八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元13《父母的心》練習(xí)素材（打包5套）蘇教版.zip

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元13《父母的心》練習(xí)素材（打包5套）蘇教版.zip,父母的心,年級(jí),語(yǔ)文,上冊(cè),第三,單元,13,父母,練習(xí),素材,打包,蘇教版 《父母的心》作業(yè) 一、積累·整合 1給加點(diǎn)的字注音。 瀨戶（ ） 吩咐（ ） 冷酷（ ） 猶豫（ ） 襤褸（ ）酬謝 （ ） 緣故（ ） 2．在下面句子的括號(hào)里，填進(jìn)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，并說(shuō)說(shuō)這些關(guān)聯(lián)詞的表達(dá)作用。（2分） 昨晚上仔細(xì)地想了又想，大兒子嘛，（ ）（ ）怎么窮吧，也是我們家的接班人哪。（ ）（ ），把老大給別人按次序也不對(duì)，（ ）（ ）可能，我們想用老二換下老大。 3．根據(jù)下面的語(yǔ)境，完成題目。（4分） 一位有錢的太太雖然年過(guò)四十，但還沒(méi)有孩子。她看見(jiàn)一位四十歲上下的男人，衣衫襤褸，帶著三個(gè)孩子，日子很艱難。這位高貴的夫人很早就注意到了這位貧窮的父親和他的孩子們。她喚過(guò)一名女傭，低聲吩咐了一番后，女傭便來(lái)到那位父親的跟前說(shuō)：“________________” （1）高貴的夫人是怎樣吩咐女傭的？請(qǐng)想像一下，把夫人吩咐的話寫(xiě)出來(lái)。 ? （2）女傭?qū)⒃鯓訉?duì)那位父親說(shuō)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一下至少有幾種說(shuō)法，把你認(rèn)為最得體的一種填在下面。 ? 4．這篇小說(shuō)在收入課文時(shí)作了修改，例如：原文開(kāi)頭有這樣一段議論：（10分） 諸位，把眼睛閉上五分鐘，然后平心靜氣地想想父親或者母親，試試看。 你們的父母是如何深深地愛(ài)著你們，懷念子女的父母之心是多么溫暖、多么廣闊，直到現(xiàn)在不是依然使大家感慨萬(wàn)千、激動(dòng)不已的嗎？啊，用不著閉上眼睛，你們大家無(wú)論早晚不是深深地感到雙親之恩嗎？ 這個(gè)故事肯定也是讓你們知道父母之心是多么偉大的故事之一。 請(qǐng)問(wèn)課文將這段開(kāi)頭完全刪去好不好？ ? 5．課文的原文有這樣一句：“……但是孩子的衣服卻相當(dāng)?shù)呐K?！闭n文將這個(gè)“臟”字改作“破舊”。為什么要這樣改？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。（10分） ? 6．給下面文字續(xù)寫(xiě)一句話。（6分） 對(duì)一個(gè)年近古稀的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么能比子女們對(duì)父母為他們創(chuàng)造幸福所表示的感激更為高興的事了，反之，________________ 7．課文寫(xiě)父母對(duì)三個(gè)孩子一個(gè)也割舍不掉，你能否用一句民間俗語(yǔ)來(lái)概括？（8分） ? 8．《父母的心》的作者是________，他是________人，當(dāng)代________家，他的主要作品有《________》《________》《________》等，1968年獲________文學(xué)獎(jiǎng)。（7分） 二、拓展·應(yīng)用 閱讀課文，理解課文。 1．面對(duì)別人收養(yǎng)孩子的要求，開(kāi)始時(shí)，故事中父親是怎樣做的？ 答： 2．由于生活所迫，父母送過(guò)長(zhǎng)子，想象 當(dāng)時(shí)的心理？ 答： 3．父親送下老二時(shí)，心理如何？ 答： 4．母親送下女兒，心理怎么想？ 答： 5．一家人分離了嗎？說(shuō)明什么？ 答： 6．模仿造句。 與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好。 ? 與其……不如…… ? 三、探索·創(chuàng)新 父親的秘密 ①假期里，父親和他八歲的兒子去森林里游玩。他們往密林深處不停地走，不知不覺(jué)迷了路。(A)四周的古樹(shù)遙天蔽日，像一只巨大的籠子將他們困在中間。父親背起疲憊的兒子，試圖走出去?？墒撬麩o(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，自己能夠做的，只是每隔一段時(shí)間，重新回到原地。 ②那里有一個(gè)廢棄的木屋。木屋里也許住過(guò)守林員，也許住過(guò)伐木工人，現(xiàn)在它空著，破爛不堪，仿佛隨時(shí)可能倒塌?？伤吘故且婚g屋子，這給他們父子倆帶來(lái)了一些安全感。晚上他們擠在里面，生起一堆火。外面?zhèn)鱽?lái)野獸的叫聲，似乎距他們很遙遠(yuǎn)，又似乎近在咫尺。兒子嗚嗚地哭起來(lái)，他說(shuō)我們會(huì)不會(huì)死在這里?父親用力拍拍他的肩膀，說(shuō)兒子別怕，我們會(huì)走出去的?？墒堑诙欤麄?nèi)匀粐裟疚莶煌５貏澲ψ?。讓父親稍感欣慰的是，木屋外面有一口水井，水井里面有干凈的水。他小心地踩著井內(nèi)壁的縫隙下去，用隨身攜帶的軍用水壺，打上一壺水?？墒撬麄円呀?jīng)沒(méi)有任何可吃的東西了，恐懼的烏云籠罩著他們。 ③第三天，父親放棄了那種徒勞的嘗試。他對(duì)兒子說(shuō)，這里有木屋，有水井，這很可能是一些過(guò)路人的臨時(shí)驛站。我們只要等在這里，就肯定會(huì)遇到人……你留在這里等我回來(lái)，我到附近找些吃的。兒子問(wèn)附近有什么吃的?父親就笑了，說(shuō)森林里還能餓死人嗎?你難遺忘了野生蘑菇很有營(yíng)養(yǎng)嗎?他為兒子打上一壺水，然后一個(gè)人離開(kāi)了木屋。他一邊走一邊回頭對(duì)兒子說(shuō)，守著屋子，千萬(wàn)不要亂走……等我回來(lái)，我們一起吃晚飯。 ④父親并沒(méi)有馬上去尋找蘑菇。他把衣服撕成布條，系在木屋周圍的樹(shù)干上。系完，仔細(xì)檢查一番，調(diào)整了幾個(gè)布條的位置。他想如果有人經(jīng)過(guò)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些布條，再發(fā)現(xiàn)小屋，再發(fā)現(xiàn)小屋里的他們，并將他們帶出森林。