2012全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試日語試題翻譯.doc

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日語學(xué)習(xí)在線專家，更多考研日語資料、教程請見 2012年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試日語試題 假名注釋本 基礎(chǔ)知識（20點(diǎn)）次文章読、120問答。答選択肢、適切選。、。、（）、（）。、20。年。、伴、（)、。、（）、。、。（）、。、。、。、。、20、30、。、（）。、（）。、入。、（）。（）、40。、。4、。、。、。、。（）、。（）、身元。、。（）、。、。、。（）、。（）（）適切。不注意不都合不合理不作法文中死（）同使方。今日、忙時(shí)、客來何。明日會議、午後3時(shí)聞。朝5時(shí)出発、早起。今回論文発表件、先生思。5文中家族前提同使方。祖父散歩日課明朝6時(shí)家出、公園向。昨日大雪、一夜明今依然売続。高級品、一私買品物見當(dāng)。今回事故、會社側(cè)補(bǔ)償。文中人並生活同使方。今年旅行貯金。私參加、間違。調(diào)書、。私今年結(jié)婚、都合來年春延期文中方同意味。少勉強(qiáng)、落第。授業(yè)中、先生話聞。一郎若、。埃多、窓閉。文中解釈、適切。文中身元読方。 読解（55點(diǎn)）次文章一二三四読、2124問答。答選択肢、適切選。一、。、。、。、。、。、。、。、。、（杉木）、（扁柏）、（落葉松）、。、。、。、上。、。、。、。、。、。文中何指。多様植物多様動物多様森林多様恩恵文中自然恩恵何指。植物恩恵動物恩恵本來森恩恵巨大生命體恩恵文中本來森消去、。高度経済成長時(shí)代、森林伐採數(shù)字上生産性重視政策、森急速減少建築材得、単調(diào)人工林、蕓術(shù)近森林連多造日本、國立公園內(nèi)本來森林同伐採続、日自然失森建築材得偏生産、生物生。第五段落自然取上意図何。日本森林減少、國立公園內(nèi)人工林多嘆。自然日本自然、鮮明人教、日本農(nóng)地美造呼。、日本本來森林、國立公園一部殘強(qiáng)調(diào)。今日本、生物暮森林、以上急速失手強(qiáng)調(diào)。文中今、再森林出、。都會生活続、人工的自然見好都會生活続、鉢植自然思都會生活続、自然人間関係反対感都會生活続、自然接楽忘二、。、（）、。、。、。、。（）、。、。、。、気、。、。、40、50、。、。、。、。、。文中（）入。気気気気文中道逆、時(shí)道逆。人生途中、通、人生分道、自分選択道急人生分道、右行左行人生途中、分道出會、文中（）入。 文中普通黙、。文句言言相手見、結(jié)果出、後悔普通、自分原因分、恨恨対象最初自分選道、今思筆者文章言何。心中考、大事未知決後、向良公開大事分道立止大事進(jìn)方向選択能力身大事三、（忍氣吞聲）。、（吃大虧）。、。、。()、。、。、。、。、。、。、（）。rice（）。少。、（）。yellowtail（）。、（砂漠遊牧人指）呼方。、。（愛斯基摩人）。、。、比。、。文中日本的現(xiàn)象。自分悪謝必要自分悪先謝自分悪絶対謝自分悪誤誤解文中國限、案外知意味。國自分國知、実。國自分國何知當(dāng)前。國自分國他國少知普通。國自分國以外他國多少知常識。文中何指。日本語日本語語日本語語文章內(nèi)容合。民族當(dāng)然思、他民族理解。対象対言葉豊富、俺対関心深。他知、自身知大切。対象対言葉貧弱、生活関係深。文章題目、最。民族文化生活文化國家言葉文化言葉四、。、。、。、。、。1000、否定。、。、（）、。、。、。、。、。、。、。、。、。、。、。、（均勻）。