(呼和浩特專版)2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第三部分 世界古代史 課時(shí)訓(xùn)練14 古代歐洲文明習(xí)題.doc
《(呼和浩特專版)2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第三部分 世界古代史 課時(shí)訓(xùn)練14 古代歐洲文明習(xí)題.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(呼和浩特專版)2019中考?xì)v史高分一輪復(fù)習(xí) 第三部分 世界古代史 課時(shí)訓(xùn)練14 古代歐洲文明習(xí)題.doc(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
第14課時(shí)古代歐洲文明中考考向預(yù)測(cè)|命題角度一|希臘城邦1.西方有一句諺語(yǔ)說:“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬?!毕ED的“輝煌”主要得益于()A.種姓制度B.雅典民主政治C.中央集權(quán)制D.君主立憲制2.“當(dāng)今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?!庇?guó)歷史學(xué)家約翰索利這段話中的“她”位于()A.亞平寧半島B.印度半島C.阿拉伯半島D.希臘半島3.古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國(guó)家。下列關(guān)于古希臘城邦說法正確的是()A.公民集體參政執(zhí)政B.出現(xiàn)在公元前21世紀(jì)C.屬于君主專制國(guó)家D.個(gè)人領(lǐng)導(dǎo),集體參政|命題角度二|雅典的民主政治4.古代雅典法律規(guī)定:城邦公職人員由選舉產(chǎn)生,任職期限均為一年;已任過公職者,在其他公民尚未任過一次之前,不得連續(xù)擔(dān)任公職。這一規(guī)定()A.保障公民決策的正確性B.強(qiáng)化公民參政的責(zé)任意識(shí)C.保證公職人員的廉潔性D.體現(xiàn)輪番而治的民主精神5.“雅典的全體公民都要出席公民大會(huì),公民大會(huì)每月舉行2-4次,解決城邦的一切重大事情。每個(gè)公民在公民大會(huì)中都有選舉權(quán),每個(gè)公民都有可能被選為議事會(huì)成員,每個(gè)公民都要輪流參加陪審法庭?!辈牧象w現(xiàn)的雅典民主制的特點(diǎn)有()人民主權(quán)分權(quán)制衡輪番而治直接民主A.B.C.D.|命題角度三|亞歷山大帝國(guó)6.亞歷山大帝國(guó)的疆域不包括()A.古代埃及B.古代希臘C.古代中國(guó)D.古代印度7.“希臘化時(shí)代”指的是希臘文化傳統(tǒng)超越本土向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。推動(dòng)“希臘化時(shí)代”出現(xiàn)的重要事件是()A.伯里克利改革B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)C.羅馬帝國(guó)形成D.亞歷山大東征8.“我是偉大的征服者,我的功績(jī)照耀萬里。即使人們忘記我的功績(jī)的時(shí)候,人們看到亞歷山大城,就會(huì)自然而然想起它英明的締造者。”文中的“我”曾通過東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時(shí)代,由此說明()A.暴力沖突一定程度上促進(jìn)了文明的傳播與發(fā)展B.和平往來促進(jìn)了文明的交融C.地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落D.人類文明發(fā)展的動(dòng)力來自于戰(zhàn)爭(zhēng)|命題角度四|羅馬城邦9.羅馬共和國(guó)時(shí)期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu)。其中國(guó)家的決策權(quán)掌握在誰的手里()A.公民大會(huì)B.五百人會(huì)議C.陪審法庭D.元老院10.公元前5世紀(jì)中期,羅馬成文法誕生。其主要標(biāo)志是羅馬共和國(guó)制定了()A.十二銅表法B.萬民法C.民法大全D.權(quán)利法案11.歐、亞、非三大洲環(huán)抱的地中海,是歐洲文明的發(fā)源地。公元前2世紀(jì)末期,掌握地中海霸權(quán)的是()A.希臘人B.羅馬人C.阿拉伯人D.土耳其人12.在羅馬共和國(guó)擴(kuò)張過程中,大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為奴隸,奴隸成為羅馬共和國(guó)的主要生產(chǎn)者。后來沉重打擊了奴隸制度,加速共和國(guó)衰落的是()A.與迦太基戰(zhàn)爭(zhēng)失敗B.“蠻族”的入侵C.斯巴達(dá)克起義D.凱撒獨(dú)攬大權(quán)|命題角度五|羅馬帝國(guó)13.