七年級語文上冊第三單元13《火把節(jié)之歌》教案學案練習素材(打包4套)蘇教版.zip
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火把節(jié)之歌這是一個火的民族,它的歷史就是一條火的長河。一年一度最隆重的節(jié)日火把節(jié),實際上是彝家古老的祭火節(jié)。在涼山彝族群眾心目中,火是圣物,它能夠凈化一切。年節(jié)祭品要一一在火上轉三圈,或將一塊石頭燒過,經淬水冒出蒸汽,再將祭品在上面繞三圈以除掉一切污濁。他們視火為神物,視鍋莊、火塘為神之所在,嚴禁人畜踐踏與跨越。獵人、牧人常用的引火繩,在家要掛在屋壁上方,用后只能用手壓滅而不許用唾沫淹滅?;鹗侵行模睦镉辛嘶?,哪里便會圍上一圈人,火成了凝聚人們的軸心。人類最初一代的文明,是被火焰照亮的。世界上許多民族都有關于火的崇拜、火的禁忌的習俗。然而,像我國彝族那樣,把火的崇拜神圣化,并以節(jié)日形式固定下來,同預祝豐收相結合,卻是不多見的。關于火把節(jié),當地流傳著這樣一個傳說:很久很久以前的一個夏天,旱情十分嚴重,莊稼長得瘦弱不堪??墒牵焐袢匀慌沙霾钜?,下界催租逼債。人們苦苦求饒,還是顆粒不留,統(tǒng)統(tǒng)被收走。這激怒了英雄惹地豪星,決心把這個惡差除掉。結果在六月二十四這天,在比賽摔跤時,把他摔死了。正當人們歡慶勝利的時候,天神放出天蟲,遮天蔽日的天蟲轉眼之間便把一片片莊稼吞噬凈盡。豪星看了心痛如焚,情急生智,動員男女老幼采來蒿桿扎成火把,漫山遍野燃燒起來,經過九天九夜的激戰(zhàn),終于消滅了天蟲,保住了即將收獲的莊稼。后來,人們?yōu)榱思o念這位英雄,也為了祈禱豐收,年年都點燃火把,久而久之,就形成了火把節(jié)。我們來到涼山時,恰好趕上了農歷六月二十四的彝族火把節(jié)。吃過早飯,大家就乘車來到普格縣五道箐鄉(xiāng)拖木溝的一處非常開闊的草坪,四周天然隆起,形似看臺,上上下下已經坐滿了人,據說達三萬多。彝家有一句諺語:過年是嘴巴的節(jié)日,火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。意思是,過年講究吃好喝好,而火把節(jié)講究的是穿戴打扮,好玩耐看。放眼望去,盡是姑娘們的七彩裙、花頭帕、繡花坎肩和小伙子們的白披氈、藍披氈、花腰帶,好像一個碩大無朋的五彩花環(huán)罩在青蒼的碧野上。最先出場表演的是彝家女兒,她們打著黃油傘,相互牽著三角彩巾,圍成一個又一個圓圈,唱起了優(yōu)美動人的“朵樂荷”。歌聲美,舞步輕,織成了一條情韻綿綿的女兒河,又好似一朵朵太陽花在藍天下緩緩滾動。最能充分展示這種美的姿彩的,是已有千年歷史的選美活動。選美,既看姑娘們的身材容貌、穿著打扮,又要看她們的儀態(tài)豐采,還要看平時的道德品行,包括對待父母長輩的表現(xiàn)。評委們都是山寨中德高望重的老人,他們一整天在過節(jié)人群中尋覓、揀選,反復比較、協(xié)商,評判意見頗具權威性,沒有人會懷疑、指責。每次火把節(jié)每個場地只選三名,一旦評出,便成為姑娘們心儀的目標,小伙子心中的偶像。哪家出了美女,哪家的瓦板房四周,晚間便口弦聲不斷,清晨背水路上的腳印最多。過去我總以為,處于比較封閉狀態(tài)下的民族,未必會追求強度的刺激、激烈的變換和一定程度的緊張??墒牵瑏淼經錾街?,卻發(fā)現(xiàn)這里的精神生活,更適應那種緊張、熱烈的現(xiàn)代生活方式。這從場上觀眾對于摔跤、賽馬、斗牛、斗羊是那樣的投入,那樣的興致勃勃、全神貫注,便可以看得出來。它說明廣大彝族地區(qū)較之追求寧靜、安適,以農業(yè)文明為主的漢族地區(qū),更具活力,更為開放,“生命之光”發(fā)射得更充分。這也許由于彝族地區(qū)長久以來,生產、生活的流動性大,獲取生活資料艱難,自然條件惡劣等情況,促成了其生命力旺盛,神經系統(tǒng)一直保持較高的激活與興奮水平。天色暗了下來,人們在街前廣場上,點燃起干蒿扎成的火把,排成長長的隊伍,高聲唱著火把節(jié)祝歌,走向田野,走向山崗。于是,漫山遍野都響起了:“朵樂荷,朵樂荷,燒死豬羊牛馬瘟,燒死吃莊稼的害蟲,燒那穿不暖的鬼,燒那吃不飽的魔。朵樂荷,朵樂荷!”由于火把節(jié)適值盛夏,田里秧苗正處于旺盛的生長期,也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當火把在四野燃起,那些害蟲便迅速攢聚趨光,一齊葬身火海。所以火把確有除害保苗的實效。時間已到深夜,登高四望,但見漫山遍野,到處都有金龍飛舞,起伏游動,浩蕩奔騰,人們仿佛置身于火的世界。城市里也同時施放禮花,把光明送到天上,讓暗淡的長天也大放異彩。