天、（無法替代的）。文中何指。地球汚住説汚宇宙空間広大、住説宇宙科學(xué)発達(dá)、他天體移住時(shí)代間近迫説人間住環(huán)境天體、広大宇宙約1000億個(gè)説文中無責(zé)任、無責(zé)任。人間責(zé)天體移住現(xiàn)在人間能力不可能宇宙無數(shù)天體、生物住人間住天體、地球同様生物存在生物存在地球汚責(zé)任人間自身文中（）入。見見見時(shí)見文中天文學(xué)上理由、示、天文學(xué)上理由回答。太陽地球間距離適當(dāng)、太陽光適當(dāng)受氷液體狀態(tài)存在地球自転、地球表面一方、全面同太陽光注地球大適當(dāng)、酸素窒素大気周重力生出植物大気中炭酸吸収酸素放出光合成、地球上大気適度酸素含筆者文章言何。他點(diǎn)人間行、何代人間必要、國際的協(xié)力十分準(zhǔn)備必要。地球人間多生物星、人間地球汚責(zé)任。地球似関係星全宇宙約1000億個(gè)言、中人住星確認(rèn)。地球汚激可能性、他天體人間移住、宇宙科學(xué)急必要。次文章下線付部分中國語訳。、。、多。、。、。、立間。、（停頓）、。、。、。、。、。、。 作文（25點(diǎn)）次指示従、450500字作文書。私何試合見、自分好応援、時(shí)、相手応援。試合応援題目、考作文書。注意：漢字使?jié)h字使、體書 我們在看某場比賽時(shí)，經(jīng)常是聲援自己喜歡的球隊(duì)。但是偶爾也會想要給對方球隊(duì)加加油。請以比賽和聲援為題，將你的想法寫成作文。2012年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試日語試題 全譯文1. 這幾年，獨(dú)自一人生活的人越來越多。從學(xué)生、沒能結(jié)婚的30多歲男性、單身職業(yè)女性這幾種所謂地地道道的獨(dú)身者，到離婚或配偶早逝的單身者，獨(dú)自生活的內(nèi)容也是多種多樣。 據(jù)說單身者的比例在全國約占到了20%，而且我感覺這個(gè)數(shù)字正在年年攀升。究其原因，據(jù)認(rèn)為是隨著女性在社會上起的作用越來越大，不結(jié)婚的女性數(shù)量激增，受此影響，無法結(jié)婚的男性數(shù)量也在增加。即使順利結(jié)婚，由于雙方都要工作等時(shí)間上、經(jīng)濟(jì)上的原因，選擇不生孩子的夫妻也不斷增多，出生率一直在降低，家庭的規(guī)模也一個(gè)勁地縮小。 由于現(xiàn)在的年輕人不喜歡和父母同住，不得不獨(dú)自生活的老人數(shù)量也就不斷增加。不過，盡管發(fā)生了這樣的社會變化，現(xiàn)在日本的社會結(jié)構(gòu)對獨(dú)自一人生活的人來說還是不容易的。也就是說，因?yàn)樯鐣Y(jié)構(gòu)的形成全部是以家庭為前提的。 比如說，租房子的時(shí)候，單身者就相當(dāng)麻煩。 前幾天，我本人就曾遭遇過這個(gè)問題，相當(dāng)吃驚。由自己嘴里說出來也許有點(diǎn)奇怪我是個(gè)搬家控，20多歲、30多歲的時(shí)候一直在租借房、高級公寓之間搬來搬去。那時(shí)不曾覺得有什么不方便，想著一輩子租房生活都行。現(xiàn)在想來，那只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)年輕，并沒有感覺到不方便而已。即便同樣是單身人士，年齡越大，為社會所接納的狀況也越差。因?yàn)槟贻p，我并沒有注意到這一點(diǎn)。 現(xiàn)在我已經(jīng)40多歲了，就在幾天前，我覺得自己家房子太小，想租一套公寓，于是去找一家房產(chǎn)公司。4畳半（1畳約3.3平方米）一間才3萬日元，挺便宜的，就決定租了?？