu)的作用“只限于有限的領(lǐng)域”，“將來工業(yè)化的很多部分要靠國內(nèi)外的私人企業(yè)”，它實際上提出了現(xiàn)代化的“東亞模式”的基本原則。結(jié)果，新加坡的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長率在20世紀60年代和70年代分別達到了8.8%和8.5%。 何順果世界史：以文明演進為線索 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括李光耀治國措施的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析李光耀治國措施的意義。解析：(1)根據(jù)材料“有的是東方的精神價值體系”“加強人民行動黨對政府的控制”“明確表示政府和公共機構(gòu)的作用只限于有限的領(lǐng)域，將來工業(yè)化的很多部分要靠國內(nèi)外的私人企業(yè)”“在全國基層建立市民評議委員會和社區(qū)中心”逐條概括即可。 (2)由材料和所學知識，從鞏固新加坡獨立、推動新加坡經(jīng)濟發(fā)展、提供新的發(fā)展模式等角度分析。答案：(1)特點：以東方價值理念為指導；加強執(zhí)政黨的領(lǐng)導；國家調(diào)控與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合；注重發(fā)揮基層作用。(2)意義：推動新加坡經(jīng)濟發(fā)展；鞏固了新加坡的獨立地位；為新興獨立國家提供了新的發(fā)展模式；擴大了東方價值觀念的影響力。6