2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第3課時(shí) 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)課堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 第四單元 第十二課 第3課時(shí) 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)課堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4 一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 1.勞動(dòng)是人的存在方式。 （1）人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 （2）在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。 2.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，辭世前，他并沒有將林場(chǎng)留給家人，而是無償上繳給國(guó)家。 楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值？ 提示：我們要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 1.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。 2.只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 3.我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。人的個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。 朱光亞，我國(guó)核科學(xué)事業(yè)的主要開拓者之一。朱光亞認(rèn)為只有把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把自己的聰明才智獻(xiàn)給祖國(guó)，個(gè)人價(jià)值和理想才能實(shí)現(xiàn)。40多年來，他為中國(guó)特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆? 朱光亞對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，說明了什么？ 提示：人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 三、在砥礪自我中走向成功 1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。 3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。 吳孟超始終視黨和人民的利益高于一切，90歲高齡仍奮戰(zhàn)在手術(shù)臺(tái)上。一雙手曾為13 600多名肝病患者解除病痛。他始終把獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)科學(xué)作為人生理想，勤勉踏實(shí)、開拓創(chuàng)新，不斷攀登新的醫(yī)學(xué)科技高峰。他談到：“作為一個(gè)知識(shí)分子，只有把個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)和人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，我們的知識(shí)價(jià)值、人生價(jià)值才會(huì)有很好的體現(xiàn)?！? 吳孟超的事跡給我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值以什么啟示？ 提示：吳孟超90歲高齡仍奮戰(zhàn)在手術(shù)臺(tái)上，視黨和人民的利益高于一切，啟發(fā)我們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。他把個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)、人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，啟發(fā)我們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。他的頑強(qiáng)拼搏精神啟發(fā)我們?cè)陧频Z自我中走向成功。 1.“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸，進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時(shí)，人生才算真正開始?！瘪R丁路德金這句話表明（D） A.價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 B.價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的 C.人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值 D.奉獻(xiàn)人類社會(huì)是擁有幸福人生的根本途徑 解析：審題時(shí)抓住“突破自我的瓶頸”與“關(guān)切全人類的福祉”，體現(xiàn)了人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。D項(xiàng)是正確的；A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但不符合題意。 2.下圖漫畫《取經(jīng)》中，豬八戒和沙僧向唐僧說：“咱把這‘山寨’版的經(jīng)書買下來唄，省得上西天去取了。”從唯物史觀的角度看，漫畫給我們的啟示是（C） A.應(yīng)一切從實(shí)際出發(fā)，求真務(wù)實(shí) B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有山寨書就有心理需求 C.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須堅(jiān)定信念，勇往直前 D.為追求真理應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐 解析：A、B、D三項(xiàng)與漫畫寓意無關(guān)，且A、D兩項(xiàng)不屬于唯物史觀的知識(shí)。 3.“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（C） A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 解析：對(duì)聯(lián)告誡人們不要只考慮個(gè)人，應(yīng)為廣大人民群眾辦事，故C項(xiàng)符合題意。 4.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼，并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（B） ①集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一　②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性?、墼谏鐣?huì)實(shí)踐中改造主觀世界?、軅€(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：從材料中的中心意思我們看到：個(gè)人的理想只有符合社會(huì)與國(guó)家的需要才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，當(dāng)個(gè)人服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的時(shí)候，國(guó)家也會(huì)給個(gè)人的發(fā)展提供很大的空間和強(qiáng)有力的保障。