他想這可能是他們惟一的機(jī)會(huì)了，他不敢有絲毫馬虎。 ⑤那天父親很晚才回來(lái)，他揀回了一小把蘑菇。雖然仍然走不出去，仍然沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他們，可是有了蘑菇，他們就有了活下去的希望。兒子問(wèn)這蘑菇不會(huì)有毒吧?父親說(shuō)不會(huì)……在走出去之前，我們天天喝鮮蘑菇湯。兒子問(wèn)這附近蘑菇多嗎?父親說(shuō)不多，也不少。兒子說(shuō)明天我也去棟。父親說(shuō)不行，你得守在這里，萬(wàn)一有人經(jīng)過(guò)怎么辦?我們的目的是走出森林，不是在這里吃蘑菇宴。父親朝兒子做了一個(gè)鬼臉，兒子發(fā)現(xiàn)父親的臉，有些浮腫。 ⑥父親出去的時(shí)間一天比一天長(zhǎng)，揀回的蘑菇卻一天比一天少。(B)每一次回來(lái)，他都是筋疲力盡，臉色蠟黃，像大病初愈的樣子。兒子問(wèn)怎么了?父親說(shuō)沒(méi)事，有些累。兒子害怕地哭起來(lái)，他說(shuō)爸爸，我們是不是真的走不出去了?父親說(shuō)不會(huì)的，只要我們堅(jiān)持住，就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們…… ⑦終于有人經(jīng)過(guò)。是一位獵人。是父親的布奈把他引到了小屋。獵人把他們帶出森林，他們?cè)僖淮位氐搅顺鞘小Ｄ且院?，每次談起這次經(jīng)歷，父子倆都心有余悸。 ⑧家里的飯桌上，從此沒(méi)有蘑菇。甚至，兒子說(shuō)．哪怕在菜市場(chǎng)見(jiàn)到了蘑菇，他都想吐。 ⑨可是時(shí)間會(huì)改變一切。十幾年過(guò)去了，有一天，兒子回家時(shí)，竟提回一小袋蘑菇。他告訴父親，這是真正的野生蘑菇，是近郊的農(nóng)民在大山里采的，剛才在街邊叫賣，他看著不錯(cuò)，就買來(lái)一袋。十多年沒(méi)吃蘑菇了吧?兒子對(duì)父親說(shuō)，我想您可能都忘記蘑菇是什么味了。 ⑩父親笑笑，沒(méi)說(shuō)話。他似乎對(duì)蘑菇并不反感。 父親把蘑菇倒在水池里仔細(xì)清洗。突然，他低下頭，從那些蘑菇里挑出兩個(gè)，扔進(jìn)旁邊的垃圾桶里。兒予問(wèn)，爸您干什么?父親說(shuō)，這兩個(gè)蘑菇，有毒。 有毒?兒子怔了一下，您怎么知道?父親得意地笑了。他說(shuō)，還記得十五年前我們的那次歷險(xiǎn)嗎?那幾天，我可能嘗遍了世界上所有的蘑菇…… (選自《天下閱讀·感恩美文》，文／周海亮) 1.父子倆因 而身困密林，第二天，又面臨一個(gè)新的困難： 。第三天起，父親為解決這兩個(gè)困難采取了兩個(gè)辦法： (1) ； (2) 。 2．闋瀆全文后，我們終子發(fā)現(xiàn)“父親的秘密”原來(lái)是： 。 3.從全文來(lái)看，第⑤段中父親不讓兒子跟自已一起去揀蘑菇，這是為了 ，更是為了 。 4．請(qǐng)從下面兩個(gè)句子中任選句，作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。 A.四周的古樹(shù)遮天蔽日，像一只巨大的籠子將他們困在中間。 B．每一次回來(lái)，他都是筋疲力盡，臉色蠟黃，像大病初愈的樣子。 我選( )句點(diǎn)評(píng)： 5．父愛(ài)如山!大愛(ài)無(wú)聲!讀完這篇文章，文中“父親”的形象一定會(huì)觸動(dòng)你的心靈。請(qǐng)寫(xiě)一則100字左右的讀書(shū)筆記，把你的感悟聯(lián)想表述出來(lái)。 參考答案 一、 1略 2．不論 況且 如果 這些關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用使語(yǔ)氣顯得誠(chéng)懇而委婉。 3．（1）夫人對(duì)女傭說(shuō)：“你去與那位有三個(gè)孩子的父親協(xié)商一下，能否把他的一個(gè)孩子給我做孩子，我給他一百元。孩子長(zhǎng)大后還可以繼承我的家業(yè)。你說(shuō)話可要婉轉(zhuǎn)一些啊?！保?）女傭的說(shuō)話至少有這樣幾種：A．你這三個(gè)孩子真可愛(ài)，不過(guò)看來(lái)你的生活拮據(jù)，想不想改善一下困境？B．看來(lái)你有這么多的孩子，生活一定不容易，想不想改善一下？C．你在哪里發(fā)財(cái)？有三個(gè)孩子真福氣！D．孩子這么多，真有福氣！E．你孩子這么多，雖說(shuō)是福氣，但生活也不容易啊?。ú恢惯@5種）在這5種中D項(xiàng)最得體，因?yàn)檫@句話使孩子的父親聽(tīng)了有好感，而且引而不發(fā)，讓孩子的父親自己吐出苦衷，然后再說(shuō)出自己的意圖。 4．這段文字原放在小說(shuō)開(kāi)頭，意在抒發(fā)感情和揭示主題。小說(shuō)屬于敘事性文學(xué)作品，作品的主題一般通過(guò)故事和人物來(lái)揭示的，故沒(méi)有必要在開(kāi)頭發(fā)表這樣一段議論。刪去后既不影響主題的表達(dá)，又節(jié)省了篇幅。 5．感情色彩起了變化?！芭K”表現(xiàn)孩子的父母懶惰，不愛(ài)整潔，帶貶義；而“破舊”是一個(gè)中性詞，只表現(xiàn)“窮”的一面。 6．示例：沒(méi)有比看到子女對(duì)父母漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情并且忘記父母給他們帶來(lái)幸福更傷心的了。（只要意思對(duì)且語(yǔ)氣上下連貫都可） 7．手心肉，手背肉，手心手背都是肉。 8．川端康成 日本 小說(shuō) 伊豆的舞女 雪國(guó) 千羽鶴 諾貝爾 二、教案表格　 三、1.迷失方向(迷路) 沒(méi)有任何可吃的東西 撕破衣服系在樹(shù)干上作求援標(biāo)志 尋找蘑菇充饑 (每空2分，共8分，大意對(duì)即可)2.當(dāng)年森林歷險(xiǎn)時(shí)，父親幾乎嘗遍了森林中所有的蘑菇(2分，能答出“嘗毒蘑菇，這個(gè)意思即可)3.讓兒子守在木屋里等待救援 不讓兒子發(fā)現(xiàn)自己的秘密 (每空2分，共4分，大意對(duì)即可)4.開(kāi)放性題目，無(wú)惟一答案。評(píng)分意見(jiàn)：(1)能緊扣語(yǔ)句，從詞語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、描寫(xiě)方法、理解體驗(yàn)等任意一個(gè)角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，內(nèi)容充實(shí)準(zhǔn)確，語(yǔ)言通順，給3分。 (2)能扣住語(yǔ)句，從詞語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、描寫(xiě)方法、理解體驗(yàn)等任意一個(gè)角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，內(nèi)容較充實(shí)準(zhǔn)確，語(yǔ)言較通順，給2分。 (3)能對(duì)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，但內(nèi)容空泛，語(yǔ)言不夠通順，給1分。 (4)點(diǎn)評(píng)脫離原句內(nèi)容，不知所云，不給分?？祭?這里的環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了樹(shù)林密集、陰森的特點(diǎn)，點(diǎn)染出一種令人焦慮的氣氛，暗示父子倆走出密林的艱難，也為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。 5．開(kāi)放性題目，無(wú)惟一答案。評(píng)分意見(jiàn)：(1)感悟真切或聯(lián)想合理、中心明確、語(yǔ)言通順，酌情給5～6分。 (2)有感悟或聯(lián)想、中心較明確、語(yǔ)言較通順，酌情給3～4分。 (3)有感悟或聯(lián)想，但中心不夠明確、語(yǔ)言不夠通順，酌情給1～2分。 (4)文不對(duì)題，不知所云，不給分。示例：父親把生的希望留給兒子，把死的威脅留給自己，如山的父愛(ài)感天動(dòng)地!這不由得使我想起汶川大地震中的那些父母——有的用血肉之軀為身下的孩子撐起一方生命的天空，有的用血肉模糊的雙手刨挖廢墟里的孩子……父母之愛(ài)重如泰山，父母之情深似大海!我們何以為報(bào)?惟有感恩! - 6 - 父母的心 日本新感覺(jué)派作家，著名小說(shuō)家。出生在大阪。幼年父母雙亡，后祖父母和姐姐又陸續(xù)病故。孤獨(dú)憂郁伴其一生，這反映在他的創(chuàng)作中。在東京大學(xué)國(guó)文專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)，參與復(fù)刊《新思潮》（第6 次）雜志。1924年畢業(yè)。同年和橫光利一等創(chuàng)辦《文藝時(shí)代》雜志，后成為由此誕生的新感覺(jué)派的中心人物之一。新感覺(jué)派衰落后，參加新興藝術(shù)派和新心理主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)，一生創(chuàng)作小說(shuō)100多篇，中短篇多于長(zhǎng)篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無(wú)主義影響。早期多以下層女性作為小說(shuō)的主人公，寫(xiě)她們的純潔和不幸。后期一些作品寫(xiě)了近親之間、甚至老人的變態(tài)情愛(ài)心理，表現(xiàn)出頹廢的一面。 成名作小說(shuō)《伊豆的舞女》（1926）描寫(xiě)一個(gè)高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。名作《雪國(guó)》（1935～1937）描寫(xiě)了雪國(guó)底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無(wú)感。其他作品還有《淺草紅團(tuán)》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千只鶴》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。川端擔(dān)任過(guò)國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1957年被選為日本藝術(shù)院會(huì)員。曾獲日本政府的文化勛章、法國(guó)政府的文化藝術(shù)勛章等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1972年在工作室自殺去世。已有多部作品在中國(guó)翻譯出版。 【生平】 川端康成生于京都附近的大阪府，祖輩為地方有名的富貴，家道中落后遷于東京，其父親習(xí)醫(yī)。2歲喪父 ，3歲喪母 ，幼失怙恃，由祖父母扶養(yǎng)；祖父將他帶回大阪府扶養(yǎng)，他唯一的姐姐則寄養(yǎng)在另一親戚處。由于身體孱弱，川端康成的幼年生活是封閉式的，幾乎沒(méi)有與外界的接觸，而這種過(guò)分的保護(hù)并沒(méi)有改善他的健康，反而造就了他憂郁、扭曲的性格。上學(xué)后這種生活有所變化，但不幸又接踵而來(lái)，8歲時(shí)祖母去世，12歲時(shí)姐姐也去世了，16時(shí)歲祖父亦亡，最后被接到外公家扶養(yǎng)，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響 。 父母、祖母、姐姐，祖父相續(xù)過(guò)世，這種對(duì)于死亡的體驗(yàn)給他留下的恐懼的影響是一生的。孤獨(dú)的川端康成一邊拒絕現(xiàn)實(shí)中的熱量，一邊在文字的世界里繪制著想象中熱量，那個(gè)時(shí)候他開(kāi)始閱讀《源氏物語(yǔ)》，在他的一生中，這本書(shū)是另一個(gè)重大的影響，評(píng)價(jià)他的作品就不可避免的要提到《源氏物語(yǔ)》。中學(xué)時(shí)，川端康成對(duì)于《源》還僅僅一知半解，但就他所能體會(huì)到的感覺(jué)，他開(kāi)始嘗試自己寫(xiě)作。 16歲時(shí)，川端預(yù)感到祖父將不久于人世時(shí)，就決心把祖父在病榻的情景記錄來(lái)。于是他寫(xiě)起了《十六歲的日記》。這既是作者痛苦的現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)生，又是洋溢在冷酷的現(xiàn)實(shí)內(nèi)里的詩(shī)情，在這里也顯露了康成的創(chuàng)作才華的端倪?？梢钥闯鲞@種不幸的經(jīng)歷使他感到生命的脆弱和孤獨(dú)。他還在中學(xué)讀書(shū)時(shí)即傾慕《源氏物語(yǔ)》等日本古典小說(shuō)和散文等，這對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作影響極大。