《基礎(chǔ)寫作》教案.doc

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. 《基礎(chǔ)寫作》教案 《基礎(chǔ)寫作》課開篇的話 關(guān)于基礎(chǔ)寫作課程 一、與作文課的聯(lián)系與區(qū)別 1.是高中語(yǔ)文作文的延續(xù)與深入 公民寫作與大學(xué)寫作 2.大學(xué)基礎(chǔ)寫作，是一門基礎(chǔ)課，是基本能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 3.教學(xué)目的，不是使每個(gè)同學(xué)成為作家，而是訓(xùn)練同學(xué)們的生存本領(lǐng)。 三分理論七分訓(xùn)練（本科生入學(xué)到畢業(yè)百篇文） 二、基礎(chǔ)寫作課程教學(xué)安排 總時(shí)數(shù)為68學(xué)時(shí)分兩學(xué)期上 第一學(xué)期：基礎(chǔ)理論 第二學(xué)期：文體寫作 課堂講授與訓(xùn)練相結(jié)合 平時(shí)成績(jī)占40%，期末考試占60%。 （平時(shí)成績(jī)包括：出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)等） 教學(xué)方法：課堂講授、分組討論研究、課堂寫作訓(xùn)練） 課堂訓(xùn)練 教材35頁(yè)，7——11題，任選一題，做到作文本上，下課前完成。 作文講評(píng) 一、注重基本功訓(xùn)練 文字表達(dá)，需要“耐心”，循序漸進(jìn)，把基礎(chǔ)夯實(shí)。 注重一個(gè)“實(shí)”，樸實(shí)、真實(shí)、充實(shí)。 二、材料要用心選擇，既充實(shí)，又不貪多 挑確實(shí)感動(dòng)過自己的事例，把事情說清楚，把感受寫透徹。 不能面面俱到，寫成流水帳。 三、結(jié)構(gòu)要完整、合理，苦心構(gòu)思，巧妙、嚴(yán)謹(jǐn)。 必須有標(biāo)題，居中排列。書信的上款、下款。 四、文體要準(zhǔn)，寫啥象啥。 書信，要心貼心地交流；散文，托物言志，緣情而作，緣事而發(fā)。 寫給父母的信，從頭至尾，沒有“父母”字樣。 五、用詞準(zhǔn)確，句子通順，合乎語(yǔ)法。 病句： 整理完了一切鎖碎的事情…… 我知道他將會(huì)是一個(gè)跟我很好相處的朋友。 有些人懷著兩三本書，有些人載著自行車…… 的、地、得的用法： 總得說來(lái) 學(xué)校很大，出奇得大 愧疚的窒息 痛哭的歇斯底里的我 其它： 在人生道路的分歧口 一點(diǎn)一點(diǎn)地消失不見掉 他們有擁有一計(jì)之常 終于，不比古時(shí)圣人12年寒窗苦讀輕松的義務(wù)教育隨著高考的結(jié)束，也悄然拉上了帷幕。 報(bào)道——報(bào)到 如果能……也不會(huì)有那么多的擔(dān)心對(duì)于我的錄取通知書。 極具優(yōu)秀的檔案沒有。 如同打翻了裝有各種味道的瓶子在自己的心中。 一個(gè)人在東北三省——沈陽(yáng)待著貌似也不無(wú)聊。 面對(duì)大學(xué)是新鮮而又好學(xué) 我的所有過去對(duì)于每個(gè)人來(lái)說都是一張白紙 進(jìn)入了一個(gè)個(gè)不一樣的大學(xué) 當(dāng)我填好志愿時(shí)的那一刻  第一章 緒論 一、 教學(xué)目的要求 理論是行動(dòng)的指南。學(xué)習(xí)本章內(nèi)容，主要是為了對(duì)寫作的基本理論問題獲得總體認(rèn)識(shí)，以便更好地指導(dǎo)寫作活動(dòng)。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 1.弄清“寫作是什么” 2.明確“應(yīng)當(dāng)怎樣寫” 三、 教學(xué)難點(diǎn) “立文”的過程中實(shí)現(xiàn)“立人” 第一節(jié) 寫作內(nèi)涵辨析 一、寫作概念 寫作：用有組織的文字，按照作者的思維軌跡，從不同角度表達(dá)思想感情、反映客觀事物的活動(dòng)。 寫作學(xué)：研究所有寫作行為，探討一般寫作理論和寫作規(guī)律的科學(xué)。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù) 弄清幾個(gè)關(guān)系 一、寫作與工具的關(guān)系 二、寫作與說話的關(guān)系 三、寫作與思維的關(guān)系 二、寫作與工具的關(guān)系 工具對(duì)于寫作活動(dòng)不具備決定意義。 寫作活動(dòng)質(zhì)量高低、成敗，是由寫作主體的思維和表達(dá)能力決定的。 三、寫作與說話的關(guān)系 朱光潛：“思想，談話，演說，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理?！? 朱自清：意脈 語(yǔ)脈 文脈 不應(yīng)當(dāng)把“作文如說話”當(dāng)作指導(dǎo)寫作的準(zhǔn)則，要想真正提高寫作水平，必須在寫作活動(dòng)上多花功夫。 四、“寫”與“思”的關(guān)系 1987年，荷蘭提爾堡國(guó)際寫作討論會(huì)： 在寫作與思維之間存在著共生的關(guān)系。 朱光潛：“語(yǔ)言思想是不能割裂開來(lái)的，在運(yùn)用思想時(shí)就要運(yùn)用語(yǔ)言，在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)也就要運(yùn)用思想。語(yǔ)言和思想都不是靜止的，而是不斷生發(fā)的，在生發(fā)中，語(yǔ)言和思想密切聯(lián)系從而互相推動(dòng)著……在說理文的寫作中，思想和語(yǔ)言總要維持辯證的關(guān)系：不想就不能寫，不寫也就很難想得明確周全。”（其它文章寫作也是如此） 五、寫作完整過程 寫作完整過程從積累、構(gòu)思，到文字表達(dá)、修改，傳播、閱讀、反饋，然后才算最后完成。 要提高寫作水平，要以寫作來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須重視寫作的完整過程，把作文與做人、表達(dá)內(nèi)心與認(rèn)識(shí)生活、寫作與社會(huì)傳播聯(lián)系起來(lái)。 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。 第二節(jié) 寫作活動(dòng)的特點(diǎn) 一、人文性 人文：1.指禮樂教化。2.泛指各種文化現(xiàn)象。 3.人事。指人世間事。 4.習(xí)俗，人情。 寫作人文性的體現(xiàn)： 無(wú)論何種類型的寫作，都是人文活動(dòng)。 寫作的目的既是“為己”，也是“為人”。 寫作不是一項(xiàng)純技術(shù)的活動(dòng)，它本質(zhì)上是人的文化行為。 二、綜合性 綜合性特征的體現(xiàn)： 就寫作學(xué)科來(lái)看，它是一門邊緣性、交叉性的學(xué)科，與語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、思維科學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科密切聯(lián)系著。 就寫作活動(dòng)的過程來(lái)看，精神勞動(dòng)受到多種因素的“合力”的推動(dòng)。 就個(gè)人的寫作能力來(lái)看，它的強(qiáng)弱不是由單項(xiàng)因素決定的，而是知識(shí)、理論、生活經(jīng)驗(yàn)、智慧、趣味、感受、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的因素綜合發(fā)揮作用。 三、個(gè)體性 寫作的個(gè)體性則是體現(xiàn)了寫作主體自身的能動(dòng)性，是由人的個(gè)別性所決定的。 從寫作的行為方式來(lái)看，它是一項(xiàng)個(gè)體化的勞動(dòng)，它的勞動(dòng)過程，主要都是以個(gè)體活動(dòng)的方式進(jìn)行的。 從寫作的成果來(lái)看，也具有鮮明的個(gè)體特征。 四、創(chuàng)造性 寫作作為精神勞動(dòng)，其創(chuàng)造性主要體現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。 1.創(chuàng)造性體現(xiàn)在各種文體的寫作之中，分布在寫作的不同環(huán)節(jié)之中。 2.寫作的創(chuàng)造性既體現(xiàn)在作品上，也體現(xiàn)在對(duì)寫作主體的塑造上。 3.寫作的創(chuàng)造性體現(xiàn)為不同層次。 