古人有詩云:“云披紅日恰含山,列炬參差競往還。萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間?!笨烧f是真實而確切的寫照。山在燃燒,水在燃燒,天空在燃燒。與此相應合,人們的情緒也在燃燒,激揚、縱放,沉浸在極度的興奮之中。面對著星河火海,我也不禁手之舞之,足之蹈之,高聲朗誦起郭沫若的鳳凰涅槃中的詩句:“我們生動,我們自由,我們雄渾,我們悠久。一切的一,悠久。一的一切,悠久火便是你?;鸨闶俏??;鸨闶撬;鸨闶腔?。翱翔!翱翔!歡唱!歡唱!”火把節(jié)自始至終體現(xiàn)了一種狂歡精神,但更重要的是反映了現(xiàn)代人的一種精神需求。從更廣泛的集體心理來說,人們都愿意借助這個節(jié)日,營造一種規(guī)模盛大的、自己也參與其中的歡樂氛圍,使身心放松、亢奮,一反平日那種循規(guī)蹈矩、按部就班的生活秩序,而同時又不被他人認為是出格離譜、蕩檢逾閑。(人民日報海外版2006-5-24)3十三 火把節(jié)之歌一 走進作者王充閭,筆名: 汪聰, 男 ,1935年2月5日出生于遼寧盤錦。中國作協(xié)第五、六屆主席團委員、第七屆名譽委員,省作協(xié)主席、名譽主席,南開大學、遼寧大學中文系兼職教授。二 知識備查彝族火把節(jié)是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。2006年5月20日,該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 三、預習檢測給下列加點字注音。頭帕( ) 宰( )雞矯() 健 摔跤( )熊()貓 披氈 ( )嫉妒( ) 彝( )族四整體感知有感情地朗讀課文,想想課文分為多少部分?每部分寫什么?五細節(jié)感知1.學習課文第一部分 :為了歡度火把節(jié),彝家人做了什么準備? 2.學習課文第二部分 :課文描寫了火把節(jié)哪幾個場面? 3.學習課文第三部分 :從關于火把節(jié)的傳說中想到什么? 六討論交流你知道火把節(jié)還有哪些活動,跟同學交流。答案:三、p zi jio jio xing zhn j d y 四、第一部分:節(jié)前的準備。第二部分:火把節(jié)的盛況。第三部分:火把節(jié)的來歷。五、1.彩衣頭帕、披氈花包、趕赴盛會2.準備節(jié)日飯菜、斗牛、摔跌、點火把、圍著篝火跳舞。3.火把節(jié)不是一個普通的節(jié)日,它更是彝族人民勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征 。 六、除穢、斗雞、斗羊、朵洛荷舞 2火把節(jié)之歌教學目標1、認識和學會本課生字新詞,積累“激情四溢”等詞語。2、理解課文內容,想象課文描寫的彝族火把節(jié)的熱烈場面,了解彝家火把節(jié)的來歷。3、正確、流利、有感情地朗讀課文。4、通過搜集相關的彝家火把節(jié)的圖像資料,感愛彝族火把節(jié)的熱烈場面,感受彝族特有的民族風情。5、以學生為主體,引導學生獨立閱讀課文,教師做適當的引導,幫助學生有自讀、品讀、有感情朗讀中加深對課文內容的感知、理解。6、感受彝族特有的民族風情。教學重點難點1、理解課文內容,想象課文描寫的彝族火把節(jié)的熱烈場面,感受彝族特有的民族風情。2、了解火把節(jié)的來歷,理解火把節(jié)的紀念意義,贊揚彝族人民勇于戰(zhàn)勝惡勢力,戰(zhàn)勝災難的勇敢、堅強、不屈不撓的優(yōu)良美德。教學時間2課時教學過程第一課時一、預習1、搜集彝家火把節(jié)的圖片及過火把節(jié)的一些情況。2、自讀課文,自學生字;默讀思考:課文是分哪向部分寫的,你是根據什么劃分出來的?二、導入新課1、同學們都喜歡哪些節(jié)日?說說過節(jié)的情況和心情。2、我國有56個民族,很多民族都有自己特有節(jié)日,我們今天就去參加彝族的火把節(jié)吧(板書課題)。三、初讀課文,整體感知1、朗讀課文。2、說說課文寫了哪幾部分內容。3、課文寫了火把節(jié)的哪幾個場面?四、細讀課文,理解感悟1、讀了課文,你對彝族火把節(jié)有了哪些了解?2、你最喜歡哪些場面,說說自己的感受。3、說說彝族火把節(jié)的來歷,了解了這個傳說,你想到了什么?相互交流。五、有感情朗讀課文1、采取個人讀、小組讀、指名讀等方式有感情地朗讀全文。2、朗讀你最喜歡的段落,展示給大家聽。六、作業(yè)1、抄寫生字、課后“讀讀寫寫”的詞語。2、進一步搜集彝族人民過火把節(jié)的資第二課時一、復習鞏固,導入新課1、聽寫課后“讀讀寫寫”詞語。