上中學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，就把過(guò)去所寫(xiě)的詩(shī)文稿子，裝訂成冊(cè)，從這里可以看出少年的康成開(kāi)始具有文人的意識(shí)，最初的寫(xiě)作欲望已經(jīng)萌發(fā)。 1912年，川端康成以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)大阪府立茨木中學(xué)，在所有考生中，他的成績(jī)名列榜首，雖然當(dāng)時(shí)他的畫(huà)畫(huà)非常出色，卻只因發(fā)現(xiàn)因?yàn)橛幸粋€(gè)學(xué)生比他畫(huà)得更好，便從此不再畫(huà)畫(huà)，由此可見(jiàn)，川端康成是一個(gè)十分好強(qiáng)的人。 中學(xué)時(shí)代，他無(wú)數(shù)次投稿石沉大海，開(kāi)始懷疑起自己的創(chuàng)作天分，認(rèn)真考慮自己的才能是否可以成為文學(xué)家。在1916年作為中學(xué)四年級(jí)生，在大皈《團(tuán)欒》雜志上發(fā)表了習(xí)作小說(shuō)《肩扛教師的靈柩》，他就經(jīng)常給《文章世界》寫(xiě)小品、掌小說(shuō)。《文章世界》舉辦投票選舉“十二秀才”，川端康成名列第十一位。對(duì)于立志當(dāng)作家的少年來(lái)說(shuō)，這是很大的鼓舞，也是很值得紀(jì)念的一年。他在大學(xué)預(yù)科的同窗好友中有許多志向文學(xué)者，他們一起談?wù)撐膶W(xué)，議論文壇現(xiàn)狀和探討當(dāng)時(shí)日本很流行的俄羅斯文學(xué)，使來(lái)自農(nóng)村的他頓開(kāi)茅塞，受益匪淺。這期間，他在學(xué)校的《校友會(huì)雜志》上，發(fā)表了習(xí)作《千代》，他以淡淡的筆觸，描寫(xiě)了自己同三個(gè)同名的千代姑娘的戀愛(ài)故事。 1920年9月 ，他進(jìn)入東京大學(xué)英文系，第二年轉(zhuǎn)入國(guó)文系。在大學(xué)期間，熱心文學(xué)事業(yè)，改革和更新文藝，復(fù)刊了第六次《新思潮》，在該雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了處女作《招魂節(jié)一景》，描寫(xiě)馬戲團(tuán)女演員的悲苦生活是比較成功的，受到文壇老前輩的稱贊。川端康成的名字第一次出現(xiàn)在《文藝年鑒》上，標(biāo)志著這位文學(xué)青年正式登上了文壇。 川端發(fā)表了《招魂節(jié)一景》以后，由于戀愛(ài)的失意，特別遭未婚妻伊藤初代解除婚約，他感到幸福的幻滅，經(jīng)常懷著憂郁的心情到伊豆湯島，寫(xiě)了未定稿的《湯島回憶》。此后他為了訴說(shuō)和發(fā)泄自己心頭的積郁，又借助自己手中的筆，為雜志寫(xiě)出短篇小說(shuō)《林金花的憂郁》和《參加葬禮的名人》。與此同時(shí)，他在愛(ài)與怨的交織下，以他的戀愛(ài)生活的體驗(yàn)，寫(xiě)了《非?！?、《南方的火》、《處女作作祟》等一系列小說(shuō)，有的是以其戀愛(ài)的事件為素材直接寫(xiě)就，有的則加以虛構(gòu)化。川端這一階段的創(chuàng)作，歸納起來(lái)，主要是描寫(xiě)孤兒的生活，表現(xiàn)對(duì)已故親人的深切懷念與哀思，以及描寫(xiě)自己的愛(ài)情波折，敘述自己失意的煩惱和哀怨。這些小說(shuō)構(gòu)成川端康成早期作品群的一個(gè)鮮明的特征。這些作品所表現(xiàn)的感傷與悲哀的調(diào)子，以及難以排解的寂寞和憂郁的心緒，貫穿著他的整個(gè)創(chuàng)作生涯，成為他的作品的主要基調(diào)。川端本人也說(shuō)：“這種孤兒的悲哀成為我的處女作的潛流”，“說(shuō)不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧?！? 1924年大學(xué)畢業(yè)后，川端康成踏上社會(huì)，就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作生活。他積極與橫光利一等人發(fā)起新感覺(jué)派文學(xué)運(yùn)動(dòng)，并發(fā)表了著名論文《新進(jìn)作家的新傾向解說(shuō)》，和創(chuàng)作了《感情的裝飾》、《春天的景色》、《淺草紅團(tuán)》等少數(shù)幾篇具有某些新感覺(jué)派特色的作品，并無(wú)多大的建樹(shù)，他甚至被稱為“新感覺(jué)派集團(tuán)中的異端分子”。后來(lái)他公開(kāi)表明他不愿意成為他們的同路人，決心走自己獨(dú)特的文學(xué)道路，他的名作《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》就是在這樣的情況下誕生的。 川端康成的性情被孤兒的氣質(zhì)扭曲，心中充盈令人窒息的憂郁，一次去伊豆旅行的機(jī)會(huì)，偶遇巡回藝人一行，與年少的舞女邂逅，第一次得到舞女的平等對(duì)待，并說(shuō)他是個(gè)好人，他便對(duì)她油然產(chǎn)生了純潔的友情；同樣地，受人歧視和凌辱的舞女遇到這樣友善的中學(xué)生，以平等待人，自然激起了感情的波瀾。他們彼此建立了真摯的、誠(chéng)實(shí)的友情，還彼此流露了淡淡的愛(ài)。川端將這段經(jīng)歷化為藝術(shù)，便是展現(xiàn)在讀者面前的小說(shuō)《伊豆的舞女》了。 1926年，除了發(fā)表了《伊豆舞娘》，川端康成一生唯一一部劇本《瘋狂的一頁(yè)》也被拍成電影，獲得贊譽(yù)的川端康成并沒(méi)有停留不前，其寫(xiě)作風(fēng)格從新感覺(jué)到新心理主義，又到意識(shí)流，1931年的《針、玻璃和霧》可以說(shuō)是其中一個(gè)的代表，接下來(lái)，川端康成的作品中開(kāi)始出現(xiàn)佛教空、無(wú)的思想。 1934年，川端康成開(kāi)始寫(xiě)《雪國(guó)》連載，3年后出了單行本，并獲得第三屆文藝懇話會(huì)獎(jiǎng)。 1936年，川端康成因?yàn)閷?duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗而宣布停筆不寫(xiě)文藝時(shí)評(píng)類文章，并在接下來(lái)的幾年中廣泛參加相關(guān)活動(dòng)。 1940年，川端康成參與成立日本文學(xué)會(huì)。 1941年受關(guān)東軍邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)中國(guó)滿洲等地，訪問(wèn)結(jié)束后他自費(fèi)留在中國(guó)，并將妻子一同接到中國(guó)，兩人前往北京，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前回到日本。