五、實(shí)踐性 寫作的實(shí)踐性有其特定的含義： 1.寫作必須通過實(shí)踐才能產(chǎn)生勞動(dòng)產(chǎn)品。 2.寫作能力只有在實(shí)踐中才能有效地鍛煉提高。 3.寫作學(xué)的知識(shí)、理論，需要在寫作實(shí)踐中體認(rèn)和內(nèi)化。 第三節(jié) 寫作在高科技時(shí)代的文化價(jià)值 一、“電腦寫作”辨析 所謂“電腦寫作”并不是電腦的自動(dòng)化寫作，而是指寫作者使用電腦進(jìn)行寫作。 “電腦寫作”會(huì)改變寫作的習(xí)慣，但它并未改變寫作的主體、客體和受體，也未改變寫作的本質(zhì)、規(guī)律、技法、技巧和各種文體的寫作規(guī)則。 “電腦寫作”主要有三個(gè)層次的形式： 1.把文字輸入電腦，思維還是在頭腦里完成的；有的甚至是在稿紙上寫好，只是把手寫字跡換成了電腦打印的文字。 2.利用電腦從網(wǎng)絡(luò)上獲得豐富的材料，甚至穿插使用音像媒體、聲音媒體，實(shí)現(xiàn)“多媒體寫作”。 3.用電腦實(shí)現(xiàn)輔助寫作，即輸入一些基本數(shù)據(jù)，由電腦進(jìn)行編程，產(chǎn)生初步的寫作產(chǎn)品，最后再由作者加工成最終的文本產(chǎn)品。 二、寫作在文化、教育方面的價(jià)值 （一）從個(gè)體生命文化的角度看，寫作可以超越個(gè)體生命的局限，實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，精神的流傳。 （二）從個(gè)體學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的角度看，寫作能夠有效地增強(qiáng)記憶，促進(jìn)思維深化，促成人的精神發(fā)展。 寫作具有塑造人、培養(yǎng)人的重要價(jià)值，寫作能夠通過“立言”而達(dá)到“立人”。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù) 現(xiàn)代高科技對(duì)寫作的影響？ 如何克服負(fù)面影響？ 第四節(jié) 現(xiàn)代高科技對(duì)寫作的影響 一、高科技對(duì)寫作活動(dòng)的積極影響 工具的變革引起寫作主體觀念的變化。 增強(qiáng)了漢語(yǔ)寫作融入世界文化大潮流的信心。 有助于形成開放、交流的寫作觀。 技術(shù)的優(yōu)勢(shì)為寫作帶來(lái)諸多便利。廣義地說，寫作就是處理信息，信息對(duì)于寫作的重要性不言而喻?，F(xiàn)在，寫作者利用電腦存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)鏈接的優(yōu)勢(shì)，處理信息的能力大大增強(qiáng)。首先，存儲(chǔ)和采集信息非常方便、快捷。其次，修改也更便利、更迅速、更整潔。另外，在電腦上還可以進(jìn)行編輯、排版，借助網(wǎng)絡(luò)可以將寫作產(chǎn)品交流、發(fā)表，更是傳統(tǒng)寫作無(wú)法比擬的。 新型的寫作方式影響主體的寫作習(xí)慣。 二、高科技對(duì)寫作活動(dòng)的負(fù)面干擾及對(duì)策 （一）沉湎于虛擬世界，忽略“讀書”和“閱世”。 （二）“空心化”的“文字制作”消解寫作的個(gè)性。（缺少靈魂、貫通文氣） （三）技術(shù)手段的便利導(dǎo)致寫作修改的缺失。 （四）抄襲的孳生沖擊寫作規(guī)范和道德。 排除負(fù)面干擾的對(duì)策 第一，并非存在就是合理的，不能參與，更不能推波助瀾。 第二，堅(jiān)守人文精神的陣地，堅(jiān)守寫作信念： 1.網(wǎng)上信息不能取代讀書，更不能取代“閱世”、“讀人”。仍要提倡“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。 2.杜絕照抄照搬。 3.在修改上下功夫，追求“精益求精”。 思考與訓(xùn)練 宋代大詩(shī)人陸游對(duì)其兒子說過：“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。”怎樣看待在“詩(shī)外”下工夫？  作業(yè)互改 一、文從字順 二、觀點(diǎn)鮮明 三、論證有力（有理有據(jù)） 言之成理，持之有故 寫簡(jiǎn)要評(píng)語(yǔ)，適當(dāng)量分 評(píng)完簽名 成績(jī)可分：優(yōu)、良、中、及、不及五級(jí) 第二章 寫作活動(dòng)中的主體因素 一、 教學(xué)目的要求 通過本章學(xué)習(xí)，弄清：提高寫作能力和水平，必須先從全面提升主體的綜合素養(yǎng)入手。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 1. “寫作主體”與傳統(tǒng)意義上的“作者”是有聯(lián)系又有區(qū)別 2.寫作主體在寫作活動(dòng)過程中起主宰作用 3.寫作主體各種因素形成的合力大小是寫作活動(dòng)成敗的關(guān)鍵 4.主體因素對(duì)寫作活動(dòng)的績(jī)效產(chǎn)生根本性影響 三、 教學(xué)難點(diǎn) 1. “寫作主體”與傳統(tǒng)意義上的“作者”是有聯(lián)系又有區(qū)別 2.寫作主體在寫作活動(dòng)過程中起主宰作用 第一節(jié) 寫作主體主宰著寫作活動(dòng) 作者：是文章或著作的撰寫者，也是法律意義上的該文章或著作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者。作者可以是個(gè)人，也可以是機(jī)關(guān)、法人、組織等。 寫作主體：是寫作活動(dòng)的直接啟動(dòng)者、策劃者、操縱者和實(shí)踐者。寫作活動(dòng)一旦結(jié)束，寫作主體的使命也結(jié)束，他也就失去了實(shí)際意義，順理成章地轉(zhuǎn)化成“作者”存在或者說已經(jīng)不存在了。 比作者的概念更寬泛，更具有動(dòng)態(tài)特征。 一、寫作活動(dòng)的緣起 （一）緣情而作 情和欲是人類一切活動(dòng)的動(dòng)因，也是寫作活動(dòng)發(fā)生的首要原因。 （二）因事而作 出于處理事務(wù)的需要而作。 （三）受命而作 寫作主體是在接受了外來(lái)的而不是自身情志發(fā)出的指令之后進(jìn)入寫作活動(dòng)的行為。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù) 一、寫作主體與作者的關(guān)系？ 二、怎樣理解“寫作主體是寫作活動(dòng)的真正主宰”？ 二、主體在寫作過程中的主宰作用 （一）主體在聚材中的主宰作用 英籍奧地利學(xué)者 卡爾波普爾 (Karl Raimund Popper)“三個(gè)世界”的劃分理論，世界由物質(zhì)世界、人類的意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界、人類的思想內(nèi)容的世界組成，它們都是寫作主體聚材的領(lǐng)地，無(wú)一不可入文章。但最終如何處理材料，要由寫作主體決定。（知識(shí)、閱歷、能力等） （二）主體在構(gòu)思中的主宰作用 寫作中的構(gòu)思是寫作主體對(duì)文章或作品進(jìn)行思考謀劃的思維過程。 寫作主體關(guān)于文章或作品的思考，直接影響著文章或作品的最終效果。 （三）主體在表達(dá)中的主宰作用 表達(dá)就是將構(gòu)思的結(jié)果用書面語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。 漢語(yǔ)語(yǔ)詞極為復(fù)雜，取舍完全取決于寫作主體的表達(dá)需要。 表達(dá)過程的各環(huán)節(jié)，無(wú)一例外地取決于寫作主體的表達(dá)意志。 實(shí)用文寫作過程，具體表達(dá)也要靠寫作主體去把握。 （四）主體在修改中的主宰作用 怎么改，完全取決于寫作主體對(duì)接受主體能力的判斷和把握，對(duì)自己的文章或作品的傳播效果的判斷和把握。（45-46頁(yè)大師們修改文章的故事） 三、寫作主體是寫作活動(dòng)成敗的決定因素 決定寫作活動(dòng)成敗的關(guān)鍵因素是寫作主體的各種因素形成的一種合力的大小。 智力因素包括觀察、記憶、思維、想象等；非智力因素包括動(dòng)機(jī)、意志、毅力、興趣、情感、性格等。 在寫作活動(dòng)的過程中，智力因素與非智力因素總是彼此聯(lián)系，相輔相成。 ※主體活動(dòng)對(duì)寫作績(jī)效產(chǎn)生根本性影響。 寫作主體的情感或情緒的類型、特征、高下、強(qiáng)烈程度等，直接影響著寫作活動(dòng)的績(jī)效。