2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4課《外國(guó)詩(shī)兩首》教案 新人教版.doc

《2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4課《外國(guó)詩(shī)兩首》教案 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4課《外國(guó)詩(shī)兩首》教案 新人教版.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4課外國(guó)詩(shī)兩首教案 新人教版教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。 2領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。 能力目標(biāo) 1理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。 2品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。 3體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。 德育目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn) 1了解詩(shī)歌的深厚文化背景。 2理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。 3由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。教學(xué)過(guò)程自主預(yù)習(xí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)二、資料助讀 1密哈依爾萊蒙托夫(18141841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的詩(shī)人之死一詩(shī)名震文壇。由于反抗專(zhuān)制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。 萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有帆浮云祖國(guó)，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以惡魔童僧為代表，還有劇本假面舞會(huì)和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)代英雄等。 2休斯(19021967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。 三、生字新詞預(yù)習(xí)虔信（qin）： 慰藉（j）： 深邃（ ） 潺潺（ ） 瞰望（ ） 晨曦（ ） 黝黑（ ） 整體感知誦讀課文，感知大意：第一節(jié)詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 第二節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪祖國(guó)土地上的美麗風(fēng)光，表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 第三節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪俄羅斯人民平常的生活，表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 討論解惑祖國(guó) 1. 怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”一句的內(nèi)涵和作用。 “我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi)。 2“我”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)“奇異”在何處？ 連我的理智也不能把它制勝。無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，無(wú)論是充滿(mǎn)了高傲的虔信的寧?kù)o，無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代神圣的傳言，都不能激起我心中的慰藉的夢(mèng)幻。3 詩(shī)人描繪了俄羅斯的河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活，這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用？ 在祖國(guó)中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。合作研討黑人談河流(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?在黑人淡河流一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。 (3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。 我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯。比人類(lèi)久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證因此我認(rèn)識(shí)河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。拓展延伸閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。 老 馬 臧克家 總得叫大車(chē)裝個(gè)夠， 這刻不知道下刻的傘，它橫豎不說(shuō)一句話(huà)， 它有淚只往心里咽，背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來(lái)一道鞭影，它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。 1選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( ) A“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。 B老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。 C表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。 D詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。 2選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( ) A這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。 B詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。 C這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。 D這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。 參考答案：1B 2C教學(xué)后記