勺屛页泽@的是，需要一位連帶保證人才能租。而且得是父母或者兄弟姐妹，也就是要有血緣關(guān)系。我本打算以一個(gè)社會人的身份過普通人的生活，可是只憑一己之力連一所房子也租不到。 我的情況是父母都還健在，還好說?？赡切]有雙親的人該怎么辦呢？房產(chǎn)公司的人說，沒有血緣親屬在的話，朋友也可以，不過需要身份正當(dāng)、經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)的人才行。換言之，即使年收入不多、即使他是個(gè)經(jīng)常賭博的人，只要這個(gè)工薪族有家人，那他是可以信賴的，但從事自由職業(yè)的單身人士就不能信賴了。房東想把房子租給可靠的人，他的心情我不是不明白。可即便是父母或兄弟姐妹，讓他們來做連帶保證人還是很麻煩人家。因?yàn)槭羌胰?，做保證人是理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪@種看法本身就是錯(cuò)的。 由于不可能跟房產(chǎn)公司的人爭吵，所以還是給父母寄了文件過去，雙方都覺得不大舒服。單身者的不便之處不僅體現(xiàn)在租房的時(shí)候，生病住院時(shí)也同樣如此。 2. 讀解A.【1】人們常說，從世界性的角度來看，在并不算廣闊的國土上，沒有多少地方的森林比日本的森林更加類型多樣。森林類型多樣就是樹木種類繁多的證明。豐富的森林里，蘊(yùn)藏著那些品種多樣的樹木創(chuàng)造出的種種優(yōu)越條件。那可以說得上是一個(gè)巨大的生命體，得益于這些惠澤，生命體里的鳥兒、野獸、小動物、昆蟲、菌類以及諸多植物才能生長下去。 自不待言，幾千年、幾萬年的歲月中森林與人的羈絆，奠定了現(xiàn)在人類文明與文化的基礎(chǔ)，在此，要是沒有森林的多樣性，無疑就不會形成今天生活中復(fù)雜多樣的文化。 但是，實(shí)際去日本的森林里旅行一下，會讓人不禁為那片自然里的內(nèi)容之貧瘠而沮喪。由于二戰(zhàn)后，特別是高度經(jīng)濟(jì)成長時(shí)代那些重視數(shù)字上的生產(chǎn)力的政策的影響，現(xiàn)在日本原本的森林正要消失。 森林的面積確實(shí)很遼闊，但是，那森林的內(nèi)容卻只有杉木、扁柏、落葉松幾種，是一片單調(diào)得可憐、連綿不絕的人工林。這樣簡單的人工林太多了。生物不能在此棲息，森林淪為了只為獲取建材的狹隘的生產(chǎn)場地。當(dāng)然人工林也是必要的，有時(shí)候我們也會遇到經(jīng)由人類的手而生的接近藝術(shù)性的森林。 去看歐洲的自然，這種印象會更加明顯。如果人們覺得歐洲的自然豐富的話，那就是農(nóng)田形成的傳統(tǒng)美。本該看到的自然只在國立公園中殘存了一部分。但是今天的日本，連國立公園里都在不斷砍伐森立，自然一天一天地在消失。 確實(shí)，對于現(xiàn)在生活在大城市的人們來說，已經(jīng)無法感覺到森林是生存所需的真切的自然了。在那些已經(jīng)習(xí)慣了花盆里的綠色、公園的樹木、人行道邊的花壇等身邊的人工自然的眼中，所謂花草樹木，沒有人去加以照顧是活不下去的，這樣的觀念占支配地位。這里的自然和人類的關(guān)系完全是顛倒的?，F(xiàn)在，我希望再次出發(fā)前往森林，見證森林與人類的未來?！?】 在人生道路上我們遇到的岔路很多，而且大多都沒有注意到、無意識的選擇了向左或向右前進(jìn)。于是，在發(fā)生了不順利的事情或者失敗的時(shí)候，時(shí)常會回顧自己走過來的路，就會想到不順和失敗的原因，該向右的地方向左了，該著急的地方磨磨蹭蹭了。 我們?nèi)f不可將一切失敗的原因都?xì)w咎于沒有意識這些問題的自身內(nèi)部。很多時(shí)候做為普通人，無法預(yù)知的事情也會成為失敗的原因。