其他如責(zé)任與道義、素質(zhì)與人格、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)等，也莫不如此。 第二節(jié) 寫作活動(dòng)對(duì)寫作主體的要求 一、思想理論要求 一個(gè)人的思想理論水平的高低決定了他認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的起點(diǎn)的高低。 思想理論水平的高低，直接決定不同的寫作主體即使面對(duì)同樣的事物現(xiàn)象，也會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)和判斷，從而導(dǎo)至文章思想境界的差異。 二、知識(shí)結(jié)構(gòu)要求 寫作主體必須具備相當(dāng)?shù)木C合基礎(chǔ)知識(shí)和某種專業(yè)知識(shí)，必須具備不斷更新知識(shí)、不斷汲取新知識(shí)的意識(shí)和能力。 三、思維能力要求 思維能力內(nèi)涵豐富，主要包括想象能力、聯(lián)想能力、判斷能力等。 不同文體寫作時(shí)的思維方法和特征，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)思考的角度問題而不是方法問題。 文學(xué)作品中的想象和實(shí)用文中的想象有本質(zhì)的不同。 四、表達(dá)能力要求 提高寫作表達(dá)能力，必須具備扎實(shí)的語(yǔ)言基本功。 提高語(yǔ)言表達(dá)能力： 掌握本民族語(yǔ)言的使用規(guī)范。 掌握一定的職業(yè)用語(yǔ)、行業(yè)術(shù)語(yǔ)，熟悉專業(yè)表達(dá)習(xí)慣等。 善于向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向民間學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。 準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、通俗，應(yīng)該是表達(dá)能力的集中體現(xiàn)和不變的追求。 敘事：語(yǔ)言簡(jiǎn)練、線索清晰、層次分明、角度恰當(dāng)。 闡釋：有條理、詳略得當(dāng)、通俗易懂、生動(dòng)流暢。 五、審美能力要求 寫作活動(dòng)是一種審美創(chuàng)造。 寫作主體必須樹立崇高的審美觀，對(duì)真善美和假惡丑有明確的判斷，將自己的審美個(gè)性與時(shí)代的審美取向、大眾的審美情趣、社會(huì)的審美風(fēng)尚、民族的審美傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 對(duì)審美對(duì)象的判斷和思考是審美能力的體現(xiàn)。 （審美體驗(yàn)、審美認(rèn)識(shí)、審美判斷、審美表現(xiàn)） 思考題 比較文學(xué)類文體與實(shí)用類文體對(duì)主體要求的異同。 第三節(jié) 影響寫作活動(dòng)的重要主體因素 一、情感與情緒 寫作主體的情感和情緒因素總是內(nèi)在地影響著寫作活動(dòng)。 需要注意的是： 第一，防止把庸俗低級(jí)的情感、消極頹廢的情緒宣泄在文章中。 第二，情感、情緒流露要真實(shí)、自然，不能無(wú)病呻吟，矯揉造作，或者虛張聲勢(shì)，故弄玄虛。 第三，即使是摯的情感、真實(shí)的情緒，也要根據(jù)不同的寫作任務(wù)區(qū)別對(duì)待。（文學(xué)作品與新聞、學(xué)術(shù)文章不同） 二、責(zé)任與道義 責(zé)任與道義兩層含義： 一是責(zé)任和道義深刻地影響著寫作主體的寫作行為； 二是寫作主體要用責(zé)任和道義去贏得讀者的心，進(jìn)而去影響時(shí)代與社會(huì)。 三、素質(zhì)與人格 素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、閱歷、修養(yǎng)、道德、人生觀、價(jià)值觀等等的綜合表現(xiàn)。 個(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì)稱為人格，也叫個(gè)性。包含兩個(gè)方面，即人格傾向和人格心理特征。 四、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn) 經(jīng)驗(yàn)是信息的積累，是人們?cè)趯?shí)踐過程中獲得的知識(shí)或技能的積累。體驗(yàn)是身體力行、感同身受的體會(huì)。 經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開體驗(yàn)，體驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)的前提和基礎(chǔ)。 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn) 讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路 多一點(diǎn)兒思考，增加一點(diǎn)兒主動(dòng)性。 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章！ 思考與訓(xùn)練 訓(xùn)練內(nèi)容： 68頁(yè)第9題  第三章 寫作活動(dòng)中的客體因素 一、 教學(xué)目的要求 了解用“寫作客體”取代“生活”，對(duì)于認(rèn)識(shí)寫作活動(dòng)的意義；寫作客體到寫作材料的轉(zhuǎn)化；網(wǎng)上取材應(yīng)注意的問題等。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 1.內(nèi)容線索的梳理。 2.相近概念的分辨：“社會(huì)生活”與“寫作客體”，“寫作材料”與“寫作題材”。 3.基本原理的認(rèn)知：寫作客體的類型，寫作客體在寫作活動(dòng)中的作用，獲取寫作材料的方式，由寫作客體到寫作材料、寫作題材的轉(zhuǎn)化途徑。 三、 教學(xué)難點(diǎn) 由寫作客體到寫作材料、寫作題材的轉(zhuǎn)化途徑。 第一節(jié) 多方位認(rèn)識(shí)寫作客體 一、寫作客體的含義及屬性 （一）寫作客體的含義 寫作客體，是指進(jìn)入寫作主體視野并激發(fā)起寫作欲望，經(jīng)過寫作主體選擇和整合后成為寫作行為描述對(duì)象的客觀世界。（72頁(yè)） “社會(huì)生活”與“寫作客體”區(qū)別 其一，從與寫作主體的關(guān)系上看，相當(dāng)一部分社會(huì)生活并不與寫作主體發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，只能是一種客觀存在，不能算是寫作客體；而寫作客體則是指進(jìn)入寫作主體視野并引發(fā)寫作動(dòng)機(jī)，經(jīng)過寫作主體加工改造后成為寫作行為描述對(duì)象的客觀或主觀世界。 其二，從各自所包含的內(nèi)容看，由于寫作客體可以包括對(duì)象化了的精神產(chǎn)品和對(duì)象化的主體精神世界，因此它的外延似乎比社會(huì)生活寬泛。但從存在形態(tài)看，由于社會(huì)生活包括了納入主體視野的全部對(duì)象，無(wú)論這些對(duì)象是否成為寫作行為的描述對(duì)象；而寫作客體不僅要求“納入寫作主體視野”，還要求成為寫作行為的描述對(duì)象。從這個(gè)角度看，社會(huì)生活的外延要比寫作客體的外延大。 （二）寫作客體的屬性 1.客觀性 不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，獨(dú)立存在，有其固有的發(fā)展規(guī)律。 2.對(duì)象性 所謂寫作客體，必須是寫作主體指向和描述的對(duì)象。 3.動(dòng)態(tài)性 一是指人們對(duì)客體的認(rèn)識(shí)；二是指客體本身的變化。 4.歷史性 （兩層含義：73頁(yè) 其一、其二） 歷史性兩層含義: ①寫作客體是自然變化和社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，必然帶有歷史影響的痕跡。 ②寫作客體總是受到社會(huì)歷史條件的制約。 二、寫作客體類型的多樣化 形象客體、抽象客體；實(shí)在客體、虛擬客體；自然客體、社會(huì)客體（精神客體）。 依照波普爾“三個(gè)世界”理論，寫作客體分三類： 第一類，對(duì)象化的客觀存在（包括自然界和人類社會(huì)）。 第二類，對(duì)象化的精神產(chǎn)品。 第三類，對(duì)象化的作者自身。 