第二年，川端康成編輯了《滿洲各民族創(chuàng)作選集》。 1944年以《故園》等文章獲戰(zhàn)前日本最后一屆菊池寬獎(jiǎng)。 1947年，歷經(jīng)13年《雪國(guó)》定稿。 1949年，川端康成另一部重要的小說(shuō)《千只鶴》開(kāi)始連載，1952年，這部小說(shuō)被改編成歌舞伎。 1961年，川端康成前往京都寫(xiě)作《古都》，同年獲得文學(xué)勛章。 1968年10月17日，憑借《雪國(guó)》、《千只鶴》及《古都》等獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是歷史上第一個(gè)獲得此獎(jiǎng)項(xiàng)的日本人，也是繼泰戈?duì)?、薩繆爾?約瑟夫?阿格農(nóng)二位后第三個(gè)獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的東方人。當(dāng)他在瑞典科學(xué)院領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)朗誦了論文《美麗日本之下的我》（美しい日本の私），在這篇論文中川端康成引用了幾位日本古代得道高僧的詩(shī)詞，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)于日本，日本這個(gè)民族的審美體驗(yàn)。 1970年三島由紀(jì)夫切腹自殺，不少作家趕到現(xiàn)場(chǎng)，只有川端康成獲準(zhǔn)進(jìn)入。川端很受刺激，對(duì)學(xué)生表示：“被砍下腦袋的應(yīng)該是我”。 1972年4月16日，三島自殺之后17個(gè)月，川端康成在日本古都鐮倉(cāng)也選擇含煤氣管自殺，未留下只字遺書(shū)。兩人相繼自殺留給了后人無(wú)數(shù)的疑問(wèn)。但他早在1962年就說(shuō)過(guò)：“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死，就是無(wú)限的活?！? [編輯本段] 【創(chuàng)作作品】 川端康成一生寫(xiě)了100余部長(zhǎng)篇、中篇和短篇小說(shuō)，此外還有許多散文、隨筆、講演、評(píng)論、詩(shī)歌、書(shū)信和日記等。他的創(chuàng)作，就思想傾向而言是相當(dāng)復(fù)雜的，并且經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過(guò)程。他戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)作，可以大致歸為兩類：一類是描寫(xiě)他的孤兒生活，抒發(fā)他的孤獨(dú)感情，描寫(xiě)他的失戀過(guò)程，抒發(fā)他痛苦感受的作品?！毒ㄔ岫Y的人》、《十六歲的日記》和《致父母的信》等是這類作品的代表。由于所寫(xiě)的是他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，所以往往具有描寫(xiě)細(xì)膩、感情真摯、激動(dòng)人心的藝術(shù)效果；但也由于僅僅寫(xiě)他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會(huì)意義受到一定局限。 另一類是描寫(xiě)處于社會(huì)下層的人物，尤其是下層?jì)D女（如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等）的悲慘遭遇，表現(xiàn)她們對(duì)生活、愛(ài)情和藝術(shù)的追求的作品，《 招魂節(jié)一景 》、《 伊豆的舞女 》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國(guó)》等是這類作品的代表。這類作品比較真實(shí)地表現(xiàn)了底層人群生活與情感上的矛盾糾結(jié)，比較充分地表達(dá)出她們的痛苦，作者對(duì)她們報(bào)以同情和憐憫。一般說(shuō)來(lái)這類作品在思想價(jià)值上要超過(guò)第一類作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》等名篇更是如此。他戰(zhàn)后的創(chuàng)作尤其復(fù)雜。一方面，他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國(guó)》的道路前進(jìn)，繼續(xù)寫(xiě)作表現(xiàn)人們正常生活和感情的作品，其中或反映出社會(huì)存在的某些問(wèn)題，或表達(dá)出對(duì)普通人民的同情態(tài)度，或流露出 作者積極 健康的審美情趣 ，如《 舞姬 》、《名人》和《古都》等堪稱代表。另一方面，他又寫(xiě)出一批以表現(xiàn)官能刺激、從《千只鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，這些作品中川端康成獨(dú)創(chuàng)的繼承了日本傳統(tǒng)的風(fēng)雅精神，超越了世俗的道德而純粹的表現(xiàn)人體的美，以及空虛的幻影的描寫(xiě)，是日本美的另一種象征。 他在實(shí)際創(chuàng)作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，極力強(qiáng)調(diào)主觀感覺(jué)，熱心追求新穎形式，另有一些作品卻沒(méi)有采用純新感覺(jué)派的寫(xiě)法，主要使用樸素、簡(jiǎn)潔的白描手法。20年代末期和30年代初期，他又被新心理方義和意識(shí)流小說(shuō)所吸引，相繼寫(xiě)出兩篇純 屬模仿式的小說(shuō)——《 針與玻璃與霧 》和《水晶幻想》；但后者中途輟筆，并且其后再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)這類作品。由此可見(jiàn)，川端不滿足于單純模仿，不肯跟在別人后面亦步亦趨，決心另辟新徑。所謂新徑，就是將日本古典文學(xué)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的道路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，他在這條路上取得了很大的進(jìn)展，獲得了巨大的成功。 