這體現(xiàn)了個(gè)人利益與國(guó)家利益的一致性，綜上選B項(xiàng)。 5.北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂。這表明（B） ①勞動(dòng)是人的存在方式?、趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件?、鬯魅『头瞰I(xiàn)是統(tǒng)一的?、軐?shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 A.①③　 B.①④ C.②③　 D.②④ 解析：勞動(dòng)是人的存在方式，只有在勞動(dòng)中才能證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值。①④正確；②③本身正確，但與題干主旨不符。所以選B項(xiàng)。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、單項(xiàng)選擇題 1.一個(gè)替政府看門的中學(xué)畢業(yè)青年，60年鍥而不舍地專注于自己的業(yè)余愛好——打磨鏡片。借助自己研磨的超出專業(yè)技師水平的復(fù)合鏡片，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類尚未知曉的微生物世界，得到科學(xué)界的廣泛贊譽(yù)，被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜。他就是荷蘭科學(xué)家列文虎克。材料表明（A） ①實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)?、趯Ｗ⒂谧约旱臉I(yè)余愛好就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值　③人所特有的勞動(dòng)創(chuàng)造力是人生價(jià)值的源泉?、塬@得社會(huì)認(rèn)可是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析：②說法錯(cuò)誤；對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志，④說法錯(cuò)誤；60年鍥而不舍發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類尚未知曉的微生物世界，被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜體現(xiàn)了實(shí)踐是個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)的道理。60年鍥而不舍地專注于自己的業(yè)余愛好，體現(xiàn)了勞動(dòng)創(chuàng)造力是人生價(jià)值的源泉的道理。 2.“將自己辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)得到的收入，用于自己的合理消費(fèi)和社會(huì)公益事業(yè)，既能顯示生活的瀟灑，又能體現(xiàn)人生的意義?！边@一觀點(diǎn)的合理性在于（A） ①表明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者　②表明人生價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的?、蹆r(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向　④價(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析：本題屬于組合型選擇題，③④與題干要求無關(guān)。 3.有人問一位智者：“請(qǐng)問，怎樣才能成功呢？”智者遞給他一顆花生：“用力捏捏它，再搓搓它?！敝钦哒f。那人照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實(shí)?！霸儆檬帜笏??！敝钦哒f。那人用力捏著，卻怎么也沒法把它毀壞。“再用手搓搓它?！敝钦哒f。當(dāng)然，什么也搓不下來?！半m然屢遭挫折，卻有一顆堅(jiān)強(qiáng)的、百折不撓的心，這就是成功的秘密?！边@則寓言給我們的人生啟示是（B） A.要樹立遠(yuǎn)大的理想 B.要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 C.要將理想付諸行動(dòng) D.要正確處理最高理想與共同理想的關(guān)系 解析：人生啟示主要通過材料中“屢遭挫折，卻有一顆堅(jiān)強(qiáng)的、百折不撓的心”體現(xiàn)的，故B項(xiàng)是正確的。 4.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（B） ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件?、趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有百折不撓、不怕失敗、頑強(qiáng)奮斗的精神?、郾仨殬淞⒓w主義價(jià)值觀　④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須提升自身素質(zhì) A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析：此題有一定難度，不僅考查哲學(xué)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)知識(shí)，而且要求學(xué)生能讀懂曾子的話。①③不符合題意；B項(xiàng)是正確的。 5.漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工時(shí)不要報(bào)酬，只是請(qǐng)求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng)，就把書借給了他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（C） ①社會(huì)和他人提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)?、诎l(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素　③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于是否以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo) ④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析：材料強(qiáng)調(diào)匡衡在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，①④說法正確且符合題意；②中“決定性因素”說法錯(cuò)誤；③說法不科學(xué)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要主客觀條件的統(tǒng)一，而不能只強(qiáng)調(diào)主觀方面。 二、非選擇題 6.閱讀下列材料，回答問題。 材料　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個(gè)航空人的報(bào)國(guó)情懷。