思考題：認(rèn)識(shí)客體類型多樣化的意義？（74頁(yè)） 三、寫作客體在寫作活動(dòng)中的地位和作用 （一）寫作客體在寫作活動(dòng)中的地位 1.寫作客體是寫作系統(tǒng)的基礎(chǔ)要素 2.寫作客體是寫作活動(dòng)前提條件 3.寫作客體是寫作傳播的信息源 （二）寫作客體在寫作活動(dòng)中的作用 1.觸發(fā)寫作動(dòng)機(jī) 2.規(guī)定取材的質(zhì)量 3.激活寫作運(yùn)思 4.檢驗(yàn)寫作成品 第二節(jié) 多層面把握寫作客體 一、寫作客體與材料題材 “寫作材料”與“寫作題材”的區(qū)別 材料是可能、可以或已經(jīng)寫入文章的生活現(xiàn)象、理論依據(jù)等； 題材是已經(jīng)寫入文章的材料或生活現(xiàn)象。 二、聚材：從寫作客體到寫作材料 （一）聚材的方式 1.有意思采集 2.無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備 談無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備在寫作中的作用。 ①什么是無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備？ 無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備是指在沒有明確的寫作意圖或?qū)懽髂繕?biāo)的情況下進(jìn)行的獲取材料的工作。 ②無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備的特點(diǎn)： 接觸材料時(shí)，主體并不清楚材料將來(lái)用在哪里，但覺得有價(jià)值，儲(chǔ)存起來(lái)備用。 ③無(wú)意識(shí)儲(chǔ)備是在不經(jīng)意間給主體印象深刻的東西，往往是終生難忘的，在寫作中會(huì)自動(dòng)涌現(xiàn)；存儲(chǔ)上最大優(yōu)勢(shì)在于數(shù)量上的無(wú)限性和類別上的多樣性，材料和寫作需要之間有較寬的接口；可以使寫作主體更好地發(fā)揮材料運(yùn)用上的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。 （二）積累中的分類與歸類 儲(chǔ)備與分類的方法 三、選材：從寫作客體到寫作題材 （一）選材中的多種制約關(guān)系 1.寫作對(duì)象與選材的關(guān)系 2.寫作目的與選材的關(guān)系 注意相關(guān)內(nèi)容的思考題 試論寫作目的與題材的關(guān)系 試論寫作目的與題材的關(guān)系。 ①概念：寫作目的是通過寫作活動(dòng)及其成品所要實(shí)現(xiàn)的預(yù)期目標(biāo)（沒有無(wú)目的的寫作行為）；題材，寫入文章、構(gòu)成文章整體內(nèi)容的材料。（選材的過程就是確定題材的過程） ②寫作題材的選擇受寫作目的、讀者意識(shí)、文章主題和文章體式等因素的制約。 ③寫作目的與題材的關(guān)系：題材具有“合目的性”，是表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)寫作目的的材料；主題表達(dá)了寫作主體的主要意圖，正是因?yàn)橛蟹现黧w主要意圖的題材。 3.文章體式與選材的關(guān)系 （二）如何選擇寫作題材（84－86頁(yè)） （三）題材選擇中的主客體融合 主客體融合中的問題表現(xiàn)為兩種類型： 1.“主體缺位”：不涉及個(gè)人的體驗(yàn)與感受。 2.“客體閑置”：無(wú)由頭的自我宣泄。 實(shí)現(xiàn)“主客一體化”一般的思維順序：由眼前所見之物的特征聯(lián)想到主體以往的生活經(jīng)驗(yàn)，再挖掘、概括其中的生活意蘊(yùn)，最后進(jìn)一步升華為廣泛的生活哲理。 實(shí)現(xiàn)“主客一體化”主體要遵循的原則 1.“主客一體化”是寫作主體對(duì)寫作客體規(guī)律的順應(yīng)。 2.將“自我”當(dāng)作客體，即將自己的主觀精神世界作為對(duì)象來(lái)認(rèn)知，需要從深入挖掘和捕捉自己的感受入手。 3.“主客一體化”除了作者要融入客體之中以外，還要處理好“自我”與“外物”的關(guān)系，把握好二者的度 。 參考：客體主體化、主體對(duì)象化。 試論寫作過程中的“客體主體化”與“主體對(duì)象化” 客體主體化：客體失去對(duì)象化的形式，變成主體的一部分。 主體對(duì)象化：主體通過對(duì)象性活動(dòng)向客體的滲透和轉(zhuǎn)化。 主體對(duì)客體有能動(dòng)作用，客體對(duì)主體有制約作用。 寫作主體對(duì)象化是寫作題材形成的特殊形式。（教材第86-88頁(yè)） 所謂“主體對(duì)象化”，就是寫作主體將自身置于客體之中，或把自己當(dāng)作客體，用客體的規(guī)律來(lái)約束、檢驗(yàn)、完善自己的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上選擇出可寫入文章的、完整的生活現(xiàn)象。（主要體現(xiàn)在文學(xué)寫作） 文學(xué)寫作“主體對(duì)象化”主要內(nèi)容 （一）寫作主體將自己的心理活動(dòng)或思維活動(dòng)作為對(duì)象來(lái)認(rèn)知，使之獲得客體的屬性。（“內(nèi)宇宙”意義上的“主體對(duì)象化”） 在“主體對(duì)象化”過程中，寫作主體采取“內(nèi)省”的方式，對(duì)自己的主觀精神世界進(jìn)行認(rèn)知，從中提取寫作材料，其認(rèn)知的方式主要是感受、體驗(yàn)和判斷，表現(xiàn)的對(duì)象也以自己的心理活動(dòng)、思維活動(dòng)為主。 “自我”感受和判斷是無(wú)限豐富的：感情層次的變化，以往經(jīng)歷的回憶，當(dāng)下內(nèi)心的波瀾，現(xiàn)實(shí)與理想的反差，幻想與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)，感性與理性的交織，真理與謬誤的對(duì)比，對(duì)事物外形的感覺與對(duì)內(nèi)在意義的咀嚼……都可以千頭萬(wàn)緒涌上心頭。[86頁(yè)末例文] （二）寫作主體將自身融入寫作客體之中，使之成為寫作客體的組成部分，在觀照寫作客體的同時(shí)觀照自身。（“外宇宙”意義上的“主體對(duì)象化”） “登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，作者的“情”、“意”、“思”都與寫作客體合為一體。 在“主體對(duì)象化”前提下，認(rèn)知寫作客體的原則： 第一，“主體對(duì)象化”是寫作主體對(duì)寫作客體規(guī)律的順應(yīng)。 第二，將“自我”與社會(huì)、自然統(tǒng)一起來(lái)。 第三，處理好“自我”與“外物”的關(guān)系，把握好二者的“度”。 第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)世界中的寫作客體 波普爾提出“三個(gè)世界”的理論，即：物理狀態(tài)的世界（第一世界）；精神狀態(tài)的世界（第二世界）；人類精神產(chǎn)物的世界（第三世界）。 現(xiàn)在我們可以把網(wǎng)絡(luò)世界看作是“三個(gè)世界”在計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的延伸和集成。 網(wǎng)絡(luò)既是一種認(rèn)識(shí)對(duì)象，又是一種認(rèn)識(shí)工具，這與傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中的客體大不相同。 一、“虛擬實(shí)在”與網(wǎng)上取材 （一） “虛擬實(shí)在”作為寫作客體 “虛擬實(shí)在”作為寫作客體，其認(rèn)知特點(diǎn)？ 網(wǎng)絡(luò)空間中的寫作客體，即“虛擬實(shí)在”，被描述為“是人類重新組合信息的一種方式”。認(rèn)知特點(diǎn)： （1）寫作客體認(rèn)知對(duì)象由單一的世界，變?yōu)椤叭齻€(gè)世界”。 （2）寫作主體對(duì)寫作客體的認(rèn)知方式由“一對(duì)一”變成“一對(duì)多”，主客體的交流由“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”變成“點(diǎn)對(duì)面”。 （3）在寫作思維方式和表現(xiàn)方式上，在不同的思維度上影響著人們的寫作觀念。 （4）過去不可能認(rèn)識(shí)的事，變得可以認(rèn)識(shí)了，延伸了主體的心智。 （5）虛擬實(shí)在只能作為實(shí)際認(rèn)知的補(bǔ)充。 虛擬實(shí)在：“親眼所見非所見，親耳所聞非所聞”。 所以，這種虛擬實(shí)在只作為實(shí)際認(rèn)知的補(bǔ)充。 （二）網(wǎng)上取材的方式 網(wǎng)上取材的四種方式：網(wǎng)上搜索與瀏覽；網(wǎng)上閱讀；網(wǎng)上觀察；網(wǎng)上交談。 二、在網(wǎng)絡(luò)空間中把握寫作客體 處理好四組關(guān)系：“在線”與“涉世”；“界面世界”與“真實(shí)世界”；材料的共性與個(gè)性；信息的“ 無(wú)限”與題材的“有限”。 網(wǎng)上取材的特定要求 與實(shí)際寫作客體相比，網(wǎng)絡(luò)空間中的寫作客體有如下特征： 在網(wǎng)絡(luò)空間里，主體雖不直接在場(chǎng)，卻可以身臨其境；主體的實(shí)踐活動(dòng)只與界面發(fā)生直接關(guān)系，而與認(rèn)識(shí)對(duì)象之間只有間接聯(lián)系；網(wǎng)絡(luò)空間總體上為人們提供了共享資源、共享記憶、遠(yuǎn)程顯現(xiàn)的超文本客體。 鑒于上述特征，網(wǎng)上取材有特定的要求： 1. 處理好網(wǎng)上認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的關(guān)系。 2. 處理好“信息庫(kù)”與“生活源”的關(guān)系。 3. 處理好網(wǎng)上材料的共性與個(gè)性的關(guān)系。 4.處理好網(wǎng)上信息的“無(wú)限”與題材的“有限”的關(guān)系。 思考與訓(xùn)練 見教材94頁(yè)： 研究第1題、第4題。 研究第8題。 把第6題做到作業(yè)本上。 下周上課前做完，但不要上交。課堂上檢查。  第四章 寫作活動(dòng)中的受體因素 一、 教學(xué)目的要求 1.了解寫作活動(dòng)中讀者和寫作受體的區(qū)別，明確對(duì)“寫作受體”研究的意義。 2.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)寫作主體的受體意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)寫作受體的關(guān)注和把握，一方面尊重寫作受體、順應(yīng)寫作受體，一方面通過寫作活動(dòng)征服寫作受體、提升寫作受體，使主體走向成熟。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 了解寫作受體心理特點(diǎn)；把握寫作中順應(yīng)寫作受體和征服寫作受的體的辯證關(guān)系。 三、 教學(xué)難點(diǎn) 1.為什么格外重視“受體”在寫作活動(dòng)中的影響作用？ 2.受體因素對(duì)寫作活動(dòng)究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？ 3.主體除了順應(yīng)受體需求，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任？ 4.應(yīng)該如何正確利用寫作主體與受體之間的互動(dòng)關(guān)系，提升寫作活動(dòng)的質(zhì)量？ 第一節(jié) 寫作主體的“受體意識(shí)” 一、“受體”的含義及“受體意識(shí)”的作用 小組自主學(xué)習(xí)：讀者與受體之比較；“受體意識(shí)”的作用。 讀者，是文章或作品的閱讀者、消費(fèi)者。 讀者是相對(duì)于文章而存在的，其閱讀習(xí)慣、審美趨向等直接受制于寫作主體的表達(dá)，盡管他們也可以通過一定的途徑將自己的感受和意見反饋到作者那里，但其閱讀與反饋帶有“滯后性”。 受體：寫作主體服務(wù)的對(duì)象，即寫作主體“為誰(shuí)寫”的問題。 受體是相對(duì)于寫作活動(dòng)中的主體而存在的。 受體對(duì)寫作活動(dòng)的參與雖然同樣具有被動(dòng)特點(diǎn)，但他們的變被動(dòng)為主動(dòng)的行為特征更加明顯，并且他們介入的時(shí)間也不再是過去單純的“閱讀后”，在現(xiàn)代傳媒技術(shù)條件下，他們甚至可以在寫作行為中實(shí)施自己的介入。 “受體意識(shí)”的作用： 注重對(duì)寫作受體的研究，是為了將“后寫作”納入寫作活動(dòng)的有機(jī)整體中，這將更加有助于全方位、科學(xué)地研究寫作活動(dòng)的規(guī)律，對(duì)初學(xué)者有著更具體全面的指導(dǎo)和更有效的幫助。 現(xiàn)代寫作學(xué)把受體作為影響寫作活動(dòng)的重要因素之一，強(qiáng)調(diào)寫作主體必須具有明確的“受體意識(shí)”，寫作活動(dòng)中必須考慮受體因素，對(duì)于學(xué)習(xí)寫作和研究寫作都是具有現(xiàn)實(shí)意義的。 二、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之一：傳輸有益的知識(shí)和信息 寫作對(duì)受體的影響首先就表現(xiàn)在傳授知識(shí)上，既有文章內(nèi)容承載的知識(shí)的傳授，也有文章形式承載的語(yǔ)言文字技能的傳授。 受體通過閱讀，不僅可以從“寫什么”獲得知識(shí)，充實(shí)心靈，還能夠從“怎么寫”中得到啟迪和教益。 三、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之二：向受體發(fā)出指令，施加影響 主體可以通過各種文體，以直接、明顯的知識(shí)信息對(duì)受體施加影響：如公務(wù)文書、新聞作品、產(chǎn)品說明書、日記、筆記、學(xué)術(shù)文章、調(diào)查報(bào)告、評(píng)論文章等等。 參見102、103頁(yè)例文。 四、“受體意識(shí)”表現(xiàn)之三：以高尚的寫作陶冶受體情操 一個(gè)具有高尚情操的寫作主體，會(huì)通過寫作的文章作品傳達(dá)對(duì)真善美的發(fā)現(xiàn)和頌揚(yáng)，對(duì)假丑惡的揭露和鞭笞。鼓舞人們熱愛生活，珍愛生命，親近大自然。對(duì)各種是非曲直愛憎分明，對(duì)各種悲歡離合感同身受。自己縱使身處逆境，遭遇不幸，也向讀者宣示著樂觀精神和美好的希望。使受體在閱讀接受的過程中潛移默化地得到情操上的陶冶。 參見106頁(yè)例文。 第二節(jié) 受體的心理特征 寫作主體必須尊重受體的存在，研究受體的心理特征，既要順應(yīng)受體，又要征服受體，提升受體的閱讀鑒賞水平，最終使主體走向更加成熟。 受體接受心理的幾種表現(xiàn)： 一、求知受益心理 寫作主體應(yīng)當(dāng)用正義的、公正的、誠(chéng)實(shí)的社會(huì)準(zhǔn)則引導(dǎo)自己的寫作，使受體在閱讀中獲得新知，有所收益。 二、獵奇探秘心理 1.獵奇、探秘都會(huì)引起受體的閱讀興奮點(diǎn)，寫作主體應(yīng)該把取材目光投注在最能集中體現(xiàn)受體關(guān)注的興奮點(diǎn)上。（比如“三點(diǎn)”） 2 .準(zhǔn)確掌握并利用受體的獵奇探秘心理，對(duì)于發(fā)揮寫作技巧優(yōu)勢(shì)、提高文章的閱讀效應(yīng)有直接的作用。 3 .對(duì)受體的獵奇探秘心理的掌握和利用，在不同類型的寫作中的表現(xiàn)程度和方式是不同的，不能一概而論。（114頁(yè)） 三、平等對(duì)話心理 在閱讀過程中，受體的平等對(duì)話心理是一種普遍存在的心理，而且總是在發(fā)生著特殊的作用，這實(shí)際上是受體的身份和話語(yǔ)權(quán)在閱讀欣賞過程中是否受到尊重的問題。 寫作主體要學(xué)會(huì)“換位思考”，從受體的感受出發(fā)約束自己的表達(dá)，在作品中要有意識(shí)地留下“空白”，給受體留下足夠的想象空間和話語(yǔ)可能。 四、介入互動(dòng)心理 1.受體希望自己在閱讀過程中也能發(fā)揮一點(diǎn)主觀能動(dòng)性，能夠與寫作主體產(chǎn)生對(duì)話。 2.他們希望與寫作主體產(chǎn)生互動(dòng)： 一方面自己愿意是“被關(guān)注者”，希望從文章作品中讀到自己的生活，完成自我觀照； 另一方面自己也愿意是“關(guān)注者”或者“關(guān)注關(guān)注者”，希望把自己對(duì)生活的關(guān)注或者對(duì)寫作主體的關(guān)注及時(shí)準(zhǔn)確地投射出來(lái)。 第三節(jié) 受體對(duì)寫作活動(dòng)的影響 一、媒介傳播方式改變著受體與寫作活動(dòng)的關(guān)系 （一）變化之一：追求零距離； （二）變化之二：追求超前介入； （三）變化之三：追求可讀性。 