2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練（五）.doc

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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練（五）1.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一“國故”是中國古代的學(xué)術(shù)思想和中國民族過去的歷史,是過去已死的東西;國故是雜亂無章的零碎智識;歐化是有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在我們中國人最要緊的事情,就是吸收歐洲現(xiàn)代確有價值的學(xué)術(shù)造成一個能夠和歐化并駕齊驅(qū)的“國新”。從已有意思生出新意思來,在國故學(xué)里,亦是常有的事情。要研究國故,必須具有“科學(xué)的精神”。凡立一說,須有證據(jù),證據(jù)完備,才可以下判斷擇善而從。摘編自毛子水國故和科學(xué)的精神材料二國故支配我國多數(shù)人之心理亦方生未艾也。國故,東洋文明之代表也。歐化,西洋文明之代表也。今日東西洋之文明,當(dāng)然處對等地位。吾人之研究國故,非為保存敗布,實欲制造新紙(新文化)。夫以國故為至高之學(xué),謂即此已足,無事外求者,信乎其無世界眼光矣!輸入歐洲物質(zhì)文明,實亦今日當(dāng)務(wù)之急。以進(jìn)化言,新者未來之稱號,故者求新之根據(jù)。非難國故者,每謂國故無科學(xué)之精神。其所謂科學(xué)之精神者何,即從善服義是也。摘編自張煊駁“國故和科學(xué)的精神”篇(1)1919年5月,毛子水和張煊“國故”爭辯之后不久,中國知識界出現(xiàn)了一場整理國故運(yùn)動。根據(jù)材料一、二,指出兩人“國故”思想的異同,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析兩人“國故”思想共同點(diǎn)出現(xiàn)的原因。(16分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析這場爭辯及之后的整理國故運(yùn)動對中國近代文化發(fā)展的影響。(9分)【解析】第(1)題第一問異同。同:結(jié)合材料一、二所給信息可知兩者都主張輸入“歐化”,研究國故有必要性;提出再造新文化的目標(biāo);要有科學(xué)精神。異:從材料一、二提供的信息可找出兩個材料有關(guān)“國故”的不同點(diǎn)。第二問結(jié)合時代特征回答即可。第(2)題從材料一、二與新文化運(yùn)動知識上的聯(lián)系,不難總結(jié)出國故運(yùn)動的積極作用,對中西文化認(rèn)識的深化、促進(jìn)中國近代文化的健康發(fā)展,但是一定程度上導(dǎo)致文化領(lǐng)域脫離現(xiàn)實的現(xiàn)象產(chǎn)生。學(xué)生平常復(fù)習(xí)中對于史實材料的思考要多加進(jìn)行思辨思考,以幫助擴(kuò)充思維。答案:(1)同:主張輸入“歐化”:認(rèn)為研究“國故”有必要性;提出再造新文化的目標(biāo);要有科學(xué)精神。(4分)異:“國故之生死”的性質(zhì);“國故”與 “歐化”的地位;在研究“國故”的方法上,對“科學(xué)的精神”理解不同。(4分)原因:救國道路的探索是時代主題;新文化運(yùn)動宣傳了民主與科學(xué),解放了思想,鼓舞了理性批判精神;新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化全面否定,但傳統(tǒng)文化對知識分子的影響仍較為深遠(yuǎn);第一次世界大戰(zhàn)使西方文明受到?jīng)_擊,知識界對東西方文化進(jìn)行反思。(8分)(2)影響:深化了新文化運(yùn)動對中西文化的認(rèn)識;有利于中國近代文化的健康發(fā)展;一定程度導(dǎo)致文化領(lǐng)域脫離現(xiàn)實的現(xiàn)象。(9分)2.(12分)以下是研究世界歷史的一些信息:時間地區(qū)作者書籍記載的地理范圍古希臘希羅多德歷史地中海、多瑙河、波斯地區(qū)和北方草原公元前1世紀(jì)漢朝司馬遷史記東起朝鮮、西到大夏、安息,不過是歐亞大陸的一半14世紀(jì)伊斯蘭伊本赫勒敦阿拉伯人、波斯人、柏柏爾人史除伊斯蘭傳播地區(qū)外,周圍地區(qū)不過是世界的外化而已15世紀(jì)末到16世紀(jì)早期威尼斯撒貝里克恩耐阿德把世界歷史描述為一個世俗的世界18世紀(jì)法國伏爾泰風(fēng)教通義撰述了歐亞非美民族國家的歷史19世紀(jì)德國朗克世界歷史以拉丁日耳曼民族為主體鴉片戰(zhàn)爭前后清朝林則徐魏源四洲志海國圖志介紹了世界五大洲地區(qū)的歷史地理情況據(jù)上述信息,評述研究歷史視野的變化。(要求:論點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)【解析】此題考查對歷史變化的評述,首先需要從材料中歸納出歷史視野的變化,以16世紀(jì)新航路的開辟為界線思考,其次要求對該變化進(jìn)行評述,需要結(jié)合所學(xué)歸納變化前后的原因、這種視野變化的影響即可。答案:變化:16世紀(jì)以前的研究是各地區(qū)各民族歷史,以后才是真正的世界史。(2分)16世紀(jì)以前,因古代經(jīng)濟(jì)、交通條件的限制,地理知識的匱乏,人類的交往范圍十分有限。(2分)16世紀(jì)以來,資本主義經(jīng)濟(jì)興起發(fā)展促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;新航路的開辟,殖民擴(kuò)張促進(jìn)世界由孤立到連成一體;工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提供了物質(zhì)技術(shù)條件;世界市場形成與發(fā)展加強(qiáng)了世界的聯(lián)系;文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動解放人們的思想;資產(chǎn)階級革命和改革的政治需要。(6分)作用:研究世界歷史視野的變化,開拓了視野,拓展了新領(lǐng)域,改變了觀念,推動了世界文明史的研究。(2分)