2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第13課《事物的正確答案不止一個(gè)》導(dǎo)學(xué)案 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第13課《事物的正確答案不止一個(gè)》導(dǎo)學(xué)案 人教新課標(biāo)版 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、積累字詞并學(xué)會(huì)運(yùn)用。 2、把握本文的論證方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。 3、認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)具有創(chuàng)新精神的人。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、準(zhǔn)確找出本文的中心論點(diǎn) 2、指出本文的論證方法 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、快速尋找本文的論證方法，訓(xùn)練學(xué)生閱讀議論文的能力。 2、認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義，學(xué)生怎樣成為具有創(chuàng)新精神的人。 【知識(shí)鏈接】 1、關(guān)于作者 羅迦費(fèi)因格（Roger von Oech，一般譯作“羅杰馮奧奇”），1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有《當(dāng)頭棒喝》（Ａ Whack On The Side Of The Head）、《創(chuàng)造性紙牌》（Ｃreative Whack pack）等?！拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。 2、關(guān)于“推敲”的典故： 胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師，一日于驢上得句云：‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。’始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作‘推敲’之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。’” 3、關(guān)于“鍥而不舍”的出處： 《荀子勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” 【自主學(xué)習(xí)】 1、注意下列字的讀音和寫(xiě)法。 根深蒂固 孜孜不倦 汲取 鍥而不舍 2、掌握下列詞語(yǔ)的含義 根深蒂固 孜孜不倦 持之以恒 不言而喻 鍥而不舍 汲取 推敲 3、初讀課文，回答問(wèn)題： 本文的結(jié)構(gòu)如何劃分的？ 【合作探究】 4、文章開(kāi)頭設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題，作者由此得出什么結(jié)論? 5、為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式？作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來(lái)闡明這一事理的？ 6、創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素? 這里又運(yùn)用了怎樣的論證方法來(lái)論證？文章還運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)析。 7、區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么? 【精讀精練】 閱讀課文中的“某心理學(xué)專(zhuān)家小組”一段至結(jié)尾四段，回答問(wèn)題。 8、第一段中敘述了調(diào)查情況，調(diào)查者是（ ），調(diào)查對(duì)象是（ ），調(diào)查的結(jié)論是富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別在于（ ）。 9、第二段說(shuō)認(rèn)為自己不具備創(chuàng)造力和具備創(chuàng)造力的人，由于不同的態(tài)度和想法，產(chǎn)生了不同的表現(xiàn)，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)兩者的不同表現(xiàn)。 10、第三段中“由此看來(lái)”中的“此”是指：（ ） 11、第三段中說(shuō)“小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口”，請(qǐng)你用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。 12、如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？ 【主題閱讀】 閱讀下面的短文，回答文后的問(wèn)題： 最后一課 一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!” 弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒(méi)有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。 一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了?！闭軐W(xué)家搖搖頭。 另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的辦法?！闭軐W(xué)家微微笑了一下，示意下一位。 第三位弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！? 接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了?！? 等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相聚。” 一年后，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。 幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面（ ）；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是去（ ）占領(lǐng)它。 13、根據(jù)文意，在最后一段的兩處括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(每處4個(gè)字以內(nèi)) 14、對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問(wèn)，為什么弟子們的回答都不正確? 15、根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問(wèn)題? 16、文中說(shuō)原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地”的? 17、一年后，哲學(xué)家為什么始終沒(méi)有來(lái)赴約? 18、用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。 【拓展提升】 19、有人說(shuō)過(guò)：“想像是人的一種重要的創(chuàng)造力”。同學(xué)們，你們的想像力如何呢?讓我們來(lái)完成一道思維訓(xùn)練題。 (板書(shū)：○ △) 先看圖形“○”“△”，再展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)一段話。 20、寫(xiě)出幾句關(guān)于“創(chuàng)造”、“創(chuàng)新”的名言警句。 【教（學(xué)）后記】 參考答案 第十三課 事物的正確答案不止一個(gè) 1、略 2、略 3、結(jié)構(gòu)：總——分——總。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，提出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。 4、事物的正確答案不止一個(gè) 5、第一問(wèn)：第三段中“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。 第二問(wèn)：作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說(shuō)：“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前”；再?gòu)恼嬲f(shuō)：“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。”正反對(duì)比，使說(shuō)理全面而透徹，增強(qiáng)了說(shuō)服力。 6、①舉例論證。如作者在論述“產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件”時(shí)，列舉了約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。 ②道理論證法。如第10自然段。 7、主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。 8、某心理學(xué)專(zhuān)家小組 從事創(chuàng)造性工作的人和不從事此類(lèi)工作的人 是否認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力 9、前者進(jìn)行自我壓制；后者關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，從而獲得靈感 10、富有創(chuàng)造力的人靈感產(chǎn)生的過(guò)程 11、例如《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》中，伽利略從教堂里掛燈鏈條的嘀嗒聲中，發(fā)現(xiàn)了自然地節(jié)奏原則。 12、關(guān)鍵要做到三點(diǎn)：一是“要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)”；二是“不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)”；三是“一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去”。 13、種上莊稼 用美德 14、無(wú)論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。 15、要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。 16、是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開(kāi)墾成農(nóng)田種上的谷子。 17、因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。 18、要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。 19、略 20、略