為盡快研制成功殲－15艦載機(jī)，他帶領(lǐng)整個(gè)研制團(tuán)隊(duì)沒有休過一個(gè)像樣的節(jié)假日，為保證艦載機(jī)在航母上成功起降，他帶領(lǐng)研制團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)間隨艦海試，解決了大量技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了艦載機(jī)在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰(zhàn)鷹完美升空，他用生命圓了中國(guó)人心中的一個(gè)夢(mèng)。 結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明羅陽的先進(jìn)事跡給你的啟示。 答案：①羅陽通過努力的工作，表明人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。②羅陽的精彩人生離不開研制團(tuán)隊(duì)的共同努力，表明人的價(jià)值需要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。③羅陽發(fā)揮聰明才智，解決了飛行訓(xùn)練中大量的技術(shù)難題，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。 一、價(jià)值與人的價(jià)值 1.價(jià)值的含義：哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。 2.人生價(jià)值。 （1）內(nèi)涵：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。 （2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底要看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。 （3）創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的途徑：①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，也是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。③在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。 二、價(jià)值觀 1.含義：價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。 2.導(dǎo)向作用：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用：是人生的重要向?qū)А? 三、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1.含義：人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度所作出的判斷，就稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。 2.特點(diǎn)。 （1）社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。 （2）主體差異性：由于人們的社會(huì)地位、需要、認(rèn)識(shí)事物的角度、立場(chǎng)、知識(shí)構(gòu)成等的不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性。 3.作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求。 （1）在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 （2）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。 （3）正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系。要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 背景材料 2015年1月9日，《南方日?qǐng)?bào)》報(bào)道：為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，樹立先進(jìn)典型，弘揚(yáng)正氣良德，廣東省精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室開展了第二屆“感動(dòng)廣東”十大人物評(píng)選活動(dòng)。經(jīng)群眾推薦、各地各部門審核和評(píng)選委員會(huì)評(píng)審，確定了10名候選人。近日，廣東文明網(wǎng)公示了第二屆“感動(dòng)廣東”十大人物候選人名單。每一位候選人都有一個(gè)感人至深的故事，傳遞著暖暖的正能量。如馮月桂悉心照顧患有遺傳性腦神經(jīng)失調(diào)癥的繼子繼女，不管多苦多累，都不離不棄，給孩子撐起了一個(gè)充滿愛的家。李連慶曾任毛主席和葉劍英元帥的警衛(wèi)員，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親改變家鄉(xiāng)面貌，創(chuàng)辦云浮星耀畜牧有限公司幫助農(nóng)民在家門口就業(yè)創(chuàng)業(yè)，被稱為“牛司令”。楊軍林開展了以“技術(shù)＋慈善”為主要模式、專項(xiàng)針對(duì)脊柱側(cè)彎患者的資助項(xiàng)目，并在廣東省青少年基金會(huì)的支持下，成立全國(guó)首個(gè)專項(xiàng)治療脊柱側(cè)彎的慈善基金“新苗基金”?！麄兪冀K恪守良知、秉持公義、堅(jiān)持夢(mèng)想、奉行大愛，將社會(huì)的人文關(guān)懷、人與人之間的溫情展現(xiàn)得淋漓盡致，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦詮釋得貼切感人。 （1）假如讓你參與投票選舉，你對(duì)先進(jìn)典型的價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？ （2）結(jié)合上述材料，請(qǐng)運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，對(duì)這些感動(dòng)人物予以正確評(píng)價(jià)。 答案：（1）自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。 （2）①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。這些感動(dòng)人物恪守良知、秉持公義、堅(jiān)持夢(mèng)想、奉行大愛，為社會(huì)作出了重要貢獻(xiàn)。②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。這些感動(dòng)人物為社會(huì)作出了重要貢獻(xiàn)，理應(yīng)得到社會(huì)對(duì)他們價(jià)值的尊重和認(rèn)可。他們被評(píng)為“感動(dòng)人物”就是社會(huì)對(duì)他們的價(jià)值的承認(rèn)。③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要導(dǎo)向。這些感動(dòng)人物在正確價(jià)值觀的指引下，選擇了正確的人生道路。④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。這些感動(dòng)人物將社會(huì)的人文關(guān)懷、人與人之間的溫情展現(xiàn)得淋漓盡致，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造著價(jià)值。⑤人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這些感動(dòng)人物立足自身崗位，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值。