《雪國(guó)》起筆于1935年，當(dāng)時(shí)正是日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北地區(qū)、準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全國(guó)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云密布時(shí)期。在這時(shí)期，他們對(duì)日本國(guó)內(nèi)加強(qiáng)統(tǒng)治，轟動(dòng)一時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)已被鎮(zhèn)壓下去，與之對(duì)立的新感覺(jué)派文學(xué)，包括川端康成的文學(xué)創(chuàng)作，從另外一面受到影響?！堆﹪?guó)》這部作品的發(fā)表，足以說(shuō)明這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。《雪國(guó)》開(kāi)始是以描寫(xiě)各個(gè)章節(jié)內(nèi)容的短篇形式分別發(fā)表于各種刊物上的，后來(lái)隨著形勢(shì)更加險(xiǎn)惡，從1937年以后即基本上停止發(fā)表。直至戰(zhàn)后才又略加修改補(bǔ)充，出版最后完成本。主要原因大致是，它既未追隨日本帝國(guó)侵略政策，歌頌侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，也未像小林多喜二的《為黨生活的人》那樣。正面批判和反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)共產(chǎn)黨員和工人階級(jí)的斗爭(zhēng)，它把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)東京的雪國(guó)及其溫泉旅館，并以那里的“五等藝妓”（實(shí)際上是妓女）駒子和游客島村的邂逅為題材，表現(xiàn)了他們的性愛(ài)生活和游覽活動(dòng)。作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染。諸如，列車行駛在皚皚雪原，夜幕開(kāi)始降落，然而尚未將雪原全部覆蓋起來(lái)，大地還留著一片模糊的白色。坐在火車上前往雪國(guó)去會(huì)駒子的島村。正從車窗欣賞這蘊(yùn)含著一種神秘感的黃昏美景，忽然一張同這襯景非常調(diào)和的影影綽綽的面孔和一雙明亮而不十分清晰的眸子引起他無(wú)上的美感，他仿佛被一種無(wú)法形容的魅力征服了。駒子陪島村一夜溫存之后，清晨時(shí)鏡梳妝，紅顏黑發(fā)，受到窗外白雪的烘托。島村欣賞著，未免感到心曠神怡。精神恍惚。 川端對(duì)于作品的文學(xué)語(yǔ)言，要求極為嚴(yán)格。據(jù)說(shuō)他寫(xiě)完一節(jié)之后，總要反復(fù)推敲琢磨，修改后往往刪去大半。因此，他的文章雖然頗為接近口頭語(yǔ)言，但讀來(lái)絲毫沒(méi)有啰嗦之感。用語(yǔ)簡(jiǎn)明，描寫(xiě)準(zhǔn)確，這又同他對(duì)于自己所描寫(xiě)的對(duì)象觀察細(xì)致，熟諳于心，有著重要的關(guān)系。 總之，川端的作品同其筆下的人物——主要是年輕婦女——一樣，具有很強(qiáng)的魅力，這又同他的唯美主義傾向和執(zhí)著地追求所謂“日本的美”有著難以割裂的聯(lián)系。本來(lái)，一個(gè)作家，既然生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，即便是唯美主義的美的追求，也不可能是世外的夢(mèng)囈。這就是說(shuō)，有時(shí)他們也會(huì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)現(xiàn)比較接近真正的美的東西，如川端筆下的“伊豆舞女”同高中學(xué)生之間的純潔的感情；然而，很多時(shí)候，由于世界觀和思想感情的變化，他們又會(huì)以丑為美?！堆﹪?guó)》擺脫那個(gè)萬(wàn)馬齊喑的黑暗時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，美化封建主義遺留下來(lái)的賣淫制度——雪國(guó)溫泉旅館“五等藝妓”同嫖客之間的廝混，這就不能令讀者感到滿意。即使日本帝國(guó)主義，由于《雪國(guó)》所表現(xiàn)的那種令人陶醉的男女關(guān)系會(huì)消磨所謂“國(guó)民的戰(zhàn)斗意志”，對(duì)之也不表示歡迎。 但如果拋棄政治去省視川端康成的作品，那中深刻的日式物哀之美，以及他在東西方文學(xué)調(diào)試上所做的貢獻(xiàn)是及其巨大的，在探索美的漫長(zhǎng)道路上川端先生是無(wú)愧的先驅(qū)與大師 【主要作品】 《椿》 《十六歲日記》 《名人》 《高原》 《伊豆之旅》 《伊豆的舞女》(いずのおどりこ） 1926年，描寫(xiě)一個(gè)高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。 《淺草紅團(tuán)》 1929年～1930年 《水晶幻想》 1931年 《舞姫》 《雪國(guó)》（ゆきぐに） 1935年～1937年 《千只鶴》 1949年～1951年 《山之音》 1949年～1954年 《古都》（こと） 1961年～1962年 《湖》 - 7 - 父母的心 【重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥】 一、需掌握的注音 瀨戶（lài） 吩咐（fēn fù） 冷酷（kù） 猶豫（yóu yù） 襤褸（lán lǚ） 酬謝（chóu） 妥（tuǒ） 緣故（yuán） 二、形似字正音組詞 四、詞語(yǔ)積累 襤褸：（衣服）破爛。 寒酸：本文形容穿得破爛而顯得不體面。 無(wú)精打采：沒(méi)精打采。 酬謝：用金錢、禮物等表示謝意。 五、文學(xué)常識(shí) 1．作者簡(jiǎn)介 川端康成（1899～1972），日本小說(shuō)家，曾任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)，獲1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的小說(shuō)在日本，在世界都享有較高的聲譽(yù)。其實(shí)，他的散文與他的小說(shuō)一樣，也給日本文學(xué)和世界文學(xué)增添了光彩。