而有時(shí)反而會因此獲得幸福。因此我們對自己也要使用運(yùn)氣好、運(yùn)氣壞這樣的說法，將自己的喜悅進(jìn)一步夸大，或者是安慰自己的痛苦和艱辛。 但是，如果東西吃太多而吃壞肚子了，在吃的時(shí)候就應(yīng)該是有條岔路擺在那里的。明明稍微控制一下就好，可就是覺得好吃啊好吃，結(jié)果吃得肚子滿滿的甚至吃撐，那就不好了。 換句話說，我們的前面也好后面也好，雖然存在無數(shù)條岔路，但在其中有許多事情我們無法預(yù)料，有些事情即使能察覺，也要冷靜下來考慮選哪條道路比較好，需要我們自己選擇。自己選擇自己要走的路，這種能力是非常重要的。 現(xiàn)在已經(jīng)40、50歲的中年人中，很多人后悔自己選錯(cuò)了道路，只好放棄。雖然自己選錯(cuò)了路，但現(xiàn)在發(fā)牢騷、嘆息也于事無補(bǔ)，因此他們一般都沉默著。不過，他們有時(shí)又想起這些事，怨恨他人。我覺得這非常無聊。 不過，在分岔路的問題上，還有非常重要的一點(diǎn)必須補(bǔ)充。有很多人總是喜歡糾結(jié)。往左好一點(diǎn)呢，還是往右更適合自己呢？迷茫半天之后下了決定，卻馬上又改變想法，啊，還是向左好一點(diǎn)吧？我覺得這是最愚不可及的。這種人就是那種總是在分岔路口猶豫半天，哪邊也不敢踏足前進(jìn)的人?！?】我從A過回來后不久，看到了報(bào)紙上刊登的一篇題為“再不能忍氣吞聲”的投稿。說的是在一次交通事故中，自己沒錯(cuò)卻道歉結(jié)果吃了大虧的經(jīng)歷。A國人讀到這篇文章的話，想必會驚奇這是太“日本化的現(xiàn)象”吧。民族不同，思維方式也不同。那并不是說日本與A國“哪個(gè)好（或不好）”的問題，重要的是“不同”這個(gè)事實(shí)。平常我們規(guī)定自己為“日本人”。但是身為日本人的我們，具體點(diǎn)說到底是個(gè)什么樣的民族呢。不論哪個(gè)國家，對本民族的性格或特征反而知之甚少。了解某種事物，也就是把“某種事物”與“其他”識別開來、區(qū)別出來。首先，如果不了解 “其他”的話就無法了解“某種事物”。我們要想了解本民族就要先了解其他民族，這就是第一步。經(jīng)常有這樣的例子：與地球上各種各樣的其他民族接觸一下，就會發(fā)現(xiàn)我們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情在其他民族并不能完全通用。只有知道了這個(gè)事實(shí)，我們才能客觀地了解自己。舉個(gè)簡單的例子。我們說大米的時(shí)候，就是指煮之前的米粒，而不是吃的米飯。但是在英語里兩者都是rice（米）。舉個(gè)復(fù)雜點(diǎn)的例子。魚類里面的鰤魚，在日語里根據(jù)其成長階段分為、（以上名詞都是鰤魚的幼魚）。但是英語里一律稱為yellowtail（黃尾巴魚）。舉個(gè)更復(fù)雜的例子。（指在沙漠里游牧的阿拉伯人）管駱駝的叫法。日語中只有“駱駝”這一個(gè)詞，但阿拉伯語中對駱駝進(jìn)行了詳細(xì)的分類，不僅其成長階段的有不同的名稱，還根據(jù)“騎乘”或“運(yùn)貨”的用途進(jìn)行了分類，更有“懷孕的駱駝”、“正在吃草的駱駝”等，實(shí)際算起來有將近200個(gè)單詞。若換成愛斯基摩人，則詳細(xì)分類的就是雪?！凹ち绎h蕩的雪”“無聲的下著的雪”“廣袤地覆蓋著地面的雪”“為融化飲用而貯存的雪”等，愛斯基摩人根據(jù)雪的各種狀態(tài)、用途對雪進(jìn)行了相當(dāng)細(xì)致的命名。為何會產(chǎn)生如此多的不同呢？是因?yàn)椋騻€(gè)比方，雪之于愛斯基摩人，是與他們的生活密切結(jié)合的，而日本人跟雪的關(guān)系完全無法望其項(xiàng)背。