二、受體影響寫作活動(dòng)的方式與要素 （一）閱讀反饋的影響。 受體對(duì)寫作活動(dòng)的影響，表現(xiàn)為閱讀之后將自己的閱讀感受、閱讀思考、閱讀質(zhì)疑等反饋給寫作主體。 （二）年齡與性別意識(shí)的影響。 從年齡的角度來(lái)認(rèn)識(shí)受體，處在不同年齡段的老年、中年、青年、少年兒童，各有其不同的閱讀需求和審美趣味。 男女性別不同的受體，他們的閱讀需求和審美情趣也自然是不同的。性別意識(shí)的差別，會(huì)在閱讀物的選擇和閱讀心理的反應(yīng)中直接顯現(xiàn)出來(lái)。 （三）職業(yè)與文化差異的影響。 受體分屬不同的職業(yè)群體，這是受體的職業(yè)因素造成的對(duì)自己閱讀的影響； 不同受體在文化上存在的差異，對(duì)寫作主體的寫作活動(dòng)產(chǎn)生影響，這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加顯著。 從文化角度來(lái)認(rèn)識(shí)受體，可以把他們劃分為專業(yè)讀者、業(yè)余讀者、通俗讀者。專業(yè)讀者的文化層次最高，對(duì)作品的專業(yè)性要求最高，經(jīng)常從專業(yè)角度出發(fā)對(duì)作品發(fā)表意見。 思考與訓(xùn)練 124頁(yè)思考與訓(xùn)練 研究討論第4題。（作為網(wǎng)上作業(yè)）  第五章 寫作活動(dòng)中的載體因素 一、 教學(xué)目的要求 （一）熟悉寫作活動(dòng)中的載體因素，了解文章的體式和特點(diǎn)。 （二）加強(qiáng)寫作中掌握各種表達(dá)方式的實(shí)際操作能力；培養(yǎng)寫作中把握文章體式意識(shí)，增強(qiáng)書面表達(dá)和修辭的能力。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 強(qiáng)化寫作中把握體式的意識(shí)；訓(xùn)練表達(dá)和修辭的基本技能。 三、 教學(xué)難點(diǎn) 1．體式對(duì)于寫作有著怎樣的意義 2．是否有第二人稱敘述方式 3．描寫有哪些構(gòu)成要素 4．修辭與語(yǔ)體風(fēng)格具有怎樣的關(guān)系 5．如何看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 第一節(jié) 文章體式 文章體式是寫作實(shí)踐中反復(fù)出現(xiàn)的、被遵從或恪守的文章類型，是文章的體制、結(jié)構(gòu)和格式這三方面的總體要求的概括。 任何文體的撰寫和制作，都涉及到文章的體制、結(jié)構(gòu)和格式。 體制、結(jié)構(gòu)和格式在文章撰寫中各司其職：體制主要解決的是文章“依體撰寫”的認(rèn)識(shí)問題，結(jié)構(gòu)主要解決的是文章如何“言之有序”的方法問題，規(guī)格主要解決的是文章格式的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的操作問題，層面不同，功能也不同。 二、文章體式的特點(diǎn) （一）規(guī)范性。 (二) 流變性。 （三）綜合性。 三、文章體式的意義和作用 （一）文章以體制為先。體制在寫作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面： 1．依體制確定形態(tài)特征。 2．依體制確定內(nèi)容構(gòu)成要素。 （二）循型范規(guī)矩而為之。 結(jié)構(gòu)模式在寫作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下方面： 1．依模式確定要素組織形式。 2．依模式確定結(jié)構(gòu)類型。 （三）立范運(yùn)衡明體要。 格式主要指文章的文面格式和體例。 規(guī)格在寫作上的意義和作用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面： 1．依規(guī)格掌握格式構(gòu)成要素。 2．依規(guī)格掌握標(biāo)識(shí)規(guī)則。 第二節(jié) 表達(dá)方式 所謂表達(dá)方式是指作者運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想內(nèi)容的基本手段，它是由寫作目的所決定的。通常將表達(dá)方式分為五種，即敘述、描寫、說明、議論、抒情。 一、敘述 敘述是對(duì)人物的出身、經(jīng)歷和事實(shí)、事件發(fā)生、發(fā)展、變化、結(jié)局的記敘和述說。 （一）敘述的要素。敘述通常包括“六要素”：時(shí)間、地點(diǎn)、涉及對(duì)象、事件、原因、結(jié)果。 （二）敘述的人稱。敘述的人稱就是觀察點(diǎn)或視點(diǎn)，它表示敘述者以何種身份來(lái)敘述，通常有第一人稱敘述和第三人稱敘述兩種類型。 （三）敘述的類型。敘述有詳敘和略敘之分。詳敘是對(duì)事件的過程或某個(gè)片段做詳細(xì)、具體的交代，節(jié)奏較慢，有時(shí)與描寫相結(jié)合。略敘是用精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)事情或事件經(jīng)過作概括簡(jiǎn)略的敘述，刪除細(xì)節(jié)或只保留個(gè)別關(guān)鍵細(xì)節(jié)，對(duì)事件只寫大致經(jīng)過，但保留敘述的基本要素，以保證敘述的完整性。 二、描寫 描寫是把描寫對(duì)象的物質(zhì)的或精神的實(shí)態(tài)具體地、逼真地描摹、刻畫出來(lái)，展現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。 描寫的基本特點(diǎn)在于它的造型性、可視性。從思考類型來(lái)說，描寫要回答“什么樣子”、“什么狀態(tài)”、“什么感覺”這類問題，其基本功能是“以形示人”。 （一）描寫的類型。本書從感覺的角度劃分，把描寫分為視覺描寫、聽覺描寫、味覺描寫、嗅覺描寫、觸覺描寫、生理反應(yīng)描寫。 （二）描寫的要求。 1．確定視點(diǎn)。 2．把握特征。 3．言之有序。 三、說明 說明是對(duì)某種事物或事理作客觀的、科學(xué)的、平實(shí)的解釋、介紹或闡述的一種表達(dá)方式。 說明的基本特點(diǎn)在于它的解說性。從思考類型來(lái)說，說明要回答“是什么”、“有什么”、“如何辦”、“怎樣操作”、“有什么需要注意的”這類問題，其基本功能是把相關(guān)的知識(shí)、方法、技巧、規(guī)定、要求等傳授或告訴讀者。 構(gòu)成說明的三個(gè)要素是說明中心、說明材料和說明方法。 四、議論 議論是通過擺事實(shí)、講道理來(lái)判明是非，闡明作者的觀點(diǎn)和主張的一種表達(dá)方式。 議論的基本特點(diǎn)在于它的說服性，從思考類型來(lái)說，議論要回答的是“為什么”的問題，其基本功能是“以理服人”。 （一）議論的要素。一段完整的議論文字或一篇議論文章，一般由論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證四個(gè)要素 組成，分別回答“論證什么”、“有何見解”、“有何依據(jù)”、“如何證明”的問題。 （二）議論的類型。議論可分為立論和駁論兩大類，前者的目的是證明“我對(duì)”，后者的目的是證明“你錯(cuò)”。 立論的方法主要有：歸納法、演繹法，比較法。這些在中學(xué)里都已經(jīng)學(xué)習(xí)過。 第三節(jié) 修辭與語(yǔ)體 一、修辭 修辭是依據(jù)文章的題旨情境，運(yùn)用各種語(yǔ)文材料和各種表現(xiàn)手法，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文章內(nèi)容的一種活動(dòng)。 修辭的手法多種多樣，舉凡語(yǔ)音的配合、詞語(yǔ)的選擇、句式的變化、意境的描繪、辭格的運(yùn)用等等，都屬于修辭的范圍。 文章修辭大致分為消極修辭和積極修辭兩大類。 二、語(yǔ)體 語(yǔ)體是為了適應(yīng)不同類別文章的表達(dá)需要而形成的語(yǔ)言體系，是修辭規(guī)律的間接體現(xiàn)者。 寫文章必須按文體的要求寫，不同的文體在語(yǔ)言的運(yùn)用上各有特點(diǎn)，這些特點(diǎn)表現(xiàn)在詞匯選擇、句子構(gòu)造、辭格（修辭手段）運(yùn)用等方面，具有相當(dāng)?shù)牟顒e，形成不同的風(fēng)格和體系。 