我國(guó)著名散文家劉白羽讀了川端康成的散文名篇《我在美麗的日本》后“深為那清淡而純真的日本文學(xué)之美所傾倒”“真正感到川端康成之美”，并說(shuō)，川端康成這篇名文“向世界展示了東方的美”。 2．作者散文作品的特點(diǎn) 川端康成的散文作品，形式很多，諸如游記、小品、隨筆、雜文、敘事文等等。無(wú)論哪一階段或哪一形式，都很像他的小說(shuō)，表現(xiàn)出清淡而雋永，委婉而含蓄，質(zhì)樸而真實(shí)，不時(shí)抹上淡淡的哀愁和感傷，乃至東方的虛無(wú)色彩。同時(shí)，他的散文大都是扎根于實(shí)際寫(xiě)生的基礎(chǔ)上，不僅描寫(xiě)景物、事物的輪廓，而且注意心理的剖析，常常是散文小說(shuō)化，或小說(shuō)散文化，展示了日本文學(xué)之美。 六、文章結(jié)構(gòu) 全文共十七自然段，根據(jù)內(nèi)容可分為三個(gè)部分。 第一部分（第1～6段），一位高貴婦女求一位貧窮的父親，要求他送一個(gè)孩子給她。 文章一開(kāi)始運(yùn)用對(duì)比的方法寫(xiě)兩個(gè)人，一位是風(fēng)度極佳、引人注目的高貴婦女，身邊還有女傭和打雜的，極言她的富貴；一位是衣衫襤褸，寒酸相十分顯眼的孩子的父親，極言他的貧窮。這一對(duì)比為下文打下伏筆。接著敘寫(xiě)了女傭和孩子父親的一段對(duì)白，從各自的語(yǔ)言中我們了解了雙方的情況：貧窮的父親共有四個(gè)孩子，已沒(méi)有能力撫養(yǎng)孩子了，但絕不會(huì)把他們?nèi)恿?。這里第一次反映了父親對(duì)孩子們的愛(ài)；那高貴婦女的丈夫是一家大公司的總經(jīng)理，日子很富足，只是沒(méi)有孩子，所以要求送一個(gè)孩子給他。文中特別強(qiáng)調(diào)了孩子到他家后，不僅能過(guò)好日子，且可以繼承家業(yè)。在一般人看來(lái)，這是求之不得的：既減輕了自己的負(fù)擔(dān)，又讓孩子過(guò)上好日子，應(yīng)該立即答應(yīng)，但那父親臉上的表情卻十分猶豫。這就更能體現(xiàn)父親對(duì)孩子的愛(ài)。 第二部分（第6～16段），一送二換三要回，反映了濃濃的父母愛(ài)子之心。 在這部分中，作者將父母的愛(ài)子之心，一步一步推向高潮：送大兒子后分手時(shí)，“這對(duì)父母是眼含熱淚，難割難舍”；父親牽二兒子換大兒子時(shí)是“無(wú)精打采”；母親用女兒換二兒子時(shí)是“失魂落魄”；最后竟然是“痛哭失聲”。他們也講了換回甚至要回孩子的理由，這些理由并不是根本的，根本的是父母對(duì)子女的一片誠(chéng)摯的骨肉愛(ài)。他們“寧可一家六口餓死在一起，也不舍掉一個(gè)孩子”。從這里我們了解了一顆偉大的父母的愛(ài)子之心，這顆心不管在什么情況下都不會(huì)改變。最后那位財(cái)主夫人也深受感動(dòng)。 第三部分（第17段），一家六口又團(tuán)聚了，優(yōu)越的條件割不斷父母對(duì)子女的情感。 七、重點(diǎn)語(yǔ)句分析 1．話雖這么說(shuō)，但絕不會(huì)將他們?nèi)恿恕? 內(nèi)容上反映了父親對(duì)孩子們的愛(ài)，結(jié)構(gòu)上為下文埋下伏筆。 2．到了她家的孩子，不僅能夠過(guò)好日子……作為酬謝。 與下文父母沒(méi)有舍得送去一個(gè)孩子作襯托，更能反映出父母對(duì)子女的誠(chéng)摯的愛(ài)。 3．與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好。 與前文“決不會(huì)把他們?nèi)恿恕毕嗪魬?yīng)。 八、寫(xiě)作特點(diǎn) 1．故事情節(jié)既單純又復(fù)雜。 單純是因?yàn)楣适率冀K圍繞“送子”一事來(lái)寫(xiě)，但其中又幾經(jīng)變化，所以又顯得比較復(fù)雜。文中按父母二人心態(tài)變化一層一層地寫(xiě)來(lái)，層次分明，行文中又注意了段落間的過(guò)渡和層次間的照應(yīng)，所以情節(jié)雖然一波三折，但又都合情合理，讀起來(lái)十分順暢自然。 2．清淡而雋永，質(zhì)樸而真實(shí)。 文章中并無(wú)華麗的詞藻，句句平淡但又飽含深情，展示了文學(xué)之美。 九、課后習(xí)題解答 （一）課文如果一開(kāi)始就寫(xiě)貧窮父母一個(gè)孩子也不送，雖然也能表現(xiàn)父母的愛(ài)子之心，但不突出，所以課文這樣寫(xiě)更能突出文章的主題。 （二）只要言之有理即可。 （三）略。 【同步達(dá)綱練習(xí)】 一、給加粗的字注音 襤褸（ ） 吩咐（ ） 酬謝（ ） 失魂落魄（ ） 妥（ ） 二、改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字 吩付 風(fēng)度極佳 痛哭失生 無(wú)精打彩 冷酷無(wú)情 如數(shù)俸還 三、填空 本文作者_(dá)_______，_______（國(guó)別）小說(shuō)家，著有散文名篇_________________________。 四、閱讀下列文段，回答文后的問(wèn)題 （一） 事情到這兒還沒(méi)完，第二天上午，船快要到北海道了，這回是兩口子一齊來(lái)到財(cái)主夫人的艙房。他們一見(jiàn)財(cái)主夫人什么也說(shuō)不出來(lái)，竟然痛哭失聲。 “怎么啦？”財(cái)主夫人趕忙問(wèn)道。 “實(shí)在是太難為情了?！眱煽谧又徽f(shuō)了這么一句就又哭了。問(wèn)了幾次，那男的才哭著說(shuō)：“本來(lái)是不應(yīng)該這么隨便說(shuō)話的。昨晚上我們兩口子本來(lái)是商量好，說(shuō)得一妥百妥，決不留戀孩子啦，可是，正因?yàn)樗。钥倱?dān)心她是不是會(huì)這樣那樣啦，結(jié)果是我們兩口子一夜沒(méi)睡。把那么個(gè)無(wú)知的孩子給人家，連我自己都覺(jué)得這當(dāng)?shù)奶淇釤o(wú)情。您給的錢我們?nèi)鐢?shù)奉還，請(qǐng)把女兒還給我們吧。與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好?！? 財(cái)主夫人聽(tīng)了這番話，不由得也跟著悲傷起來(lái)，她含著眼淚說(shuō)：“是我不對(duì)，老實(shí)說(shuō)，我雖然沒(méi)有孩子，但你們當(dāng)?shù)鶍尩男奈彝耆斫猓乙擦w慕你們。孩子還給你們，錢呢，就算做你們教給我懂得父母之心的酬謝吧?！? 那一家六口終于又團(tuán)聚了。 1．“實(shí)在是太難為情了”為什么“難為情”？ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2．“但你們當(dāng)?shù)鶍尩男奈彝耆斫狻?，?dāng)?shù)鶍尩男氖窃鯓拥男?？?lián)系文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)看。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3．“那一家六口終于又團(tuán)聚了”一句中，“終于”的表達(dá)作用是什么？ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （二） 藏羚羊跪拜 這是一個(gè)聽(tīng)來(lái)的故事。發(fā)生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘車穿過(guò)藏北無(wú)人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主想起故事的主人公——那只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊。 那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的。當(dāng)年可可西里舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞等，眼下已成了鳳毛麟角了。 當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見(jiàn)一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。他無(wú)名無(wú)姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來(lái)一筆錢，他除了自己消費(fèi)一部分外，更多地用來(lái)救濟(jì)路遇的朝圣者。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無(wú)事。 殺身和慈善在老人身上共存。促使他放下手中的槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說(shuō)那天是他很有福氣的一天。大清早，他從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備喝一碗酥油茶時(shí)，突然瞅見(jiàn)了幾步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來(lái)一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷里拿來(lái)了槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿“撲通”一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)只見(jiàn)兩行長(zhǎng)淚就從它眼睛里流了出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流傳著一句老幼皆知的俗語(yǔ)：“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的求饒打動(dòng)是情理中的事。他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。 那天老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?？這是他幾十年狩獵生涯中惟一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上，他久久難以入眠，雙手一直顫抖著…… 次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹膛在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的肚子里，靜靜地臥著一只藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子為自己下跪：它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀！ 天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。 當(dāng)天，他沒(méi)有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同那只沒(méi)有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍…… 從此，這個(gè)老人在藏北草原上消失。沒(méi)人知道他的下落。 1．本文中表現(xiàn)文章主題的一句話是__________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 2．用一句話簡(jiǎn)要概括本文的主要內(nèi)容。 本文敘述了_______________________________________________________的故事。 3．為什么說(shuō)“殺生和慈善在老獵人身上共存”？請(qǐng)根據(jù)文中有關(guān)內(nèi)容回答。 ___________________________________________________________________________ 4．文中老獵人在掩埋了藏羚羊的同時(shí)，也埋掉了杈子槍，這是因?yàn)椋篲_____________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5．閱讀文章有關(guān)內(nèi)容和下面兩段資料，從中你有什么發(fā)現(xiàn)？寫(xiě)出你探究的結(jié)果。 ①藏羚羊?yàn)槲覈?guó)特有的珍貴瀕危動(dòng)物，屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，主要棲息在西藏等高原地帶，喜群居生活，性怯懦機(jī)警，常出沒(méi)在人跡罕至的地方。 ②近幾年來(lái)，武警官兵為保護(hù)可可西里生態(tài)環(huán)境打響了艱苦的保衛(wèi)戰(zhàn)……如今，在可可西里的青藏公路沿線，藏羚羊、藏野驢、野牦牛成群結(jié)隊(duì)，不時(shí)向過(guò)路車輛鳴叫相迎，揮蹄致意。 6