愛斯基摩人為了生存，必須對支配著北極風(fēng)土的雪予以深深的關(guān)心，關(guān)心得越深，用來表達(dá)其關(guān)心的對象的語言才更豐富?！?】有人認(rèn)為：都說地球正在變臟，萬一地球住不下去了，就移居到其他某個(gè)星球上去不久好了？還有人癡人說夢：我要在沒有污染的宇宙空間里生活，時(shí)不時(shí)坐宇宙飛船回地球來工作就好了。也有人傳播著這樣的樂觀學(xué)說：宇宙科學(xué)發(fā)達(dá)，人造衛(wèi)星不斷改良，所以那樣的太空時(shí)代近在眼前。但是，這樣的說法太不負(fù)責(zé)任了。現(xiàn)在我們確認(rèn)有生物存在的天體只有地球一個(gè)。宇宙的確很大，據(jù)說整個(gè)宇宙大約1000億個(gè)星球有和地球相似的環(huán)境，不能否定那里有生物存在的可能性。但是那些都是以現(xiàn)在人類的能力無論如何都無法到達(dá)的遙遠(yuǎn)宇宙彼岸的星球。此外，結(jié)合考慮到人類壽命有限、人類移動時(shí)人體能承受的速度也有限這兩點(diǎn)來考慮，即使未來有可能供人類居住的星球，光是到移動到那里去，無疑都要花上好幾代人的時(shí)間。地球?qū)σ匀祟悶槭椎谋姸嗌飦碚f都是無法替代的星球，考慮一下條件，你就會明白了。為什么太陽系中，只有地球上能夠存在生命呢？有以下幾個(gè)理由。第一，與太陽之間距離恰到好處。即，由于只接受適當(dāng)?shù)年柟?，水既沒有蒸發(fā)變成水蒸氣，也沒有凍成冰，而是以液態(tài)的形式存在。太陽系內(nèi)能做到這一點(diǎn)的只有金星、地球、火星3個(gè)星球，而地球位于三者的中心位置。還有，地球到太陽的距離正好使接受的太陽光能不多不少供植物進(jìn)行光合作用。第二，地球的體積。地球體積大，產(chǎn)生了足夠強(qiáng)大的重力，使得氧氣或者氮?dú)獾却髿饽軌驀@在地球周圍。通常認(rèn)為，如果地球像月球那么小的話，重力就會很弱，很難使大氣吸附在其表面。 第三，地球會自轉(zhuǎn)。因?yàn)橛辛俗赞D(zhuǎn)，接受陽光的就不只一面，地球的表面每個(gè)地方都能享受到陽光的沐浴。 這些天文學(xué)上的理由也顯示著，地球?qū)ι飦碚f是獨(dú)一無二、無可替代的星球。B（日譯漢）人們都說，現(xiàn)代人因?yàn)榭措娨暠粍儕Z了不少讀書時(shí)間?？墒?，很多時(shí)候，電視能給人提供從書本上根本無法獲得的各種知識的樂趣。因此，認(rèn)為電視剝奪了讀書時(shí)間是錯(cuò)誤的。倒是應(yīng)該說，除了看書，又增加了觀看電視的時(shí)間。但是，電視與電影一樣，要求觀看者絕對服從。觀看者總是被置于被動地位，而且看電視時(shí)，不能暫停、不能倒退。我們一旦習(xí)慣只被動的接受知識，不知何時(shí)就會失去自主判斷、失去對問題追根究底的毅力與能力了。就這一點(diǎn)來說，讀書需要積極思考，而且碰到感興趣的部分，可以在那兒停下來慢慢思考，也可以倒回去重新閱讀。今年來，在電視普及率升高的同時(shí)，書籍的銷售量也在增大，這是非?？上驳?，它表明享受電視和讀書雙重樂趣的人數(shù)在增加。于是我想，能否找到一種看電視與讀書的新的協(xié)調(diào)方式，使書籍不易表達(dá)的內(nèi)容和電視無法使人滿足的部分，相互取長補(bǔ)短呢？比如，能否開發(fā)一些可視聽的書籍或閱讀電視之類的東西呢？4 作文我們在看某場比賽時(shí)，經(jīng)常是聲援自己喜歡的球隊(duì)。但是偶爾也會想要給對方球隊(duì)加加油。請以比賽和聲援為題，將你的想法寫成作文。 請?jiān)趹?yīng)使用漢字的地方使用漢字 使用“、”體（即日語簡體）書寫。