凱撒是古代羅馬的軍事統(tǒng)帥、政治家,曾集大權(quán)于一身,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。他在高盧戰(zhàn)記中寫道:“如果按照教科書的指示行動(dòng),是無法獲勝的?!边@表明()A.他的政策受到普遍歡迎B.他的作戰(zhàn)方法富有創(chuàng)造性C.他是羅馬帝國(guó)的皇帝D.他酷愛希臘的古典文學(xué)14.下列史實(shí)與屋大維有關(guān)的是()A.贏得布匿之戰(zhàn)B.推行種姓制度C.打敗波斯帝國(guó)D.建立羅馬帝國(guó)|命題角度六|希臘羅馬古典文化15.古代文明的形成與自然地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。下列哪一文明與其他三處文明的自然地理環(huán)境明顯不同()A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古羅馬文明D.古中國(guó)文明16.古代世界建筑藝術(shù)可謂風(fēng)格各異,令人嘆為觀止,成為留給后世的凝固的藝術(shù)。下面屬于羅馬的古建筑的是()A.金字塔B.漢謨拉比法典石柱C.帕特農(nóng)神廟遺址D.大競(jìng)技場(chǎng)17.羅馬對(duì)世界法律文明的貢獻(xiàn),對(duì)一般公民而言最早在世界上創(chuàng)造出一整套程序完備的專業(yè)法庭和專業(yè)律師代理訴訟的司法制度。其中用于處理羅馬公民與非公民關(guān)系的法律依據(jù)是()A.漢謨拉比法典B.經(jīng)濟(jì)法C.種姓制度D.萬民法課時(shí)提分訓(xùn)練(建議時(shí)間:20分鐘)1.xx泰安世界文明可分為東西方兩大體系,古中國(guó)、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明,古希臘、古羅馬為西方文明。以下對(duì)這兩種文明不同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是()A.東方文明以農(nóng)耕為主,西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)B.東方文明實(shí)行中央集權(quán)制,西方文明是民主政治C.東方文明發(fā)源于大河流域,西方文明發(fā)源于沿海或海洋D.東方文明都發(fā)源于亞洲,西方文明都發(fā)源于歐洲2.xx聊城古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這樣做的目的主要是()A.強(qiáng)調(diào)公民的平等B.保護(hù)公民的隱私C.保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)D.表達(dá)生者的敬意3.xx連云港伯里克利說:“行動(dòng)前卻要就各項(xiàng)措施的利弊展開辯論?!边@話涉及了()A.公民大會(huì)制B.陪審法庭制C.將軍抽簽制D.輪流執(zhí)政制4.xx煙臺(tái)伯里克利統(tǒng)治時(shí)期,雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會(huì),選舉首席將軍。家里有一名男主人、一名女主人、一名小女孩、一名男奴隸、一名女奴隸。根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度,可以參加投票的有()A.5人B.3人C.2人D.1人5.xx淄博古代希臘是西方文明的發(fā)源地,由眾多城邦組成。其中以實(shí)行民主政治而名垂青史的是()A.雅典B.斯巴達(dá)C.羅馬D.迦太基6.xx樂山改編雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,民主政治發(fā)展到高峰是在()A.凱撒時(shí)期B.伯里克利時(shí)期C.屋大維時(shí)期D.亞歷山大時(shí)期7.xx樂山與“臺(tái)伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主題是()A.上古亞非文明B.中古阿拉伯國(guó)家C.古代希臘D.古代羅馬8.xx山西下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書筆記,由此可以得出的結(jié)論是()前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó);1世紀(jì),在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來被定為國(guó)教,得以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一;2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被征服地區(qū)的官方語(yǔ)言;395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘、羅馬文化,曾繁榮一時(shí)。A.帝國(guó)起源于地中海區(qū)域B.帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難C.帝國(guó)實(shí)行奴隸主民主政治D.帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類文明傳播9.xx嘉興為祭拜宙斯,前8世紀(jì)起,古希臘人每四年舉行一次賽會(huì)。這種賽會(huì)流傳至今,被稱為()A.娛神會(huì)B.賽神會(huì)C.奧運(yùn)會(huì)D.全運(yùn)會(huì)10.xx德州某同學(xué)想了解早期希臘的社會(huì)歷史狀況,下列可供他查閱的是()A.漢謨拉比法典B.荷馬史詩(shī)C.馬可波羅行紀(jì)D.天方夜譚二、材料題閱讀材料,回答問題。11.材料一我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的,我們的制度是別人的模范我們的制度之所以稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的伯里克利【史論結(jié)合】材料二我們都是希臘人。英國(guó)近代詩(shī)人雪萊材料三見下圖(1)材料一表述的“政治制度”是指哪個(gè)國(guó)家(或城邦)的民主制度?依據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),總結(jié)希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些。(3)通過對(duì)以上問題的討論與探究,希臘文明的傳播和影響說明了什么?三、簡(jiǎn)答題12.試從正反兩方面評(píng)價(jià)亞歷山大東征。參考答案【中考考向預(yù)測(cè)】1.B2.D解析從材料中的“所有現(xiàn)代民主制度的源頭”結(jié)合所學(xué)可知指的是雅典的民主政治。雅典位于希臘半島。3.D4.D解析根據(jù)材料內(nèi)容可以看出雅典法律保護(hù)每個(gè)公民的任職機(jī)會(huì),體現(xiàn)了輪番而治的民主精神。5.D解析材料中沒有體現(xiàn)分權(quán)的內(nèi)容。6.C解析古代中國(guó)不屬于亞歷山大帝國(guó)的疆域。7.D解析隨著亞歷山大東征,希臘文化逐漸向外擴(kuò)展。8.A9.D10.A解析根據(jù)時(shí)間并結(jié)合所學(xué)可知十二銅表法是羅馬共和國(guó)制定的法律。11.B解析公元前2世紀(jì)羅馬成為地中海地區(qū)的霸主。12.C13.B解析根據(jù)材料可知?jiǎng)P撒不拘泥于教科書的指示,這說明他的作戰(zhàn)方法富有創(chuàng)造性。14.D15.C解析古羅馬文明屬于海洋文明,其他三處文明屬于大河文明。16.D解析金字塔屬于古埃及文明;漢謨拉比法典石柱屬于古巴比倫文明;帕特農(nóng)神廟屬于古希臘文明;大競(jìng)技場(chǎng)屬于古羅馬文明。17.D【課時(shí)提分訓(xùn)練】1.D解析本題考查東西方文明。東方文明發(fā)源于亞洲和非洲,西方文明發(fā)源于歐洲。故本題選擇D項(xiàng)。2.A3.A4.D解析本題考查古代雅典民主政治。只有成年男性公民才有投票權(quán),這里的成年男性公民只有一個(gè)人,即家庭的男主人。故本題選D。5.A6.B解析伯里克利主政時(shí)期雅典的民主政治發(fā)展到高峰。7.D8.D解析筆記中的內(nèi)容介紹的是羅馬帝國(guó)的建立、擴(kuò)張與分裂及其對(duì)人類文明的傳播。9.C10.B解析本題考查荷馬史詩(shī)。漢謨拉比法典是公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比制定的法典。荷馬史詩(shī)是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。馬可波羅行紀(jì)描述了古代中國(guó)、印度等東方國(guó)家。天方夜譚是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。故本題選B項(xiàng)。11.(1)國(guó)家:希臘或雅典。表現(xiàn):政權(quán)掌握在全體公民手中,公民在法律面前人人平等。(2)政治:近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治;文化:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)等。(3)希臘文明是西方文明之源;先進(jìn)文明不會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失;先進(jìn)文明是人類的共同財(cái)富。12.(1)消極:亞歷山大東征具有侵略性,給東方人民帶來巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。(2)積極:東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城,后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。- 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