2019-2020年高中語文 《我與地壇（節(jié)選）》教案 粵教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 《我與地壇（節(jié)選）》教案 粵教版必修1 【教學目標】 1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。 2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。 3、品味文章深沉綿密的語言特色。 【教學重點、難點】 1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。 2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。 【教學設想】 　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要　　語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。 【教學過程】 第一課時 一、導入 人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。 二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。 問題1："我"進入地壇時的精神狀態(tài)如何？ 頹廢、迷惘 指導：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 問題2：當時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？ 　　他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。 人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。 指導： 　　"我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。" 　　"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。" 　　"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。" 三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。 1、"四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。" 　　地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時候， 讓"我"看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。 2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。" 　　地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。 3、"譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，-群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有--場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。" 　　地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我"；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。 四、研讀--作者說"地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別？ 　　地壇離我家很近 ：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。 　　我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。 　　二者的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。 五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。 六、作業(yè) 1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習下課前上交。 2、預習文章第二部分。 ⑴找出文中關于母親心理活動的語句。 ⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段？ 【板書】（用幻燈片或可見表現(xiàn)效果較好） 我與地壇 史鐵生 去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪 突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落 陷入人生困境 顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩 生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美 永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕 成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏 夏雨的氣息、秋葉的味道 第二課時 一、導入 史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。