2、說說課文主要講了什么?3、談話:同學們,通過上節(jié)課的學習,我們不僅了解了課文的主要內容,還強烈地感受到彝家人的熱情好客。這節(jié)課,就讓我們和彝族人民一起歡度火把節(jié),感受火把節(jié)熱鬧場面,感受彝族人民的民族風情。二、品讀詞句,想象場面(一)學習課文第一部分1、教師:為了歡度火把節(jié),人們要做好充分準備。彝家人做了什么準備?請同學們用橫線畫出來讀一讀。2、學生在文中畫出。3、集體交流4、有感情朗讀第一部分。(指導讀地熱情、盼望、興奮的語氣)(二)學習課文第二部分1、教師:課文描寫了火把節(jié)哪幾個場面?你最喜歡哪一個?畫出來讀一讀,想象當時的情景,說說自己的感受(出示圖片或演示文稿)2、學生自由讀第二部分,想象場面。3、交流反饋課文描寫了彝家人在過火把節(jié)時穿上節(jié)日盛裝,準備節(jié)日飯菜、斗牛、摔跌、點火把、圍著篝火跳舞等五個場面。4、學生一起讀一讀這些有關的句子。小結;彝家人的火把節(jié)真是太有意思了,讓我們感受到了彝族的民族風情。(三)學習課文第三部分1、教師提出要求:默讀課文第三部分,講一講這個傳說、。從關于火把節(jié)的傳說中想到什么?與同學交流。2、指名說說這個擬說。3、小組內交流。4、集體交流。5、小結:是的,火把節(jié)不是一個普通的節(jié)日,它更彝族人民勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。6、學生有感情地再朗讀文段。三、課堂總結今天這節(jié)課,我們進一步感受了彝族的民族風情,我們還知道火把節(jié)來歷,知道火把節(jié)不是一個簡簡單單的節(jié)日,它更是彝族人民勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。四、作業(yè)1、有感情地朗讀課文。2、搜集其他民族資料,感受這些民族風情。4火把節(jié)之歌01積累運用1給下列加點的字注音。淬水()吞噬()口弦()攢聚()翱翔()涅槃()()2找出下列每組詞語中的錯別字并改正。(1)污濁差役火焰按布就班()x(2)祈禱情韻豐資循規(guī)蹈矩()(3)朗誦秩序營造大放異采()(4)蒸氣摔跤奔騰遮天蔽日()3下列加點的成語使用有誤的一項是()A對于那些電子設備,最重要的一點是你要自始至終都掌握控制權。B我正興致勃勃地看著足球比賽,突然“啪”的一聲,停電了。C張景因為德高望重而獲得全票支持成為下一屆的校學生會主席。D同桌上課總是全神貫注,從不開小差。4(玉溪二模)下列各句中,沒有語病的一句是()A舞蹈藝術要反映現(xiàn)代社會生活。能否用肉體來表達靈魂,恰恰是中國現(xiàn)代舞所欠缺的。B他能有如此優(yōu)異的成績,完全靠的是自己的努力取得的。C大量的事實告訴我們,環(huán)境災害是沒有國界的。D雖然面臨數不清的諸多困難,但隊員們還是迎難而上。5文章描寫了火把節(jié)的哪幾個場面?6依次填入下列語段空白處的句子或詞語,最恰當的一項是()侗族人有一個特殊的成人儀式:滾泥巴。5歲時,由母親牽著去滾泥巴,孩子從田間的這頭滾向另一頭,_。10歲時,由父親領著去滾泥巴,_。15歲時,由祖父領著繼續(xù)滾泥巴,_,以后的路都要自己走下去。侗族孩子明白,在這個世間,母親可以給我_,父親可以給我_,祖父可以傳授我_,但人生的道路最終靠自己去摸索,生活才是最好的導師。田間的另一頭卻空無一人,孩子滾到盡頭后,要自己走路回家那頭有父親接著田間另一頭則是祖父幫助經驗關愛ABCD7(梅州中考)閱讀下面同學搜集到的資料,請仿照例子(語言形式可與示例不同),擬寫一條20字以內的宣傳標語。材料一:梅州市擁有豐富的非物質文化遺產,其中“客家山歌”和“廣東漢樂”兩個項目還被列為中國非物質文化遺產保護項目。材料二:梅州客家山歌是用客家方言演唱的民歌,它盛行于廣東省東北部客家地區(qū),并流傳到海外客家人聚居地。材料三:被譽為“中國古代音樂活化石”的廣東漢樂,是廣東三大樂種之一,傳入廣東梅州至少有700多年歷史了。材料四:很多非物質文化遺產保護項目都通過與大、中、小學合作等不同形式在擴大影響,培養(yǎng)了眾多的后繼人才,為更好地傳承和發(fā)展搭建了更為廣闊的平臺。例:保護非物質文化遺產,打造客家人精神家園。02拓展閱讀聽民歌聽過民歌。陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。從小聽的是閩北山歌。曲調很簡單,旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱,翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音,以與下一句相區(qū)別。