文章語(yǔ)體的類型多種多樣，按功能的不同，主要有以下幾種： 科學(xué)語(yǔ)體、法律語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、新聞?wù)Z體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù) 一、研讀教材162頁(yè)—166頁(yè)“語(yǔ)體”部分，體會(huì)各種語(yǔ)體的特點(diǎn)。 （科學(xué)語(yǔ)體 法律語(yǔ)體 事務(wù)語(yǔ)體 文藝語(yǔ)體 政論語(yǔ)體 新聞?wù)Z體 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)體） 二、研討以下問題： 1．體式對(duì)于寫作有著怎樣的意義 ？ 2．修辭與語(yǔ)體風(fēng)格具有怎樣的關(guān)系 ？ 3．如何看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 ？ 思考與訓(xùn)練 教材167頁(yè)，第2題，閱讀文后任選一題，作為網(wǎng)上作業(yè)。要求一周內(nèi)完成。  第六章 寫作過程 （上） 一、 教學(xué)目的要求 （一）熟悉寫作過程準(zhǔn)備工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，掌握觀察、調(diào)查、閱讀、回憶、體驗(yàn)、想象、整合等采集材料和整理材料的基本方法。 （二）加強(qiáng)實(shí)用觀察、調(diào)查采訪、查閱資料等實(shí)際技能；培養(yǎng)深入體驗(yàn)、形成獨(dú)特感受的能力，培養(yǎng)豐富的想象力，培養(yǎng)分析與綜合的能力。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)采集材料的各種基本方法；訓(xùn)練采集材料所需的各種基本技能。 三、 教學(xué)難點(diǎn) 1.觀察時(shí)如何洞悉人物的心理？ 2.采訪時(shí)如何提出有質(zhì)量的問題？ 3.回憶中如何尋找動(dòng)情點(diǎn)？ 4.想象時(shí)如何激活沉睡的表象？ 5.分析問題如何層層深入？ 第一節(jié) 積累、采擷 寫作過程大致可以分為兩大階段：準(zhǔn)備階段和運(yùn)行階段。 準(zhǔn)備階段主要指搜集和整理材料，需要觀察、調(diào)查、閱讀、回憶、體驗(yàn)、想象、整合等多種能力； 運(yùn)行階段主要指內(nèi)部運(yùn)思和外部表述，包括立意、選材、構(gòu)思、賦形、表達(dá)、修改諸環(huán)節(jié)，還包括寫作成品傳播過程的反饋與吸收。 一、觀察 觀察，原是心理學(xué)上的概念，屬于知覺的范疇，指的是有目的有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，用專業(yè)話語(yǔ)來(lái)說，是一種伴隨著積極的思維運(yùn)動(dòng)，有意的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺活動(dòng)，相當(dāng)于持續(xù)性的有意注意。 寫作的觀察有它特定的內(nèi)涵： 其一是受寫作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，為寫作搜集第一手材料，觀察的范圍與寫作的范圍具有一定的對(duì)應(yīng)性。 其二是有情感的滲透與參與。 其三是以新的發(fā)現(xiàn)為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。 （一）觀察的類別：根據(jù)觀察的心態(tài)和目的，觀察可以分為不同的類別，它們分別用于不同文體的寫作。如實(shí)用觀察、 科學(xué)觀察、 藝術(shù)觀察、 日常生活中的準(zhǔn)科學(xué)、亞藝術(shù)觀察。 （二）觀察的方法： 1.敏感地捕捉事物的特征。具體的方法是從整體到個(gè)別再到細(xì)節(jié)的步步深入：第一，以點(diǎn)帶面。觀察事物要抓住重點(diǎn)，也要具有整體感、立體感。第二，著眼特殊。觀察事物要抓住特征。第三，把握細(xì)節(jié)：追求細(xì)節(jié)的圓滿。 2 . 深入透析人的心理。窺探人心靈的基本路徑：第一，以習(xí)慣性來(lái)透視人的心理傾向。第二，以反?；瘉?lái)透視人的真實(shí)性情。第三，以多重性來(lái)透視人的復(fù)雜品格。 二、調(diào)查 所謂調(diào)查，是一種通過向他人了解情況來(lái)獲得寫作素材的采集方式。 （一）調(diào)查研究的基本思路是：調(diào)查的類別按調(diào)查對(duì)象的性質(zhì)分，可以分為普遍調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查。按調(diào)查的具體方式分，可以分為口頭調(diào)查、書面調(diào)查和實(shí)地考察三種。 調(diào)查研究的基本思路是： 1．有的放矢。以目標(biāo)為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)調(diào)查提綱。 2．善于質(zhì)疑。以問題為中心，注意談話方式。 3．勤做筆記。以數(shù)字為依據(jù)，健全統(tǒng)計(jì)環(huán)節(jié)。 （二）調(diào)查問卷的編制方法： 1.調(diào)查問卷的題目類型如：⑴簡(jiǎn)單判斷題，也稱“是否式”。⑵單項(xiàng)選擇題。⑶多項(xiàng)選擇式。⑷表格組合題。⑸主次排序題。⑹文字表述題。 2 . 調(diào)查問卷的編排原則：調(diào)查問卷的題目編排應(yīng)符合以下幾條原則： 第一，便于回答。 第二，易于操作，便于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。 第三，經(jīng)受檢驗(yàn)。 （三）調(diào)查材料的鑒別整理 鑒別和整理調(diào)查材料的具體方法是： 第一，根據(jù)調(diào)查目的進(jìn)行篩選，剔除與本次調(diào)查無(wú)關(guān)的材料。 第二，在調(diào)查筆記中對(duì)可用材料進(jìn)行分類和概括，理出頭緒，形成關(guān)于材料的清晰脈絡(luò)，有必要的話，可以編排次序，注明序號(hào)，以便寫作時(shí)隨時(shí)取用。 第三，在材料上用筆勾畫，在材料邊上寫出自己的點(diǎn)滴感想，為材料注入思想的力量。 三、閱讀 閱讀是一種依靠讀書、讀報(bào)、瀏覽雜志、檢索光盤和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)獲取寫作材料的聚材方式。 閱讀可以增加作者的文化底蘊(yùn)，改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)；閱讀可以豐富寫作素材，形成“廣征博引”的寫作特色；閱讀還可以為寫作找到范例，向經(jīng)典文本學(xué)習(xí)寫作技巧。 提高寫作水平要有巧思，而巧思的形成離不開相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。 （一）閱讀與寫作的辯證關(guān)系 1.閱讀是寫作的基礎(chǔ)。 2.閱讀是寫作能力不斷提高的動(dòng)力之一。 3.寫作促進(jìn)閱讀的深化與活用。 （二）閱讀的策略 1.利用文獻(xiàn)檢索與數(shù)據(jù)庫(kù)“導(dǎo)航”。 2.細(xì)讀與品味。 3.摘錄、儲(chǔ)存與整理。 4.網(wǎng)上瀏覽與信息過濾。 第二節(jié) 回憶、體驗(yàn) 一、回憶 （一）回憶在寫作中的特定內(nèi)涵。心理學(xué)上的回憶指表象的目的性的再現(xiàn)。而寫作中的回憶指特定情境的復(fù)原。著名心理學(xué)家布蘭斯基將記憶分為情緒記憶、形象記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、詞匯記憶。就寫作而言，幾種不同的記憶各有其作用：情緒記憶為回憶“釋因”，形象記憶為回憶“賦形”，運(yùn)動(dòng)記憶為回憶“構(gòu)史”，詞匯記憶為回憶“提要”?；貞浀碾x散聚合、此起彼伏都是四種記憶相互作用的結(jié)果。 （二）回憶的方法。尋找“動(dòng)情點(diǎn)”。 （三）捕捉“動(dòng)情點(diǎn)”的關(guān)鍵：對(duì)“遺忘”的恢復(fù)。 二、體驗(yàn) 體驗(yàn)指作者的情感、思想與客觀生活相碰撞之后所形成的獨(dú)特心理感受。 （一）體驗(yàn)的獨(dú)特性一般的體驗(yàn)仍然不能產(chǎn)生寫作的獨(dú)特效果，體驗(yàn)要努力超越“人之常情”的體會(huì)，追求個(gè)性化的特有感受。 （二）獨(dú)特的體驗(yàn)需要“善感”的心靈。 “善感”首先表現(xiàn)為開放的心態(tài)，一種“活”的思維狀態(tài)，也就是“經(jīng)常用心體會(huì)”。其次，“善感”表現(xiàn)為強(qiáng)烈的期待心理。 第三節(jié) 想象、整合 一、想象 （一）想象的特性。想象是對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新意象的過程。想象需要三個(gè)要素：表象、重組、新意象。想象具有受制約性、變異性和反邏輯的特點(diǎn)。 （二）想象的方式： 1.象形想象(抽象──具象)。 2.象征想象。 3.類比想象(具象──別的具象、具象──抽象)。 4.推測(cè)想象（已知──未知）。 二、 整合 分析：今指把一件事物、一種現(xiàn)象、一個(gè)概念分成各個(gè)部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。 （一）分析的基本方法：1．矛盾對(duì)立分析法。2．兩極交叉分析法。3．意義類型分析法。 （二）綜合的一般方法──“異中求同”、“同中求異”。 （三）以反例為切入點(diǎn)，推進(jìn)思維深化。 想象與整合，一屬形象思維，一屬抽象思維，前者講究思維的多向與拓展，后者講究思維的定向與收束。 思考與訓(xùn)練 參見203頁(yè)思考與訓(xùn)練 研究其中第2題。 第七章 寫作過程（下） 一、 教學(xué)目的要求 （一）熟悉寫作過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，把握立意、選材、構(gòu)思、賦形、表達(dá)、修改、反饋、吸收各環(huán)節(jié)的基本情況。 （二）把握寫作活動(dòng)“三個(gè)鏈環(huán)”的內(nèi)涵，明確寫作活動(dòng)中的“三環(huán)互動(dòng)”，深入理解強(qiáng)調(diào)寫作活動(dòng)全過程的意義。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)把握寫作實(shí)踐過程的基本環(huán)節(jié)；訓(xùn)練從立意到修改的寫作實(shí)施過程基本技能。 三、 教學(xué)難點(diǎn) 1.“前寫作”“后寫作”對(duì)于寫作過程的意義？ 2.“后寫作”需要寫作主體做哪些工作？ 第一節(jié) 立意、選材 一、立意 立意就是確立主題，形成自己的價(jià)值判斷。 有了主題，寫作就有了“聚光點(diǎn)”，整個(gè)作品就會(huì)貫注生氣。 根據(jù)寫作時(shí)不同的運(yùn)思方式，確立主題的途徑有兩條： 一是感悟，主題來(lái)自作者對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)給作者的啟迪和暗示； 二是提煉，主題來(lái)自作者對(duì)所得材料的分析、歸納和提升。 二、選材 選材，顧名思義，即對(duì)材料的選擇與使用。 選材的方法主要有以下三種類型： 第一，發(fā)現(xiàn)新鮮材料。 第二，替換平庸材料。 第三，增減原有材料。 從選材的方法來(lái)說，要處理好以下三方面的關(guān)系： 第一，真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系。 第二，統(tǒng)一與突破的關(guān)系。 第三，新穎與平實(shí)的關(guān)系。 第二節(jié) 構(gòu)思、賦形 一、構(gòu)思 構(gòu)思，就是作者在大腦里勾畫“草圖”，從內(nèi)涵到體式對(duì)寫作進(jìn)行全面的預(yù)構(gòu)，即梳理思路，描畫輪廓，構(gòu)建框架，并策劃可操作的程序。一句話，就是設(shè)計(jì)完整的寫作藍(lán)圖。 （一）構(gòu)思過程的特征 構(gòu)思過程是寫作的醞釀和設(shè)計(jì)階段，這個(gè)階段大體是由“浮想”到“深思”再到“收束”。構(gòu)思的“草圖”從孕育到完成，還表現(xiàn)出由零星的思緒逐漸趨向整體性的特點(diǎn)，大腦中豐富的意象元素逐漸構(gòu)成像生活一樣完整的、立體的整個(gè)世界。 作者構(gòu)思的“心理流”從部分趨向整體時(shí)，有時(shí)還帶有“自律運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)，或擺脫作者主觀意志的控制，或拋開預(yù)定計(jì)劃的束縛 （二）構(gòu)思中的策劃 顧名思義，指的是決策和籌劃，它是整個(gè)行動(dòng)的戰(zhàn)略性思考和技術(shù)性操作的結(jié)合。引申到寫作上來(lái)，主要指對(duì)寫作程序的設(shè)計(jì)、對(duì)寫作效果的預(yù)期和對(duì)寫作傳播方式的運(yùn)作。策劃是構(gòu)思的后期制作。 二、賦形 賦形即在心理上為“意態(tài)文”勾畫具體形態(tài)，對(duì)寫作的體式、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言以至每一個(gè)細(xì)節(jié)，作出大致的安排。要提高“意態(tài)文”的質(zhì)量，就要加強(qiáng)“成品意識(shí)”,要加強(qiáng)“成品意識(shí)”，就要安排好內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)。 第三節(jié) 表達(dá)、修改 一、表達(dá) 表達(dá)就是將構(gòu)思的成果書面化、外觀化。即通過語(yǔ)言文字對(duì)構(gòu)思中孕育的“雛形”進(jìn)行表述和傳達(dá)，用詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)、體式和語(yǔ)言色彩使“心中的文章”最終成為書面的文章。 需要注意的幾個(gè)問題： （一）表達(dá)要重視語(yǔ)言的錘煉 （二）表達(dá)要重視表達(dá)方式的綜合運(yùn)用 （三）表達(dá)要善于“修辭” 二、修改 修改是指對(duì)文稿從內(nèi)容到形式進(jìn)行全面的加工、調(diào)整和修訂。修改主要體現(xiàn)為深化認(rèn)識(shí)、調(diào)整結(jié)構(gòu)和潤(rùn)色語(yǔ)言。 第四節(jié) 反饋、吸收 一、反饋 （一）反饋對(duì)寫作諸因素的影響。 首先，作者應(yīng)重視反饋對(duì)寫作立意的影響。 其次，作者應(yīng)重視反饋對(duì)寫作選材的影響。 再次，作者應(yīng)重視反饋對(duì)寫作體式的影響。 二、吸收 （一）適應(yīng)讀者與調(diào)整自我。 作者在接受了讀者反饋的信息之后，有三種反應(yīng)方式： 一是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度重新深入調(diào)查，考證讀者意見的正誤，而不是輕易認(rèn)同讀者觀點(diǎn)。 二是及時(shí)吸納正確意見，調(diào)整寫作方法。 三是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，引導(dǎo)和培養(yǎng)讀者高尚的閱讀趣味，營(yíng)造良好的精神文明環(huán)境。 （二）引領(lǐng)讀者與超越自我。作者要盡量滿足讀者的閱讀期待，但最好能突破讀者的期望價(jià)值，給讀者以超值享受。 第五節(jié) “前寫作”、“寫作”、“后寫作” 一、“三個(gè)鏈環(huán)”的不同內(nèi)涵。 （一）“前寫作”：資本積累。寫作需要原始積累，意味著寫作是一個(gè)日積月累、厚積薄發(fā)的過程。沒有一定的積蓄，沒有一定的寫作功底，在寫作的過程中就會(huì)捉襟見肘。 （二）寫作：自我實(shí)現(xiàn)。一次寫作行為是從寫作意念的萌發(fā)開始，到寫作成品的完成結(jié)束，其間經(jīng)過了寫作動(dòng)機(jī)的發(fā)生、構(gòu)思的內(nèi)部整合和表述的符號(hào)化這幾個(gè)基本階段。 （三）后寫作：與讀者互動(dòng)。這個(gè)效果與自己的寫作動(dòng)機(jī)之間是否能夠統(tǒng)一，等等，并以此來(lái)調(diào)整、矯正寫作行為。 二、寫作活動(dòng)中的“三環(huán)互動(dòng)”。 “前寫作”、“寫作”、“后寫作”像是三個(gè)鏈環(huán)，成為一個(gè)自足自洽的系統(tǒng)。 三者各自具有相對(duì)的獨(dú)立性，又互為因果。 一般來(lái)說，三者之間的相互推動(dòng)呈正比關(guān)系，具有相對(duì)和諧的特點(diǎn)。 思考與訓(xùn)練 參見236頁(yè)思考與訓(xùn)練 重點(diǎn)研究其中的第1、6兩題。 精選word范本！