當他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。 二、體味母親的"苦" 1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預習） "她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。" "母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。" "……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。" "她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。" 2、為什么作者要說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"？ 她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。 "我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。" 三、體會"我"的懂得與后悔。 1、早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應的語句。 ⑴"那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。 ⑵"曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?" 母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而"我"，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能 懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分） 2、我從事寫作與母親有什么關系？ "回想自己最初寫小說的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經(jīng)細想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機中占了很大比重。" "在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。" 為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。 3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？ "搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。" 從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， "我"走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找"我"時的焦灼與茫然。到此時"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對"我"來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。 四、輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。 "多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。" 這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風擋雨。"我"在此時的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。 五、作業(yè) 1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。 2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕? 3、發(fā)展性作業(yè)：比較地壇與母親的異同點，并在我國傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。 【板書】 理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中 母親 擔憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲（不自覺） 兒子 再也熬不住了 懂得母親，已經(jīng)來不及了 　 我與地壇練習題 【課內(nèi)四基達標】 1.下列注音全對的一組是( ) A. 拗(o)口 印把(b)子 驃(pio)勇 湖泊(pō) B. 山大(di)王 都(dū)市 一撮(zuō)兒毛 牲畜(x) C. 稱(chn)心 茶幾(jī) 冠(gun)心病 補給(jǐ) D. 拂(f)袖而去 丟三落(l)四 看(kān)管 博聞強(qing)記 2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是( ) A.葷腥 飲鳩止渴 舔犢情深 明火執(zhí)仗 B.嘉獎 惹事生非 卓犖不凡 同仇敵愾 C.闌珊 弄巧成拙 誤入岐路 談笑風生 D.招募 鬼斧神功 要言不煩 鞠躬盡瘁 3.依次填入下列句子橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是( ) (1)梁教授曾經(jīng)百病纏身，久治________，參加冬泳兩年，不但諸病全消，而且身強體壯起來。 (2)因市政建設和舊城改造需要，將拆遷塔嶺路居民住宅，對該地居民實行_______安置。 (3)父親雖非專業(yè)，但見博識廣，他在外國文學上獨到的見地，往往令專業(yè)人士_______。 A.不治 異地 側(cè)目 B.不愈 易地 刮目 C.不治 異地 刮目 D.不愈 易地 側(cè)目 4.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫? ) A.對自尊心特別強的人的初次錯誤，批評不要太尖銳，隔靴搔癢，點到為止就行了。 B.劉毅和王鵬是?；@球隊的主力隊員，他倆是同鄉(xiāng)，兩小無猜，場上配合非常好。 C.不管是鄉(xiāng)間農(nóng)婦還是下里巴人，他都談得來，從他們那里得到了很多創(chuàng)作素材。 D.在春游之中，她并因為自己年近“耳順”就興意闌珊，她像我們一樣年輕。 5.下列各句中，沒有語病的一句是( ) A.對稅務稽查小組清查“四丁廣告公司”的偷稅漏稅問題，局領導決定必須嚴肅查處。 B.激光致盲武器的問世，就如“有矛必有盾”一樣，反激光致盲武器也便應運而生了。 C.記者了解到，宋將軍的兩個弟弟和妹妹的后代在津生活，便前往對他們進行了極其有價值的采訪。 D.抗戰(zhàn)期間，中國軍隊繳獲的戰(zhàn)利品中的日方1/50000軍事地圖，拿來同敵軍作戰(zhàn)地圖比較，明顯不如對手。 6.下列說法不對的一項是( ) A.《黃鸝》中的黃鸝的形象是抗日戰(zhàn)爭時期革命文藝的象征。它那“尖利而富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫”在神圣的民族解放斗爭中發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用。 B.《我與地壇》是當代作家史鐵生凝聚了自己親身經(jīng)歷和感受的一篇散文。 C.朱光潛，中國美學家，安微桐城人，別名孟實，北京大學教授，主要著作有《文藝心理學》《談藝錄》《西方美學史》《文藝對話集》。 D.美國著名學者房龍的《〈寬容〉序言》是自序。 7.填入下面橫線的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検? ) 雖然兵多將廣， ，想取勝怕也困難。 A.但擺布不周密，即或?qū)κ衷偃酰捎诩o律松弛 B.但擺布不周密，不能嚴明紀律，對手即或再弱 C.如果擺布不周密，紀律不嚴明，即或?qū)κ衷偃? D.即或?qū)κ衷偃?，如果擺布不周密，紀律不嚴明 8.問號表示疑問末尾的停頓，反問句的末尾一般也用問號，下列句子的問號表示問且使用正確的一項是( ) A.我們現(xiàn)在的處境如何，以什么途徑來指導自己的行動?這是我們必須回答的現(xiàn)實問題。 B.塔克拉瑪干沙漠，究竟是“生命的禁區(qū)”?還是可以造福人類的“希望之?！? C.那些以權謀私，損公肥私的人，面對孔繁森的光輝形象，難道不感到羞愧嗎? D.“對老百姓消費生活來說，降低關稅有什么影響呢?同學們?！痹谡握n上張老師提出了這個熱鬧話題。 9.對下面這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検? ) 懸崖邊的樹 雷卓 不知道是什么奇異的風 將一棵樹吹到了那邊—— 平原的盡頭 臨近深谷的懸崖上 它傾聽這處森林的喧嘩 和深谷中小溪的歌唱 它孤獨地站在那里 顯得寂寞而又倔強 它的彎曲了的身體 留下了風的形狀 它似乎即將跌進深谷里 卻又像是要展翅飛翔 A.“奇異的風”內(nèi)涵豐富，引人聯(lián)想，象征人生道路上不應有的挫折打擊。 B.懸崖邊的樹“寂寞而又倔強”，使人聯(lián)想到不屈不撓的戰(zhàn)斗者的形象。 C.無論怎樣倔強，身體也要“留下風的形狀”——命運無法抗爭的無奈。 D.“奇異的風”無法改變樹的性格，挫折打擊無法改變展翅飛翔的理想。 【能力素質(zhì)提高】 閱讀下列文段，回答文后問題 寫說理文究竟難在哪里?在推理還是在作文?問題的這種提法本身就有問題，它假定了理在文先，第一道手續(xù)是把理想清楚，第二道手續(xù)才用語言把理表達出來。這種相當流行的看法是對的，但也不完全對。說它對是因為語言總是跟著思想走。思想明確語言也就會明確，思想混亂，語言也就會混亂，如果不先把意思想好就下筆寫，那就準寫不好…… 為什么說兩道手續(xù)的看法又不完全對呢?因為語言和思想畢竟是不能割裂開來的，在運用思想時就要運用語言，在運用語言時就要運用思想。語言和思想?yún)s不是靜止的，而是不斷發(fā)生的，在生發(fā)時，語言和思想在密切聯(lián)系互相推動著。就我個人的經(jīng)驗，把全篇文章先打好腹稿而后把它原封不動地謄寫出來，那是極稀有的事。［1］這里有一個很重要的關鍵就是對所要說的道理總要有一些情感，如果對它毫無情感，勉強敷衍公事地把它寫下來，結(jié)果就只會是一篇干巴巴的應酬文字，索然無味，如果對它有深厚的情感就會a，全神貫注，思致風發(fā)，新的意思就會b地涌現(xiàn)出來。(甲)這是寫作中的一種樂境，往往也是寫作的一個難關。(乙)新的意思和原來的意思不免發(fā)生矛盾，(丙)這個意思和那個意思也許接不上頭，原來自以為明確的東西也許畢竟是紊亂的，模糊的乃至錯誤的。許多話要說，究竟從何說起?哪個應先說?哪個應后說?哪個應割愛，哪個應作重點?(丁)主從的關系如何安排?這時候面前就會出現(xiàn)一團亂絲，“剪不斷，理還亂”，思路好像走入一條死胡同，陡然遭到堵塞，左也不是，右也不是，不免心煩意亂。這就是難產(chǎn)的痛苦，也是一個考慮的時刻。有兩種情況要避免。一種是松懈下去，蒙混過關，結(jié)果只會是失敗。另一種是在心煩意亂時勉強繼續(xù)絞腦汁，往往是越絞越亂，越想越煩，這時候最好暫時把它放下，讓頭腦冷靜下來，得到足夠的休息，等精力再旺時再把它提起來，進行一番冷靜的分析，做到“表里粗細不到”，自然就會“一旦豁然貫通”令人感到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的樂趣。在這種情況寫出的文章總會是c，文從字順，內(nèi)容和形式都是一氣呵成的。 10.