那時,常有一個老翁,走在彎彎的崎嶇長路上,他一邊趕著牛,一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和,沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時,我聽不懂老人唱的山歌,因為隔得太遠,老人又豁了牙,吐字不清。但我至今閉上眼睛,還能清晰地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛,一個老翁,一首首拖音很長的山歌。后來參加山場勞動,穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上,開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人,往往分得很開,往往是隔著一條山岙,這邊望得見那邊的人,那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發(fā)出的:有人覺得要唱了,就停下手中的活兒,把箬笠往腦后掀了掀,吸一口氣,然后揚脖仰頭?!鞍ァ?,這個哎字由低往高,高到一定音階,然后平滑著延伸,“哎”,然后波動,上挑,收尾。接下的句子是“妹呀”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌,底氣十足、穿透力強,同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不指望什么愛情,但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認真地聽他們彼此間的對唱,還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比,年輕人的山歌歡快、短促,更加明快也充滿向往。年輕人是對著異性唱,老人則是對著大山與天空唱。時間繼續(xù)往后推移,就聽到了樂清的著名山歌對鳥。對鳥的旋律要比閩北山歌復雜、華麗得多,而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比,樂清的山沒有那里的深,沒有那里的高,也沒有那里的大,但人也因此而復雜了許多,山歌也因此而華麗了些,想來并非沒有道理。如今聽民歌,是聽磁帶上、音響中的民歌,流暢,華彩,大白菜上扎紅綢,早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出,“民歌”已不再是民歌了。8文中寫了作者幾次聽民歌的經歷?分別聽的什么?9文章寫聽民歌的經歷是按什么順序寫的?文章結構有何特點?10第段中作者說“聽不懂老人唱的山歌”,但為什么至今閉上眼睛,還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景?11第段畫線句子中說“想來并非沒有道理”,說說你領會到了什么道理。12縱觀全文,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?十三火把節(jié)之歌1cushxincunonipn2.(1)布部(2)資姿(3)采彩(4)氣汽3.C(解析:“德高望重”多用來稱頌年高而有名望的人。)4.C(解析:A項不合邏輯,兩面對一面,可刪掉“能否”;B項句式雜糅,“他能有如此優(yōu)異的成績,完全靠的是自己的努力”和“他能有如此優(yōu)異的成績,是靠自己的努力取得的”兩種句式雜糅在一起,任選一種句式;D項語義重復,“數不清”和“諸多”任意刪去一個。)5.人們穿上節(jié)日的盛裝;彝族女兒選美活動;摔跤、賽馬、斗牛、斗羊;點燃火把,高唱祝歌。6.D7.示例一:山歌繞梅州,漢樂飄四海。示例二:客家山歌聲名遠播,廣東漢樂千古流傳。示例三:客家山歌歌梅州春風勁,廣東漢樂樂嶺南佳話頻。8.四次:從小聽老翁唱山歌;參加山場勞動時,聽男女對唱的山歌;聽樂清的著名山歌對鳥;如今聽磁帶上、音響中的民歌。9.時間順序;先總后分。10.讓“我”至今懷想的不是老人唱的山歌本身,而是“我”童年的歲月以及那樸實無華的氛圍。11.閩北的山深而高,受外界的影響少,因此人也單純一些,山歌也更樸實;而樂清與閩北相比,受外界的影響多一些,所以人也復雜了許多,山歌也華麗了些,這是有道理的。12.表現(xiàn)了作者對樸實無華的民歌的懷想與贊美。4
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火把節(jié)之歌
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