2018-2019學(xué)年高中語文 第一專題 我有一個(gè)夢想 季氏將伐顓臾古今對譯 文白互通 蘇教版必修4.doc

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季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將季康子將(興兵)討伐顓臾。冉有、季路參見孔子說:“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉?“求!無乃爾是過與?夫顓臾,要對顓臾采取軍事行動(dòng)。”孔子說:“求!恐怕該責(zé)備你們吧?那顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。從前先王讓他做東蒙山的主祭,況且又在魯國疆域里,是國家的屬臣。何以伐為?”為什么要討伐它呢?”季氏:季孫氏,這里指季康子。冉有:名求,字子有,他是孔子的弟子,季氏家臣。季路:姓仲,名由,字子路,一字季路,孔子學(xué)生,季氏家臣。見:參見。于:引出行為的對象。無乃與:固定結(jié)構(gòu),表推測語氣,“恐怕吧”。爾是過:賓語前置。過,責(zé)備;是,代詞,復(fù)指“爾”。東蒙:山名,即蒙山,在山東省蒙陰縣南面。社稷(j):國家。何以為:固定結(jié)構(gòu),表反問語氣,“為什么呢”。冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?！比接姓f:“季康子要攻打它,我們兩個(gè)做臣下的都不想這樣做?！笨鬃釉?“求!周任有言曰:陳力就列,孔子說:“求!周任有句話說:能夠施展你的才能就擔(dān)任那職務(wù),不能者止。危而不持,沒有這個(gè)能力的就不擔(dān)任那職務(wù)。有盲人遇到危險(xiǎn),輔助者不去護(hù)持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾跌倒了也不去攙扶,那么,還要那個(gè)輔助的人干什么呢?況且你的言過矣,虎兕出 于柙,龜玉毀于櫝中,話也錯(cuò)了,老虎、犀牛從籠子中跑出來,龜甲、美玉在盒子里毀壞了,是誰之過與?”這是誰的過錯(cuò)呢?”夫子:季康子,春秋時(shí),對長者、老師以及貴族卿大夫等都可以尊稱為“夫子”。周任:上古時(shí)期的一位史官。陳:這里指施展。就:這里指擔(dān)任。列:位,職務(wù)。顛:跌倒。相:攙扶盲人走路的人。爾:你。過:犯錯(cuò)。兕(s):獨(dú)角犀牛。柙(xi):關(guān)猛獸的木籠子。龜玉:龜甲和玉器。櫝(d):木匣。是:這?！径挝觥?冉有無法正面回答孔子在第1段中提出的問題,便把季氏拉出來做擋箭牌,企圖以此推脫責(zé)任?？鬃赢?dāng)即予以反駁。冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi),冉有說:“現(xiàn)在那個(gè)顓臾,城墻堅(jiān)固而且靠近季氏的費(fèi)城,今不取,后世必為子孫憂?！笨鬃釉?現(xiàn)在不去奪取它,日后一定會(huì)成為季氏子孫們的禍患?！笨鬃诱f:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！扒?君子厭惡那些不肯說(自己)想要那樣而偏要找借口的人。丘也聞?dòng)袊屑艺?不患寡而患不均,我聽說有一類諸侯大夫,不擔(dān)心(東西)少而怕貧富分配不均勻,不患貧而患不安。蓋均無貧,不怕貧困而怕境內(nèi)不安定。因?yàn)樨?cái)富分配平均了就無所謂貧窮,和無寡,安無傾。上下和睦就不必?fù)?dān)心沒人擁護(hù),社會(huì)安定國家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。如果這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸附,就要加強(qiáng)文教和德化來使他們歸附。既來之,則安之。今由與求也,已經(jīng)使他們歸附了,就要使他們生活安定?，F(xiàn)在仲由(你)和冉求,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也;邦 分 崩 離析,輔佐季孫氏,遠(yuǎn)方的人不歸附,你們不能使他們歸附;國家四分五裂,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。你們又不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;卻謀劃在國家內(nèi)部動(dòng)用武力。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”我擔(dān)心季孫氏的憂慮,并非在顓臾,而在宮廷內(nèi)部呀!”固:堅(jiān)固。費(fèi):季孫氏的封地,顓臾距離費(fèi)城70里,所以說近。疾:痛恨,討厭。丘:孔子自稱。有國有家者:指諸侯和大夫。諸侯的封地叫“國”,卿大夫的封地叫“家”。患:憂慮,擔(dān)憂。寡:少。蓋:用在句首,表原因。來:使動(dòng)用法,使來。既:已經(jīng)。安:使安定。相:輔佐。邦:國家。分崩離析:分離、崩潰、離散、解體?！径挝觥?冉有在孔子的步步緊逼之下,道出自己的真實(shí)想法?？鬃优u(píng)了冉有口是心非的偽君子態(tài)度,從正面闡發(fā)了自己的政治主張。