文中［1］處原文共有下面五個句子，下列排列順序正確的一種是( ) (1)只是對要說的道理先有些零碎的想法。 (2)我并不打什么腹稿。 (3)有一個大致的輪廓。 (4)一切有待于進一步發(fā)展。 (5)也許經(jīng)過一番組織。 A.(2)(4)(5)(1)總之(3) B.(3)(1)(5)(2)總之(4) C.(2)(1)(5)(3)總之(4) D.(1)(3)(5)(4)總之(2) 11.文中a、b、c三處各缺一個詞語，根據(jù)前后文章，從所列詞語中選出最恰當?shù)娜齻€，把序號填入表格中 (1)滾滾而來 (2)字斟句酌 (3)興會淋漓 (4)源源不斷 (5)信手拈來 (6)意到筆隨 (7)刻意雕琢 a b c 　 　 　 12.“意思既然來得多了，問題也就復雜化了”這個句子是從第二段中摘出來的，應把它還原于原文中甲、乙、丙、丁哪一處? 答： 13.文中加點的兩個“它”字，所指代的內(nèi)容一樣嗎?它們指代的具體內(nèi)容是什么? 答： 14.作者不完全同意那種“相當流行的看法”。其原因是什么? 答： 15.理解句子在文中的含義，理解劃線詞語的含義。 做到“表里精粗無不到” 答： 閱讀下面文章，做文后題目。 乞丐 (俄)屠格涅夫 我在街上走著?！粋€乞丐——一個衰弱的老人擋住了我。 紅腫的，含著淚水的小眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧困把這個不幸的人，弄成個什么樣子啊! 他向我伸出一只紅腫、骯臟的手……他呻吟著，他哀求施舍。 我伸手搜索自己的口袋……沒有錢包，沒有表，也沒有一塊手帕……我隨身什么東西也沒有帶。 但乞丐在等待著……他伸出來的手，無力地擺動著和發(fā)著顫。 我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握骯臟的、戰(zhàn)栗的手，“請原諒，兄弟!” 乞丐那對紅腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇笑了笑——而且，他也緊緊地握了握我冰冷的手指。 “哪兒的話，兄弟!”他嘟噥著說：“這已經(jīng)是很可感謝的了，這也是恩惠呵，兄弟?！? 我明白，我明白，我從我的兄弟那兒得到了恩惠。 16.小說開始，作者為我們展示了乞丐哪些特征?說明了什么? 答：___________________________________。 17.作者為什么要說明“我伸手搜索自己所有的口袋……沒有錢包，沒有表，也沒有一塊手帕……我隨身什么東西也沒有帶”? 答： 18.我為什么要向乞丐請求原諒? 答： 19.乞丐為什么說“這已經(jīng)是很可感謝的了”? 答： 20.我從乞丐那兒得到了什么? 答： 21.作者以“乞丐”為題的深意是什么? 答： 22.作品揭示了怎樣的主題? 答： 【綜合實踐創(chuàng)新】 23.揣摩文意，注意句式，把下面這段話補充完整。 古人對牡丹和荔枝有過這樣的評論：“花之艷為牡丹，然而不實；果之絕為荔枝，然花不艷?！痹捴匈H多于褒，我很為它們鳴不平。如果我們用寬厚的態(tài)度去看待事物，應把古人評論改為___________________________________。 24.閱讀下面語段，簡要說明廣告語使用的具體效果。 “雪碧”的廣告語“晶晶亮，透心涼”為產(chǎn)品作了準確而獨特的定位，其廣告效果在于： (1)“晶晶亮”說明產(chǎn)品：______________。 (2)“透心涼”表示產(chǎn)品：______________。 25.作文 畢業(yè)班照畢業(yè)照，攝影師讓學生列隊站好后，把眼睛閉上，待焦距光圈調(diào)好后，再把眼睛睜開，這樣照出來的照片沒有一個眨眼的，而且個個炯炯有神，同學們感觸很深，你也有類似的經(jīng)歷和感悟嗎? 請就此話題，寫一篇不少于700字的作文，自擬題目，體裁不限。 參考答案 【課內(nèi)四基達標】 1.A(B x—ch，C gun—guān，D f—f) 2.B(A鳩—鴆舔—舐C岐—歧，D功—工煩—繁) 3.B(“不治”一般指不可救治；“不愈”指沒治好；“易地”指換地方；“異地”指另外的地方；“側(cè)目”指斜著眼睛看，形容又怕又恨的眼神；“刮目”指另眼相待，有贊揚意) 4.D(A隔靴搔癢：說話辦事，寫作等未抓住關鍵；B兩小無猜：男女幼小的時候在一起玩耍，不避嫌疑；C下里巴人：戰(zhàn)國時，楚國流行的民間歌曲，泛指通俗普及的文藝作品) 5.B(A“清查”一詞后加“出的”二字，方能明確“嚴肅處理”的對象；C“兩個弟弟和兩個妹妹的后代”表意不明；D“拿來同我軍作戰(zhàn)地圖比較，明顯不如對手”結(jié)構混亂) 6.A 7.C(A項將“即或?qū)κ衷偃酢辈逶谥虚g，使語意割裂。B項前兩個分句未能構成結(jié)構相同的“整句”與C項相比欠佳；D項的第一個分句位置不當，使語意割裂) 8.C 9.C(錯解了詩的基調(diào)) 【能力素質(zhì)提高】 10.C 11.(3)(4)(6) 12.乙 13.一樣，都是指文意。 14.他認為，在寫作說理文時，語言總是隨思想生發(fā)而變化的，只有表達結(jié)束，思維才能停止。 15.指形式和內(nèi)容，詳略與主次。 16.特征有容貌、衣著、傷口；說明了乞丐的凄苦可憐，需要幫助。 17.表明作者對乞丐真誠的同情和不能幫助他的內(nèi)疚。 18.(1)應該幫助而未能幫助的愧疚；(2)人格上對乞丐真誠平等地看待。 19.作為乞丐，他自然得到過別人不少的物質(zhì)上的幫助或施舍，但極少有人真正把他當人看，給他以人格上、精神上平等的尊重。對于他來說，“我”給予他的恰是他的世界里非常難得卻又十分渴望的。 20.理解及精神上的回報。 21.“雙關”，老人是乞丐，在現(xiàn)實中的我于精神方面未嘗不也是一個孤獨、少有人理解的乞丐，“我”的人文主義思想渴求理解和支持。 22.寫出了人與人之間的關切和理解，展示了高尚的人道主義思想的境界。 【綜合實踐創(chuàng)新】 23.牡丹雖然不實，然而為花之艷；荔枝花雖不艷，然而為果之絕 24.(1)不含色素，無害人體；(2)極好的解渴效果 25.作文(略)